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Auteur Dounia Bouzar (1964-....) |
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Diversité convictionnelle : comment l'appréhender ? Comment la gérer ? [texte imprimé] / Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Nathalie Denies, Auteur ; Vincent de Coorebyter, Préfacier, etc. . - Louvain-la-Neuve : Academia-Bruylant, DL 2015 . - 1 vol. (257 p.) : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 978-2-8061-0189-1 : 25,50 EUR
Bibliogr. p. 241-247
Langues : Français (fre)
Catégories : 2 Religions Intégrisme religieux
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
34 Loi Droit JurisprudenceIndex. décimale : 34 Droit / Justice Résumé : Site éditeur:
La gestion de la diversité convictionnelle est un défi pour tous les pays d'immigration, en particulier en Europe de l'Ouest. Qu'en est-il dans le monde du travail ? Nombreux sont ceux qui sont confrontés à des professionnels et/ou des usagers qui revendiquent la prise en compte de leur appartenance convictionnelle. Cet ouvrage partage expériences, pratiques, questionnements et propositions concrètes de professionnels. Un outil de prise en compte et de gestion de cette nouvelle réalité dans le monde du travail.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Diversité convictionnelle : comment l'appréhender ? Comment la gérer ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Nathalie Denies, Auteur ; Vincent de Coorebyter, Préfacier, etc. Editeur : Louvain-la-Neuve : Academia-Bruylant Année de publication : DL 2015 Importance : 1 vol. (257 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8061-0189-1 Prix : 25,50 EUR Note générale : Bibliogr. p. 241-247 Langues : Français (fre) Catégories : 2 Religions Intégrisme religieux
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
34 Loi Droit JurisprudenceIndex. décimale : 34 Droit / Justice Résumé : Site éditeur:
La gestion de la diversité convictionnelle est un défi pour tous les pays d'immigration, en particulier en Europe de l'Ouest. Qu'en est-il dans le monde du travail ? Nombreux sont ceux qui sont confrontés à des professionnels et/ou des usagers qui revendiquent la prise en compte de leur appartenance convictionnelle. Cet ouvrage partage expériences, pratiques, questionnements et propositions concrètes de professionnels. Un outil de prise en compte et de gestion de cette nouvelle réalité dans le monde du travail.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 51864 34/BOU Livre Libre-accès Adultes Disponible
L'intégrisme, l'islam et nous [texte imprimé] / Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Clara Dupont-Monod (1973-....), Directeur de publication . - Paris : Plon, impr. 2007 . - 1 vol. (151 p.) : couv. ill. ; 21 cm.
ISBN : 978-2-259-20696-9
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
329.3:297 Djihad islamique
343.917 Délinquance politique TerrorismeIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur :
Depuis le 11 septembre 2001, tout le monde parle d’intégrisme. Les erreurs s’accumulent, au risque de renforcer cette dérive plutôt que de l’affaiblir.
On entend que l’intégrisme serait un produit de l’islam. D’un côté, certains brandissent le sacro-saint principe de la liberté de cultes pour le nier. De l’autre, certains considèrent la religion musulmane comme responsable du radicalisme, validant ainsi la définition formulée par les intégristes... Arrêtons d’imaginer que le dialogue interreligieux peut combattre l’intégrisme ! Cessons de croire que le « bon islam » le vaincra ! Jeunes recrues comme gourous n’ont que faire de Dieu.
La différence entre l’intégrisme et l’islam tiendrait à l’interprétation des textes. Là encore, c’est partiellement faux. Les intégristes se fichent des discussions théologiques. Ce qui les intéresse, c’est que l’islam dise ce qu’ils ont envie qu’il dise. Si un autre moyen leur procurait ce sentiment de toute-puissance et d’extase et leur permettait de faire régner au sein du groupe la même aliénation mentale, ils l’utiliseraient.
Balayant les idées reçues, ce livre prouve que chaque pays a un intégrisme propre auquel il est nécessaire de trouver son remède spécifique.Note de contenu : Table
Introduction
I
EFFET PSYCHOLOGIQUE DU DISCOURS INTÉGRISTE
1. Comment reconnaître un jeune endoctriné par l’intégrisme ?
L’intégrisme est d’abord un processus
Un même discours peut correspondre - ou pas - à de l’intégrisme
Un même discours peut produire de l’intégrisme dans un certain contexte et ne pas en produire dans un autre
2. L’intégrisme redéfinit les frontières
L’intégrisme propose un espace de substitution virtuel supérieur à tous les pays du monde
L’espace de substitution attire des jeunes « de nulle part »
3. L’intégrisme redéfinit le rapport au temps .
Rien n’est le fruit de l’histoire : l’islam a tout inventé
Répéter la création du monde
Sacraliser les compréhensions des ancêtres
4. L’intégrisme et l’apparence
L’identification au prédicateur
Look intégriste ou pas ?
