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Auteur Sylvie Courtine-Denamy |
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ISBN : 978-2-266-05116-3
Langues : Français (fre)
Catégories : 1 Philosophie Psychologie
296 Judaïsme / Intégrisme Juif
323.118(=924) Antisémitisme
352(569.4) Jérusalem
94(100)"1933/45" Auschwitz (Pologne)Index. décimale : 940.531 Camps de concentration et d'extermination / Judéocide Résumé : Tout au long de son existence, Hannah Arendt a publié des articles. A côté de ses livres fondamentaux, ils constituent une chronique des événements marquants de notre temps, et sont un modèle de rigueur et de lucidité. Les textes rassemblés ici couvrent les années 1941-1966. Ils témoignent de l'évolution intellectuelle de l'auteur de " La Condition de l'homme moderne ", permettent de comprendre comment s'est formée sa pensée, et sont un remarquable exemple de la manière dont un " intellectuel " peut analyser son époque et s'engager dans les débats les plus difficiles. Note de contenu : Sommaire:
-L'armée juive, le début d'une politique juive ? (14 novembre 1941)
-Ceterum censeo (26 décembre 1941)
-Papier et réalité (10 avril 1942)
-L’éloquence du diable (8 mai 1942)
-La « prétendue armée juive » (22 mai 1942)
-« On ne prononcera pas le kaddish » (19 juin 1942)
-Le dos au mur (3 juillet 1942)
-La crise du sionisme (octobre-novembre 1942)
-La question judéo-arabe peut-elle être résolue ? (17 et 31 décembre 1943)
-Pour l’honneur et la gloire du peuple juif (21 avril 1944)
-La déclaration Balfour et le mandat sur la Palestine (19 mai 1944)
-L'explosif de la petite bourgeoisie (16 juin 1944)
-Des hôtes venus du pays de personne (30 juin 1944)
-Les jours du changement (28 juillet 1944)
-Une leçon en six coups de fusil (11 août 1944)
-Nouvelles propositions pour une entente judéo-arabe (25 août 1944)
-Les partisans juifs dans l'insurrection européenne (8 septembre 1944)
-Réexamen du sionisme (octobre 1944)
-Sans droits et avilis (15 décembre 1944)
-Les germes d'une internationale fasciste (juin 1945)
-L'image de l'enfer (septembre 1946)
-Sur la « collaboration » (octobre 1948)
-La visite de Menahem Begin et les objectifs de son mouvement politique (4 décembre 1948)
-La paix ou l’armistice au Proche-Orient ? (janvier 1950)
-Les techniques de la science sociale et l'étude des camps de concentration (1950)
-Le vicaire, un silence coupable ? (23 février 1964)
-Le procès d'Auschwitz (août 1966)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Auschwitz et Jérusalem Type de document : texte imprimé Auteurs : Hannah Arendt (1906-1975), Auteur ; Sylvie Courtine-Denamy, Traducteur Editeur : Paris : Pocket Année de publication : DL 1993 Collection : Agora, ISSN 0296-7685 num. 129 Importance : 1 vol. (259 p.) Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-266-05116-3 Langues : Français (fre) Catégories : 1 Philosophie Psychologie
296 Judaïsme / Intégrisme Juif
323.118(=924) Antisémitisme
352(569.4) Jérusalem
94(100)"1933/45" Auschwitz (Pologne)Index. décimale : 940.531 Camps de concentration et d'extermination / Judéocide Résumé : Tout au long de son existence, Hannah Arendt a publié des articles. A côté de ses livres fondamentaux, ils constituent une chronique des événements marquants de notre temps, et sont un modèle de rigueur et de lucidité. Les textes rassemblés ici couvrent les années 1941-1966. Ils témoignent de l'évolution intellectuelle de l'auteur de " La Condition de l'homme moderne ", permettent de comprendre comment s'est formée sa pensée, et sont un remarquable exemple de la manière dont un " intellectuel " peut analyser son époque et s'engager dans les débats les plus difficiles. Note de contenu : Sommaire:
-L'armée juive, le début d'une politique juive ? (14 novembre 1941)
-Ceterum censeo (26 décembre 1941)
-Papier et réalité (10 avril 1942)
-L’éloquence du diable (8 mai 1942)
-La « prétendue armée juive » (22 mai 1942)
-« On ne prononcera pas le kaddish » (19 juin 1942)
-Le dos au mur (3 juillet 1942)
-La crise du sionisme (octobre-novembre 1942)
-La question judéo-arabe peut-elle être résolue ? (17 et 31 décembre 1943)
-Pour l’honneur et la gloire du peuple juif (21 avril 1944)
-La déclaration Balfour et le mandat sur la Palestine (19 mai 1944)
-L'explosif de la petite bourgeoisie (16 juin 1944)
-Des hôtes venus du pays de personne (30 juin 1944)
-Les jours du changement (28 juillet 1944)
-Une leçon en six coups de fusil (11 août 1944)
-Nouvelles propositions pour une entente judéo-arabe (25 août 1944)
-Les partisans juifs dans l'insurrection européenne (8 septembre 1944)
-Réexamen du sionisme (octobre 1944)
-Sans droits et avilis (15 décembre 1944)
-Les germes d'une internationale fasciste (juin 1945)
-L'image de l'enfer (septembre 1946)
-Sur la « collaboration » (octobre 1948)
