[article] Guide d’autodéfense contre le fanatisme : dossier [texte imprimé] . - 2015 . - p. 40-67. Langues : Français ( fre) in Philosophie magazine > 87 (Mars 2015) . - p. 40-67
Catégories : |
070.13 Liberté de la presse Censure 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme) 323.21 Militantisme Participation Engagement 342.727 Liberté d'expression - blasphème 343.4 Infractions libertés fondamentales 343.917 Délinquance politique Terrorisme Coran
|
Résumé : |
Voltaire écrit qu’une fois que « le fanatisme a gangrené un cerveau, la maladie est presque incurable ». L’important, ici, c’est le mot « presque ».Un exercice d’autodéfense intellectuelle contre le fanatisme nous est apparu nécessaire à plus d’un titre. D’abord, parce que nous ressentons le besoin de prendre le temps de la réflexion après les attentats de janvier. Ensuite, parce que les islamistes eux-mêmes mettent en circulation des idées et des arguments qu’on ne peut laisser sans réplique claire et argumentée. Enfin, parce que le principe de la liberté d’expression suscite des critiques mais aussi bien des malentendus, et qu’il est indispensable de le définir et de le réaffirmer sans ambiguïté. Nous abordons aussi un point sensible : quelle est la nature des liens entre islam et islamisme ? Y a-t-il, entre eux, une différence de nature ou simplement de degré ? En d’autres termes, quelle marge d’interprétation personnelle la religion musulmane accorde-t-elle au croyant ? Sur ce point, les avis des philosophes et spécialistes consultés convergent : une réforme spirituelle de l’islam est urgente. |
Note de contenu : |
Articles :
Le doute et la raison
Près de 4 millions de Français ont marché le 11 janvier pour dire leur refus de la haine et leur attachement à la liberté. Mais de franches réticences existent face à cet unanimisme, qui viennent aussi bien des élites que de la jeunesse, et qui vont jusqu’à la remise en cause du réel. Comment y voir plus clair et s’armer face aux fanatismes ? En faisant du doute, et non du scepticisme à tout crin, et de la raison nos meilleures armes.
Par Martin Legros
Rémi Brague, Abdennour Bidar. les versets de la discorde
Le Coran est-il susceptible d’une interprétation personnelle et pacifique ou, sacralisé, ne peut-il qu’encourager la soumission à des préceptes parfois violents ? Les philosophes Rémi Brague et Abdennour Bidar opposent leurs points de vue, livre en main.
Par Michel Eltchaninoff
Dans la tête d’un djihadiste
Comment devient-on un candidat au djihad quand on est un jeune Français ? Par déviance psychopathologique, embrigadement sectaire, déchaînement de la croyance ? Les trois sans doute – à écouter les psychologues, magistrats ou chercheurs qui travaillent à « déradicaliser » ceux qui ont un jour basculé.
Par Martin Legros
Désamorcer le délire d’opinions
Comment s’orienter dans un espace public saturé par les discours contradictoires à propos des attentats ? Peut-on sans a priori mettre un peu de logique dans le chaos des arguments, différencier la moquerie et l’insulte, la critique raisonnable et le sophisme ?
Par Alexandre Lacroix
Plaidoyer pour la liberté d’offenser
La liberté d’expression a certes des limites. Mais la susceptibilité des croyants, ou de tout groupe social, ne permet pas de les fixer. Sinon, les conséquences en seraient absurdes, comme le démontre le philosophe existentialiste italien Paolo Flores d’Arcais.
Par Paolo Flores d’Arcais, Chiara Pastorini
Le nihilisme islamiste
Toute religion, en dévaluant l’ici-bas pour chanter les louanges de l’au-delà, en plaçant la vie éternelle au-dessus de la vie présente, peut mener à la destruction de ce monde. C’est ce que Nietzsche appelait le nihilisme et qu’illustre notre actualité.
