Le procès des droits de l'homme : généalogie du scepticisme démocratique [texte imprimé] / Justine Lacroix, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, 2016 . - 1 vol. (338 p.) ; 21 cm. - ( La couleur des idées) . ISBN : 978-2-02-118100-5 Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
171 Morale Individuelle
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
|
| Index. décimale : |
342.7 Droits humains |
| Résumé : |
4E DE COUVERTURE
Dénonciation du narcissisme de l’individu épris de ses seuls droits, crainte d’une spirale de revendications infinie, rappel des exigences de la communauté familiale, sociale ou politique : la « religion des droits de l’homme » suscite de plus en plus ouvertement la contestation. En témoigne le succès de l’accusation de « droit-de-l’hommisme » destinée à fustiger l’oubli des contraintes de l’action politique.
Ces attaques ne reflètent-elles que la constance, sous des formes voilées, de la pensée antidémocratique ? Si certaines émanent de catholiques conservateurs ou des tenants d’une nouvelle hypothèse communiste, elles sont toutefois aussi menées par des auteurs qui, de Marcel Gauchet à Régis Debray ou Jean-Claude Michéa, se réclament du républicanisme ou de la démocratie. À travers de nouveaux agencements, les arguments des uns et des autres reprennent les différentes figures prises par les critiques des Déclarations des droits de l’homme depuis 1789. Edmund Burke, Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Jeremy Bentham, Karl Marx, Auguste Comte et Carl Schmitt forment ici les repères d’une cartographie intellectuelle susceptible d’éclairer le sens de nos perplexités présentes.
Prendre les droits de l’homme au sérieux suppose aussi de comprendre les objections qui leur sont adressées. Mais interroger les uns et les autres peut également conduire, sur les pas de Hannah Arendt, à tracer la voie d’une compréhension « politique » des droits de l’homme, susceptible de réfuter nombre des griefs qui leur sont opposés. |
| Note de contenu : |
SOMMAIRE
Remerciements
Introduction - Des droits de l’homme aux droits
humains ?
Déclin ou latence des droits de l’homme au xixe siècle
et dans l’entre-deux-guerres
Renouveau du discours des droits de l’homme
Droits de l’homme et droits humains : un simple air
de famille?
1. Les critiques des droits de l’homme
dans la pensée contemporaine
Les nouvelles critiques des droits de l’homme
La critique antimodeme (1) : droits de l’homme
et destruction de l’ordre juste
La critique antimodeme (2) : les droits de l’homme
contre la politique
La critique communautaire (1) : la primauté des droits
et la « vie bonne ».
La critique communautaire (2) : la démocratie contre
elle-même
La critique radicale: les droits de l’homme contre
l’émancipation
» Les droits de l’homme contre l’héritage
Une critique conservatrice : Edmund Burke
La cohérence de la pensée de Burke
Les droits de l’homme, un «bréviaire d’anarchie»
tyrannique et hypocrite
Droits naturels, droits civils et droits politiques
Entre vertu de prudence et fondation théologique :
le droit de la prescription
Ambiguïtés burkéennes : entre « utilitarisme
irrationaliste » et « libéralisme conservateur»
1. Les droits de l’homme contre l’utilité sociale
Une critique progressiste : Jeremy Bentham et Auguste Comte
L’utilité collective contre les droits de l’homme:
Jeremy Bentham
Les droits de l’homme : un non-sens théorique
Anarchie, tyrannie et égoïsme : Burke et Bentham
L’utilité sociale contre les droits de l’homme:
Auguste Comte
De la métaphysique des droits au système social des
devoirs
Égalité, liberté et souveraineté
La solidarité sociale contre les droits politiques
et sociaux?
2. Les droits de l’homme contre les droits de Dieu Une critique théologico-politique : Louis de Bonald
et Joseph de Maistre
La radicalisation théologico-politique de la critique
burkéenne des droits de l’homme
Louis de Bonald : la nécessité sociologique de
l’inégalité des droits
Les droits de la société contre les droits de l’homme ....
L’inégalité essentielle des rapports sociaux
Inégalité instituée, inégalité désinstituée
Joseph de Maistre : l’historicisation providentialiste
du droit
Les droits de la souveraineté contre les droits de
l’homme
Les droits de la nation contre les droits de l’homme
Les droits de l’Église contre les droits de l’homme
3. Les droits de l’homme contre l’émancipation humaine
Une critique révolutionnaire : Karl Marx
La question des droits de l’homme dans la pensée
du jeune Marx
La reformulation historiciste de la critique des droits
de l’homme
Justice, liberté individuelle et droits de l’homme
4. Les droits de l’homme contre le politique
Une critique nationaliste : Cari Schmitt
Le totem démocratique repeint aux couleurs contre-
révolutionnaires
La démocratie contre le libéralisme
Le peuple contre l’humanité
Les ambiguïtés de la volonté générale
5. Le «droit d’avoir des droits»
Retour sur Hannah Arendt
Le paradoxe des droits de l’homme chez Hannah
Arendt
Deux interprétations ou deux critiques possibles
des droits de l’homme
La reprise des arguments de Burke ?
Les droits de l’homme et la violence souveraine
Trois réponses « arendtiennes » aux critiques des droits
de l’homme
Une conception «politique» des droits de l’homme . ..
Conclusion. Pour une conception politique des droits de l’homme
Droits de l’homme et désertion civique
Droits de l’homme et émancipation
Statut et personne .
