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Liberté, égalité, discriminations / Patrick Weil
Liberté, égalité, discriminations : l'"identité nationale" au regard de l'histoire [texte imprimé] / Patrick Weil (1956-....), Auteur . - Paris : Bernard Grasset, 2008 . - 1 vol. (208 p.) : graph., couv. ill. en coul. ; 21 cm.
ISBN : 2-246-64681-2 : 20,10 EUR
Recueil de textes publiés dans diverses revues et publications, 1995-2007
Langues : Français (fre)
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(44) Politique de la France
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.23 Troubles politiques . Manifestation . Commémoration
342.71 Naturalisation Nationalité
37:17 Travail de MémoireIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Site éditeur :
La France souffre-t-elle d’un excès de repentances et de guerres mémorielles ? A-t-on le droit de choisir ses immigrés par origine géographique ? À ces questions qu’il a lui-même posées, le nouveau président de la République, Nicolas Sarkozy, a répondu oui, au nom de « l’identité nationale ». L’enquête historique permet de répondre autrement : ces questions, tantôt anciennes, tantôt nouvelles, toujours controversées, s’inscrivent dans un passé qui les éclaire différemment. Ainsi la République française – à la différence des Etats-Unis ou du Royaume-Uni – n’a jamais pratiqué de discriminations dans sa politique d'immigration. À deux moments cependant – en 1945 et en 1978-80 – elle a été au bord de choisir des « politiques de préférence » explicitement ethniques. Voici les trois angles traités ici par Patrick Weil : - Racisme et discrimination dans la politique française de l’immigration ; - Histoire et mémoire des discriminations en matière de nationalité française ; - Politique de la mémoire : l’interdit et la commémoration.Note de contenu : Table des matières
1. RACISME ET DISCRIMINATION DANS LA POLITIQUE FRANCAISE DE L'IMMIGRATION (1938-1945/1974-1980)
- La rupture de 1940
- Le débat de la libération
- La mise au point de l'ordonnance de 1945
- La protection du réfugié encore en question
- La synthèse républicaine
- Le " racisme " après 1974
2. HISTOIRE ET MEMOIRES DE DISCRIMINATIONS EN MATIERE DE NATIONALITE FRANCAISE
- Quatre discriminations
- Femmes et naturalisés : des traces effacées
- Chez les juifs : " une névrose traumatique " ?
- Les musulmans d'Algérie : une histoire oubliée
3. POLITIQUE DE LA MEMOIRE : L'INTERDIT ET LA COMMEMORATION
- L'abolition définitive de l'esclavage en 1848
- 1880-1884 : Consacrer la République
- Commémorations et interdits à propos du génocide des juifs d'Europe
- Et l'esclavage ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Liberté, égalité, discriminations : l'"identité nationale" au regard de l'histoire Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrick Weil (1956-....), Auteur Editeur : Paris : Bernard Grasset Année de publication : 2008 Importance : 1 vol. (208 p.) Présentation : graph., couv. ill. en coul. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-246-64681-2 Prix : 20,10 EUR Note générale : Recueil de textes publiés dans diverses revues et publications, 1995-2007 Langues : Français (fre) Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(44) Politique de la France
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.23 Troubles politiques . Manifestation . Commémoration
342.71 Naturalisation Nationalité
37:17 Travail de MémoireIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Site éditeur :
La France souffre-t-elle d’un excès de repentances et de guerres mémorielles ? A-t-on le droit de choisir ses immigrés par origine géographique ? À ces questions qu’il a lui-même posées, le nouveau président de la République, Nicolas Sarkozy, a répondu oui, au nom de « l’identité nationale ». L’enquête historique permet de répondre autrement : ces questions, tantôt anciennes, tantôt nouvelles, toujours controversées, s’inscrivent dans un passé qui les éclaire différemment. Ainsi la République française – à la différence des Etats-Unis ou du Royaume-Uni – n’a jamais pratiqué de discriminations dans sa politique d'immigration. À deux moments cependant – en 1945 et en 1978-80 – elle a été au bord de choisir des « politiques de préférence » explicitement ethniques. Voici les trois angles traités ici par Patrick Weil : - Racisme et discrimination dans la politique française de l’immigration ; - Histoire et mémoire des discriminations en matière de nationalité française ; - Politique de la mémoire : l’interdit et la commémoration.Note de contenu : Table des matières
1. RACISME ET DISCRIMINATION DANS LA POLITIQUE FRANCAISE DE L'IMMIGRATION (1938-1945/1974-1980)
- La rupture de 1940
- Le débat de la libération
- La mise au point de l'ordonnance de 1945
- La protection du réfugié encore en question
- La synthèse républicaine
- Le " racisme " après 1974
2. HISTOIRE ET MEMOIRES DE DISCRIMINATIONS EN MATIERE DE NATIONALITE FRANCAISE
- Quatre discriminations
- Femmes et naturalisés : des traces effacées
- Chez les juifs : " une névrose traumatique " ?
