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Art et engagement : la peinture, un instrument de guerre pour la paix / Véronique Dortu in Entre-vues, 41-42 (juin 1999)
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 16880/1 P/2261 Périodique Réserve Périodiques Disponible HS 58 - Eté 2023 - L’Art de ne rien faire (Bulletin de Philosophie magazine)
[n° ou bulletin] HS 58 - Eté 2023 - L’Art de ne rien faire [texte imprimé] . - 2023 . - 113 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 007 Activité humaine. organisation. Information. Technique du travail humain
1 Philosophie Psychologie
159.9 Psychologie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
331.47-331.48 Hygiène Médecine Santé du travailRésumé : « Je souffre de ne pas avoir la puissance et la liberté de ne rien faire », écrivait Roland Barthes. Dans notre nouveau hors-série, en kiosque jeudi 27 juillet, nous explorons le paradoxe d'une époque qui rêve de lâcher prise, sans savoir comment y parvenir. Peut-on vraiment réussir à ne rien faire ? Oui, répondent les philosophes ! Mais à une condition : à la plage, à la campagne ou à la montagne, l’oisiveté s'apprend.
Début de l'édito :
Ne rien faire ? C’est l’injonction contemporaine qu’on appelle le niksen aux Pays-Bas, hygge au Danemark, ikigai au Japon. Autant de mots pour indiquer un manque, un excès et un besoin. Manque de sens, excès de faire, besoin d’être. Avec, pour corollaire, burn-out et grosse fatigue. D’où l’idée de pratiquer comme un art quelque chose qui s’appelle, faute de mieux, «?ne rien faire?».Note de contenu : Sommaire :
Introduction
"Fait néant" : l'édito de Sven Ortoli
Ne rien faire ? C’est l’injonction contemporaine qu’on appelle le niksen aux Pays-Bas, hygge au Danemark, ikigai au Japon. Autant de mots pour indiquer un manque, un excès et un besoin...
Hartmut Rosa : "Nous souffrons des moments de décélération forcée"
Sven Ortoli, Octave Larmagnac-Matheron,
Qu’est-ce que la vie bonne dans un monde rythmé par l’idée de performance et la litanie des to-do list ? Une vie qui ne survalorise pas plus l’activité qu’elle ne dévalorise la passivité ...
L'abécédaire du paresseux
Ne rien faire ou cinquante-quatre nuances de l’oisiveté.
Leçon n° 1 : carpe diem, profiter de l'instant
André Comte-Sponville : "Le bonheur n’est ni dans l’avoir ni dans l’être, il est dans le faire" / Sven Ortoli
Quel sens Horace donna-t-il à son vers Carpe diem ? Profiter de l’instant sans souci des conséquences, ou ne rien faire – au risque de confondre veulerie et repos ? Est-il question d’occulter la condition...
Faire l’amour en épicurien, par Alexandre Lacroix / Alexandre Lacroix
Si les épicuriens, contrairement à une idée reçue, ne sont en rien des jouisseurs, quelle place accordent-ils à la vie sexuelle ? Quelques hypothèses sont avancées ici par l’auteur d’Apprendre à faire...
Leçon n° 2 : savoir cultiver l'oisiveté
"Skholè", "otium" : l’oisiveté des philosophes / Octave Larmagnac-Matheron
Et si, pour comprendre ce qu’est le loisir, nous nous tournions vers nos lointains ancêtres, Grecs et Romains ? La skholè et l’otium ne coïncident pas exactement avec ce que nous entendons par...
Les moines ont-ils inventé le burn-out ? / Octave Larmagnac-Matheron
L’acédie, voilà ce qui menace l’ermite et le moine lorsque l’ennui et la fatigue se conjuguent pour ralentir le temps qui passe. Lorsque le «?démon de midi?» fait son œuvre, la foi vacille, et c’est la...
Leçon n° 3 : CÉLÉBRER LA PARESSE SANS CULPABILISER
La paresse : coupable ou non ? / Octave Larmagnac-Matheron, Sven Ortoli,
D’Hésiode à Bertrand Russell, le procès séculaire de la paresse n’a jamais cessé d’être gagné et perdu. Avec, en toile de fond, la place que nous accordons au travail.
