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[article] Musty moet blijven : interview de M. Nait Birrou, éducateur de rue à Anvers, licencié par la ville [texte imprimé] / MUSTAPHA NAIT BIRROU ; Christian Desert . - 2003 . - pp. 8 - 9.
Langues : Français (fre)
in MRAX info > 144 (mars 2003) . - pp. 8 - 9
Catégories : 171:323.12 Antiracisme / Antisexisme / Antidiscrimination / Egalité des Chances
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
352(493) Anvers
929 Biographies et témoignagesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Musty moet blijven : interview de M. Nait Birrou, éducateur de rue à Anvers, licencié par la ville Type de document : texte imprimé Auteurs : MUSTAPHA NAIT BIRROU ; Christian Desert Année de publication : 2003 Article en page(s) : pp. 8 - 9 Langues : Français (fre) Catégories : 171:323.12 Antiracisme / Antisexisme / Antidiscrimination / Egalité des Chances
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
352(493) Anvers
929 Biographies et témoignagesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in MRAX info > 144 (mars 2003) . - pp. 8 - 9Réservation
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Les musulmans et la machine de guerre nazie = Islam and Nazi Germany's War [texte imprimé] / David Motadel (1981-....), Auteur ; Charlotte Nordmann (1978-....), Traducteur ; Marie Hermann, Traducteur ; Christian Ingrao (1970-....), Préfacier, etc. . - Paris : La Découverte, DL 2019 . - 1 vol. (439 p.) : ill. en noir et blanc, couv. ill. en noir et blanc ; 24 cm.
ISBN : 978-2-7071-9934-8 : 25 EUR
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
321.6"1933/1945" Nazisme
356(430) Wehrmacht
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(47) Histoire de l'URSS et Russie
94(6) Histoire de l'Afrique
Histoire de l'Asie et du Moyen-OrientIndex. décimale : 940.53 Histoire de la Seconde Guerre mondiale Résumé : Site de l'éditeur
Au plus fort de la Seconde Guerre mondiale, après les premiers revers militaires subis en Union soviétique et l’enlisement dans des territoires abritant de nombreux musulmans – l’Afrique du Nord, le Caucase, les Balkans et la Crimée –, les dirigeants nazis ont cédé à une sorte d’urgence stratégique. Ainsi ont-ils mis de côté certains de leurs préjugés racistes et tenté d’instrumentaliser l’« islam » – religion que Hitler et Himmler, notamment, admiraient car ils la jugeaient « autoritaire », « fanatique » et « conquérante » – pour en faire une force politique ralliée à leur cause.
Les musulmans sont donc devenus la cible d’une propagande acharnée et sophistiquée, quoique totalement ignorante des cultures et contextes régionaux. Mais en postulant l’unité du monde musulman, en manipulant les textes sacrés ou en tentant de faire passer Hitler pour une figure centrale de l’eschatologie islamique, la machine de guerre nazie a fabriqué de toutes pièces un islam imaginaire...
Fondé sur des sources inédites issues de quatorze pays, ce livre démonte avec précision la thèse d’une proximité idéologique entre nazis et musulmans à l’égard des juifs. Si des dizaines de milliers de soldats musulmans se sont effectivement enrôlés dans la Wehrmacht et la SS, ils l’ont presque toujours fait pour échapper à une misère plus grande encore, aux menaces de la violence nazie, ou pour se venger de leurs anciens oppresseurs.
Note de contenu : Note sur les sources p.327-435.
Table des matières :
Préface: Les paradoxes du «moment musulman» nazi, et au-delà... de Christian Ingrao I
Introduction
Partie I
LES MUSULMANS DANS LA STRATÉGIE DE GUERRE ALLEMANDE
Chapitre 1. Les origines
- L’islam et la politique impériale
- La mobilisation des musulmans pendant la Première Guerre mondiale
- Les débats de l’entre-deux-guerres et la géopolitique de l’islam
Chapitre 2. Le moment musulman de Berlin
- Le ministère des Affaires étrangères et l’élaboration de la politique allemande en direction de l’islam
- Les autres ministères et l’extension de la politique allemande en direction de l’islam
- Le problème de l’idéologie
Partie II
LES MUSULMANS DANS LES ZONES DE GUERRE
Chapitre 3. L’islam et la guerre en Afrique du Nord et au Moyen-Orient
- L’islam, l’anticolonialisme et la bataille de France
- L’islam et les publications de propagande dans la zone de guerre nord-africaine
- L’islam et la propagande radiophonique en Afrique du Nord et au Moyen-Orient
- Les réactions des musulmans à l’entreprise de séduction de l’Allemagne
- Les réactions des Alliés à l’entreprise allemande de séduction des musulmans
- Les soldats allemands et l’islam dans les zones de guerre nord-africaines
Chapitre 4. L’islam et la guerre sur le front de l’Est
- L’islam et la guerre dans le Caucase
- L’islam et l’occupation en Crimée
- L’islam et l’administration civile dans le commissariat du Reich pour l’Ostland
- Les réalités de la guerre et les réactions soviétiques
Chapitre 5. L’islam et la bataille pour les Balkans
- La tournée du mufti
- Islam et propagande
- Les autorités allemandes et les organisations et dignitaires musulmans
- Violence et espoirs brisés
Partie III
LES MUSULMANS DANS L’ARMÉE
Chapitre 6. Mobiliser les musulmans
- Des musulmans dans la Wehrmacht
- Des musulmans dans la SS
Chapitre 7. L’islam et la politique dans l’armée
- Religion et recrutement