- Les musulmans d'Algérie : une histoire oubliée
3. POLITIQUE DE LA MEMOIRE : L'INTERDIT ET LA COMMEMORATION
- L'abolition définitive de l'esclavage en 1848
- 1880-1884 : Consacrer la République
- Commémorations et interdits à propos du génocide des juifs d'Europe
- Et l'esclavage ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44229 323.12/WEI Livre Libre-accès Adultes Disponible Liberté d'expression, islamisme et lutte pour le pouvoir / Pierre Vanrie in Espace de Libertés - document, 8 (juillet 2002)
[article] Liberté d'expression, islamisme et lutte pour le pouvoir [texte imprimé] / Pierre Vanrie . - 2002 . - pp. 13 - 14.
Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés - document > 8 (juillet 2002) . - pp. 13 - 14
Catégories : (620) Egypte
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
321.7.02 Démagogie Populisme
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
34 Loi Droit Jurisprudence
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
342.727 Liberté d'expression - blasphèmePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Liberté d'expression, islamisme et lutte pour le pouvoir Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Vanrie Année de publication : 2002 Article en page(s) : pp. 13 - 14 Langues : Français (fre) Catégories : (620) Egypte
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
321.7.02 Démagogie Populisme
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
34 Loi Droit Jurisprudence
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
342.727 Liberté d'expression - blasphèmePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Espace de Libertés - document > 8 (juillet 2002) . - pp. 13 - 14Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 27476/1 esp Périodique Libre-accès Périodiques Disponible La liberté nous aime encore / Dominique Desanti
La liberté nous aime encore [texte imprimé] / Dominique Desanti (1919-2011), Auteur ; Jean-Toussaint Desanti (1914-2002), Auteur ; Roger-Pol Droit (1949-....), Auteur . - Paris : Ed. Odile Jacob, 2001 . - 1 vol. (331 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm.
ISBN : 978-2-7381-1051-0 : Prix : 21,50 EUR : 141,03 F
Index
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement
323.27 Révolution . Putsch . Coup d'état
929 Biographies et témoignages
94"19" Histoire du XXe siècleIndex. décimale : 929 Biographies Résumé : Site éditeur:
Elle est journaliste, historienne, romancière. Lui est philosophe et mathématicien. Ils vivent ensemble depuis plus de soixante ans, en s'efforçant d'être libres. Leur traversée du siècle les a conduits de la Résistance au Parti communiste, du soutien au FLN aux effervescences de Mai 68, de la chute du mur de Berlin aux attentats de septembre 2001. Ils ont croisé aussi bien Sartre et Simone de Beauvoir qu'Aragon, Lacan et bien d'autres. Leurs mémoires intellectuels et politiques, composés avec Roger-Pol Droit, ignorent la nostalgie. Ils tentent de comprendre pourquoi, malgré les erreurs, les illusions ou les aveuglements propres à chaque époque, on a toujours raison de se révolter.Note de contenu : Table
INTRODUCTION : Question de trajectoires, par R.-P. DROIT
1. Au temps du Front populaire
La rencontre. Éducations dissemblables. 1937. Surréalistes. Scène avec chat rue d'Ulm. « On se marie peut-être pour deux mois. »
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Elle ou personne d’autre
PROPOS DE DOMINIQUE - Il fallait rencontrer l'amour fou
ENSEMBLE - Chacun a tout appris de l’autre
2. SOUS LA BOTTE
Arrivée de la guerre. Exode. Occupation. Tracts clandestins. Avec Sartre.