Une «grammaire» sociale et institutionnelle
Un monde commun
Une conception réflexive des droits de l’homme
Index des noms
|
| Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
| Titre : |
Le procès des droits de l'homme : généalogie du scepticisme démocratique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Justine Lacroix, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Auteur |
| Editeur : |
Paris : Éditions du Seuil |
| Année de publication : |
2016 |
| Collection : |
La couleur des idées |
| Importance : |
1 vol. (338 p.) |
| Format : |
21 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-02-118100-5 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
171 Morale Individuelle
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
|
| Index. décimale : |
342.7 Droits humains |
| Résumé : |
4E DE COUVERTURE
Dénonciation du narcissisme de l’individu épris de ses seuls droits, crainte d’une spirale de revendications infinie, rappel des exigences de la communauté familiale, sociale ou politique : la « religion des droits de l’homme » suscite de plus en plus ouvertement la contestation. En témoigne le succès de l’accusation de « droit-de-l’hommisme » destinée à fustiger l’oubli des contraintes de l’action politique.
Ces attaques ne reflètent-elles que la constance, sous des formes voilées, de la pensée antidémocratique ? Si certaines émanent de catholiques conservateurs ou des tenants d’une nouvelle hypothèse communiste, elles sont toutefois aussi menées par des auteurs qui, de Marcel Gauchet à Régis Debray ou Jean-Claude Michéa, se réclament du républicanisme ou de la démocratie. À travers de nouveaux agencements, les arguments des uns et des autres reprennent les différentes figures prises par les critiques des Déclarations des droits de l’homme depuis 1789. Edmund Burke, Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Jeremy Bentham, Karl Marx, Auguste Comte et Carl Schmitt forment ici les repères d’une cartographie intellectuelle susceptible d’éclairer le sens de nos perplexités présentes.
Prendre les droits de l’homme au sérieux suppose aussi de comprendre les objections qui leur sont adressées. Mais interroger les uns et les autres peut également conduire, sur les pas de Hannah Arendt, à tracer la voie d’une compréhension « politique » des droits de l’homme, susceptible de réfuter nombre des griefs qui leur sont opposés. |
| Note de contenu : |
SOMMAIRE
Remerciements
Introduction - Des droits de l’homme aux droits
humains ?
Déclin ou latence des droits de l’homme au xixe siècle
et dans l’entre-deux-guerres
Renouveau du discours des droits de l’homme
Droits de l’homme et droits humains : un simple air
de famille?
1. Les critiques des droits de l’homme
dans la pensée contemporaine
Les nouvelles critiques des droits de l’homme
La critique antimodeme (1) : droits de l’homme
et destruction de l’ordre juste
La critique antimodeme (2) : les droits de l’homme
contre la politique
La critique communautaire (1) : la primauté des droits
et la « vie bonne ».
La critique communautaire (2) : la démocratie contre
elle-même
La critique radicale: les droits de l’homme contre
l’émancipation
» Les droits de l’homme contre l’héritage
Une critique conservatrice : Edmund Burke
La cohérence de la pensée de Burke
Les droits de l’homme, un «bréviaire d’anarchie»
tyrannique et hypocrite
Droits naturels, droits civils et droits politiques
Entre vertu de prudence et fondation théologique :
le droit de la prescription
Ambiguïtés burkéennes : entre « utilitarisme
irrationaliste » et « libéralisme conservateur»
1. Les droits de l’homme contre l’utilité sociale
Une critique progressiste : Jeremy Bentham et Auguste Comte
L’utilité collective contre les droits de l’homme:
Jeremy Bentham
Les droits de l’homme : un non-sens théorique
Anarchie, tyrannie et égoïsme : Burke et Bentham
L’utilité sociale contre les droits de l’homme:
Auguste Comte
De la métaphysique des droits au système social des
devoirs
Égalité, liberté et souveraineté
La solidarité sociale contre les droits politiques
et sociaux?
2. Les droits de l’homme contre les droits de Dieu Une critique théologico-politique : Louis de Bonald
et Joseph de Maistre
La radicalisation théologico-politique de la critique
burkéenne des droits de l’homme
Louis de Bonald : la nécessité sociologique de
l’inégalité des droits
Les droits de la société contre les droits de l’homme ....
L’inégalité essentielle des rapports sociaux
Inégalité instituée, inégalité désinstituée
Joseph de Maistre : l’historicisation providentialiste
du droit
Les droits de la souveraineté contre les droits de
l’homme
Les droits de la nation contre les droits de l’homme
Les droits de l’Église contre les droits de l’homme
3. Les droits de l’homme contre l’émancipation humaine
Une critique révolutionnaire : Karl Marx
La question des droits de l’homme dans la pensée
du jeune Marx
La reformulation historiciste de la critique des droits
de l’homme
Justice, liberté individuelle et droits de l’homme
4. Les droits de l’homme contre le politique
Une critique nationaliste : Cari Schmitt
Le totem démocratique repeint aux couleurs contre-
révolutionnaires
La démocratie contre le libéralisme
Le peuple contre l’humanité
Les ambiguïtés de la volonté générale
5. Le «droit d’avoir des droits»
Retour sur Hannah Arendt
Le paradoxe des droits de l’homme chez Hannah
Arendt
Deux interprétations ou deux critiques possibles
des droits de l’homme
La reprise des arguments de Burke ?
Les droits de l’homme et la violence souveraine
Trois réponses « arendtiennes » aux critiques des droits
de l’homme
Une conception «politique» des droits de l’homme . ..
Conclusion. Pour une conception politique des droits de l’homme
Droits de l’homme et désertion civique
Droits de l’homme et émancipation
Statut et personne .
Une «grammaire» sociale et institutionnelle
Un monde commun
Une conception réflexive des droits de l’homme
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