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L’éthique protestante et l’esprit « woke » / Ian Buruma in Le Monde Diplomatique, 834 (septembre 2023)
[article] L’éthique protestante et l’esprit « woke » [texte imprimé] / Ian Buruma, Auteur . - 2023 . - p. 28.
Langues : Français (fre)
in Le Monde Diplomatique > 834 (septembre 2023) . - p. 28
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
323.21 Militantisme Participation Engagement
Domination / HiérarchieRésumé : Introduction
Nul ne s’accorde sur la signification du mot « woke » — terme américain qui signifie littéralement « éveillé » et désigne les personnes politisées autour des questions d’inégalités raciales et sociétales. Les débats qu’il suscite font souvent office de test d’éveil moral et spirituel. C’est pourquoi le linguiste américain John McWorther qualifie d’Élus ces évangélistes de l’antiracisme. Les Élus, écrit-il, « se considèrent eux-mêmes comme ayant été choisis (…) et ayant compris quelque chose que la plupart n’ont pas saisi ».Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L’éthique protestante et l’esprit « woke » Type de document : texte imprimé Auteurs : Ian Buruma, Auteur Année de publication : 2023 Article en page(s) : p. 28 Langues : Français (fre) Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
323.21 Militantisme Participation Engagement
Domination / HiérarchieRésumé : Introduction
Nul ne s’accorde sur la signification du mot « woke » — terme américain qui signifie littéralement « éveillé » et désigne les personnes politisées autour des questions d’inégalités raciales et sociétales. Les débats qu’il suscite font souvent office de test d’éveil moral et spirituel. C’est pourquoi le linguiste américain John McWorther qualifie d’Élus ces évangélistes de l’antiracisme. Les Élus, écrit-il, « se considèrent eux-mêmes comme ayant été choisis (…) et ayant compris quelque chose que la plupart n’ont pas saisi ».Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Monde Diplomatique > 834 (septembre 2023) . - p. 28Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53896 mon Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Ethnies : les droits humains à la limite in Libertés !, 424 (mai 2006)
[article] Ethnies : les droits humains à la limite : dossier [texte imprimé] . - 2006 . - pp. 5-10.
Langues : Français (fre)
in Libertés ! > 424 (mai 2006) . - pp. 5-10
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(479.24) Politique de l'Azerbaïdjan
32(479.25) Politique de l'Arménie
32(728.1) Politique du Guatémala
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
329.17 Tendance nationaliste
329.4 Mouvements/Partis à objectifs ethniques
341 Droit internat. Droit des gens
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentauxRésumé : Régulièrement et de plus en plus souvent, ce sont des mouvements de revendications «ethniques» ou nationales qui s’imposent à l’attention des médias et des ONG de défense des droits humains. Souvent, ces mouvements sont perçus sous l’angle sympathique mais réducteur de revendications indigènes ou «indigénistes» et il est parfois confortable de les limiter au cadre dépaysant de contrées exotiques.
Or, les implosions plus ou moins pacifiques et plus ou moins violentes de l’Union soviétique, de la Yougoslavie et de la Tchécoslovaquie sont venues rappeler à l’Occidental moyen que la revendication nationale était une revendication collective très courante et très volatile.
Le conflit atroce qui oppose forces russes et tchétchènes depuis plus de dix ans est à cet égard la plus récente et la plus douloureuse piqure de rappel, même si l’on est parfois en droit de se demander si nous n’avons pas développé une bien étrange insensibilité au mal totalitaire. Dans ce contexte politique qui voit se multiplier les fragmentations territoriales et «ethniques», la défense des droits humains se heurte souvent à la limite du droit à l’autodétermination.
Guatémala : le précédent maya / Aline Dehasse
Cacophonie : le concert des « nations » / Pascal Fenaux
Le droit international au défi / Pascal Fenaux
Haut-Karabakh : joute macabre / Véronique Druant
Amnesty : la quadrature du cercle / Pascal FenauxPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Ethnies : les droits humains à la limite : dossier Type de document : texte imprimé Année de publication : 2006 Article en page(s) : pp. 5-10 Langues : Français (fre) Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(479.24) Politique de l'Azerbaïdjan
32(479.25) Politique de l'Arménie
32(728.1) Politique du Guatémala
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
329.17 Tendance nationaliste
329.4 Mouvements/Partis à objectifs ethniques
341 Droit internat. Droit des gens
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentauxRésumé : Régulièrement et de plus en plus souvent, ce sont des mouvements de revendications «ethniques» ou nationales qui s’imposent à l’attention des médias et des ONG de défense des droits humains. Souvent, ces mouvements sont perçus sous l’angle sympathique mais réducteur de revendications indigènes ou «indigénistes» et il est parfois confortable de les limiter au cadre dépaysant de contrées exotiques.
