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Auteur Thierry Discepolo |
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in Le Monde Diplomatique > 784 (juillet 2019) . - p. 27
Catégories : 32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
929 Orwell, George (1903-1950)Résumé : Les références à l’auteur de « 1984 » se sont multipliées depuis une vingtaine d’années. Alors que ses engagements revendiqués l’ancraient à gauche, c’est désormais une pensée néoconservatrice qui se revendique de son œuvre. Récupération d’ambiguïtés possibles ou dévoiement ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L'art de détourner George Orwell Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry Discepolo, Auteur Année de publication : 2019 Article en page(s) : p. 27 Langues : Français (fre) Catégories : 32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
929 Orwell, George (1903-1950)Résumé : Les références à l’auteur de « 1984 » se sont multipliées depuis une vingtaine d’années. Alors que ses engagements revendiqués l’ancraient à gauche, c’est désormais une pensée néoconservatrice qui se revendique de son œuvre. Récupération d’ambiguïtés possibles ou dévoiement ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Monde Diplomatique > 784 (juillet 2019) . - p. 27Réservation
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in Agone > 31-32 (2004) . - 285 p.
Catégories : 32(73) Politique des USA
321.7.02 Démagogie Populisme
329.14 Tendance socialiste/gauche
33(73) Economie politique et sociale des USA
331.105.44 Syndicats SyndicalismeRésumé : Présentation :
Nous devons être en mesure de proposer un nouveau programme libéral qui fasse appel à l’imagination. Nous devons à nouveau faire de la construction d’une société libre une aventure intellectuelle, un acte de courage. Ce dont nous manquons, c’est d’une utopie libérale, un programme qui ne serait ni une simple défense de l’ordre établi ni une sorte de socialisme dilué. Mais un véritable radicalisme libéral qui n’épargne pas les susceptibilités des puissants (syndicats compris), qui ne soit pas trop sèchement pratique, et qui ne se confine pas à ce qui semble politiquement possible aujourd’hui. Nous avons besoin de leaders intellectuels, prêts à résister aux séductions du pouvoir et de la popularité, et qui soient prêts à travailler pour un idéal, quand bien même ses chances de réalisation seraient maigres. Ils doivent avoir des principes chevillés au corps, et se battre pour leur avènement, même s’il semble lointain. Le libre-échange et la liberté d’entreprendre sont des idéaux qui peuvent encore éveiller l’imagination des foules. Mais un simple « libre-échange modéré » ou un « assouplissement des réglementations » ne sont ni respectables intellectuellement ni susceptibles d’inspirer le moindre enthousiasme. La principale leçon qu’un libéral conséquent doit tirer du succès des socialistes est que c’est leur courage d’être utopiques qui leur a valu l’approbation des intellectuels ainsi que leur influence sur l’opinion publique, qui rend chaque jour possible ce qui, récemment encore, semblait irréalisable. Ceux qui se sont souciés exclusivement de ce qui semblait réalisable dans tel état de l’opinion se sont constamment rendu compte que tous leurs projets devenaient politiquement impossibles en raison de l’évolution d’une opinion publique qu’ils n’avaient rien fait pour guider. Si nous retrouvons cette foi dans le pouvoir des idées qui fut la force du libéralisme dans sa grande époque, la bataille n’est pas perdue. Friedrich Hayek, 1949
Sommaire :
- Liberté d’expression. Le Premier Amendement en question / Howard Zinn ; Traduit de l’anglais par Frédéric Cotton
Le Premier Amendement avait été adopté en 1791 et intégré à la Déclaration des droits afin de répondre aux critiques adressées à la Constitution au moment de sa ratification par l’opinion publique. On promit alors qu’à la mise en place du premier gouvernement une Déclaration des droits accompagnerait la Constitution, et c’est ce qui fut fait. Depuis lors, cette Déclaration est célébrée comme le fondement même de nos libertés. Pourtant, comme je vais tenter de le montrer maintenant, penser que la seule existence du Premier Amendement garantit notre liberté d’expression est une profonde erreur. Une erreur qui peut, parfois, nous coûter non seulement la liberté mais également, dans certaines circonstances, la vie.