- Rituels religieux et discipline militaire
- Les imams militaires
- Des écoles pour les imams
Chapitre 8. L’islam et la propagande militaire
- Les officiers politiques et la propagande religieuse
- L’islam, les revues militaires et la propagande imprimée
- La discrimination et les limites de la piété
- La défaite
Épilogue. Au cœur de la guerre froide
Remerciements
Note sur les sources
NotesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Les musulmans et la machine de guerre nazie Titre original : Islam and Nazi Germany's War Type de document : texte imprimé Auteurs : David Motadel (1981-....), Auteur ; Charlotte Nordmann (1978-....), Traducteur ; Marie Hermann, Traducteur ; Christian Ingrao (1970-....), Préfacier, etc. Editeur : Paris : La Découverte Année de publication : DL 2019 Importance : 1 vol. (439 p.) Présentation : ill. en noir et blanc, couv. ill. en noir et blanc Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-9934-8 Prix : 25 EUR Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
321.6"1933/1945" Nazisme
356(430) Wehrmacht
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(47) Histoire de l'URSS et Russie
94(6) Histoire de l'Afrique
Histoire de l'Asie et du Moyen-OrientIndex. décimale : 940.53 Histoire de la Seconde Guerre mondiale Résumé : Site de l'éditeur
Au plus fort de la Seconde Guerre mondiale, après les premiers revers militaires subis en Union soviétique et l’enlisement dans des territoires abritant de nombreux musulmans – l’Afrique du Nord, le Caucase, les Balkans et la Crimée –, les dirigeants nazis ont cédé à une sorte d’urgence stratégique. Ainsi ont-ils mis de côté certains de leurs préjugés racistes et tenté d’instrumentaliser l’« islam » – religion que Hitler et Himmler, notamment, admiraient car ils la jugeaient « autoritaire », « fanatique » et « conquérante » – pour en faire une force politique ralliée à leur cause.
Les musulmans sont donc devenus la cible d’une propagande acharnée et sophistiquée, quoique totalement ignorante des cultures et contextes régionaux. Mais en postulant l’unité du monde musulman, en manipulant les textes sacrés ou en tentant de faire passer Hitler pour une figure centrale de l’eschatologie islamique, la machine de guerre nazie a fabriqué de toutes pièces un islam imaginaire...
Fondé sur des sources inédites issues de quatorze pays, ce livre démonte avec précision la thèse d’une proximité idéologique entre nazis et musulmans à l’égard des juifs. Si des dizaines de milliers de soldats musulmans se sont effectivement enrôlés dans la Wehrmacht et la SS, ils l’ont presque toujours fait pour échapper à une misère plus grande encore, aux menaces de la violence nazie, ou pour se venger de leurs anciens oppresseurs.
Note de contenu : Note sur les sources p.327-435.
Table des matières :
Préface: Les paradoxes du «moment musulman» nazi, et au-delà... de Christian Ingrao I
Introduction
Partie I
LES MUSULMANS DANS LA STRATÉGIE DE GUERRE ALLEMANDE
Chapitre 1. Les origines
- L’islam et la politique impériale
- La mobilisation des musulmans pendant la Première Guerre mondiale
- Les débats de l’entre-deux-guerres et la géopolitique de l’islam
Chapitre 2. Le moment musulman de Berlin
- Le ministère des Affaires étrangères et l’élaboration de la politique allemande en direction de l’islam
- Les autres ministères et l’extension de la politique allemande en direction de l’islam
- Le problème de l’idéologie
Partie II
LES MUSULMANS DANS LES ZONES DE GUERRE
Chapitre 3. L’islam et la guerre en Afrique du Nord et au Moyen-Orient
- L’islam, l’anticolonialisme et la bataille de France
- L’islam et les publications de propagande dans la zone de guerre nord-africaine
- L’islam et la propagande radiophonique en Afrique du Nord et au Moyen-Orient
- Les réactions des musulmans à l’entreprise de séduction de l’Allemagne
- Les réactions des Alliés à l’entreprise allemande de séduction des musulmans
- Les soldats allemands et l’islam dans les zones de guerre nord-africaines
Chapitre 4. L’islam et la guerre sur le front de l’Est
- L’islam et la guerre dans le Caucase
- L’islam et l’occupation en Crimée
- L’islam et l’administration civile dans le commissariat du Reich pour l’Ostland
- Les réalités de la guerre et les réactions soviétiques
Chapitre 5. L’islam et la bataille pour les Balkans
- La tournée du mufti
- Islam et propagande
- Les autorités allemandes et les organisations et dignitaires musulmans
- Violence et espoirs brisés
Partie III
LES MUSULMANS DANS L’ARMÉE
Chapitre 6. Mobiliser les musulmans
- Des musulmans dans la Wehrmacht
- Des musulmans dans la SS
Chapitre 7. L’islam et la politique dans l’armée
- Religion et recrutement
- Rituels religieux et discipline militaire
- Les imams militaires
- Des écoles pour les imams
Chapitre 8. L’islam et la propagande militaire
- Les officiers politiques et la propagande religieuse
- L’islam, les revues militaires et la propagande imprimée
- La discrimination et les limites de la piété
- La défaite
Épilogue. Au cœur de la guerre froide
Remerciements
Note sur les sources
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Musulmans et non musulmans à Bruxelles, entre tensions et ajustements réciproques [document électronique] . - Bruxelles : Fondation Roi Baudouin, [2014] . - 1 fichier pdf (102 p.).