"Abroger la charge mentale", par Sonia Feertchak / Sonia Feertchak
2023. Les femmes, et plus encore les mères, ploient toujours sous la charge mentale. Un piège à double contrainte, puisque leur incombe de tout mener à bien : le boulot, le foyer, les marmots, mais aussi...
Leçon n° 4 : CONTEMPLER LA BEAUTÉ DU MONDE
S’évader en beauté / Octave Larmagnac-Matheron
S’absorber dans le monde pour faire le vide ? Voilà le secret : autour de nous, la beauté de la nature est une invitation quotidienne au délassement.
"Le voyage devrait être un hommage rendu au monde", par Laurence Devillairs / Laurence Devillairs
Rien de moins vacants que nos vacances, comblées comme s’il s’agissait de remplir une case vide au lieu de simplement laisser advenir – l’imprévu, l’oisiveté ou les attentes frustrées.
Leçon n° 5 : MÉDITER POUR TROUVER LA PAIX INTÉRIEURE
Bouddha et Laozi : les voies de la quiétude / Alexis Lavis
Faire le vide ? Rien de plus difficile. Sans occupation, l’esprit s’inquiète et s’agite. Les philosophies de l’Asie proposent deux voies distinctes – mais pas opposées – pour trouver la paix intérieure...
Fabrice Midal : "Laisser faire, tout simplement"
Wittgenstein à l’appui, le philosophe Fabrice Midal propose une vision réjouissante du «?ne rien faire?». Sans lâcheté, sans paresse, sans angoisse. De quoi redevenir vivant, dit joyeusement l’auteur de...
Leçon n° 6 : ACCUEILLIR L’ENNUI SANS ANGOISSER
L'impossibilité de ne rien faire selon Pascal / Laurence Devillairs
Quoi de plus ardu que de se contenter d’être, «?au présent?», sans s’agripper à une occupation, un souvenir, un désir ? Selon Pascal, ces agitations n’ont qu’un but : faire diversion face à la vanité de notre existence. Nous fuyons l’ennui... mais peut-il en être autrement ?
L’ennui ou la fatigue de l’éternité / Octave Larmagnac-Matheron
Les philosophes n’ont pas tous appréhendé le sentiment de vide de la même façon.
Perd-on son temps à regarder des séries ? / Ariane Nicolas
Elles font l’objet de toutes nos conversations, elles monopolisent nos soirées... les séries télévisées sont devenues un art à part entière. Peut-on encore les réduire à du «?temps de cerveau disponible » ?
Leçon n° 7 : SAVOURER LE TEMPS DE L’ATTENTE
Trois façons de goûter l’attente, par Sandrine Alexandre / Sandrine Alexandre
Le néolibéralisme affirme que toute attente doit être comblée. Il y a pourtant des vertus à laisser le temps filer. Et grâce à elles, peut-être, changer le monde.
La course aux vacances réussies, un mal de notre temps / Clara Degiovanni
Mine dépitée, fatigue, déception : les retours de vacances sont parfois marqués par l’impression fâcheuse de ne pas avoir réussi à honorer cet otium. Mais d’où vient le sentiment d’avoir gâché son...
Leçon n° 8 : REMETTRE LE TRAVAIL À SA PLACE
Anselm Jappe : dépasser la paresse... et le travail / Octave Larmagnac-Matheron
Rompre avec l’idéologie du travail : c’est le projet d’Anselm Jappe, qui préconise de revaloriser les activités non rentables et choisies.
Éloge du temps libre / Octave Larmagnac-Matheron
Au lieu de consommer comme seule alternative au labeur, Gorz et Marcuse invitent à l’autonomie.
Faut-il rémunérer les surfeurs ? / Samuel Lacroix
Pourquoi donner de l’argent à ceux qui choisissent une vie de loisirs ? La question, qui déchire anti et pro-revenu universel, a aussi opposé deux grands noms de la philosophie politique à la fin des...