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Une période assez exaltante
PROPOS DE DOMINIQUE - Double jeu
ENSEMBLE - Il fallait vivre très vite
3. RESISTANTS A VICHY
Enseignement à Vichy. Actions clandestines. Entrée au Parti communiste. Conversion. Discipline.
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Une conversion, c’est un changement de forme
PROPOS DE DOMINIQUE - Adhérer au Parti de Stalingrad
ENSEMBLE - Durcissement progressif de la discipline
4. UN COUPLE PAS COMME LES AUTRES
Être ensemble. Rester libres. Ni mensonge ni rupture. Surmonter la jalousie.
PROPOS DE DOMINIQUE - Une sérénité passionnée
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Nous avons dû tout inventer à mesure
ENSEMBLE - Peut-on aimer en liberté ?
5. AGIR EN STALINIENS
Le mythe du Parti. Donner sens à l'absurde. Double vérité.
PROPOS DE DOMINIQUE - De la foi à la double vérité
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Le réel, c’était la contre-société
ENSEMBLE - Ne pas confondre nazisme et communisme
6. GUERRE D’ALGERIE, MATHEMATIQUES ET TIERS-MONDISME
Une vie après le Parti. Soutien au FLN. Années 1960. Chères études. Afrique. Cuba.
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Mes exigences philosophiques reprennent vie
PROPOS DE DOMINIQUE - La vitalité de l’Afrique
ENSEMBLE - La science du politique n’existe pas
7. MAI 68 DURE TOUJOURS
Berkeley. Quartier latin. Jubilation. Féminisme. Réinvention du politique.
PROPOS DE DOMINIQUE - L’inégalité majeure est entre les sexes
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - La servitude n’est plus un devoir
ENSEMBLE - Sur l’acte d’écrire et la différence des sexes
8. NOUS AVONS AUSSI FAIT DES LIVRES
Romans. Biographies. Monographies. Entretiens.
PROPOS DE DOMINIQUE - Mes personnages sont des gens « dépareillés »
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Il n'y a ni sol premier ni système clos
ENSEMBLE - Des idées et des visages
9. UN vieux mur tombe A Berlin
Solidanosc. Prague. Gorbatchev. Effondrement du monde soviétique.
PROPOS DE DOMINIQUE - Non, je n’imaginais pas l’explosion
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - L’imaginaire politique s’est déplacé
ENSEMBLE - Liberté confisquée
10. CE NOUVEAU SIECLE QUI COMMENCE VIOLEMMENT
Internet. Sexualité. L'humanité menacée par le virtuel. Mondialisation. Vers un retour de la violence.