Synthèse de l’étude scientifique « Regards et relations entre musulmans et non musulmans à Bruxelles : entre tensions, (imaginaires de) phobies et ajustements réciproques. »
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
31 Statistique Démographie
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
352(493) BruxellesRésumé : RÉSUMÉ
CONTEXTE
La présence significative et définitive de l’islam constitue une nouveauté historique majeure, un bouleversement considérable au sein des sociétés européennes depuis une cinquantaine d’années. Celle-ci engendre de nouvelles questions dans la société, y compris pour les musulmans, à fortiori depuis que la dimension religieuse de l’islam est vécue comme un réveil. Pour certains aspects, la présence religieuse musulmane perturbe des codes habituels de relations entre vie privée, droit à la liberté de croyance et vie publique ; elle engendre un nouveau contexte de relations interpersonnelles où des oppositions s’érigent. D’une part, aux yeux de non-musulmans, certaines revendications et visions de l’islam semblent difficilement gérables ou conciliables avec les normes établies ; et d’autre part, des musulmans croyants ressentent certaines attitudes comme des atteintes à leur identité religieuse voire à des valeurs – telle l’égalité citoyenne - prônées par la société elle-même.
OBJECTIFS
Pour cet état des lieux des relations entre musulmans et non-musulmans à Bruxelles, notre regard s’est porté sur les discours, les attitudes et les pratiques en vue de cerner et d’analyser des expressions de craintes ou des malaises lorsque les choses ne vont pas de soi ou quand les situations sont bloquées. Il s’agissait de cerner les « questions qui fâchent », de part et d’autre, en vue de mieux en comprendre les raisons, sachant qu’une attention particulière a été portée à repérer des processus qui mènent à une distanciation réciproque voire au conflit. Par le passé, les problèmes épineux avaient tendance à ne pas être abordés, de crainte d’accroître encore les tensions. On espérait que les choses allaient se résorber naturellement. Mais dans de multiples lieux, l’urgence de se confronter à ces questions se manifeste. Il nous importe donc ici de nommer les difficultés pour se donner les moyens d’agir et de construire un meilleur vivre-ensemble.
MÉTHODOLOGIE
Des procédés complémentaires d’enquête qualitative ont été déployés entre janvier et novembre 2013 pour tenter de garder certains équilibres et tenir compte des multiples sensibilités. Nous avons en particulier travaillé sur base de quatre « forums réflexifs » dans lesquels ont débattu une quarantaine de personnes aux profils très variés sur les « phobies » réciproques, la neutralité dans la fonction publique, les discriminations au travail dans le secteur privé et sur la question des relations entre les jeunes musulmans et non-musulmans. Une discussion sur la thématique « moi dans Bruxelles » a été aussi abordée au sein d’une classe de Bruxellois de cinquième année secondaire. Des entretiens approfondis ont par ailleurs été menés avec plus de 150 personnes issues de multiples secteurs. Et outre la consultation de nombreux documents et sites web, nous avons aussi participé à une soixantaine d’évènements qui touchaient au vivre ensemble en vue d’analyser les discours qui y étaient tenus, tant par les organisateurs que par les publics présents, mais aussi les pratiques.