POINTS DE VUE AMÉRICAINS (I) / Textes traduits de l’anglais par Michaël Lainé
-. Big government is watching, Nat Hentoff
-. Militarisme messianique, Matthew Rothschild
-. Refouler le XXe siècle, William Greider
-. La parenthèse populiste. Comment la gauche abandonne le peuple / Serge Halimi
Des ménagères antiféministes qui, par peur d’un monde qu’elles ne comprennent plus, se raccrochent désespérément à la famille traditionnelle ; des ouvriers et des employés blancs qui n’apprécient pas les leçons de tolérance raciale que leur donnent des privilégiés. Au total, des millions d’individus obscurs « qui souffrent et qui confondent ceux qui souffrent comme eux avec ceux qui les tourmentent » ont déserté les rangs d’une gauche qui paraît les avoir abandonnés, et avec eux l’idée de bien commun. Quiconque cherche à expliquer l’essor du conservatisme américain ne peut que buter sur ce changement de camp d’une fraction des catégories populaires. L’explication vaudra pour d’autres pays, dont la France. Ceux qui sont en colère se trompent parfois de colère.
- Racisme blanc en col bleu / Andrew Kopkind ; Traduit de l’anglais par Michaël Lainé
Les tentatives des militants syndicaux visant à former des groupes politiques en dehors du parti démocrate – ou de s’opposer aux positions orthodoxes – sont rapidement étouffées. Un responsable syndical rapporte : « Le sommet craint en fait la naissance d’une nouvelle organisation. Ils ont peur que les membres votent “mal”. » Les coups de sabre des centrales en direction des initiatives politiques indépendantes sont effroyables et rapides : quand une organisation non affiliée au parti, fondée pour faire campagne pour le non lors d’un référendum sur le droit au travail en Ohio, essaya de poursuivre sur cette voie victorieuse dans le domaine électoral, les dirigeants syndicaux nationaux et locaux coupèrent tout soutien. Ainsi fut tuée dans l’oeuf la force politique la plus prometteuse qu’ait connue l’Ohio pendant toute une génération.
- Stratégies des multinationales & ripostes ouvrières aux États-Unis / Marianne Debouzy
Après la Seconde Guerre mondiale, les multinationales apparaissaient comme le fer de lance de la nation américaine et le plus sûr garant de sa prospérité. Tel était bien le sens de la formule du PDG de l’industrie automobile devenu ministre de la Défense : « Ce qui est bon pour General Motors est bon pour l’Amérique. » Qui, dans la classe ouvrière, prendrait aujourd’hui au sérieux cette affirmation ? Pour avoir subi licenciements massifs, dislocations et déclassements en tous genres, les ouvriers ont de quoi être sceptiques quant au souci qu’auraient les multinationales du bien commun. Mais ont-ils les moyens de les combattre ? Car si les travailleurs américains sont capables de mener des luttes dures, elles n’impliquent qu’un nombre limité d’ouvriers et restent presque toujours locales. Et il est rare qu’elle devienne un mouvement social politiquement significatif.
- Le contrôle de la société civile / Sheldon Rampton & John Stauber; Traduit de l’anglais par Yves Coleman
La dégradation du milieu politique a créé un vaste éventail de possibilités pour l’industrie des relations publiques. Au fur et à mesure que les citoyens s’éloignent avec dégoût du processus politique, les agences-conseil prennent leur place et inversent le sens de la « politique citoyenne ». Ils créent ainsi, ex nihilo, en fonction des besoins de leurs clients, des « associations de base » qui servent les intérêts des élites. Le terme de « lobbying synthétique » désigne les associations écran qui peuvent désormais être créées sur mesure. Le magazine Campaigns & Elections définit « la démocratie synthétique » comme un « système où l’on crée artificiellement un courant d’opinion favorable à un point de vue donné. L’objectif étant soit d’imposer ce point de vue à des militants non informés, soit de diffuser des techniques de manipulation servant à les recruter ».