5. L’intégrisme repose sur l’exaltation de groupe
L’illusion d’être « le même »
Un mythe qui facilite la fusion
L’exaltation mène à la toute-puissance
II
COMMENT CONTRER LE DISCOURS INTÉGRISTE?
1. Ne plus laisser les intégristes définir l’islam dans le débat public français
Ahmed dit que l’islam lui interdit de regarder une affiche
Les discours politiques ne savent pas parler de l’islam
Le débat public ne doit pas enfermer les musulmans dans une entité homogène, à l’instar des intégristes . .
Pas de justification religieuse du comportement asocial
2. A chaque « iste » son remède
L’islamisme est récent
L’islamisme est une idéologie
Les islamistes ne sont pas sur le même registre que les intégristes
Donc on ne les contre pas de la même façon
Ne plus penser l’islam comme une essence
3. Ne pas laisser les intégristes utiliser les trous de mémoire
Les pères doivent reprendre autorité et transmettre l’histoire
La mémoire n'est pas un objet politique
Conclusion
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : L'intégrisme, l'islam et nous Type de document : texte imprimé Auteurs : Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Clara Dupont-Monod (1973-....), Directeur de publication Editeur : Paris : Plon Année de publication : impr. 2007 Importance : 1 vol. (151 p.) Présentation : couv. ill. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-259-20696-9 Langues : Français (fre) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
329.3:297 Djihad islamique
343.917 Délinquance politique TerrorismeIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur :
Depuis le 11 septembre 2001, tout le monde parle d’intégrisme. Les erreurs s’accumulent, au risque de renforcer cette dérive plutôt que de l’affaiblir.
On entend que l’intégrisme serait un produit de l’islam. D’un côté, certains brandissent le sacro-saint principe de la liberté de cultes pour le nier. De l’autre, certains considèrent la religion musulmane comme responsable du radicalisme, validant ainsi la définition formulée par les intégristes... Arrêtons d’imaginer que le dialogue interreligieux peut combattre l’intégrisme ! Cessons de croire que le « bon islam » le vaincra ! Jeunes recrues comme gourous n’ont que faire de Dieu.
La différence entre l’intégrisme et l’islam tiendrait à l’interprétation des textes. Là encore, c’est partiellement faux. Les intégristes se fichent des discussions théologiques. Ce qui les intéresse, c’est que l’islam dise ce qu’ils ont envie qu’il dise. Si un autre moyen leur procurait ce sentiment de toute-puissance et d’extase et leur permettait de faire régner au sein du groupe la même aliénation mentale, ils l’utiliseraient.
Balayant les idées reçues, ce livre prouve que chaque pays a un intégrisme propre auquel il est nécessaire de trouver son remède spécifique.Note de contenu : Table
Introduction
I
EFFET PSYCHOLOGIQUE DU DISCOURS INTÉGRISTE
1. Comment reconnaître un jeune endoctriné par l’intégrisme ?
L’intégrisme est d’abord un processus
Un même discours peut correspondre - ou pas - à de l’intégrisme
Un même discours peut produire de l’intégrisme dans un certain contexte et ne pas en produire dans un autre
2. L’intégrisme redéfinit les frontières
L’intégrisme propose un espace de substitution virtuel supérieur à tous les pays du monde
L’espace de substitution attire des jeunes « de nulle part »
3. L’intégrisme redéfinit le rapport au temps .
Rien n’est le fruit de l’histoire : l’islam a tout inventé
Répéter la création du monde
Sacraliser les compréhensions des ancêtres
4. L’intégrisme et l’apparence
L’identification au prédicateur
Look intégriste ou pas ?
5. L’intégrisme repose sur l’exaltation de groupe
L’illusion d’être « le même »
Un mythe qui facilite la fusion
L’exaltation mène à la toute-puissance
II
COMMENT CONTRER LE DISCOURS INTÉGRISTE?
1. Ne plus laisser les intégristes définir l’islam dans le débat public français
Ahmed dit que l’islam lui interdit de regarder une affiche
Les discours politiques ne savent pas parler de l’islam
Le débat public ne doit pas enfermer les musulmans dans une entité homogène, à l’instar des intégristes . .
Pas de justification religieuse du comportement asocial
2. A chaque « iste » son remède
L’islamisme est récent
L’islamisme est une idéologie
Les islamistes ne sont pas sur le même registre que les intégristes
Donc on ne les contre pas de la même façon
Ne plus penser l’islam comme une essence
3. Ne pas laisser les intégristes utiliser les trous de mémoire
Les pères doivent reprendre autorité et transmettre l’histoire
La mémoire n'est pas un objet politique
Conclusion
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44835 2/BOU Livre Libre-accès Adultes Disponible
Laïcité, mode d'emploi : cadre légal et solutions pratiques ; 42 études de cas [texte imprimé] / Dounia Bouzar (1964-....), Auteur . - Paris : Eyrolles, 2010 . - 1 vol. (XVI-175 p.) ; 21 cm.