RÉSULTATS
Par-delà les dispositions institutionnelles et un important travail de la société sur elle-même pour opérer des ajustements réciproques, de nombreuses crispations demeurent, qui sont éventuellement reliées à des (imaginaires de) phobies ou à des positionnements idéologiques plus ou moins assumés. La plupart du temps, les échanges ne parviennent pas à dépasser un affrontement d’idées bien qu’il existe une majorité - qui reste silencieuse -, « des deux côtés », ouverte à un dialogue plus apaisé. Tout au long de cette synthèse, nous pointons l’urgence d’opérer un retour réflexif sur les fractures et l’importance de nous sensibiliser à quelques règles du vivre-ensemble afin de se prémunir d’une spirale d’exclusion réciproque. Parmi les recommandations, nous pointons celles de prendre distance face à des catégorisations globales, de situer l’ampleur des enjeux de la présence de l’islam contemporain en Europe, et à Bruxelles en particulier, de rompre avec les positions extrêmes, de renouveler nos attitudes et de réinterroger la catégorie unilatérale d’islamophobie.Note de contenu : Table des matières :
COLOPHON. . . 4
TABLE DES MATIÈRES. . 5
AVANT-PROPOS. . . . . . . 7
RÉSUMÉ. . . . . . 9
SAMENVATTING. . . . . . 11
EXECUTIVE SUMMARY. 13
INTRODUCTION. . . . . . 15
1.1. Musulmans (et non musulmans) : une appellation à préciser . . . . 18
1.1.1. Différences d’origine. . 19
1.1.2. Différences de durées d’implantation et de générations. . . . . 20
1.1.3. Différences d’adhésions religieuses ou de sensibilités convictionnelles. . 20
1.2. L’islam contemporain comme fait social qui interpelle . . 21
1.3. Les modalités d’une recherche où il importe de privilégier une réciprocité du
regard et des attitudes. . . . 23
1.4. Pour la suite de ce texte . . 26
PARTIE 1. DES RELATIONS ET LEURS CONSTRUCTIONS. . . 27
1. L’ISLAM, LA RELIGION ET LES RELATIONS : UNE PIERRE D’ACHOPPEMENT INÉVITABLE ?. 33
1.1. Des migrants face aux sursauts de l’islam. . . . 33
1.2. Du grand malentendu aux différences d’opinions très tranchées. . 35
1.2.1. Le malentendu fondateur, persistant . . . . 35
1.2.2. La coexistence de positions multiples. . . . 36
1.3. La spirale de la clôture réciproque. . . 40
2. UNE SOCIÉTÉ ISLAMOPHOBE ?. . . . . 43
2.1. Des non musulmans face à l’accusation d’islamophobie. 44
2.2. Des musulmans argumentent sur l’islamophobie. . . . . . 45
3. SORTIR D’UNE SPIRALE D’EXCLUSION RÉCIPROQUE : QUELQUES RECOMMANDATIONS
. . . 47
3.1. Prendre distance face à des catégorisations globales. . . 48
3.2. Situer l’ampleur des enjeux de la présence de l’islam contemporain en Europe,
et à Bruxelles en particulier . . . . . . . 48
3.3. Rompre avec les extrémisations. . . . 49
3.4. Renouveler nos attitudes . . 49
3.5. Réinterroger la catégorie unilatérale d’islamophobie . . . 49
PARTIE 2. DES RÉALITÉS CONCRÈTES OÙ L’ISLAM DEVIENT PROCHE . 51
1. LES JEUNES ET LES LIEUX DE SOCIALISATION ENTRE
PROVOCATION, REPLIS ET AJUSTEMENTS. . . 55
1.1. Le multi et l’interculturel : une réalité fatigante . . . . . . . 57
1.2. La quête de facilité, le repli sur soi et la crainte hors de chez soi. . 58
1.3. Âges et transitions de générations et de regards . . . . . 59
1.4. Et l’islam dans tout ça ? . . . 60
1.4.1. Des relations positives . . . . . . . 61
1.4.2. Des aspects problématiques concernant le statut de la foi et la connaissance . . . 62
1.4.3. Des interdits gérés entre bonne entente, lassitude ou crispations. . . . . 63
1.5. Le noeud crucial du genre . 64
1.6. Les équipes mixtes d’enseignants et d’éducateurs. . . . . 65
1.7. Pour conclure : opérer d’urgence un retour réflexif sur les fractures. . . . . . 66
2. LES SERVICES PUBLICS ET LE NOEUD DES SIGNES CONVICTIONNELS. . . . 67
2.1. La « neutralité » comme un (trop) vaste réservoir de sens ? . . . . . 68
2.2. Le piège des mots qui bloquent le débat entre neutralité
« inclusive » et « exclusive ». 72
2.3. Légiférer pour ramener la sérénité ? . 73
2.4. Les enjeux sur la neutralité dans les administrations
se réduisent-ils à l’exigence de garantir une neutralité
des actes des agents ? . . . . 74
2.5. L’école marquée par le poids des pressions,
revendications et méconnaissances . 76
2.6. Conflits d’autorité dans les hôpitaux versus relations
de confiance dans les petites structures ? . . . . 78
2.7. Pour conclure : réhabiliter socialement les identités de rôle ? . . . . 80
3. LES ENTREPRISES DANS L’INCERTITUDE . . . 83
3.1. Des travailleurs musulmans mais pas tous religieux. . . . 84
3.2. Les politiques de la diversité, un bien commun à gérer. . 84
3.3. En amont, un constat partagé de l’existence de discriminations. . 85
3.4. Des attitudes diverses et des réticences, mais un débat possible