Par Raphaël Enthoven |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
[article]
Titre : |
Guide d’autodéfense contre le fanatisme : dossier |
Type de document : |
texte imprimé |
Année de publication : |
2015 |
Article en page(s) : |
p. 40-67 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
070.13 Liberté de la presse Censure 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme) 323.21 Militantisme Participation Engagement 342.727 Liberté d'expression - blasphème 343.4 Infractions libertés fondamentales 343.917 Délinquance politique Terrorisme Coran
|
Résumé : |
Voltaire écrit qu’une fois que « le fanatisme a gangrené un cerveau, la maladie est presque incurable ». L’important, ici, c’est le mot « presque ».Un exercice d’autodéfense intellectuelle contre le fanatisme nous est apparu nécessaire à plus d’un titre. D’abord, parce que nous ressentons le besoin de prendre le temps de la réflexion après les attentats de janvier. Ensuite, parce que les islamistes eux-mêmes mettent en circulation des idées et des arguments qu’on ne peut laisser sans réplique claire et argumentée. Enfin, parce que le principe de la liberté d’expression suscite des critiques mais aussi bien des malentendus, et qu’il est indispensable de le définir et de le réaffirmer sans ambiguïté. Nous abordons aussi un point sensible : quelle est la nature des liens entre islam et islamisme ? Y a-t-il, entre eux, une différence de nature ou simplement de degré ? En d’autres termes, quelle marge d’interprétation personnelle la religion musulmane accorde-t-elle au croyant ? Sur ce point, les avis des philosophes et spécialistes consultés convergent : une réforme spirituelle de l’islam est urgente. |
Note de contenu : |
Articles :
Le doute et la raison
Près de 4 millions de Français ont marché le 11 janvier pour dire leur refus de la haine et leur attachement à la liberté. Mais de franches réticences existent face à cet unanimisme, qui viennent aussi bien des élites que de la jeunesse, et qui vont jusqu’à la remise en cause du réel. Comment y voir plus clair et s’armer face aux fanatismes ? En faisant du doute, et non du scepticisme à tout crin, et de la raison nos meilleures armes.
Par Martin Legros
Rémi Brague, Abdennour Bidar. les versets de la discorde
Le Coran est-il susceptible d’une interprétation personnelle et pacifique ou, sacralisé, ne peut-il qu’encourager la soumission à des préceptes parfois violents ? Les philosophes Rémi Brague et Abdennour Bidar opposent leurs points de vue, livre en main.
Par Michel Eltchaninoff
Dans la tête d’un djihadiste
Comment devient-on un candidat au djihad quand on est un jeune Français ? Par déviance psychopathologique, embrigadement sectaire, déchaînement de la croyance ? Les trois sans doute – à écouter les psychologues, magistrats ou chercheurs qui travaillent à « déradicaliser » ceux qui ont un jour basculé.
Par Martin Legros
Désamorcer le délire d’opinions
Comment s’orienter dans un espace public saturé par les discours contradictoires à propos des attentats ? Peut-on sans a priori mettre un peu de logique dans le chaos des arguments, différencier la moquerie et l’insulte, la critique raisonnable et le sophisme ?
Par Alexandre Lacroix
Plaidoyer pour la liberté d’offenser
La liberté d’expression a certes des limites. Mais la susceptibilité des croyants, ou de tout groupe social, ne permet pas de les fixer. Sinon, les conséquences en seraient absurdes, comme le démontre le philosophe existentialiste italien Paolo Flores d’Arcais.
Par Paolo Flores d’Arcais, Chiara Pastorini
Le nihilisme islamiste
Toute religion, en dévaluant l’ici-bas pour chanter les louanges de l’au-delà, en plaçant la vie éternelle au-dessus de la vie présente, peut mener à la destruction de ce monde. C’est ce que Nietzsche appelait le nihilisme et qu’illustre notre actualité.
Par Raphaël Enthoven |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
in Philosophie magazine > 87 (Mars 2015) . - p. 40-67
|