POINTS DE VUE AMÉRICAINS (II) / Textes traduit de l’anglais par Frédéric Cotton & Benoît Eugène
- Sous la culture des fondations, Gina Neff
- Points de vue de la rue, Jamie Kalven
- In memoriam Henry Louis Mencken, Daniel Raeburn
- Le populisme de marché / Thomas Frank ; Traduit de l’anglais par Frédéric Cotton
Si la Nouvelle Économie a pu nous hypnotiser pendant un temps, il est maintenant évident qu’il n’existe pas sur cette terre de théorie sociale, exceptée celle du droit divin des monarques, qui puisse justifier l’écart phénoménal entre les salaires des dirigeants et ceux des travailleurs (plus de 500 fois). Selon les gourous, le marché est capable de résoudre seul tous les conflits sociaux – avec justice et équité. Et pourtant, ce dont nous avons désespérément besoin pour restaurer le sens de la justice et de l’équité en économie, c’est bien d’une force qui soit capable de s’opposer aux marchés, de refuser de se penser en termes de Marque. Une force qui ne se contente pas de partir en quête d’authenticité. En effet, au bout du compte, il importera fort peu à celui qui paiera l’addition de la « révolution entrepreneuriale » que le type qui le licenciera porte un costume bien coupé ou arbore un piercing à la narine.
- La « réforme » de l’aide sociale comme instrument de discipline / Loïc Wacquant
Le but de la « réforme » des aides sociales – discipliner les pauvres – est conforme à l’histoire de l’assistance aux États-Unis sur la longue durée comme à celle de la prison à sa naissance. Il ne doit cependant pas masquer la fonction que la transition du « welfare state » au « workfare state » remplit à l’égard des Américains plus fortunés : la mutation punitive de la politique sociale signifie sans équivoque que nul ne saurait se soustraire au salariat sans encourir une véritable dégradation matérielle et symbolique. Jeter les pauvres en pâture permet de réaffirmer avec éclat le primat idéologique de l’individualisme méritocratique au moment où la généralisation de l’insécurité salariale frappe de plein fouet les classes moyennes salariées et managériales et menace d’ébranler durablement la croyance pratique dans le mythe national du « rêve américain ».
LA LEÇON DES CHOSES
- Les effets délétères des « réformes » universitaires / Christophe Gaubert
- Les fondements économiques de « l’impérialisme » / Max Weber ; Traduit de l’allemand et présenté par Isabelle Kalinowski & Reinhard Gresse
HISTOIRE RADICALE
- Empire & ses pièges. Toni Negri et la déconcertante trajectoire de l’opéraïsme italien / Claudio Albertani ; Traduit de l’espagnol par Miguel Chueca
- MARCEL MARTINET, CONTRE LE COURANT / Dossier présenté par Charles Jacquier
* Civilisation française en Indochine
* Vous avez cessé d’être « l’un contre tous ». Lettre ouverte à Romain Rolland
* Le 30 juin de Staline. Qu’avez-vous fait de la révolution d’Octobre ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L’exemple américain Type de document : texte imprimé Auteurs : Michaël Lainé, Directeur de publication ; Benoît Eugène, Secrétaire ; Thierry Discepolo, Directeur de publication Année de publication : 2004 Article en page(s) : 285 p. Langues : Français (fre) Catégories : 32(73) Politique des USA
321.7.02 Démagogie Populisme
329.14 Tendance socialiste/gauche
33(73) Economie politique et sociale des USA
331.105.44 Syndicats SyndicalismeRésumé : Présentation :
Nous devons être en mesure de proposer un nouveau programme libéral qui fasse appel à l’imagination. Nous devons à nouveau faire de la construction d’une société libre une aventure intellectuelle, un acte de courage. Ce dont nous manquons, c’est d’une utopie libérale, un programme qui ne serait ni une simple défense de l’ordre établi ni une sorte de socialisme dilué. Mais un véritable radicalisme libéral qui n’épargne pas les susceptibilités des puissants (syndicats compris), qui ne soit pas trop sèchement pratique, et qui ne se confine pas à ce qui semble politiquement possible aujourd’hui. Nous avons besoin de leaders intellectuels, prêts à résister aux séductions du pouvoir et de la popularité, et qui soient prêts à travailler pour un idéal, quand bien même ses chances de réalisation seraient maigres. Ils doivent avoir des principes chevillés au corps, et se battre pour leur avènement, même s’il semble lointain. Le libre-échange et la liberté d’entreprendre sont des idéaux qui peuvent encore éveiller l’imagination des foules. Mais un simple « libre-échange modéré » ou un « assouplissement des réglementations » ne sont ni respectables intellectuellement ni susceptibles d’inspirer