sur des ajustements. . . . . . 86
3.5. Des positionnements multiples et partagés. . . 86
3.6. L’impact des conditions objectives de travail, des ressources
des employés et des arguments invoqués par les employeurs . . . 87
3.7. Pour conclure : sortir des blocages liés à quelques
intransigeances réciproques. . . . . . . 89
4. ENTRE VOILE ISLAMIQUE ET ALCOOL : L’IMPOSSIBLE DÉBAT DES CRITIQUES RÉCIPROQUES . . . . . . . 91
4.1. Une polysémie méconnue du foulard. 92
4.2. Un prescrit indiscutable et non discuté . . . . . . 92
4.3. Des imaginaires qui s’entrechoquent. 93
4.4. Du foulard à l’alcool, le retournement du stigmate. . . . . 95
4.5. Pour conclure : se distancier face à la rigidité de certains regards. 97
CONCLUSIONS. . . . . . . 99
En ligne : https://www.kbs-frb.be/fr/Activities/Publications/2014/313315?hq_e=el&hq_m=40426 [...] Format de la ressource électronique : présentation + documents à télécharger Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Musulmans et non musulmans à Bruxelles, entre tensions et ajustements réciproques Type de document : document électronique Editeur : Bruxelles : Fondation Roi Baudouin Année de publication : [2014] Importance : 1 fichier pdf (102 p.) Note générale : Synthèse de l’étude scientifique « Regards et relations entre musulmans et non musulmans à Bruxelles : entre tensions, (imaginaires de) phobies et ajustements réciproques. » Langues : Français (fre) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
31 Statistique Démographie
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
352(493) BruxellesRésumé : RÉSUMÉ
CONTEXTE
La présence significative et définitive de l’islam constitue une nouveauté historique majeure, un bouleversement considérable au sein des sociétés européennes depuis une cinquantaine d’années. Celle-ci engendre de nouvelles questions dans la société, y compris pour les musulmans, à fortiori depuis que la dimension religieuse de l’islam est vécue comme un réveil. Pour certains aspects, la présence religieuse musulmane perturbe des codes habituels de relations entre vie privée, droit à la liberté de croyance et vie publique ; elle engendre un nouveau contexte de relations interpersonnelles où des oppositions s’érigent. D’une part, aux yeux de non-musulmans, certaines revendications et visions de l’islam semblent difficilement gérables ou conciliables avec les normes établies ; et d’autre part, des musulmans croyants ressentent certaines attitudes comme des atteintes à leur identité religieuse voire à des valeurs – telle l’égalité citoyenne - prônées par la société elle-même.
OBJECTIFS
Pour cet état des lieux des relations entre musulmans et non-musulmans à Bruxelles, notre regard s’est porté sur les discours, les attitudes et les pratiques en vue de cerner et d’analyser des expressions de craintes ou des malaises lorsque les choses ne vont pas de soi ou quand les situations sont bloquées. Il s’agissait de cerner les « questions qui fâchent », de part et d’autre, en vue de mieux en comprendre les raisons, sachant qu’une attention particulière a été portée à repérer des processus qui mènent à une distanciation réciproque voire au conflit. Par le passé, les problèmes épineux avaient tendance à ne pas être abordés, de crainte d’accroître encore les tensions. On espérait que les choses allaient se résorber naturellement. Mais dans de multiples lieux, l’urgence de se confronter à ces questions se manifeste. Il nous importe donc ici de nommer les difficultés pour se donner les moyens d’agir et de construire un meilleur vivre-ensemble.
MÉTHODOLOGIE
Des procédés complémentaires d’enquête qualitative ont été déployés entre janvier et novembre 2013 pour tenter de garder certains équilibres et tenir compte des multiples sensibilités. Nous avons en particulier travaillé sur base de quatre « forums réflexifs » dans lesquels ont débattu une quarantaine de personnes aux profils très variés sur les « phobies » réciproques, la neutralité dans la fonction publique, les discriminations au travail dans le secteur privé et sur la question des relations entre les jeunes musulmans et non-musulmans. Une discussion sur la thématique « moi dans Bruxelles » a été aussi abordée au sein d’une classe de Bruxellois de cinquième année secondaire. Des entretiens approfondis ont par ailleurs été menés avec plus de 150 personnes issues de multiples secteurs. Et outre la consultation de nombreux documents et sites web, nous avons aussi participé à une soixantaine d’évènements qui touchaient au vivre ensemble en vue d’analyser les discours qui y étaient tenus, tant par les organisateurs que par les publics présents, mais aussi les pratiques.