Or, les implosions plus ou moins pacifiques et plus ou moins violentes de l’Union soviétique, de la Yougoslavie et de la Tchécoslovaquie sont venues rappeler à l’Occidental moyen que la revendication nationale était une revendication collective très courante et très volatile.
Le conflit atroce qui oppose forces russes et tchétchènes depuis plus de dix ans est à cet égard la plus récente et la plus douloureuse piqure de rappel, même si l’on est parfois en droit de se demander si nous n’avons pas développé une bien étrange insensibilité au mal totalitaire. Dans ce contexte politique qui voit se multiplier les fragmentations territoriales et «ethniques», la défense des droits humains se heurte souvent à la limite du droit à l’autodétermination.
Guatémala : le précédent maya / Aline Dehasse
Cacophonie : le concert des « nations » / Pascal Fenaux
Le droit international au défi / Pascal Fenaux
Haut-Karabakh : joute macabre / Véronique Druant
Amnesty : la quadrature du cercle / Pascal FenauxPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Libertés ! > 424 (mai 2006) . - pp. 5-10Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 41355 lib Périodique Réserve Périodiques Disponible
[article] Etouffer...l'appel d'air du marché : Le Matin, 20/10/98. Régularisation des sans-papiers, visites u collectif français en Belgique [texte imprimé] / OLIVIER MUKUNA . - 1998 . - p. 1.
Langues : Français (fre)
in Farde Articles 1998 > (1998) . - p. 1
Catégories : 061.2:341.43 C.C.L.E.
314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
32(493) Politique de la Belgique
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
341.43 Droit d'asile. RéfugiésPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Etouffer...l'appel d'air du marché : Le Matin, 20/10/98. Régularisation des sans-papiers, visites u collectif français en Belgique Type de document : texte imprimé Auteurs : OLIVIER MUKUNA Année de publication : 1998 Article en page(s) : p. 1 Langues : Français (fre) Catégories : 061.2:341.43 C.C.L.E.
314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
32(493) Politique de la Belgique
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
341.43 Droit d'asile. RéfugiésPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Farde Articles 1998 > (1998) . - p. 1Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 7604/1 P/4945 Périodique Réserve Périodiques Disponible 258 - mars-mai 2017 - L'étrange année 1917 (Bulletin de Les Chemins de la Mémoire)
[n° ou bulletin] 258 - mars-mai 2017 - L'étrange année 1917 [texte imprimé] . - 2017 . - 15 p. + 1 livret ( 6 p.).
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.23 Troubles politiques . Manifestation . Commémoration
94(100)"1914/18" Histoire Première Guerre mondiale
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(44)"19" Histoire de France au XXe siècleNote de contenu : SOMMAIRE
L’ACTUALITE L’ÉVÉNEMENT
-La renaissance du mémorial du Mont Faron
LE DOSSIER
L'ÉTRANGE ANNEE 1917
CAHIER CENTRAL
LA LIGNE DE FRONT
DE LA MARNE AU CHEMIN DES DAMES
L’ENTRETIEN
-Franck Viltart
L’ACTEUR
-Le Centre Juno Beach
RELAIS
-«Faire de l'histoire» à Montluc
CARREFOURS
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 258 - mars-mai 2017 - L'étrange année 1917 Type de document : texte imprimé Année de publication : 2017 Importance : 15 p. + 1 livret ( 6 p.) Langues : Français (fre) Catégories : 323.23 Troubles politiques . Manifestation . Commémoration
94(100)"1914/18" Histoire Première Guerre mondiale
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(44)"19" Histoire de France au XXe siècleNote de contenu : SOMMAIRE
L’ACTUALITE L’ÉVÉNEMENT
-La renaissance du mémorial du Mont Faron
LE DOSSIER
L'ÉTRANGE ANNEE 1917
CAHIER CENTRAL
LA LIGNE DE FRONT
DE LA MARNE AU CHEMIN DES DAMES
L’ENTRETIEN
-Franck Viltart
L’ACTEUR
-Le Centre Juno Beach
RELAIS
-«Faire de l'histoire» à Montluc
CARREFOURS
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50486 CHE Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
Être blanc·he : le confort de l'ignorance : Racisme et identités blanches [texte imprimé] / Nicolas Rousseau, Auteur ; Betel Mabille, Auteur de la postface, du colophon, etc. . - BePax, 2019 . - 1 vol. (71 p.). - (Étude) .
Langues : Français (fre)
Catégories : 171:323.12 Antiracisme / Antisexisme / Antidiscrimination / Egalité des Chances
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.21 Militantisme Participation Engagement
Domination / HiérarchieIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Site éditeur :
C’est quoi être blanc·he, ici et aujourd’hui ? C’est une question que nous ne nous sommes généralement jamais posée. Ce nous, ce sont les personnes blanches progressistes, celles et ceux qui travaillent dans des secteurs financés en lien avec l’interculturalité. Sur base d’entretiens individuels et de formations réalisés ces deux dernières années, nous avons questionné les perceptions de ce groupe social concernant le racisme et la blanchité.