le moindre enthousiasme. La principale leçon qu’un libéral conséquent doit tirer du succès des socialistes est que c’est leur courage d’être utopiques qui leur a valu l’approbation des intellectuels ainsi que leur influence sur l’opinion publique, qui rend chaque jour possible ce qui, récemment encore, semblait irréalisable. Ceux qui se sont souciés exclusivement de ce qui semblait réalisable dans tel état de l’opinion se sont constamment rendu compte que tous leurs projets devenaient politiquement impossibles en raison de l’évolution d’une opinion publique qu’ils n’avaient rien fait pour guider. Si nous retrouvons cette foi dans le pouvoir des idées qui fut la force du libéralisme dans sa grande époque, la bataille n’est pas perdue. Friedrich Hayek, 1949
Sommaire :
- Liberté d’expression. Le Premier Amendement en question / Howard Zinn ; Traduit de l’anglais par Frédéric Cotton
Le Premier Amendement avait été adopté en 1791 et intégré à la Déclaration des droits afin de répondre aux critiques adressées à la Constitution au moment de sa ratification par l’opinion publique. On promit alors qu’à la mise en place du premier gouvernement une Déclaration des droits accompagnerait la Constitution, et c’est ce qui fut fait. Depuis lors, cette Déclaration est célébrée comme le fondement même de nos libertés. Pourtant, comme je vais tenter de le montrer maintenant, penser que la seule existence du Premier Amendement garantit notre liberté d’expression est une profonde erreur. Une erreur qui peut, parfois, nous coûter non seulement la liberté mais également, dans certaines circonstances, la vie.
POINTS DE VUE AMÉRICAINS (I) / Textes traduits de l’anglais par Michaël Lainé
-. Big government is watching, Nat Hentoff
-. Militarisme messianique, Matthew Rothschild
-. Refouler le XXe siècle, William Greider
-. La parenthèse populiste. Comment la gauche abandonne le peuple / Serge Halimi
Des ménagères antiféministes qui, par peur d’un monde qu’elles ne comprennent plus, se raccrochent désespérément à la famille traditionnelle ; des ouvriers et des employés blancs qui n’apprécient pas les leçons de tolérance raciale que leur donnent des privilégiés. Au total, des millions d’individus obscurs « qui souffrent et qui confondent ceux qui souffrent comme eux avec ceux qui les tourmentent » ont déserté les rangs d’une gauche qui paraît les avoir abandonnés, et avec eux l’idée de bien commun. Quiconque cherche à expliquer l’essor du conservatisme américain ne peut que buter sur ce changement de camp d’une fraction des catégories populaires. L’explication vaudra pour d’autres pays, dont la France. Ceux qui sont en colère se trompent parfois de colère.
- Racisme blanc en col bleu / Andrew Kopkind ; Traduit de l’anglais par Michaël Lainé
Les tentatives des militants syndicaux visant à former des groupes politiques en dehors du parti démocrate – ou de s’opposer aux positions orthodoxes – sont rapidement étouffées. Un responsable syndical rapporte : « Le sommet craint en fait la naissance d’une nouvelle organisation. Ils ont peur que les membres votent “mal”. » Les coups de sabre des centrales en direction des initiatives politiques indépendantes sont effroyables et rapides : quand une organisation non affiliée au parti, fondée pour faire campagne pour le non lors d’un référendum sur le droit au travail en Ohio, essaya de poursuivre sur cette voie victorieuse dans le domaine électoral, les dirigeants syndicaux nationaux et locaux coupèrent tout soutien. Ainsi fut tuée dans l’oeuf la force politique la plus prometteuse qu’ait connue l’Ohio pendant toute une génération.
- Stratégies des multinationales & ripostes ouvrières aux États-Unis / Marianne Debouzy
Après la Seconde Guerre mondiale, les multinationales apparaissaient comme le fer de lance de la nation américaine et le plus sûr garant de sa prospérité. Tel était bien le sens de la formule du PDG de l’industrie automobile devenu ministre de la Défense : « Ce qui est bon pour General Motors est bon pour l’Amérique. » Qui, dans la classe ouvrière, prendrait aujourd’hui au sérieux cette affirmation ? Pour avoir subi licenciements massifs, dislocations et déclassements en tous genres, les ouvriers ont de quoi être sceptiques quant au souci qu’auraient les multinationales du bien commun. Mais ont-ils les moyens de les combattre ? Car si les travailleurs américains sont capables de mener des luttes dures, elles n’impliquent qu’un nombre limité d’ouvriers et restent presque toujours locales. Et il est rare qu’elle devienne un mouvement social politiquement significatif.