RÉSULTATS
Par-delà les dispositions institutionnelles et un important travail de la société sur elle-même pour opérer des ajustements réciproques, de nombreuses crispations demeurent, qui sont éventuellement reliées à des (imaginaires de) phobies ou à des positionnements idéologiques plus ou moins assumés. La plupart du temps, les échanges ne parviennent pas à dépasser un affrontement d’idées bien qu’il existe une majorité - qui reste silencieuse -, « des deux côtés », ouverte à un dialogue plus apaisé. Tout au long de cette synthèse, nous pointons l’urgence d’opérer un retour réflexif sur les fractures et l’importance de nous sensibiliser à quelques règles du vivre-ensemble afin de se prémunir d’une spirale d’exclusion réciproque. Parmi les recommandations, nous pointons celles de prendre distance face à des catégorisations globales, de situer l’ampleur des enjeux de la présence de l’islam contemporain en Europe, et à Bruxelles en particulier, de rompre avec les positions extrêmes, de renouveler nos attitudes et de réinterroger la catégorie unilatérale d’islamophobie.Note de contenu : Table des matières :
COLOPHON. . . 4
TABLE DES MATIÈRES. . 5
AVANT-PROPOS. . . . . . . 7
RÉSUMÉ. . . . . . 9
SAMENVATTING. . . . . . 11
EXECUTIVE SUMMARY. 13
INTRODUCTION. . . . . . 15
1.1. Musulmans (et non musulmans) : une appellation à préciser . . . . 18
1.1.1. Différences d’origine. . 19
1.1.2. Différences de durées d’implantation et de générations. . . . . 20
1.1.3. Différences d’adhésions religieuses ou de sensibilités convictionnelles. . 20
1.2. L’islam contemporain comme fait social qui interpelle . . 21
1.3. Les modalités d’une recherche où il importe de privilégier une réciprocité du
regard et des attitudes. . . . 23
1.4. Pour la suite de ce texte . . 26
PARTIE 1. DES RELATIONS ET LEURS CONSTRUCTIONS. . . 27
1. L’ISLAM, LA RELIGION ET LES RELATIONS : UNE PIERRE D’ACHOPPEMENT INÉVITABLE ?. 33
1.1. Des migrants face aux sursauts de l’islam. . . . 33
1.2. Du grand malentendu aux différences d’opinions très tranchées. . 35
1.2.1. Le malentendu fondateur, persistant . . . . 35
1.2.2. La coexistence de positions multiples. . . . 36
1.3. La spirale de la clôture réciproque. . . 40
2. UNE SOCIÉTÉ ISLAMOPHOBE ?. . . . . 43
2.1. Des non musulmans face à l’accusation d’islamophobie. 44
2.2. Des musulmans argumentent sur l’islamophobie. . . . . . 45
3. SORTIR D’UNE SPIRALE D’EXCLUSION RÉCIPROQUE : QUELQUES RECOMMANDATIONS
. . . 47
3.1. Prendre distance face à des catégorisations globales. . . 48
3.2. Situer l’ampleur des enjeux de la présence de l’islam contemporain en Europe,
et à Bruxelles en particulier . . . . . . . 48
3.3. Rompre avec les extrémisations. . . . 49
3.4. Renouveler nos attitudes . . 49
3.5. Réinterroger la catégorie unilatérale d’islamophobie . . . 49
PARTIE 2. DES RÉALITÉS CONCRÈTES OÙ L’ISLAM DEVIENT PROCHE . 51
1. LES JEUNES ET LES LIEUX DE SOCIALISATION ENTRE
PROVOCATION, REPLIS ET AJUSTEMENTS. . . 55
1.1. Le multi et l’interculturel : une réalité fatigante . . . . . . . 57
1.2. La quête de facilité, le repli sur soi et la crainte hors de chez soi. . 58
1.3. Âges et transitions de générations et de regards . . . . . 59
1.4. Et l’islam dans tout ça ? . . . 60
1.4.1. Des relations positives . . . . . . . 61
1.4.2. Des aspects problématiques concernant le statut de la foi et la connaissance . . . 62
1.4.3. Des interdits gérés entre bonne entente, lassitude ou crispations. . . . . 63
1.5. Le noeud crucial du genre . 64
1.6. Les équipes mixtes d’enseignants et d’éducateurs. . . . . 65
1.7. Pour conclure : opérer d’urgence un retour réflexif sur les fractures. . . . . . 66
2. LES SERVICES PUBLICS ET LE NOEUD DES SIGNES CONVICTIONNELS. . . . 67
2.1. La « neutralité » comme un (trop) vaste réservoir de sens ? . . . . . 68
2.2. Le piège des mots qui bloquent le débat entre neutralité
« inclusive » et « exclusive ». 72
2.3. Légiférer pour ramener la sérénité ? . 73
2.4. Les enjeux sur la neutralité dans les administrations
se réduisent-ils à l’exigence de garantir une neutralité
des actes des agents ? . . . . 74
2.5. L’école marquée par le poids des pressions,
revendications et méconnaissances . 76
2.6. Conflits d’autorité dans les hôpitaux versus relations
de confiance dans les petites structures ? . . . . 78
2.7. Pour conclure : réhabiliter socialement les identités de rôle ? . . . . 80
3. LES ENTREPRISES DANS L’INCERTITUDE . . . 83
3.1. Des travailleurs musulmans mais pas tous religieux. . . . 84
3.2. Les politiques de la diversité, un bien commun à gérer. . 84
3.3. En amont, un constat partagé de l’existence de discriminations. . 85
3.4. Des attitudes diverses et des réticences, mais un débat possible