PROPOS DE DOMINIQUE - Des individus en quête d’identité
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Les horreurs du xxe siècle ne sont peut-être qu’une préface
ENSEMBLE - Il faut craindre l’anesthésie des pauvres
INDEX
REMERCIEMENTS
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : La liberté nous aime encore Type de document : texte imprimé Auteurs : Dominique Desanti (1919-2011), Auteur ; Jean-Toussaint Desanti (1914-2002), Auteur ; Roger-Pol Droit (1949-....), Auteur Editeur : Paris : Ed. Odile Jacob Année de publication : 2001 Importance : 1 vol. (331 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7381-1051-0 Prix : Prix : 21,50 EUR : 141,03 F Note générale : Index Langues : Français (fre) Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement
323.27 Révolution . Putsch . Coup d'état
929 Biographies et témoignages
94"19" Histoire du XXe siècleIndex. décimale : 929 Biographies Résumé : Site éditeur:
Elle est journaliste, historienne, romancière. Lui est philosophe et mathématicien. Ils vivent ensemble depuis plus de soixante ans, en s'efforçant d'être libres. Leur traversée du siècle les a conduits de la Résistance au Parti communiste, du soutien au FLN aux effervescences de Mai 68, de la chute du mur de Berlin aux attentats de septembre 2001. Ils ont croisé aussi bien Sartre et Simone de Beauvoir qu'Aragon, Lacan et bien d'autres. Leurs mémoires intellectuels et politiques, composés avec Roger-Pol Droit, ignorent la nostalgie. Ils tentent de comprendre pourquoi, malgré les erreurs, les illusions ou les aveuglements propres à chaque époque, on a toujours raison de se révolter.Note de contenu : Table
INTRODUCTION : Question de trajectoires, par R.-P. DROIT
1. Au temps du Front populaire
La rencontre. Éducations dissemblables. 1937. Surréalistes. Scène avec chat rue d'Ulm. « On se marie peut-être pour deux mois. »
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Elle ou personne d’autre
PROPOS DE DOMINIQUE - Il fallait rencontrer l'amour fou
ENSEMBLE - Chacun a tout appris de l’autre
2. SOUS LA BOTTE
Arrivée de la guerre. Exode. Occupation. Tracts clandestins. Avec Sartre.
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Une période assez exaltante
PROPOS DE DOMINIQUE - Double jeu
ENSEMBLE - Il fallait vivre très vite
3. RESISTANTS A VICHY
Enseignement à Vichy. Actions clandestines. Entrée au Parti communiste. Conversion. Discipline.
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Une conversion, c’est un changement de forme
PROPOS DE DOMINIQUE - Adhérer au Parti de Stalingrad
ENSEMBLE - Durcissement progressif de la discipline
4. UN COUPLE PAS COMME LES AUTRES
Être ensemble. Rester libres. Ni mensonge ni rupture. Surmonter la jalousie.
PROPOS DE DOMINIQUE - Une sérénité passionnée
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Nous avons dû tout inventer à mesure
ENSEMBLE - Peut-on aimer en liberté ?
5. AGIR EN STALINIENS
Le mythe du Parti. Donner sens à l'absurde. Double vérité.
PROPOS DE DOMINIQUE - De la foi à la double vérité
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Le réel, c’était la contre-société
ENSEMBLE - Ne pas confondre nazisme et communisme
6. GUERRE D’ALGERIE, MATHEMATIQUES ET TIERS-MONDISME
Une vie après le Parti. Soutien au FLN. Années 1960. Chères études. Afrique. Cuba.
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Mes exigences philosophiques reprennent vie
PROPOS DE DOMINIQUE - La vitalité de l’Afrique
ENSEMBLE - La science du politique n’existe pas
7. MAI 68 DURE TOUJOURS
Berkeley. Quartier latin. Jubilation. Féminisme. Réinvention du politique.
PROPOS DE DOMINIQUE - L’inégalité majeure est entre les sexes
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - La servitude n’est plus un devoir
ENSEMBLE - Sur l’acte d’écrire et la différence des sexes
8. NOUS AVONS AUSSI FAIT DES LIVRES
Romans. Biographies. Monographies. Entretiens.
PROPOS DE DOMINIQUE - Mes personnages sont des gens « dépareillés »
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Il n'y a ni sol premier ni système clos
ENSEMBLE - Des idées et des visages
9. UN vieux mur tombe A Berlin
Solidanosc. Prague. Gorbatchev. Effondrement du monde soviétique.
PROPOS DE DOMINIQUE - Non, je n’imaginais pas l’explosion
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - L’imaginaire politique s’est déplacé
ENSEMBLE - Liberté confisquée
10. CE NOUVEAU SIECLE QUI COMMENCE VIOLEMMENT
Internet. Sexualité. L'humanité menacée par le virtuel. Mondialisation. Vers un retour de la violence.