- Le contrôle de la société civile / Sheldon Rampton & John Stauber; Traduit de l’anglais par Yves Coleman
La dégradation du milieu politique a créé un vaste éventail de possibilités pour l’industrie des relations publiques. Au fur et à mesure que les citoyens s’éloignent avec dégoût du processus politique, les agences-conseil prennent leur place et inversent le sens de la « politique citoyenne ». Ils créent ainsi, ex nihilo, en fonction des besoins de leurs clients, des « associations de base » qui servent les intérêts des élites. Le terme de « lobbying synthétique » désigne les associations écran qui peuvent désormais être créées sur mesure. Le magazine Campaigns & Elections définit « la démocratie synthétique » comme un « système où l’on crée artificiellement un courant d’opinion favorable à un point de vue donné. L’objectif étant soit d’imposer ce point de vue à des militants non informés, soit de diffuser des techniques de manipulation servant à les recruter ».
POINTS DE VUE AMÉRICAINS (II) / Textes traduit de l’anglais par Frédéric Cotton & Benoît Eugène
- Sous la culture des fondations, Gina Neff
- Points de vue de la rue, Jamie Kalven
- In memoriam Henry Louis Mencken, Daniel Raeburn
- Le populisme de marché / Thomas Frank ; Traduit de l’anglais par Frédéric Cotton
Si la Nouvelle Économie a pu nous hypnotiser pendant un temps, il est maintenant évident qu’il n’existe pas sur cette terre de théorie sociale, exceptée celle du droit divin des monarques, qui puisse justifier l’écart phénoménal entre les salaires des dirigeants et ceux des travailleurs (plus de 500 fois). Selon les gourous, le marché est capable de résoudre seul tous les conflits sociaux – avec justice et équité. Et pourtant, ce dont nous avons désespérément besoin pour restaurer le sens de la justice et de l’équité en économie, c’est bien d’une force qui soit capable de s’opposer aux marchés, de refuser de se penser en termes de Marque. Une force qui ne se contente pas de partir en quête d’authenticité. En effet, au bout du compte, il importera fort peu à celui qui paiera l’addition de la « révolution entrepreneuriale » que le type qui le licenciera porte un costume bien coupé ou arbore un piercing à la narine.
- La « réforme » de l’aide sociale comme instrument de discipline / Loïc Wacquant
Le but de la « réforme » des aides sociales – discipliner les pauvres – est conforme à l’histoire de l’assistance aux États-Unis sur la longue durée comme à celle de la prison à sa naissance. Il ne doit cependant pas masquer la fonction que la transition du « welfare state » au « workfare state » remplit à l’égard des Américains plus fortunés : la mutation punitive de la politique sociale signifie sans équivoque que nul ne saurait se soustraire au salariat sans encourir une véritable dégradation matérielle et symbolique. Jeter les pauvres en pâture permet de réaffirmer avec éclat le primat idéologique de l’individualisme méritocratique au moment où la généralisation de l’insécurité salariale frappe de plein fouet les classes moyennes salariées et managériales et menace d’ébranler durablement la croyance pratique dans le mythe national du « rêve américain ».
LA LEÇON DES CHOSES
- Les effets délétères des « réformes » universitaires / Christophe Gaubert
- Les fondements économiques de « l’impérialisme » / Max Weber ; Traduit de l’allemand et présenté par Isabelle Kalinowski & Reinhard Gresse
HISTOIRE RADICALE
- Empire & ses pièges. Toni Negri et la déconcertante trajectoire de l’opéraïsme italien / Claudio Albertani ; Traduit de l’espagnol par Miguel Chueca
- MARCEL MARTINET, CONTRE LE COURANT / Dossier présenté par Charles Jacquier
* Civilisation française en Indochine
* Vous avez cessé d’être « l’un contre tous ». Lettre ouverte à Romain Rolland
* Le 30 juin de Staline. Qu’avez-vous fait de la révolution d’Octobre ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Agone > 31-32 (2004) . - 285 p.Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire
ISBN : 978-2-7489-0214-3 : 45 €
Bibliographie p. 1187-1269
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : 323.269.3 Emeutes . Agitation civile . Guerre civile
323.27 Révolution . Putsch . Coup d'état
94(460) Histoire de l'Espagne
94(460)"1936-1939" Guerre d'EspagneIndex. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : 4ème de couverture :
L'une des premières initiatives des comités locaux consista à interdire le commerce privé, à mettre entre les mains de la collectivité les terres des riches, et parfois celles des pauvres, ainsi que les bâtiments agricoles, l'outillage, le bétail et les moyens de transport. A quelques rares exceptions près, les coiffeurs, les boulangers, les charpentiers, les médecins, les dentistes, les enseignants et les tailleurs durent eux aussi s'intégrer au système collectif.