sur des ajustements. . . . . . 86
3.5. Des positionnements multiples et partagés. . . 86
3.6. L’impact des conditions objectives de travail, des ressources
des employés et des arguments invoqués par les employeurs . . . 87
3.7. Pour conclure : sortir des blocages liés à quelques
intransigeances réciproques. . . . . . . 89
4. ENTRE VOILE ISLAMIQUE ET ALCOOL : L’IMPOSSIBLE DÉBAT DES CRITIQUES RÉCIPROQUES . . . . . . . 91
4.1. Une polysémie méconnue du foulard. 92
4.2. Un prescrit indiscutable et non discuté . . . . . . 92
4.3. Des imaginaires qui s’entrechoquent. 93
4.4. Du foulard à l’alcool, le retournement du stigmate. . . . . 95
4.5. Pour conclure : se distancier face à la rigidité de certains regards. 97
CONCLUSIONS. . . . . . . 99
En ligne : https://www.kbs-frb.be/fr/Activities/Publications/2014/313315?hq_e=el&hq_m=40426 [...] Format de la ressource électronique : présentation + documents à télécharger Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
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Mutations industrielles et transformation du travail : quelles perspectives syndicales pour la FGTB de Bruxelles ? [texte imprimé] . - Bruxelles : FGTB, 2006 . - 42 p. : couv. ill., ill. coul. et n. et bl. ; 30 cm. - (Les dossiers de la FGTB de Bruxelles; 8) .
Langues : Français (fre)
Catégories : 331 Travail Organisation du travail
331.105.44 Syndicats Syndicalisme
331.105.44:329.14 FGTB-ABVV
353(493) Région Bruxelloise
65 Gestion et organisation de l'industrie, du commerce, de la communication et des transportsNote de contenu : Sommaire :
Introduction
La désindustrialisation de l’économie bruxelloise
Le développement des sous-traitances mafieuses
La précarisation du contrat de travail
Regards d’experts
“De la pyramide au réseau” : les transformations de la grande entreprise Par Brigitte Rorive
Le nouveau paysage du monde du travail : trois questions à Brigitte Rorive
Le travail au noir en questions Par Estelle Krzeslo
Rencontre avec Michel Aseglio, Directeur du Contrôle des lois sociales au SPF Emploi, Travail et Concertation sociale
Eclairages sur le lien de subordination et la problématique des faux indépendants Par Steve Gilson
Le point de vue des Centrales
Christian Bouchat, Secrétaire régional de la Centrale Alimentation-Horeca-Services (Bruxelles-Halle-Vilvoorde)
René Van Cauwenberge, Président de la Centrale Générale Bruxelles-Vlaams Brabant
Roger Vandercammen, délégué de la Fédération des Métallurgistes du Brabant
Jean-Marie Frissen, Président du SETCA Bruxelles-Halle-Vilvoorde
Jean-Pierre Knaepenbergh, Secrétaire général a.i. de la CGSP de Bruxelles
Conclusion : quelles perspectives syndicales ?
Rétablir l’Etat de droit
Renforcer les moyens d’action syndicale
Actionner les leviers publics
Et, enfin, défendre l’emploi statutaire dans les services publicsEn ligne : http://www.fgtbbruxelles.irisnet.be/site/fr/publications/Files/brochure8/ Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Mutations industrielles et transformation du travail : quelles perspectives syndicales pour la FGTB de Bruxelles ? Type de document : texte imprimé Editeur : Bruxelles : FGTB Année de publication : 2006 Collection : Les dossiers de la FGTB de Bruxelles num. 8 Importance : 42 p. Présentation : couv. ill., ill. coul. et n. et bl. Format : 30 cm Langues : Français (fre) Catégories : 331 Travail Organisation du travail
331.105.44 Syndicats Syndicalisme
331.105.44:329.14 FGTB-ABVV
353(493) Région Bruxelloise
65 Gestion et organisation de l'industrie, du commerce, de la communication et des transportsNote de contenu : Sommaire :
Introduction
La désindustrialisation de l’économie bruxelloise
Le développement des sous-traitances mafieuses
La précarisation du contrat de travail
Regards d’experts
“De la pyramide au réseau” : les transformations de la grande entreprise Par Brigitte Rorive
Le nouveau paysage du monde du travail : trois questions à Brigitte Rorive
Le travail au noir en questions Par Estelle Krzeslo
Rencontre avec Michel Aseglio, Directeur du Contrôle des lois sociales au SPF Emploi, Travail et Concertation sociale
Eclairages sur le lien de subordination et la problématique des faux indépendants Par Steve Gilson
Le point de vue des Centrales
Christian Bouchat, Secrétaire régional de la Centrale Alimentation-Horeca-Services (Bruxelles-Halle-Vilvoorde)
René Van Cauwenberge, Président de la Centrale Générale Bruxelles-Vlaams Brabant
Roger Vandercammen, délégué de la Fédération des Métallurgistes du Brabant
Jean-Marie Frissen, Président du SETCA Bruxelles-Halle-Vilvoorde
Jean-Pierre Knaepenbergh, Secrétaire général a.i. de la CGSP de Bruxelles
Conclusion : quelles perspectives syndicales ?