ISBN : 978-2-212-54775-7
En appendice, choix de documents
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
21 Laïcité
289.954 Témoins de Jéhovah
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
322 L'Etat et l'Eglise (relation entre l'Etat et les religions)
33(44) Economie politique et sociale de la France
34 Loi Droit Jurisprudence
373 Enseignement scolaire général
614.2 Organisation médicale/hôpitalIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : 4e de couverture
Des repères pour gérer la diversité religieuse dans le service public et l'entreprise. Comment gérer la diversité religieuse au quotidien ? Le DRH, le manager, le maire, le professeur, l'éducateur, le médecin... se trouvent souvent désemparés face à des problématiques complexes, qui font intervenir principe de laïcité, souci d'efficacité ou nécessaire cohésion du groupe. "Ma liberté de conscience s'arrête où commence celle des autres" : belle maxime, placée au coeur de la laïcité, mais qui s'avère difficile à mettre en oeuvre au quotidien...
Au travers de 42 études de cas, Dounia Bouzar fait le point sur la loi française et les différentes jurisprudences. Surtout, elle donne des solutions concrètes pour aider à s'orienter :
Sur quels critères objectifs se baser pour répondre à une demande ?
Comment communiquer sur ce sujet ?
Comment concilier libertés individuelles et vivre ensemble ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Laïcité, mode d'emploi : cadre légal et solutions pratiques ; 42 études de cas Type de document : texte imprimé Auteurs : Dounia Bouzar (1964-....), Auteur Editeur : Paris : Eyrolles Année de publication : 2010 Importance : 1 vol. (XVI-175 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-212-54775-7 Note générale : En appendice, choix de documents Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
21 Laïcité
289.954 Témoins de Jéhovah
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
322 L'Etat et l'Eglise (relation entre l'Etat et les religions)
33(44) Economie politique et sociale de la France
34 Loi Droit Jurisprudence
373 Enseignement scolaire général
614.2 Organisation médicale/hôpitalIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : 4e de couverture
Des repères pour gérer la diversité religieuse dans le service public et l'entreprise. Comment gérer la diversité religieuse au quotidien ? Le DRH, le manager, le maire, le professeur, l'éducateur, le médecin... se trouvent souvent désemparés face à des problématiques complexes, qui font intervenir principe de laïcité, souci d'efficacité ou nécessaire cohésion du groupe. "Ma liberté de conscience s'arrête où commence celle des autres" : belle maxime, placée au coeur de la laïcité, mais qui s'avère difficile à mettre en oeuvre au quotidien...
Au travers de 42 études de cas, Dounia Bouzar fait le point sur la loi française et les différentes jurisprudences. Surtout, elle donne des solutions concrètes pour aider à s'orienter :
Sur quels critères objectifs se baser pour répondre à une demande ?
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50424 2/BOU Livre Libre-accès Adultes Disponible
La République ou la burqa : les services publics face à l'islam manipulé [texte imprimé] / Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Lylia Bouzar, Auteur . - Paris : A. Michel, impr. 2009 . - 1 vol. (199 p.) : couv. ill. en coul. ; 23 cm.
ISBN : 978-2-226-19599-9 : 15 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(44) Politique de la France
338.465 Services publics
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement VoileIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur :
Quelles que soient les décisions qui suivront le rapport de la commission parlementaire sur le « voile intégral », il est probable qu'elles passeront à côté de la question essentielle. Car le phénomène marginal de la « burqa » n'est que la partie émergée d'un iceberg autrement plus massif. Cette question est celle d'un certain islam manipulé qui tente par les moyens les plus divers de déborder les services publics dans tous les domaines de la vie quotidienne. Des piscines municipales avec horaires réservés aux femmes jusqu'aux refus de consultations par un médecin homme dans les hôpitaux publics, en passant par l'exigence de viande hallal dans les écoles, les responsables tentent souvent de répondre à mille pressions sans savoir quelle méthode appliquer ni à quelles règles se référer.Dounia et Lylia Bouzar livrent ici le fruit de leur enquête de terrain. Elles pointent les multiples laxismes qui contreviennent aux principes républicains, et précisent les critères qui devraient permettre un vivre-ensemble, entre la non-discrimination et les valeurs de la laïcité.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : La République ou la burqa : les services publics face à l'islam manipulé Type de document : texte imprimé Auteurs : Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Lylia Bouzar, Auteur Editeur : Paris : A. Michel Année de publication : impr. 2009 Importance : 1 vol. (199 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-19599-9 Prix : 15 EUR Langues : Français (fre) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(44) Politique de la France
338.465 Services publics
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement VoileIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur :
Quelles que soient les décisions qui suivront le rapport de la commission parlementaire sur le « voile intégral », il est probable qu'elles passeront à côté de la question essentielle. Car le phénomène marginal de la « burqa » n'est que la partie émergée d'un iceberg autrement plus massif. Cette question est celle d'un certain islam manipulé qui tente par les moyens les plus divers de déborder les services publics dans tous les domaines de la vie quotidienne. Des piscines municipales avec horaires réservés aux femmes jusqu'aux refus de consultations par un médecin homme dans les hôpitaux publics, en passant par l'exigence de viande hallal dans les écoles, les responsables tentent souvent de répondre à mille pressions sans savoir quelle méthode appliquer ni à quelles règles se référer.Dounia et Lylia Bouzar livrent ici le fruit de leur enquête de terrain. Elles pointent les multiples laxismes qui contreviennent aux principes républicains, et précisent les critères qui devraient permettre un vivre-ensemble, entre la non-discrimination et les valeurs de la laïcité.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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L'une voilée, l'autre pas [texte imprimé] / Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Saïda Kada, Auteur . - Paris : A. Michel, 2003 . - 1 vol. (213 p.) : couv. ill. ; 23 cm. - (Spiritualités) .