Un constat qui ressort est celui d’une profonde méconnaissance qui, si elle semble induite par la socialisation, n’en est pas moins résistante et structurellement entretenue. En dépit des bonnes intentions, ce que nous cherchons également, c’est de pouvoir continuer à jouir du confort de l’ignorance. Mais à quel prix ?
Sans renvoyer à une quelconque essence ou réalité biologique, ce travail associatif invite à nommer cette norme impensée qu’est la blanchité et à envisager la manière dont elle structure les rapports sociaux. Il y a urgence, parce que dans nos organisations mainstream, ne pas se poser ces questions, c’est reproduire inévitablement des violences racistes, tant dans les interactions interindividuelles que dans les pratiques institutionnelles.
Concrètement, dans une première partie, nous reviendrons très brièvement sur le concept de blanchité, son histoire et les questionnements qu’il soulève. Ensuite, sur base des observations lors des formations et entretiens, nous nous intéresserons à ce groupe des personnes blanches progressistes, en particulier en ce qui concerne nos perceptions du racisme et notre conscience de notre blanchité. Dans une troisième partie, nous reviendrons sur la manière dont nous réagissons lorsque nous sommes, collectivement ou en tant qu’individus, remis·e·s en cause dans nos perceptions du racisme ou confronté·e·s à notre appartenance raciale. Nous verrons que des schémas très prévisibles et récurrents sont observables, et interrogerons leur fonction sociale. Avant de conclure, nous reviendrons sur le lien entre une ignorance structurellement entretenue et la perpétuation du système raciste. Nous laisserons ensuite la plume à Betel Mabille, chargée de formation chez BePax et militante afro-féministe, pour une postface sur les allié·e·s blanc·he·s de la lutte antiraciste.
Publics cibles :
Ce texte s’adresse avant tout aux personnes blanches progressistes (celles et ceux qui travaillent, de près ou de loin, sur les questions d’interculturalité : les travailleurs·ses sociaux·ales, les professeur·e·s, les personnes travaillant dans l’associatif, employé·e·s communaux, plan de cohésion sociale, etc...). Et plus généralement toute personne qui se pense non-raciste.Note de contenu : Table des matières
INTRODUCTION
I. LA BLANCHITÉ ET LES WHITENESS STUDIES
II. QUELLES PERCEPTIONS DU RACISME CHEZ LES BLANC·HE·S PROGRESSISTES?
1. Le racisme serait naturel, inhérent à la nature humaine
2. La race n'existerait pas, et donc le processus de racialisation non plus
3. L'idéologie raciste, l'esclavage et la colonisation, ce serait du passé
4. Le racisme serait avant tout une question d'attitudes individuelles
5. Nous ne serions pas blanc·he·s, mais des individus
III. UNE IGNORANCE RÉSISTANTE: LA FRAGILITÉ BLANCHE EN ACTION
1. Quand le non-verbal rend l'atmosphère très pesante
2. "Oui, mais ... " : Argumenter face à ce qui sonne comme une attaque
2.1 Les quatre registres argumentaires du racisme colorblind
2.2 "Ce n'était pas du tout mon intention ... "
2.3 Le retournement victimaire
2.4 La culpabilité et le besoin d'être rassuré·e
2.5 Les phrases bateau et blagues de sortie
2.6 L'.importance de maintenir une bonne atmosphère
3. Ces réactions systématiques ont une fonction sociale
IV. UNE IGNORANCE BLANCHE
1. Une ignorance induite par la domination
2. Une ignorance tenace, résistante, agressive
3. Une ignorance structurelle et entretenue au service de la domination blanche
CONCLUSION : "NOUS SAVONS, MAIS QUAND MÊME..."
POSTFACE: LES ALLIÉ.E.S DE LA LUTTE ANTIRACISTE
BIBLIOGRAPHIEPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Être blanc·he : le confort de l'ignorance : Racisme et identités blanches Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicolas Rousseau, Auteur ; Betel Mabille, Auteur de la postface, du colophon, etc. Editeur : BePax Année de publication : 2019 Collection : Étude Importance : 1 vol. (71 p.) Langues : Français (fre) Catégories : 171:323.12 Antiracisme / Antisexisme / Antidiscrimination / Egalité des Chances
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.21 Militantisme Participation Engagement
Domination / HiérarchieIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Site éditeur :
C’est quoi être blanc·he, ici et aujourd’hui ? C’est une question que nous ne nous sommes généralement jamais posée. Ce nous, ce sont les personnes blanches progressistes, celles et ceux qui travaillent dans des secteurs financés en lien avec l’interculturalité. Sur base d’entretiens individuels et de formations réalisés ces deux dernières années, nous avons questionné les perceptions de ce groupe social concernant le racisme et la blanchité.