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : HS 58 - Eté 2023 - L’Art de ne rien faire Type de document : texte imprimé Année de publication : 2023 Importance : 113 p. Langues : Français (fre) Catégories : 007 Activité humaine. organisation. Information. Technique du travail humain
1 Philosophie Psychologie
159.9 Psychologie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
331.47-331.48 Hygiène Médecine Santé du travailRésumé : « Je souffre de ne pas avoir la puissance et la liberté de ne rien faire », écrivait Roland Barthes. Dans notre nouveau hors-série, en kiosque jeudi 27 juillet, nous explorons le paradoxe d'une époque qui rêve de lâcher prise, sans savoir comment y parvenir. Peut-on vraiment réussir à ne rien faire ? Oui, répondent les philosophes ! Mais à une condition : à la plage, à la campagne ou à la montagne, l’oisiveté s'apprend.
Début de l'édito :
Ne rien faire ? C’est l’injonction contemporaine qu’on appelle le niksen aux Pays-Bas, hygge au Danemark, ikigai au Japon. Autant de mots pour indiquer un manque, un excès et un besoin. Manque de sens, excès de faire, besoin d’être. Avec, pour corollaire, burn-out et grosse fatigue. D’où l’idée de pratiquer comme un art quelque chose qui s’appelle, faute de mieux, «?ne rien faire?».Note de contenu : Sommaire :
Introduction
"Fait néant" : l'édito de Sven Ortoli
Ne rien faire ? C’est l’injonction contemporaine qu’on appelle le niksen aux Pays-Bas, hygge au Danemark, ikigai au Japon. Autant de mots pour indiquer un manque, un excès et un besoin...
Hartmut Rosa : "Nous souffrons des moments de décélération forcée"
Sven Ortoli, Octave Larmagnac-Matheron,
Qu’est-ce que la vie bonne dans un monde rythmé par l’idée de performance et la litanie des to-do list ? Une vie qui ne survalorise pas plus l’activité qu’elle ne dévalorise la passivité ...
L'abécédaire du paresseux
Ne rien faire ou cinquante-quatre nuances de l’oisiveté.
Leçon n° 1 : carpe diem, profiter de l'instant
André Comte-Sponville : "Le bonheur n’est ni dans l’avoir ni dans l’être, il est dans le faire" / Sven Ortoli
Quel sens Horace donna-t-il à son vers Carpe diem ? Profiter de l’instant sans souci des conséquences, ou ne rien faire – au risque de confondre veulerie et repos ? Est-il question d’occulter la condition...
Faire l’amour en épicurien, par Alexandre Lacroix / Alexandre Lacroix
Si les épicuriens, contrairement à une idée reçue, ne sont en rien des jouisseurs, quelle place accordent-ils à la vie sexuelle ? Quelques hypothèses sont avancées ici par l’auteur d’Apprendre à faire...
Leçon n° 2 : savoir cultiver l'oisiveté
"Skholè", "otium" : l’oisiveté des philosophes / Octave Larmagnac-Matheron
Et si, pour comprendre ce qu’est le loisir, nous nous tournions vers nos lointains ancêtres, Grecs et Romains ? La skholè et l’otium ne coïncident pas exactement avec ce que nous entendons par...
Les moines ont-ils inventé le burn-out ? / Octave Larmagnac-Matheron
L’acédie, voilà ce qui menace l’ermite et le moine lorsque l’ennui et la fatigue se conjuguent pour ralentir le temps qui passe. Lorsque le «?démon de midi?» fait son œuvre, la foi vacille, et c’est la...
Leçon n° 3 : CÉLÉBRER LA PARESSE SANS CULPABILISER
La paresse : coupable ou non ? / Octave Larmagnac-Matheron, Sven Ortoli,
D’Hésiode à Bertrand Russell, le procès séculaire de la paresse n’a jamais cessé d’être gagné et perdu. Avec, en toile de fond, la place que nous accordons au travail.
"Abroger la charge mentale", par Sonia Feertchak / Sonia Feertchak
2023. Les femmes, et plus encore les mères, ploient toujours sous la charge mentale. Un piège à double contrainte, puisque leur incombe de tout mener à bien : le boulot, le foyer, les marmots, mais aussi...
Leçon n° 4 : CONTEMPLER LA BEAUTÉ DU MONDE
S’évader en beauté / Octave Larmagnac-Matheron
S’absorber dans le monde pour faire le vide ? Voilà le secret : autour de nous, la beauté de la nature est une invitation quotidienne au délassement.