Au sein de certaines communautés, l'utilisation de l'argent fut supprimée pour les échanges internes. "Ici, s'il prend à quelqu'un la fantaisie de jeter des billets de 1000 pesetas dans la rue, personne n'y prêtera attention. Rockefeller, si vous veniez à Fraga avec tout votre compte en banque, vous ne pourriez même pas vous payer une tasse de café. L'argent, votre serviteur et votre Dieu, a été chassé de notre ville et le peuple est heureux !"
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : La guerre d'Espagne : révolution et contre-révolution (1934-1939) Type de document : texte imprimé Auteurs : Burnett Bolloten, Auteur ; Étienne Dobenesque, Traducteur ; Philippe Olivera, Éditeur scientifique ; Thierry Discepolo, Éditeur scientifique Editeur : Marseille : Agone Année de publication : 2014 Collection : Mémoires sociales, ISSN 1626-1828 Importance : 1 vol. (1276 p.) Présentation : couv. ill. Format : 25 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7489-0214-3 Prix : 45 € Note générale : Bibliographie p. 1187-1269 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 323.269.3 Emeutes . Agitation civile . Guerre civile
323.27 Révolution . Putsch . Coup d'état
94(460) Histoire de l'Espagne
94(460)"1936-1939" Guerre d'EspagneIndex. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : 4ème de couverture :
L'une des premières initiatives des comités locaux consista à interdire le commerce privé, à mettre entre les mains de la collectivité les terres des riches, et parfois celles des pauvres, ainsi que les bâtiments agricoles, l'outillage, le bétail et les moyens de transport. A quelques rares exceptions près, les coiffeurs, les boulangers, les charpentiers, les médecins, les dentistes, les enseignants et les tailleurs durent eux aussi s'intégrer au système collectif.
Au sein de certaines communautés, l'utilisation de l'argent fut supprimée pour les échanges internes. "Ici, s'il prend à quelqu'un la fantaisie de jeter des billets de 1000 pesetas dans la rue, personne n'y prêtera attention. Rockefeller, si vous veniez à Fraga avec tout votre compte en banque, vous ne pourriez même pas vous payer une tasse de café. L'argent, votre serviteur et votre Dieu, a été chassé de notre ville et le peuple est heureux !"
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 51533 940/BOL Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-7489-0395-9 : 12 EUR
Bibliogr. p. 117-125. Index
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
37:17 Travail de Mémoire
930 Science historiqueIndex. décimale : 37:17 Travail de Mémoire Résumé : Site de l'éditeur
Histrions de la cour des princes et éditorialistes de gouvernement clament que l’étude de l’histoire doit transmettre l’amour de la nation. Ils s’entendent sur tout pour fustiger les universitaires qui n’endossent pas cette mission. Mais si l’histoire ne doit pas, en effet, rester cantonnée dans les laboratoires et si les historiens doivent diffuser le fruit de leurs travaux, c’est parce qu’ils relèvent d’un service public. Et la recherche historique n’a jamais cessé d’être créative, inventive, parfois engagée. C’est en référence à cette tradition et ce potentiel que nous voulons réhabiliter le concept d’« émancipation ».
Il faut regagner du terrain sur celles et ceux qui confondent histoire et propagande haineuse, histoire et hagiographie. Il est temps de replacer l’histoire dans la lutte contre les dominations et de se débarrasser du fatalisme qui nourrit le conservatisme réactionnaire. Dans cette perspective, l’histoire a son rôle à jouer. Parce qu’elle fissure les noyaux de certitude, à gauche comme à droite. Parce qu’elle rappelle que l’émancipation se nourrit des actions solidaires des hommes et des femmes du passé.
