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Les Justes [texte imprimé] / Albert Camus (1913-1960) . - Paris : Gallimard, 1950 . - p. 182.
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
792 Arts du spectacle Théatre
82 Littérature en général
821.133.1 Littérature françaiseIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Les Justes Type de document : texte imprimé Auteurs : Albert Camus (1913-1960) Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 1950 Importance : p. 182 Langues : Français (fre) Catégories : 323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
792 Arts du spectacle Théatre
82 Littérature en général
821.133.1 Littérature françaiseIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 33715/1 82/CAM Livre Libre-accès Adultes Disponible Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 23239/1 ENF.DH(-8)/LAB Livre Libre-accès Enfants Disponible
Justine ou Les malheurs de la vertu [texte imprimé] / Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814), Auteur ; Noëlle Châtelet, Préfacier, etc. . - Paris : Gallimard, 2013 . - 1 vol. (443 p.) ; 19 cm. - (L'imaginaire; 312) .
ISBN : 978-2-07-073851-9
Langues : Français (fre)
Catégories : 070.13 Liberté de la presse Censure
176 Morale sexuelle Erotisme
211 Déisme Théisme Athéisme
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
82-31 Romans
821.133.1 Littérature françaiseIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : COMMENTAIRE BIBLIOTHEQUE
Il s’agit de l’histoire de Justine, une adolescente qui est renvoyée du couvent parce qu’elle est soudain devenue orpheline et pauvre. Tout au long du récit, elle mène une vie de misère et de combats pour sa vertu. Elle est ainsi confrontée à des individus « sadiques » (un comte, un chirurgien, un juge) qui la trompent, l’accusent, la battent, la violent…La torture d’une existence tragique.
La stigmatisation de Justine ou Les malheurs de la vertu en 1791 s’explique par la part importante accordée à l'érotisme dans le livre. À côté de cette approche jugée « pornographique », on fustige aussi les actes impunis de violence et de cruauté, summum de l’immoralité, qui déboucheront sur le substantif « sadisme », preuve que l’auteur a marqué l’inconscient collectif. Sade associe à presque toutes les scènes d’orgie du roman de longues dissertations morales et philosophiques qui professent un athéisme virulent. Cela effraie et on perçoit rapidement que la subversion l’emporte sur l’obscénité. Dans un climat d’opprobre général, les autorités ordonnent plusieurs fois l’arrestation du marquis sans inculpation et sans jugement, puis l’enferment en prison ou dans un asile de fous durant de nombreuses années.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Justine ou Les malheurs de la vertu Type de document : texte imprimé Auteurs : Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814), Auteur ; Noëlle Châtelet, Préfacier, etc. Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 2013 Collection : L'imaginaire num. 312 Importance : 1 vol. (443 p.) Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-073851-9 Langues : Français (fre) Catégories : 070.13 Liberté de la presse Censure
176 Morale sexuelle Erotisme
211 Déisme Théisme Athéisme
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
82-31 Romans
821.133.1 Littérature françaiseIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : COMMENTAIRE BIBLIOTHEQUE
Il s’agit de l’histoire de Justine, une adolescente qui est renvoyée du couvent parce qu’elle est soudain devenue orpheline et pauvre. Tout au long du récit, elle mène une vie de misère et de combats pour sa vertu. Elle est ainsi confrontée à des individus « sadiques » (un comte, un chirurgien, un juge) qui la trompent, l’accusent, la battent, la violent…La torture d’une existence tragique.
La stigmatisation de Justine ou Les malheurs de la vertu en 1791 s’explique par la part importante accordée à l'érotisme dans le livre. À côté de cette approche jugée « pornographique », on fustige aussi les actes impunis de violence et de cruauté, summum de l’immoralité, qui déboucheront sur le substantif « sadisme », preuve que l’auteur a marqué l’inconscient collectif. Sade associe à presque toutes les scènes d’orgie du roman de longues dissertations morales et philosophiques qui professent un athéisme virulent. Cela effraie et on perçoit rapidement que la subversion l’emporte sur l’obscénité. Dans un climat d’opprobre général, les autorités ordonnent plusieurs fois l’arrestation du marquis sans inculpation et sans jugement, puis l’enferment en prison ou dans un asile de fous durant de nombreuses années.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48967 82/SAD Livre Libre-accès Bibliothèque insoumise Disponible
Kaddish pour l'enfant qui ne naîtra pas [texte imprimé] / Imre Kertész (1929-....), Auteur ; Charles Zaremba (1959-....), Traducteur ; Natalia Zaremba-Huzsvai, Traducteur . - Arles : Actes Sud, 2003 . - 156 p. : couv. ill. en coul. ; 19 cm.