PROPOS DE DOMINIQUE - Des individus en quête d’identité
PROPOS DE JEAN-TOUSSAINT - Les horreurs du xxe siècle ne sont peut-être qu’une préface
ENSEMBLE - Il faut craindre l’anesthésie des pauvres
INDEX
REMERCIEMENTS
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La Liberté ou la mort : Essai sur la Terreur et le terrorisme [texte imprimé] / Sophie Wahnich, Auteur . - Paris : La Fabrique, 2003 . - 111 p. ; 20 cm.
ISBN : 2-913372-25-2
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.26"1789"(44) Révolution française de 1789
343.917 Délinquance politique Terrorisme
94(44) Histoire de la FranceIndex. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : Site éditeur :
Ce livre s’inscrit contre la vision de la Révolution aujourd’hui dominante, pour laquelle après 1789-1790-la « bonne » Révolution, celle de Sieyès, de Condorcet-ce ne sont plus que flots de sang, massacres affreux, détournements coupables d’une belle idée par les « terroristes », Robespierre, Marat et consorts. Dans cette vision, la Révolution devient « la matrice des totalitarismes », comme l’a soutenu François Furet.
Partant de la réception particulièrement favorable du film de Rohmer, L’Anglaise et le duc, où la Révolution est vue par les yeux de Grace Elliot, ancienne amante du duc d’Orléans, Sophie Wahnich s’interroge sur les raisons de ce « nouveau dégoût ». Pour elle, « il n’est séparable ni du parallèle construit avec l’histoire des catastrophes politiques du XXe siècle, ni de l’idéalisation du modèle démocratique actuel....La Révolution est devenue l’Autre de la démocratie ». La violence est la raison essentielle de ce « dégoût » qui fait de la Révolution « un événement insupportable qui blesse la sensibilité ordinaire actuelle en offrant l’archétype d’une violence infligée et assumée sur le corps de l’ennemi, l’imaginaire d’une cruauté à la fois exceptionnelle et infinie car légitimée, dans l’esprit de ceux qui l’accomplissent, par le sentiment de faire le bien. »
La demande de terreur qui s’exprime à partir de l’été 1793 a pour cause l’effroi ressenti par le peuple parisien à la mort de Marat, incarnation de la Déclaration des droits de l’homme. De cet effroi, sublimé lors des funérailles, émergent la nécessité du salut public, la détermination de « mourir pour la patrie en danger ». Des expressions comme La liberté ou la mort sont à prendre au pied de la lettre. La vengeance, la punition des ennemis sont inséparables du salut public. Danton, le 12 août 1793 : « Les députés des assemblées primaires viennent d’exercer parmi nous l’initiative de la terreur contre les ennemis de l’intérieur. Répondons à leurs vœux. Non point d’amnistie à aucun traître. L’homme juste ne fait point de grâce au méchant. Signalons la vengeance populaire par le glaive de la loi sur les conspirateurs de l’intérieur. »
L’Assemblée doit traduire les émotions populaires souveraines. C’est parce que la Législative n’a pas osé mettre en jugement ceux qui ont tiré sur le peuple aux Tuileries le 10 août 1792 que le peuple est entré dans les prisons en septembre. Le souvenir de ces massacres hante les révolutionnaires, soucieux de « donner une forme légale aux émotions, d’inventer les formes symboliques et les pratiques qui permettront de contenir l’ardeur ».