Note de contenu : Table des matières
Introduction
I. Ce que doit être une histoire émancipatrice
L’histoire des oubliés de l’histoire
De l’histoire des souffrances à celle des luttes
Une histoire des dominations peut être émancipatrice
L’histoire émancipatrice comme remède au TINA (There is no alternative)
II. L’histoire et ses frontières
L’histoire comme critique du temps présent
À quel titre prétendre émanciper ?
La recherche doit être un service public
Sortir des laboratoires
III. Transmettre, émanciper
La transmission au cœur du métier d’historien
Quelle histoire on apprend aux enfants
Éduquer par l’histoire, hors les murs
IV. Vigilance toute
Occuper les débats publics
Pour une histoire engagée
Conclusion : l’urgence démocratiquePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : L'histoire comme émancipation Type de document : texte imprimé Auteurs : Laurence de Cock, Auteur ; Mathilde Larrère, Auteur ; Guillaume Mazeau, Auteur ; Thierry Discepolo, Éditeur scientifique Editeur : Marseille : Agone Année de publication : 2019 Autre Editeur : Aggiornamento histoire géographie Collection : Contre-feux, ISSN 1296-1787 Importance : 1 vol. (138 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7489-0395-9 Prix : 12 EUR Note générale : Bibliogr. p. 117-125. Index Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
37:17 Travail de Mémoire
930 Science historiqueIndex. décimale : 37:17 Travail de Mémoire Résumé : Site de l'éditeur
Histrions de la cour des princes et éditorialistes de gouvernement clament que l’étude de l’histoire doit transmettre l’amour de la nation. Ils s’entendent sur tout pour fustiger les universitaires qui n’endossent pas cette mission. Mais si l’histoire ne doit pas, en effet, rester cantonnée dans les laboratoires et si les historiens doivent diffuser le fruit de leurs travaux, c’est parce qu’ils relèvent d’un service public. Et la recherche historique n’a jamais cessé d’être créative, inventive, parfois engagée. C’est en référence à cette tradition et ce potentiel que nous voulons réhabiliter le concept d’« émancipation ».
Il faut regagner du terrain sur celles et ceux qui confondent histoire et propagande haineuse, histoire et hagiographie. Il est temps de replacer l’histoire dans la lutte contre les dominations et de se débarrasser du fatalisme qui nourrit le conservatisme réactionnaire. Dans cette perspective, l’histoire a son rôle à jouer. Parce qu’elle fissure les noyaux de certitude, à gauche comme à droite. Parce qu’elle rappelle que l’émancipation se nourrit des actions solidaires des hommes et des femmes du passé.
Note de contenu : Table des matières
Introduction
I. Ce que doit être une histoire émancipatrice
L’histoire des oubliés de l’histoire
De l’histoire des souffrances à celle des luttes
Une histoire des dominations peut être émancipatrice
L’histoire émancipatrice comme remède au TINA (There is no alternative)
II. L’histoire et ses frontières
L’histoire comme critique du temps présent
À quel titre prétendre émanciper ?
La recherche doit être un service public
Sortir des laboratoires
III. Transmettre, émanciper
La transmission au cœur du métier d’historien
Quelle histoire on apprend aux enfants
Éduquer par l’histoire, hors les murs
IV. Vigilance toute
Occuper les débats publics
Pour une histoire engagée
Conclusion : l’urgence démocratiquePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52479 37:17/COC Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-910846-62-6
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
3 Sciences sociales
316 Sociologie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
32 Politique
321.7 Démocratie / DémocratisationIndex. décimale : 32 Politique Résumé : Site éditeur :
Textes choisis et présentés par Franck Poupeau & Thierry Discepolo
Les interventions de Pierre Bourdieu depuis les grèves de décembre 1995 ont été l’objet de condamnations souvent virulentes, notamment de la part des journalistes et des intellectuels médiatiques dont il avait analysé le pouvoir. Il fut alors accusé de découvrir l’action politique « sur le tard », d’abuser de sa notoriété scientifique ou encore de revenir à des figures intellectuelles surannées. Ce qui semblait choquer avant tout, c’était qu’un savant intervienne de la sorte, portant le fer de la critique dans le domaine politique.