"Le voyage devrait être un hommage rendu au monde", par Laurence Devillairs / Laurence Devillairs
Rien de moins vacants que nos vacances, comblées comme s’il s’agissait de remplir une case vide au lieu de simplement laisser advenir – l’imprévu, l’oisiveté ou les attentes frustrées.
Leçon n° 5 : MÉDITER POUR TROUVER LA PAIX INTÉRIEURE
Bouddha et Laozi : les voies de la quiétude / Alexis Lavis
Faire le vide ? Rien de plus difficile. Sans occupation, l’esprit s’inquiète et s’agite. Les philosophies de l’Asie proposent deux voies distinctes – mais pas opposées – pour trouver la paix intérieure...
Fabrice Midal : "Laisser faire, tout simplement"
Wittgenstein à l’appui, le philosophe Fabrice Midal propose une vision réjouissante du «?ne rien faire?». Sans lâcheté, sans paresse, sans angoisse. De quoi redevenir vivant, dit joyeusement l’auteur de...
Leçon n° 6 : ACCUEILLIR L’ENNUI SANS ANGOISSER
L'impossibilité de ne rien faire selon Pascal / Laurence Devillairs
Quoi de plus ardu que de se contenter d’être, «?au présent?», sans s’agripper à une occupation, un souvenir, un désir ? Selon Pascal, ces agitations n’ont qu’un but : faire diversion face à la vanité de notre existence. Nous fuyons l’ennui... mais peut-il en être autrement ?
L’ennui ou la fatigue de l’éternité / Octave Larmagnac-Matheron
Les philosophes n’ont pas tous appréhendé le sentiment de vide de la même façon.
Perd-on son temps à regarder des séries ? / Ariane Nicolas
Elles font l’objet de toutes nos conversations, elles monopolisent nos soirées... les séries télévisées sont devenues un art à part entière. Peut-on encore les réduire à du «?temps de cerveau disponible » ?
Leçon n° 7 : SAVOURER LE TEMPS DE L’ATTENTE
Trois façons de goûter l’attente, par Sandrine Alexandre / Sandrine Alexandre
Le néolibéralisme affirme que toute attente doit être comblée. Il y a pourtant des vertus à laisser le temps filer. Et grâce à elles, peut-être, changer le monde.
La course aux vacances réussies, un mal de notre temps / Clara Degiovanni
Mine dépitée, fatigue, déception : les retours de vacances sont parfois marqués par l’impression fâcheuse de ne pas avoir réussi à honorer cet otium. Mais d’où vient le sentiment d’avoir gâché son...
Leçon n° 8 : REMETTRE LE TRAVAIL À SA PLACE
Anselm Jappe : dépasser la paresse... et le travail / Octave Larmagnac-Matheron
Rompre avec l’idéologie du travail : c’est le projet d’Anselm Jappe, qui préconise de revaloriser les activités non rentables et choisies.
Éloge du temps libre / Octave Larmagnac-Matheron
Au lieu de consommer comme seule alternative au labeur, Gorz et Marcuse invitent à l’autonomie.
Faut-il rémunérer les surfeurs ? / Samuel Lacroix
Pourquoi donner de l’argent à ceux qui choisissent une vie de loisirs ? La question, qui déchire anti et pro-revenu universel, a aussi opposé deux grands noms de la philosophie politique à la fin des...
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53947 phi Périodique Libre-accès Périodiques Disponible L’art nous aide-t-il à vivre ? in Philosophie magazine, 70 (juin 2013)
[article] L’art nous aide-t-il à vivre ? : dossier [texte imprimé] . - 2013 . - p. 42-65.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 70 (juin 2013) . - p. 42-65
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
364.1 Bien-être social
7.0 Art en général
7.05 Utilisation de l'artNote de contenu : Articles du dossier
• L’art nous aide-t-il à vivre ?