Le tribunal révolutionnaire « est à la fois le symbole de la Terreur et le rejeu des massacres de Septembre. » Il est réclamé par les sectionnaires parisiens, qui « prient la Convention nationale de punir et d’anéantir les intrigants, afin de faire justice au peuple. » Et Danton, aux conventionnels le 10 mars 1793 : « Le salut du peuple exige de grands moyens et des mesures terribles. Je ne vois pas de milieu entre les formes ordinaires et un tribunal extraordinaire. » Contrairement aux interprétations aujourd’hui dominantes, le tribunal révolutionnaire est l’antidote de la « vengeance du peuple », une manière de mettre des bornes à l’ « exception souveraine » dans sa fonction vengeresse, une occasion de renouer avec la fonction apaisante, médiatrice, de l’Asssemblée. Pour Danton, les conventionnels doivent être « les dignes régulateurs de l’énergie nationale ». En inventant le néologisme de « terroriste », les Thermidoriens inaugurent la vision d’une période-à partir de l’an II-marquée par la terreur et le sang, occultant la légitimité de la violence en pareille situation. L’historiographie actuelle est encore délibérément thermidorienne. Et la mise en équivalence morale de l’an II et de 2001, « non sens historique et philosophique...est l’effet de ce qu’on pourrait appeler la rémanence rétinienne de l’image de la terreur révolutionnaire. »Note de contenu : Table :
- Introduction
1. les émotions de la demande de terreur
2. les massacres de Septembre [1792]
3. La Terreur, cycle long de la vengeance : pour une réinterprétation des lois de terreur
4. du peuple et du populaire
Conclusion : Terreur et terrorismeEn ligne : http://www.lafabrique.fr/article_livres.php3?id_article=27 Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : La Liberté ou la mort : Essai sur la Terreur et le terrorisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Sophie Wahnich, Auteur Editeur : Paris : La Fabrique Année de publication : 2003 Importance : 111 p. Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-913372-25-2 Langues : Français (fre) Catégories : 323.26"1789"(44) Révolution française de 1789
343.917 Délinquance politique Terrorisme
94(44) Histoire de la FranceIndex. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : Site éditeur :
Ce livre s’inscrit contre la vision de la Révolution aujourd’hui dominante, pour laquelle après 1789-1790-la « bonne » Révolution, celle de Sieyès, de Condorcet-ce ne sont plus que flots de sang, massacres affreux, détournements coupables d’une belle idée par les « terroristes », Robespierre, Marat et consorts. Dans cette vision, la Révolution devient « la matrice des totalitarismes », comme l’a soutenu François Furet.
Partant de la réception particulièrement favorable du film de Rohmer, L’Anglaise et le duc, où la Révolution est vue par les yeux de Grace Elliot, ancienne amante du duc d’Orléans, Sophie Wahnich s’interroge sur les raisons de ce « nouveau dégoût ». Pour elle, « il n’est séparable ni du parallèle construit avec l’histoire des catastrophes politiques du XXe siècle, ni de l’idéalisation du modèle démocratique actuel....La Révolution est devenue l’Autre de la démocratie ». La violence est la raison essentielle de ce « dégoût » qui fait de la Révolution « un événement insupportable qui blesse la sensibilité ordinaire actuelle en offrant l’archétype d’une violence infligée et assumée sur le corps de l’ennemi, l’imaginaire d’une cruauté à la fois exceptionnelle et infinie car légitimée, dans l’esprit de ceux qui l’accomplissent, par le sentiment de faire le bien. »
La demande de terreur qui s’exprime à partir de l’été 1793 a pour cause l’effroi ressenti par le peuple parisien à la mort de Marat, incarnation de la Déclaration des droits de l’homme. De cet effroi, sublimé lors des funérailles, émergent la nécessité du salut public, la détermination de « mourir pour la patrie en danger ». Des expressions comme La liberté ou la mort sont à prendre au pied de la lettre. La vengeance, la punition des ennemis sont inséparables du salut public. Danton, le 12 août 1793 : « Les députés des assemblées primaires viennent d’exercer parmi nous l’initiative de la terreur contre les ennemis de l’intérieur. Répondons à leurs vœux. Non point d’amnistie à aucun traître. L’homme juste ne fait point de grâce au méchant. Signalons la vengeance populaire par le glaive de la loi sur les conspirateurs de l’intérieur. »
L’Assemblée doit traduire les émotions populaires souveraines. C’est parce que la Législative n’a pas osé mettre en jugement ceux qui ont tiré sur le peuple aux Tuileries le 10 août 1792 que le peuple est entré dans les prisons en septembre. Le souvenir de ces massacres hante les révolutionnaires, soucieux de « donner une forme légale aux émotions, d’inventer les formes symboliques et les pratiques qui permettront de contenir l’ardeur ».