Rétablir l’Etat de droit
Renforcer les moyens d’action syndicale
Actionner les leviers publics
Et, enfin, défendre l’emploi statutaire dans les services publicsEn ligne : http://www.fgtbbruxelles.irisnet.be/site/fr/publications/Files/brochure8/ Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Mutations des pratiques répressives de la police secrète tchécoslovaque (1946-1968) / Duane Huguenin in Vingtième siècle, 96 (octobre-décembre 2007)
[article] Mutations des pratiques répressives de la police secrète tchécoslovaque (1946-1968) : du recours à la force au contrôle social [texte imprimé] / Duane Huguenin, Auteur . - 2007 . - pp. 163-177.
Langues : Français (fre)
in Vingtième siècle > 96 (octobre-décembre 2007) . - pp. 163-177
Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
351.74 Force publique - police
355.40 Service secret. Espionnage
94(437)"...-1993" Histoire de la TchécoslovaquieRésumé : Cet article analyse les mutations des pratiques répressives de la police secrète tchécoslovaque (Státní Bezpecnost) entre 1946 et 1968. Cette période est souvent décrite comme un moment de libéralisation progressive conduisant au printemps de Prague. En effet, la répression devient moins dure et moins visible, même si l’activité de la police secrète continue à croître, notamment avec la multiplication des dites « mesures prophylactiques ». Celles-ci permettent de clore un dossier sans jugement, mais avec des sanctions administratives. Leur principal intérêt réside dans les réunions qu’elles impliquent. Là, les représentants du pouvoir apparaissent sur scène et révèlent les « crimes » devant une large audience, faisant ainsi preuve d’omniscience, clémence et magnanimité. Ces réunions suivent un déroulement strictement codifié, et constituent un rituel politique qui met en scène l’union du pouvoir et du peuple dans un moment de populaire et donc légitime justice. Ces mesures impliquent la collaboration entre la police secrète et des organisation socio-économiques (syndicats, entreprises…), élargissant le spectre des activités sociales qui peuvent être contrôlées. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Mutations des pratiques répressives de la police secrète tchécoslovaque (1946-1968) : du recours à la force au contrôle social Type de document : texte imprimé Auteurs : Duane Huguenin, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 163-177 Langues : Français (fre) Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
351.74 Force publique - police
355.40 Service secret. Espionnage
94(437)"...-1993" Histoire de la TchécoslovaquieRésumé : Cet article analyse les mutations des pratiques répressives de la police secrète tchécoslovaque (Státní Bezpecnost) entre 1946 et 1968. Cette période est souvent décrite comme un moment de libéralisation progressive conduisant au printemps de Prague. En effet, la répression devient moins dure et moins visible, même si l’activité de la police secrète continue à croître, notamment avec la multiplication des dites « mesures prophylactiques ». Celles-ci permettent de clore un dossier sans jugement, mais avec des sanctions administratives. Leur principal intérêt réside dans les réunions qu’elles impliquent. Là, les représentants du pouvoir apparaissent sur scène et révèlent les « crimes » devant une large audience, faisant ainsi preuve d’omniscience, clémence et magnanimité. Ces réunions suivent un déroulement strictement codifié, et constituent un rituel politique qui met en scène l’union du pouvoir et du peuple dans un moment de populaire et donc légitime justice. Ces mesures impliquent la collaboration entre la police secrète et des organisation socio-économiques (syndicats, entreprises…), élargissant le spectre des activités sociales qui peuvent être contrôlées. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Vingtième siècle > 96 (octobre-décembre 2007) . - pp. 163-177Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43308 vin Périodique Libre-accès Périodiques Disponible PermalinkPermalinkHS 13 - novembre 2009 - Les mutuelles de santé, actrices de changement social (Bulletin de Politique)
PermalinkLe Mystère de l'identité wallonne in C4, 60 (septembre 1998)
PermalinkPermalinkUn mythe liégeois réactualisé / Viktoria von Hoffmann in Cahiers d'Histoire du Temps Présent (CHTP), 19 (2008)
PermalinkLes Mythes policiers du cinéma français des années 1930 aux années 1990 / YANNICK DEHEE in Vingtième siècle, 55 (juillet-septembre 1997)
PermalinkPermalinkLa Naissance du 4ème régiment Ourthe-Amblève de l'Armée Belge des Partisans / JEAN BOURGUET in Résistance liégeoise, 118 (4e trimestre 1990)
PermalinkA Namur, le CAI veut construire un projet complémentaire / BENOITE DESSICY in Osmoses, 10 (janvier-mars 1999)
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