Voilà un domaine qui ne connaît pas la crise. L’art, en effet, a aujourd’hui tout d’une valeur refuge : il attire les spectateurs en foules denses lors des grandes expositions et suscite une spectaculaire explosion des pratiques amateurs. Symptôme de fuite face à une trop pesante réalité ? Ce n’est sans doute pas aussi simple. Car à suivre l’ascension de l’attention esthétique depuis deux siècles – une histoire qui commence avec Kant et les romantiques –, l’art tend à s’imposer pour les Modernes comme un relais de l’idée effondrée du religieux. En témoigne le rapport initiatique dont nous font part les artistes – célèbres ou anonymes – interviewés ici. Et qui considèrent l’art comme un lieu privilégié d’accès à une réalité, de soi ou du monde, augmentée. Relevant moins, donc, d’une pression sociale que d’un désir d’allégement de la vie en société.
• Du spirituel dans l’art / Michel Eltchaninoff
Le musée, un temple où nous viendrions retrouver le sens du sacré ? Déambulation en quête de sens… artistique.
• Parcours initiatiques / Patrick Williams
Pourquoi sommes-nous de plus en plus nombreux, à l’image de nos cinq témoins, à organiser notre existence autour d’une pratique artistique ? Sans doute, répond Charles Pépin, parce que l’émotion esthétique, loin d’être un luxe gratuit pour gens cultivés, offre à tous la promesse de rassembler nos vies éparpillées.
• Christian Boltanski: «L’artiste a un miroir à la place du visage» / Philippe Garnier
Laissant l’émotion irradier des matériaux les plus ordinaires, le plasticien Christian Boltanski livre une œuvre hantée par les questions que nous posent la mémoire, le temps et la disparition.
• L’art nous rend-il moralement meilleurs ? / Michel Eltchaninoff
Alors que le perfectionnisme moral, en provenance des États-Unis, soutient que la fréquentation de la littérature, du cinéma ou des séries télévisées permet de mieux se comprendre soi-même, certains dénoncent le retour du moralisme et préfèrent des œuvres cruelles et vraies à des œuvres édifiantes.
• Carolyn Carlson: «L’espace alors s’agrandit et le temps s’allonge» / Cédric Enjalbert
Chorégraphe, Carolyn Carlson conçoit la danse comme un saut dans l’inconnu : là où la pensée, l’imagination, la liberté prennent enfin corps.
• L’invention d’un nouvel absolu / Martin Legros
Avec les romantiques, l’art devient un moyen d’accéder au fondement ultime du monde. Kant, Schopenhauer, Nietzsche et Heidegger sont les acteurs de cette révolution qui alimentera l’histoire de l’art, jusqu’aux avant-gardes. Retour sur la grande passion des Modernes.
• Quatre philosophes et leurs œuvres de prédilection / Martin Legros
Kant, Hegel, Schopenhauer et Heidegger
• Aldo Romano: «Le style vient toujours d’un défaut» / Patrick Williams
Pour le batteur Aldo Romano, l’un des premiers musiciens européens à jouer du free jazz, puis à s’en libérer, c’est la maîtrise des codes qui permet l’improvisation et favorise la transgression.
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L’art nous aide-t-il à vivre ? : dossier Type de document : texte imprimé Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 42-65 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
364.1 Bien-être social
7.0 Art en général
7.05 Utilisation de l'artNote de contenu : Articles du dossier
• L’art nous aide-t-il à vivre ?
Voilà un domaine qui ne connaît pas la crise. L’art, en effet, a aujourd’hui tout d’une valeur refuge : il attire les spectateurs en foules denses lors des grandes expositions et suscite une spectaculaire explosion des pratiques amateurs. Symptôme de fuite face à une trop pesante réalité ? Ce n’est sans doute pas aussi simple. Car à suivre l’ascension de l’attention esthétique depuis deux siècles – une histoire qui commence avec Kant et les romantiques –, l’art tend à s’imposer pour les Modernes comme un relais de l’idée effondrée du religieux. En témoigne le rapport initiatique dont nous font part les artistes – célèbres ou anonymes – interviewés ici. Et qui considèrent l’art comme un lieu privilégié d’accès à une réalité, de soi ou du monde, augmentée. Relevant moins, donc, d’une pression sociale que d’un désir d’allégement de la vie en société.
• Du spirituel dans l’art / Michel Eltchaninoff
Le musée, un temple où nous viendrions retrouver le sens du sacré ? Déambulation en quête de sens… artistique.
