Essai sur le Zhuangzi : nature et politique [texte imprimé] / Marc-Antoine Helleboid, Auteur ; Jean Levi, Préfacier, etc. . - Rennes : Editions Apogée, 2024 . - 1 vol. (118 p.) : couv. il. en coul. ; 21 cm. - ( Ateliers populaires de philosophie) . ISBN : 978-2-84398-835-6 Langues : Français ( fre)
Catégories : |
Zhuangzi 14 Anarchisme / Libertaire (philosophie) 321 Formes de l'organisation politique 329 Mouvements/Partis politiques 329.63 Anarchisme / Libertaire (politique) 821.581 Littérature chinoise 94(510) Histoire de la Chine
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Index. décimale : |
32 Politique |
Résumé : |
Comment le Zhuangzi, corpus de textes de l’Antiquité chinoise, peut-il défendre l’idée d’un souverain idéal gouvernant selon la nature, alors qu’il conduit par ailleurs une critique radicale du pouvoir ? Partant de cette contradiction manifeste, l’essai interroge d’abord le sens de la conformité à la nature qui caractérise la posture du sage en retrait. Il montre ensuite comment la prise en compte de l’historicité oblige à écarter la figure du sage dont la présence se révèle néfaste dans un monde dégradé. Interrogeant enfin la portée politique du motif de la conformité à la nature, l’auteur déconstruit les passages qui, rajoutés tardivement au corpus, non seulement détournent la critique du pouvoir pour en faire une justification de la domination absolue, mais en plus éclipsent une réflexion politique profonde. L’analyse dévoilera que Zhuangzi pense en vérité l’exercice du pouvoir conforme à la nature sous la forme d’un art du non-gouvernement. |
Note de contenu : |
Sommaire
-Introduction :
Le Zhuangzi à la lumière de la production des textes en Chine ancienne
Nature et politique
La conformité à la nature
-I : pratique et horizon cosmologique :
Wang Tai le sage silencieux
Le motif de l’ombre
-II : Historicité et condition humaine :
Les désordres du monde et l’impuissance du sage
Principe de la dégradation du monde
Fin de l’histoire
-III : Gouverner selon la nature ?
Le problème politique du Zhuangzi
La critique du pouvoir
Le détournement de la critique en justification du pouvoir
L’art du non-gouvernement
-Conclusion
-Bibliographie commentée |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
Titre : |
Essai sur le Zhuangzi : nature et politique |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Marc-Antoine Helleboid, Auteur ; Jean Levi, Préfacier, etc. |
Editeur : |
Rennes : Editions Apogée |
Année de publication : |
2024 |
Collection : |
Ateliers populaires de philosophie |
Importance : |
1 vol. (118 p.) |
Présentation : |
couv. il. en coul. |
Format : |
21 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-84398-835-6 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
Zhuangzi 14 Anarchisme / Libertaire (philosophie) 321 Formes de l'organisation politique 329 Mouvements/Partis politiques 329.63 Anarchisme / Libertaire (politique) 821.581 Littérature chinoise 94(510) Histoire de la Chine
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Index. décimale : |
32 Politique |
Résumé : |
Comment le Zhuangzi, corpus de textes de l’Antiquité chinoise, peut-il défendre l’idée d’un souverain idéal gouvernant selon la nature, alors qu’il conduit par ailleurs une critique radicale du pouvoir ? Partant de cette contradiction manifeste, l’essai interroge d’abord le sens de la conformité à la nature qui caractérise la posture du sage en retrait. Il montre ensuite comment la prise en compte de l’historicité oblige à écarter la figure du sage dont la présence se révèle néfaste dans un monde dégradé. Interrogeant enfin la portée politique du motif de la conformité à la nature, l’auteur déconstruit les passages qui, rajoutés tardivement au corpus, non seulement détournent la critique du pouvoir pour en faire une justification de la domination absolue, mais en plus éclipsent une réflexion politique profonde. L’analyse dévoilera que Zhuangzi pense en vérité l’exercice du pouvoir conforme à la nature sous la forme d’un art du non-gouvernement. |
Note de contenu : |
Sommaire
-Introduction :
Le Zhuangzi à la lumière de la production des textes en Chine ancienne
Nature et politique
La conformité à la nature
-I : pratique et horizon cosmologique :
Wang Tai le sage silencieux
Le motif de l’ombre
-II : Historicité et condition humaine :
Les désordres du monde et l’impuissance du sage
Principe de la dégradation du monde
Fin de l’histoire
-III : Gouverner selon la nature ?
Le problème politique du Zhuangzi
La critique du pouvoir
Le détournement de la critique en justification du pouvoir
L’art du non-gouvernement
-Conclusion
-Bibliographie commentée |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
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