[n° ou bulletin] est un bulletin de
109 - novembre 2014 - Pour une école de l’égaliberté [texte imprimé] . - 2014. Langues : Français ( fre)
Catégories : |
1 Philosophie Psychologie 14 Libre-examinisme / libre pensée
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Résumé : |
Que peut-on attendre d’un philosophe ? Des interrogations, des doutes, des apories – peu de réponses, je le crains, encore moins de solutions… La philosophie, écrivait Michel Foucault, ce n’est pas « légitimer ce qu’on sait déjà », mais « entreprendre de savoir comment et jusqu’où il serait possible de penser autrement ».
Mais je suis également convaincu que, ainsi comprise,la philosophie n’est en fait rien d’autre qu’un exercice de laïcité radicale – si l’on entend par là plus(et autre chose) que la séparation de l’État et de l’Église : le refus de tout dogme, qu’il soit religieux, politique ou économique ; la critique de nos propres certitudes, la mise à l’épreuve de nos principes, non pour désespérer de nous-mêmes, mais, au contraire,pour garder intacte la puissance émancipatrice de toute pensée réellement libre. |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ |
[n° ou bulletin] est un bulletin de
Titre : |
109 - novembre 2014 - Pour une école de l’égaliberté |
Type de document : |
texte imprimé |
Année de publication : |
2014 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
1 Philosophie Psychologie 14 Libre-examinisme / libre pensée
|
Résumé : |
Que peut-on attendre d’un philosophe ? Des interrogations, des doutes, des apories – peu de réponses, je le crains, encore moins de solutions… La philosophie, écrivait Michel Foucault, ce n’est pas « légitimer ce qu’on sait déjà », mais « entreprendre de savoir comment et jusqu’où il serait possible de penser autrement ».
Mais je suis également convaincu que, ainsi comprise,la philosophie n’est en fait rien d’autre qu’un exercice de laïcité radicale – si l’on entend par là plus(et autre chose) que la séparation de l’État et de l’Église : le refus de tout dogme, qu’il soit religieux, politique ou économique ; la critique de nos propres certitudes, la mise à l’épreuve de nos principes, non pour désespérer de nous-mêmes, mais, au contraire,pour garder intacte la puissance émancipatrice de toute pensée réellement libre. |
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