• Parcours initiatiques / Patrick Williams
Pourquoi sommes-nous de plus en plus nombreux, à l’image de nos cinq témoins, à organiser notre existence autour d’une pratique artistique ? Sans doute, répond Charles Pépin, parce que l’émotion esthétique, loin d’être un luxe gratuit pour gens cultivés, offre à tous la promesse de rassembler nos vies éparpillées.
• Christian Boltanski: «L’artiste a un miroir à la place du visage» / Philippe Garnier
Laissant l’émotion irradier des matériaux les plus ordinaires, le plasticien Christian Boltanski livre une œuvre hantée par les questions que nous posent la mémoire, le temps et la disparition.
• L’art nous rend-il moralement meilleurs ? / Michel Eltchaninoff
Alors que le perfectionnisme moral, en provenance des États-Unis, soutient que la fréquentation de la littérature, du cinéma ou des séries télévisées permet de mieux se comprendre soi-même, certains dénoncent le retour du moralisme et préfèrent des œuvres cruelles et vraies à des œuvres édifiantes.
• Carolyn Carlson: «L’espace alors s’agrandit et le temps s’allonge» / Cédric Enjalbert
Chorégraphe, Carolyn Carlson conçoit la danse comme un saut dans l’inconnu : là où la pensée, l’imagination, la liberté prennent enfin corps.
• L’invention d’un nouvel absolu / Martin Legros
Avec les romantiques, l’art devient un moyen d’accéder au fondement ultime du monde. Kant, Schopenhauer, Nietzsche et Heidegger sont les acteurs de cette révolution qui alimentera l’histoire de l’art, jusqu’aux avant-gardes. Retour sur la grande passion des Modernes.
• Quatre philosophes et leurs œuvres de prédilection / Martin Legros
Kant, Hegel, Schopenhauer et Heidegger
• Aldo Romano: «Le style vient toujours d’un défaut» / Patrick Williams
Pour le batteur Aldo Romano, l’un des premiers musiciens européens à jouer du free jazz, puis à s’en libérer, c’est la maîtrise des codes qui permet l’improvisation et favorise la transgression.
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 70 (juin 2013) . - p. 42-65Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48424 PHI Périodique Réserve Périodiques Disponible 34 - mars-avril 2014 - L'art de penser (Bulletin de Les Grands Dossiers des Sciences Humaines)
[n° ou bulletin] 34 - mars-avril 2014 - L'art de penser : 15 philosophes au banc d'essai [texte imprimé] / Jean-François Dortier, Directeur de publication . - 2014 . - 78 p. : couv.ill. & ill. ; 30.
Langues : Français (fre)
Catégories : 14 Systèmes philosophiques Note de contenu : Sommaire :
ÉDITORIAL : Une enquête philosophique
Dossier coordonné par Jean-François Dortier
* Socrate : Retour sur une trop belle légende / Jean-François Dortier
* Platon : Le philosophe qui voulait être roi / Jean-François Dortier
* Les mathématiciens et le «problème de Platon» / Jean-François Dortier
* Aristote : Penseur de tous les savoirs / Jean-François Dortier
* René Descartes : L'âge de raison / Louisa Yousfi
* Que vaut la méthode de Descartes ? / Jean-François Dortier
* Montaigne : Le savoir sceptique / Jean-François Dortier
* David Hume : Le soleil se lèvera-t-il demain ? / Jean-François Dortier
* Emmanuel Kant : Penser la pensée / Louisa Yousfi
* Kant a-t-il inventé les sciences cognitives ? / Jean-François Dortier
* Georg Hegel : En quête de l'esprit absolu / Jean-François Dortier
* Peut-on encore être hégélien ? / Edmund Husserl
* Vers une science des idées / Jean-François Dortier
* De Husserl à Heidegger : Variation sur le temps / Jean-François Dortier
* Ludwig Wittgenstein : Analyser le langage / Jean-François Dortier
* Qu'est devenue la philosophie analytique ? : Trois questions à Pascal Engel
* Science et philosophie : Une histoire d'amour en cinq actes / Jean-François Dortier
* Karl Popper : Contre les systèmes clos / Jean-François Dortier
* Jacques Derrida : Le déconstructeur / Jean-François Dortier
* Gilles Deleuze et Félix Guattari : L'art du concept / Jean-François Dortier