ISBN : 978-2-226-13805-7
La couv. porte en plus : "le témoignage de deux musulmanes françaises"
Langues : Français (fre)
Catégories : 21 Laïcité
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(44) Politique de la France
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement Voile
929 Biographies et témoignagesIndex. décimale : 929 Biographies Résumé : Site éditeur :
Le voile est-il compatible avec le principe de laïcité ? Est-il le signe d'une crispation identitaire, d'un refus d'intégration ? L'exclusion des femmes voilées en France est-elle au contraire révélatrice d'une vision encore colonialiste qui donnerait au « foulard islamique » un sens et des objectifs qu'il n'a pas ' ou qu'il n'a pas toujours ?
À ces questions de plus en plus présentes dans les écoles, les lieux de travail, les cités, on a souvent répondu par des arguments passionnels, des slogans et des oukases. Mais qui a véritablement sollicité le témoignage des musulmanes, qui s'est inquiété de leurs motivations profondes pour porter le voile ou pour le refuser ?
Cette enquête, deux femmes musulmanes l'ont réalisée : Dounia Bouzar, chargée de mission au Ministère de la Justice, éducatrice à la Protection judiciaire de la jeunesse, et Saïda Kada, militante de « Femmes françaises et musulmanes engagées ». L'une est voilée, l'autre pas, et plus d'une fois leurs opinions divergent. Mais en commentant des témoignages parfois bouleversants venus d'horizons sociaux très différents, en nous donnant aussi les références nécessaires sur l'islam et les femmes, elles contribuent à lancer un débat trop longtemps évité : comment la culture musulmane peut-elle participer harmonieusement à la modernité républicaine ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : L'une voilée, l'autre pas Type de document : texte imprimé Auteurs : Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Saïda Kada, Auteur Editeur : Paris : A. Michel Année de publication : 2003 Collection : Spiritualités Importance : 1 vol. (213 p.) Présentation : couv. ill. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-13805-7 Note générale : La couv. porte en plus : "le témoignage de deux musulmanes françaises" Langues : Français (fre) Catégories : 21 Laïcité
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(44) Politique de la France
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement Voile
929 Biographies et témoignagesIndex. décimale : 929 Biographies Résumé : Site éditeur :
Le voile est-il compatible avec le principe de laïcité ? Est-il le signe d'une crispation identitaire, d'un refus d'intégration ? L'exclusion des femmes voilées en France est-elle au contraire révélatrice d'une vision encore colonialiste qui donnerait au « foulard islamique » un sens et des objectifs qu'il n'a pas ' ou qu'il n'a pas toujours ?
À ces questions de plus en plus présentes dans les écoles, les lieux de travail, les cités, on a souvent répondu par des arguments passionnels, des slogans et des oukases. Mais qui a véritablement sollicité le témoignage des musulmanes, qui s'est inquiété de leurs motivations profondes pour porter le voile ou pour le refuser ?
Cette enquête, deux femmes musulmanes l'ont réalisée : Dounia Bouzar, chargée de mission au Ministère de la Justice, éducatrice à la Protection judiciaire de la jeunesse, et Saïda Kada, militante de « Femmes françaises et musulmanes engagées ». L'une est voilée, l'autre pas, et plus d'une fois leurs opinions divergent. Mais en commentant des témoignages parfois bouleversants venus d'horizons sociaux très différents, en nous donnant aussi les références nécessaires sur l'islam et les femmes, elles contribuent à lancer un débat trop longtemps évité : comment la culture musulmane peut-elle participer harmonieusement à la modernité républicaine ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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