-La visite de Menahem Begin et les objectifs de son mouvement politique (4 décembre 1948)
-La paix ou l’armistice au Proche-Orient ? (janvier 1950)
-Les techniques de la science sociale et l'étude des camps de concentration (1950)
-Le vicaire, un silence coupable ? (23 février 1964)
-Le procès d'Auschwitz (août 1966)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 51138 940.531/ARE Livre Réserve - Disponible
ISBN : 978-2-267-01157-9
Recueil de textes extr. de diverses rev. et publ., 1932-1963
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Allemand (ger)
Catégories : 296 Judaïsme / Intégrisme Juif
323.118(=924) Antisémitisme
82(091) Histoire de la littérature
94(33) Histoire du Peuple juifIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Couverture
Ecrits entre 1932 et 1948, les textes que rassemble ce recueil ont pour thème central le Juif comme paria, figure dont Hannah Arendt trace le contour par différence avec la figure du parvenu. La tradition du paria est une tradition minoritaire. Elle repose sur le choix d'un statut, celui du paria conscient, par lequel sont revendiqués simultanément la particularité juive et le droit à l'existence dans la vie européenne. C'est pourquoi elle est également marginale à l'égard de la tradition et de la communauté juives elles-mêmes. Cette tradition, toutefois, est désormais close. Ce dont la première moitié de ce siècle fut le théâtre, en Europe, n'autorise plus aux yeux de Hannah Arendt ce type d'écart social. La voie que suggérait Kafka s'est révélée proprement utopique : les droits de l'homme ne peuvent s'accomplir par la seule force de l'individu. Telle est la raison pour laquelle Hannah Arendt plaide en faveur de l'insertion dans un peuple et de la coexistence avec d'autres peuples. Ce livre est une analyse lumineuse et profonde, reconnue depuis longtemps comme décisive, de la condition juive.Note de contenu : Sommaire
I. L'"Aufklärung" et la question juive (1932)
II. Aux origines de l'assimilation (1933)
III. Une patience active (1941)
IV. Moïse ou Washington(1942)
V. Nous autres réfugiés (1943)
VI. Les juifs dans le monde d'hier (1943)
VII. Franz Kafka (1944)
VIII. Les juifs d'exception (1946)
IX. Créer un milieu culturel (1947)
X. La tradition cachée (1948)
XI. Seule femeure la langue maternelle (1963)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : La tradition cachée : le Juif comme paria Type de document : texte imprimé Auteurs : Hannah Arendt (1906-1975), Auteur ; Sylvie Courtine-Denamy, Traducteur Mention d'édition : [Nouvelle édition] Editeur : Paris : Christian Bourgois Année de publication : 1993 Collection : Choix. Essais Importance : 1 vol. (255 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-267-01157-9 Note générale : Recueil de textes extr. de diverses rev. et publ., 1932-1963 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Allemand (ger) Catégories : 296 Judaïsme / Intégrisme Juif
323.118(=924) Antisémitisme
82(091) Histoire de la littérature
94(33) Histoire du Peuple juifIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Couverture
Ecrits entre 1932 et 1948, les textes que rassemble ce recueil ont pour thème central le Juif comme paria, figure dont Hannah Arendt trace le contour par différence avec la figure du parvenu. La tradition du paria est une tradition minoritaire. Elle repose sur le choix d'un statut, celui du paria conscient, par lequel sont revendiqués simultanément la particularité juive et le droit à l'existence dans la vie européenne. C'est pourquoi elle est également marginale à l'égard de la tradition et de la communauté juives elles-mêmes. Cette tradition, toutefois, est désormais close. Ce dont la première moitié de ce siècle fut le théâtre, en Europe, n'autorise plus aux yeux de Hannah Arendt ce type d'écart social. La voie que suggérait Kafka s'est révélée proprement utopique : les droits de l'homme ne peuvent s'accomplir par la seule force de l'individu. Telle est la raison pour laquelle Hannah Arendt plaide en faveur de l'insertion dans un peuple et de la coexistence avec d'autres peuples. Ce livre est une analyse lumineuse et profonde, reconnue depuis longtemps comme décisive, de la condition juive.Note de contenu : Sommaire
I. L'"Aufklärung" et la question juive (1932)
II. Aux origines de l'assimilation (1933)
III. Une patience active (1941)
IV. Moïse ou Washington(1942)
V. Nous autres réfugiés (1943)
VI. Les juifs dans le monde d'hier (1943)
VII. Franz Kafka (1944)
VIII. Les juifs d'exception (1946)
IX. Créer un milieu culturel (1947)
X. La tradition cachée (1948)
XI. Seule femeure la langue maternelle (1963)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48220 323.12/ARE Livre Libre-accès Adultes Disponible Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 14288/1 929/tro Livre Libre-accès Adultes Disponible