* Comment on devient philosophe : Jean-François Dortier
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Titre : 34 - mars-avril 2014 - L'art de penser : 15 philosophes au banc d'essai Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-François Dortier, Directeur de publication Année de publication : 2014 Importance : 78 p. Présentation : couv.ill. & ill. Format : 30 Langues : Français (fre) Catégories : 14 Systèmes philosophiques Note de contenu : Sommaire :
ÉDITORIAL : Une enquête philosophique
Dossier coordonné par Jean-François Dortier
* Socrate : Retour sur une trop belle légende / Jean-François Dortier
* Platon : Le philosophe qui voulait être roi / Jean-François Dortier
* Les mathématiciens et le «problème de Platon» / Jean-François Dortier
* Aristote : Penseur de tous les savoirs / Jean-François Dortier
* René Descartes : L'âge de raison / Louisa Yousfi
* Que vaut la méthode de Descartes ? / Jean-François Dortier
* Montaigne : Le savoir sceptique / Jean-François Dortier
* David Hume : Le soleil se lèvera-t-il demain ? / Jean-François Dortier
* Emmanuel Kant : Penser la pensée / Louisa Yousfi
* Kant a-t-il inventé les sciences cognitives ? / Jean-François Dortier
* Georg Hegel : En quête de l'esprit absolu / Jean-François Dortier
* Peut-on encore être hégélien ? / Edmund Husserl
* Vers une science des idées / Jean-François Dortier
* De Husserl à Heidegger : Variation sur le temps / Jean-François Dortier
* Ludwig Wittgenstein : Analyser le langage / Jean-François Dortier
* Qu'est devenue la philosophie analytique ? : Trois questions à Pascal Engel
* Science et philosophie : Une histoire d'amour en cinq actes / Jean-François Dortier
* Karl Popper : Contre les systèmes clos / Jean-François Dortier
* Jacques Derrida : Le déconstructeur / Jean-François Dortier
* Gilles Deleuze et Félix Guattari : L'art du concept / Jean-François Dortier
* Comment on devient philosophe : Jean-François Dortier
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48999 sci Périodique Libre-accès Adultes Disponible
[n° ou bulletin] 70 - octobre 2011 - L'Art peut-il être utile au social ? [texte imprimé] . - 2011 . - 80 : couv. ill. en coul. ; 30 cm.
Langues : Français (fre)
Catégories : 06 Collectivités Congrès Musées
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
351.85 Adm. de la culture
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
7.05 Utilisation de l'artRésumé : Si de nombreux travailleurs sociaux et associations se saisissent des pratiques artistiques afin d’améliorer le bien-être de leurs publics, de nombreux artistes et opérateurs culturels s’emparent également du Social pour nourrir leur art et interpeller la société. Ce dossier a dès lors voulu se pencher sur les effets de l’art - son utilité - sur le Social. A côté d’une série d’éclairages réflexifs sur les liens entre art et social, il donne la parole à ceux qui les mettent en œuvre dans leurs pratiques quotidiennes, et en particulier aux artistes et institutions culturelles, les premiers concernés par l’art... Note de contenu : Sommaire :
INTRODUCTION
- Affilier, rendre, émanciper. Ce que l’art peut faire au social / Baptiste DE REYMAEKER
- De l’usage de l’art dans le travail social / Gérard CREUX
- L’intention de l’art dans la vie et les pratiques sociales, des liaisons heureuses ! / Anne-Donatienne HAUET
- Petit historique des politiques publiques, entre culture et social / Michel GOFFIN
- Comment penser l’accès à la culture aujourd’hui ? / Julien ETIENNE
FONCTIONS DE L’ART DANS LE SOCIAL
- L’accès au Musée, vers la reliance sociale et (inter)culturelle / Anne QUERINJEAN
- La participation des publics les plus éloignés de la culture / Interview de Patricia BALLETTI et Marie CAMOIN
- La « culture équitable », l’expression socio-artistique collective / Interview de Matteo SEGERS
- Le théâtre-action, un outil pour l’éducation... ? / Katty MASCIARELLI
- L’Art thérapie et la restauration de l’estime de soi / Kristine SASSE
