[article] Fedor Dostoïevski : dossier [texte imprimé] . - 2008. Langues : Français ( fre) in Philosophie magazine > 23 (octobre 2008)
| Catégories : |
0(082) Critique / extrait document / citations
14 Systèmes philosophiques
Dostoïevski,Fedor (Fiodor) Mikhaïlovitch (1821-1881)
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| Résumé : |
Philosophe, Dostoïevski? Assurément. Dans la mesure où l'écrivain manie les idées d'une manière très neuve. Il n'impose pas ses réflexions, ne conclut pas ses histoires par une morale édifiante. «Dostoïevski peignait l'idée comme un événement vivant, se déroulant entre plusieurs voix-consciences», écrit le théoricien de la littérature Mikhaïl Bakhtine. Ses romans peuvent être
lus comme un enchaînement de dialogues philosophiques, dans lesquels les points de vue s'affrontent, où chaque vérité est toujours énoncée en situation, parce qu'elle correspond à une étape du développement de la conscience d'un personnage. L'apport de Fedor Dostoïevski à l'histoire de la pensée est multiple: anticipant sur Nietzsche et sur Freud, il identifie derrière les idéologies et les doctrines des motivations psychologiques inconscientes ; il fournit certaines des spéculations les plus poussées sur l'existence du mal au sein de la Création, c'est là le versant théologique de sa pensée. Fin lecteur des utilitaristes anglais, il porte un coup fatal à leur optimisme, au précepte selon lequel les hommes agiraient conformément à leurs intérêts bien compris. En plein siècle du positivisme et de la raison triomphante, le romancier russe poursuit une réflexion plus sombre, mais aussi plus lucide, sur la nature humaine. |
| Note de contenu : |
3 articles composent ce dossier
* Le génie fiévreux / Marion Rousset
Deuils, bagne, exil, la vie de l'auteur des Frères Karamazov connaît de nombreux accidents. De ces années d'errance, entre jeux de hasard et amours chaotiques, il ramène un caractère extrême, une force spirituelle, qui marquent toute son oeuvre.
* Le vertige de la modernité / Michel Eltchaninoff
Les thèmes qui traversent l'oeuvre de l'écrivain – fascination pour le Christ, violence, maladie, double… – structurent sa vision de l'homme moderne. Pour répondre à la montée du nihilisme, Dostoïevski affirme son émerveillement face au monde.
La Libertré, la maladie, le double, le Christ, la vie vivante, la violence
* Le choc existentiel, propos recueillis par Martin Duru et Michel Eltchaninoff
À travers la danse, la théologie ou la criminologie, l'oeuvre de Fedor Dostoïevski touche le corps et l'âme, revendique le christianisme et modernise le repentir.
Interviews de Jean-François Colosimo, Serge Gutwirth et Régis Obadia
+ supplément N°23 : Les carnets du sous-sol (extraits) de Fedor Dostoïevski, présentation de Georges Nivat |
| Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
[article]
| Titre : |
Fedor Dostoïevski : dossier |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Année de publication : |
2008 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
0(082) Critique / extrait document / citations
14 Systèmes philosophiques
Dostoïevski,Fedor (Fiodor) Mikhaïlovitch (1821-1881)
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| Résumé : |
Philosophe, Dostoïevski? Assurément. Dans la mesure où l'écrivain manie les idées d'une manière très neuve. Il n'impose pas ses réflexions, ne conclut pas ses histoires par une morale édifiante. «Dostoïevski peignait l'idée comme un événement vivant, se déroulant entre plusieurs voix-consciences», écrit le théoricien de la littérature Mikhaïl Bakhtine. Ses romans peuvent être
lus comme un enchaînement de dialogues philosophiques, dans lesquels les points de vue s'affrontent, où chaque vérité est toujours énoncée en situation, parce qu'elle correspond à une étape du développement de la conscience d'un personnage. L'apport de Fedor Dostoïevski à l'histoire de la pensée est multiple: anticipant sur Nietzsche et sur Freud, il identifie derrière les idéologies et les doctrines des motivations psychologiques inconscientes ; il fournit certaines des spéculations les plus poussées sur l'existence du mal au sein de la Création, c'est là le versant théologique de sa pensée. Fin lecteur des utilitaristes anglais, il porte un coup fatal à leur optimisme, au précepte selon lequel les hommes agiraient conformément à leurs intérêts bien compris. En plein siècle du positivisme et de la raison triomphante, le romancier russe poursuit une réflexion plus sombre, mais aussi plus lucide, sur la nature humaine. |
| Note de contenu : |
3 articles composent ce dossier
* Le génie fiévreux / Marion Rousset
Deuils, bagne, exil, la vie de l'auteur des Frères Karamazov connaît de nombreux accidents. De ces années d'errance, entre jeux de hasard et amours chaotiques, il ramène un caractère extrême, une force spirituelle, qui marquent toute son oeuvre.
* Le vertige de la modernité / Michel Eltchaninoff
Les thèmes qui traversent l'oeuvre de l'écrivain – fascination pour le Christ, violence, maladie, double… – structurent sa vision de l'homme moderne. Pour répondre à la montée du nihilisme, Dostoïevski affirme son émerveillement face au monde.
La Libertré, la maladie, le double, le Christ, la vie vivante, la violence
* Le choc existentiel, propos recueillis par Martin Duru et Michel Eltchaninoff
À travers la danse, la théologie ou la criminologie, l'oeuvre de Fedor Dostoïevski touche le corps et l'âme, revendique le christianisme et modernise le repentir.
Interviews de Jean-François Colosimo, Serge Gutwirth et Régis Obadia
+ supplément N°23 : Les carnets du sous-sol (extraits) de Fedor Dostoïevski, présentation de Georges Nivat |
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Fedor Dostoïevski in Philosophie magazine, 23 (octobre 2008)