Le tribunal révolutionnaire « est à la fois le symbole de la Terreur et le rejeu des massacres de Septembre. » Il est réclamé par les sectionnaires parisiens, qui « prient la Convention nationale de punir et d’anéantir les intrigants, afin de faire justice au peuple. » Et Danton, aux conventionnels le 10 mars 1793 : « Le salut du peuple exige de grands moyens et des mesures terribles. Je ne vois pas de milieu entre les formes ordinaires et un tribunal extraordinaire. » Contrairement aux interprétations aujourd’hui dominantes, le tribunal révolutionnaire est l’antidote de la « vengeance du peuple », une manière de mettre des bornes à l’ « exception souveraine » dans sa fonction vengeresse, une occasion de renouer avec la fonction apaisante, médiatrice, de l’Asssemblée. Pour Danton, les conventionnels doivent être « les dignes régulateurs de l’énergie nationale ». En inventant le néologisme de « terroriste », les Thermidoriens inaugurent la vision d’une période-à partir de l’an II-marquée par la terreur et le sang, occultant la légitimité de la violence en pareille situation. L’historiographie actuelle est encore délibérément thermidorienne. Et la mise en équivalence morale de l’an II et de 2001, « non sens historique et philosophique...est l’effet de ce qu’on pourrait appeler la rémanence rétinienne de l’image de la terreur révolutionnaire. »Note de contenu : Table :
- Introduction
1. les émotions de la demande de terreur
2. les massacres de Septembre [1792]
3. La Terreur, cycle long de la vengeance : pour une réinterprétation des lois de terreur
4. du peuple et du populaire
Conclusion : Terreur et terrorismeEn ligne : http://www.lafabrique.fr/article_livres.php3?id_article=27 Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 41988 940/WAH Livre Libre-accès Adultes Disponible La liberté qui opprime / Marc Jacquemain in Espace de Libertés, 374 (avril 2009)
[article] La liberté qui opprime [texte imprimé] / Marc Jacquemain, Auteur . - 2009 . - p. 15 - 16.
Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés > 374 (avril 2009) . - p. 15 - 16
Catégories : 004 Informatique / Nouvelles Technologies / Internet / Big Data / Réseaux sociaux
321.7 Démocratie / Démocratisation
Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)Résumé : Introduction
Si le contrôle social explicite se renforce dans nos sociétés, examinons le contrôle social implicite, qui résulte davantage du défaut de pouvoir que de son excès.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : La liberté qui opprime Type de document : texte imprimé Auteurs : Marc Jacquemain, Auteur Année de publication : 2009 Article en page(s) : p. 15 - 16 Langues : Français (fre) Catégories : 004 Informatique / Nouvelles Technologies / Internet / Big Data / Réseaux sociaux
321.7 Démocratie / Démocratisation
Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)Résumé : Introduction
Si le contrôle social explicite se renforce dans nos sociétés, examinons le contrôle social implicite, qui résulte davantage du défaut de pouvoir que de son excès.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Espace de Libertés > 374 (avril 2009) . - p. 15 - 16Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52153 ESP Périodique Libre-accès Périodiques Disponible PermalinkLibre-échange, la dernière Bastille / Bernard Cassen in Le Monde Diplomatique, 538 (janvier 1999)
PermalinkLibres d'obéir / Johann Chapoutot
PermalinkPermalinkLibye / Jean-Michel Demetz in Le Vif / L'Express, 9 ([04/03/2011])
PermalinkLibye, les conditions de l'unité nationale / Patrick Haimzadeh in Le Monde Diplomatique, 690 (septembre 2011)
PermalinkLicio Gelli, malade, rentre en Italie in Farde Articles 1998, (1998)
Permalink21 - Liège, le grand renouveau : Comment la Cité se fait toujours plus ardente (Bulletin de Le Vif / L'Express, 21 [21/05/2020])
PermalinkLiège et la Révolutiion de 1830 / Georges Roussel in Souviens-toi, 81 (avril-juin 2006)
Permalink43 - Liège au temps du corona, comment la ville résiste (Bulletin de Le Vif / L'Express, 43 [22/10/2020])
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