ISBN : 2-7427-0312-8
Langues : Français (fre) Langues originales : Hongrois (hun)
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
296 Judaïsme / Intégrisme Juif
821.511.141 Littérature hongroise
929 Kertész, Imre
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Judéocide / ShoahIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : 4e de couverture :
C’est pour l’enfant auquel il n’a jamais voulu donner naissance qu’Imre Kertész prononce ici le kaddish — la prière des morts de la religion juive. D’une densité et d’une véhémence qui font songer à Thomas Bernhard, ce monologue intérieur est aussi le récit d’une existence confisquée par le souvenir de la tragédie concentrationnaire. La vie d’Imre Kertész, qui connut la déportation à Auschwitz et Buchenwald, est littéralement lacérée par le sentiment de l’exil intérieur que renforcent les conditions de la vie intellectuelle et quotidienne de la Hongrie d’avant 1989.
Proférée du fond de la plus extrême souffrance, cette magnifique oraison funèbre affirme l’impossibilité d’assumer le don de la vie dans un monde définitivement traumatisé par l’Holocauste. Ce que pleure le narrateur, ce n’est pas seulement "l’enfant qui ne naîtra pas" : c’est l’humanité tout entière.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Kaddish pour l'enfant qui ne naîtra pas Type de document : texte imprimé Auteurs : Imre Kertész (1929-....), Auteur ; Charles Zaremba (1959-....), Traducteur ; Natalia Zaremba-Huzsvai, Traducteur Editeur : Arles : Actes Sud Année de publication : 2003 Importance : 156 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7427-0312-8 Langues : Français (fre) Langues originales : Hongrois (hun) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
296 Judaïsme / Intégrisme Juif
821.511.141 Littérature hongroise
929 Kertész, Imre
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Judéocide / ShoahIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : 4e de couverture :
C’est pour l’enfant auquel il n’a jamais voulu donner naissance qu’Imre Kertész prononce ici le kaddish — la prière des morts de la religion juive. D’une densité et d’une véhémence qui font songer à Thomas Bernhard, ce monologue intérieur est aussi le récit d’une existence confisquée par le souvenir de la tragédie concentrationnaire. La vie d’Imre Kertész, qui connut la déportation à Auschwitz et Buchenwald, est littéralement lacérée par le sentiment de l’exil intérieur que renforcent les conditions de la vie intellectuelle et quotidienne de la Hongrie d’avant 1989.
Proférée du fond de la plus extrême souffrance, cette magnifique oraison funèbre affirme l’impossibilité d’assumer le don de la vie dans un monde définitivement traumatisé par l’Holocauste. Ce que pleure le narrateur, ce n’est pas seulement "l’enfant qui ne naîtra pas" : c’est l’humanité tout entière.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40548/1 82/KER Livre Libre-accès Adultes Disponible
Kaputt [texte imprimé] / Curzio Malaparte, Auteur ; Juliette Bertrand, Traducteur . - Paris : Librairie Générale française, 1968 . - 1 vol. (504 p.) ; 17 cm. - (Le Livre de poche, ISSN 0248-3653; 19-20) .
Précédé d'une courte biographie de l'auteur.