- S’exprimer et créer, une démarche citoyenne / Isabelle VAN DE MAELE
- Décloisonner les pratiques artistiques interculturelles / Interview de Tanju GOBAN
- Les arts de la scène dans le champ de l’insertion socioprofessionnelle, soutien à l’expression ou support de normalisation ? / Christophe PITTET
- La puissance de l’image pour (se) réfléchir / Interview d’Olivier MASSET-DEPASSEEn ligne : http://www.revueobservatoire.be/spip.php?page=publication&id_produit=9&onglet=1 Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 70 - octobre 2011 - L'Art peut-il être utile au social ? Type de document : texte imprimé Année de publication : 2011 Importance : 80 Présentation : couv. ill. en coul. Format : 30 cm Langues : Français (fre) Catégories : 06 Collectivités Congrès Musées
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
351.85 Adm. de la culture
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
7.05 Utilisation de l'artRésumé : Si de nombreux travailleurs sociaux et associations se saisissent des pratiques artistiques afin d’améliorer le bien-être de leurs publics, de nombreux artistes et opérateurs culturels s’emparent également du Social pour nourrir leur art et interpeller la société. Ce dossier a dès lors voulu se pencher sur les effets de l’art - son utilité - sur le Social. A côté d’une série d’éclairages réflexifs sur les liens entre art et social, il donne la parole à ceux qui les mettent en œuvre dans leurs pratiques quotidiennes, et en particulier aux artistes et institutions culturelles, les premiers concernés par l’art... Note de contenu : Sommaire :
INTRODUCTION
- Affilier, rendre, émanciper. Ce que l’art peut faire au social / Baptiste DE REYMAEKER
- De l’usage de l’art dans le travail social / Gérard CREUX
- L’intention de l’art dans la vie et les pratiques sociales, des liaisons heureuses ! / Anne-Donatienne HAUET
- Petit historique des politiques publiques, entre culture et social / Michel GOFFIN
- Comment penser l’accès à la culture aujourd’hui ? / Julien ETIENNE
FONCTIONS DE L’ART DANS LE SOCIAL
- L’accès au Musée, vers la reliance sociale et (inter)culturelle / Anne QUERINJEAN
- La participation des publics les plus éloignés de la culture / Interview de Patricia BALLETTI et Marie CAMOIN
- La « culture équitable », l’expression socio-artistique collective / Interview de Matteo SEGERS
- Le théâtre-action, un outil pour l’éducation... ? / Katty MASCIARELLI
- L’Art thérapie et la restauration de l’estime de soi / Kristine SASSE
- S’exprimer et créer, une démarche citoyenne / Isabelle VAN DE MAELE
- Décloisonner les pratiques artistiques interculturelles / Interview de Tanju GOBAN
- Les arts de la scène dans le champ de l’insertion socioprofessionnelle, soutien à l’expression ou support de normalisation ? / Christophe PITTET
- La puissance de l’image pour (se) réfléchir / Interview d’Olivier MASSET-DEPASSEEn ligne : http://www.revueobservatoire.be/spip.php?page=publication&id_produit=9&onglet=1 Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 47965 OBS Périodique Réserve Périodiques Disponible PermalinkPermalinkPermalinkArt et solidarité in Le Journal de Culture et Démocratie, 7 (juillet-septembre 2003)
PermalinkArthur Haulot : hommage à un militant de l'Education permanente in Les Cahiers de l'éducation permanente, 26 (décembre 2005)
PermalinkPermalinkArticle 150, étape camérale numéro un in Farde Articles 1999, (1999)
PermalinkL'Article 17 de la Convention européenne des droits de l'homme est-il indispensable ? / SEBASTIEN VAN DROOGHENBROECK in Revue trimestrielle des Droits de l'Homme, 46 (31/03/2001)
PermalinkUn article inachevé de R. Gillet sur le Comité de Vigilance des Intellectuels Antifascistes / Rodolphe Gillet in Chroniques de la résistance du Front de l'Indépendance, 7 (septembre 1981)
PermalinkArticles sur les associations antifascistes in Le Matin, 364 (Supplément 07/06/99)
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