Un constat qui ressort est celui d’une profonde méconnaissance qui, si elle semble induite par la socialisation, n’en est pas moins résistante et structurellement entretenue. En dépit des bonnes intentions, ce que nous cherchons également, c’est de pouvoir continuer à jouir du confort de l’ignorance. Mais à quel prix ?
Sans renvoyer à une quelconque essence ou réalité biologique, ce travail associatif invite à nommer cette norme impensée qu’est la blanchité et à envisager la manière dont elle structure les rapports sociaux. Il y a urgence, parce que dans nos organisations mainstream, ne pas se poser ces questions, c’est reproduire inévitablement des violences racistes, tant dans les interactions interindividuelles que dans les pratiques institutionnelles.
Concrètement, dans une première partie, nous reviendrons très brièvement sur le concept de blanchité, son histoire et les questionnements qu’il soulève. Ensuite, sur base des observations lors des formations et entretiens, nous nous intéresserons à ce groupe des personnes blanches progressistes, en particulier en ce qui concerne nos perceptions du racisme et notre conscience de notre blanchité. Dans une troisième partie, nous reviendrons sur la manière dont nous réagissons lorsque nous sommes, collectivement ou en tant qu’individus, remis·e·s en cause dans nos perceptions du racisme ou confronté·e·s à notre appartenance raciale. Nous verrons que des schémas très prévisibles et récurrents sont observables, et interrogerons leur fonction sociale. Avant de conclure, nous reviendrons sur le lien entre une ignorance structurellement entretenue et la perpétuation du système raciste. Nous laisserons ensuite la plume à Betel Mabille, chargée de formation chez BePax et militante afro-féministe, pour une postface sur les allié·e·s blanc·he·s de la lutte antiraciste.
Publics cibles :
Ce texte s’adresse avant tout aux personnes blanches progressistes (celles et ceux qui travaillent, de près ou de loin, sur les questions d’interculturalité : les travailleurs·ses sociaux·ales, les professeur·e·s, les personnes travaillant dans l’associatif, employé·e·s communaux, plan de cohésion sociale, etc...). Et plus généralement toute personne qui se pense non-raciste.Note de contenu : Table des matières
INTRODUCTION
I. LA BLANCHITÉ ET LES WHITENESS STUDIES
II. QUELLES PERCEPTIONS DU RACISME CHEZ LES BLANC·HE·S PROGRESSISTES?
1. Le racisme serait naturel, inhérent à la nature humaine
2. La race n'existerait pas, et donc le processus de racialisation non plus
3. L'idéologie raciste, l'esclavage et la colonisation, ce serait du passé
4. Le racisme serait avant tout une question d'attitudes individuelles
5. Nous ne serions pas blanc·he·s, mais des individus
III. UNE IGNORANCE RÉSISTANTE: LA FRAGILITÉ BLANCHE EN ACTION
1. Quand le non-verbal rend l'atmosphère très pesante
2. "Oui, mais ... " : Argumenter face à ce qui sonne comme une attaque
2.1 Les quatre registres argumentaires du racisme colorblind
2.2 "Ce n'était pas du tout mon intention ... "
2.3 Le retournement victimaire
2.4 La culpabilité et le besoin d'être rassuré·e
2.5 Les phrases bateau et blagues de sortie
2.6 L'.importance de maintenir une bonne atmosphère
3. Ces réactions systématiques ont une fonction sociale
IV. UNE IGNORANCE BLANCHE
1. Une ignorance induite par la domination
2. Une ignorance tenace, résistante, agressive
3. Une ignorance structurelle et entretenue au service de la domination blanche
CONCLUSION : "NOUS SAVONS, MAIS QUAND MÊME..."
POSTFACE: LES ALLIÉ.E.S DE LA LUTTE ANTIRACISTE
BIBLIOGRAPHIEPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52515 323.12/ROU Livre Libre-accès Adultes Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkLes Étudiants et la politique
PermalinkEurope in Manière de voir, 84 (décembre 2005-janvier 2006)
Permalink"L'Europe a besoin d'une révolution démocratique" / Renaud Dehousse in Alternatives internationales Hors-série, 3 (décembre 2005)
PermalinkL'Europe de l'Est se méfie de la "récupération" du Kremlin / Benjamin Quenelle in Farde Articles 2005, 2 (2005)
PermalinkL'Europe ouvre son portefeuille à la Yougoslavie de Kostunica / JEROME FRITEL in Le Matin, 711 (10/10/00)
PermalinkEuropol : anarchistes = "terroristes" in No Pasaran !, 8 (avril 2002)
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