Langues : Français (fre) Langues originales : Italien (ita)
Catégories : 82-3 Oeuvres de fiction
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondialeIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : http://passouline.blog.lemonde.fr
[...] Curzio Malaparte (1898-1957), de son vrai nom Kurt Suckert (sa famille avait émigré d'Allemagne en Toscane), était un homme à part dans le milieu littéraire italien. Il a tout été, fasciste puis antifasciste, provocateur et mondain, mais ce qui n'a jamais varié, c'est qu'il a toujours été étranger à la haine de soi. Il justifiait d'ailleurs ainsi le choix de son pseudonyme : "Napoléon s'appelait Bonaparte et il a mal fini, je m'appelle Malaparte et finirai bien". Son opportunisme doublé d'un certain cynisme le protégeait du doute. La parution de Kaputt avait provoqué un sacré charivari, mais le scandale et le parfum de souffre n'étaient pas faits pour l'effrayer. Correspondant de guerre du Corriere della Sera sur les fronts de l'Est (Ukraine, Pologne, Finlande, Roumanie), il a truffé son roman de choses vues et entendues, de conversations et de portraits saisissants mais on n'a jamais le sentiment de lire un livre de journaliste. L'écrivain reprend toute la place, notamment lorsqu'il provoque de l'empathie pour ses douteux personnages tout en nous demandant de les rejeter. Par moments, ses descriptions sont cruelles et démentes, comme l'était la réalité, le tout rythmé par des parties aux intitulés animaux : "Les chevaux", "Les rats", "Les chiens", "Les oiseaux"," Les rennes", "Les mouches".[...]
Voilà un roman spectaculaire, sensationnel, terrifiant qui n'a pas pris une ride. Au sens propre du terme, sidérant. C'est que Malaparte a osé. D'autres ont vu ce qu'il a vu, lui seul a su ressusciter ce monde dantesque. A propos, Kaputt en allemand signifie brisé, fini, mis en miettes, perdu... Et sous la plume de Malaparte, le mot s'applique d'abord et avant tout à cet amoncellement de débris à laquelle a été réduite sa vieille Europe.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Kaputt Type de document : texte imprimé Auteurs : Curzio Malaparte, Auteur ; Juliette Bertrand, Traducteur Editeur : Paris : Librairie Générale française Année de publication : 1968 Collection : Le Livre de poche, ISSN 0248-3653 num. 19-20 Importance : 1 vol. (504 p.) Format : 17 cm Note générale : Précédé d'une courte biographie de l'auteur. Langues : Français (fre) Langues originales : Italien (ita) Catégories : 82-3 Oeuvres de fiction
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondialeIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : http://passouline.blog.lemonde.fr
[...] Curzio Malaparte (1898-1957), de son vrai nom Kurt Suckert (sa famille avait émigré d'Allemagne en Toscane), était un homme à part dans le milieu littéraire italien. Il a tout été, fasciste puis antifasciste, provocateur et mondain, mais ce qui n'a jamais varié, c'est qu'il a toujours été étranger à la haine de soi. Il justifiait d'ailleurs ainsi le choix de son pseudonyme : "Napoléon s'appelait Bonaparte et il a mal fini, je m'appelle Malaparte et finirai bien". Son opportunisme doublé d'un certain cynisme le protégeait du doute. La parution de Kaputt avait provoqué un sacré charivari, mais le scandale et le parfum de souffre n'étaient pas faits pour l'effrayer. Correspondant de guerre du Corriere della Sera sur les fronts de l'Est (Ukraine, Pologne, Finlande, Roumanie), il a truffé son roman de choses vues et entendues, de conversations et de portraits saisissants mais on n'a jamais le sentiment de lire un livre de journaliste. L'écrivain reprend toute la place, notamment lorsqu'il provoque de l'empathie pour ses douteux personnages tout en nous demandant de les rejeter. Par moments, ses descriptions sont cruelles et démentes, comme l'était la réalité, le tout rythmé par des parties aux intitulés animaux : "Les chevaux", "Les rats", "Les chiens", "Les oiseaux"," Les rennes", "Les mouches".[...]
Voilà un roman spectaculaire, sensationnel, terrifiant qui n'a pas pris une ride. Au sens propre du terme, sidérant. C'est que Malaparte a osé. D'autres ont vu ce qu'il a vu, lui seul a su ressusciter ce monde dantesque. A propos, Kaputt en allemand signifie brisé, fini, mis en miettes, perdu... Et sous la plume de Malaparte, le mot s'applique d'abord et avant tout à cet amoncellement de débris à laquelle a été réduite sa vieille Europe.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48869 82/MAL Livre Libre-accès Adultes Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkKrimi
PermalinkKunst und Erinnerung. Beispiele aus der Gedenkstättenarbeit / ANGELA GENGER in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle), 40-41 (janvier-juin 1994)
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