Les interventions du sociologue dans l’espace public datent pourtant de son entrée dans la vie intellectuelle, au début des années 1960 à propos de la guerre d’Algérie. Dès lors, une réflexion constante sur les « conditions sociales de possibilité » de son engagement politique l’incite à se démarquer aussi bien d’un scientisme donneur de leçons que du spontanéisme alors si courant chez les « intellectuels libres ».
Ce recueil n’a pas seulement pour but de regrouper les nombreux textes « politiques » ou « critiques » souvent peu accessibles ou inédits en français. Il tient avant tout de la mise en situation : invitation à la lecture d’une œuvre souvent neutralisée par ses conditions académiques de réception. Il s’agit de montrer, à travers les étapes de l’itinéraire du sociologue, replacé dans son contexte historique, une articulation certaine entre recherche scientifique et intervention politique ; le travail de conversion des pulsions sociales en impulsions critiques.
À travers ce parcours, c’est finalement la genèse d’un mode d’intervention politique spécifique qui est retracée : science sociale et militantisme, loin de s’opposer, peuvent être conçus comme les deux faces d’un même travail d’analyse, de décryptage et de critique de la réalité sociale pour aider à sa transformation. La trajectoire illustrée par les textes de ce recueil montre comment la sociologie elle-même se trouve enrichie par l’engagement politique et la réflexion sur les conditions de cet engagement.
Sociologue et professeur au Collège de France, Pierre Bourdieu (1930–2002) a joué un rôle majeur dans la vie intellectuelle et politique ; ses premiers livres, parus dans les années 1960 (comme Les Héritiers, avec Jean-Claude Passeron) sont désormais des classiques de la discipline, que l’ensemble de son œuvre a participer à refonder (de La Distinction à La Misère du monde).Note de contenu : Table des matières
TEXTES & CONTEXTES DUN MODE SPÉCIFIQUE D’ENGAGEMENT POLITIQUE
1958-1962 : engagements politiques en temps de guerre de libération
I961-I963
GUERRE COLONIALE & CONSCIENCE RÉVOLUTIONNAIRE
Révolution dans la révolution
De la guerre révolutionnaire à la révolution
Retour sur l’expérience algérienne
Sartrémoi. Emoi. Et moi, et moi et moi.
A propos de « l’intellectuel total »
I964-I97O
ÉDUCATION & DOMINATION
L’idéologie jacobine
« Mai 68 a pour moi deux visages... »
Appel à l’organisation d’états généraux de l’enseignement & de la recherche
Quelques indications pour une politique de démocratisation
Retour sur la réception des Héritiers & de La Reproduction
1971-1980
CONTRE LA SCIENCE
DE LA DÉPOSSESSION POLITIQUE
Les doxosophes
L’opinion publique
Les intellectuels dans les luttes sociales
Donner la parole aux gens sans parole
La revue Esprits la sociologie de Pierre Bourdieu
Heureux les pauvres en Esprit
IDÉOLOGIE DOMINANTE & AUTONOMIE SCIENTIFIQUE : NAISSANCE DES ACTES DE LA RECHERCHE EN SCIENCES SOCIALES
Déclaration d’intention du n° I, janvier 1975 / Actes de la recherche en sciences sociales
Méthode scientifique & hiérarchie sociale des objets
Déclaration d’intention du n° 5/6, novembre 1975 / Actes de la recherche en sciences sociales
La production de l’idéologie dominante
Déclaration d’intention du n° 5, octobre 1976 / Actes de la recherche en sciences sociales
« Et si on parlait de l’Afghanistan ?... »
1970-1980 : engagements politiques & retournements idéologiques
I981-I986
PROFANES & PROFESSIONNELS DE LA POLITIQUE
Annonce de la candidature de Coluche aux élections présidentielles de 1981
La politique leur appartient
Les rendez-vous manqués : après 1936 et 1956,1981 ?
Retrouver la tradition libertaire de la gauche Les intellectuels & les pouvoirs Dévoiler les ressorts du pouvoir Tout racisme est un essentialisme
Sur Michel Foucault. L’engagement d’un « intellectuel spécifique »
1984-1990
ÉDUCATION & POLITIQUE DE L’ÉDUCATION.
D’UN RAPPORT D’ETAT A L’AUTRE
Université : les rois sont nus
Propositions pour l’enseignement de l’avenir
Vingt ans avant le rapport du Collège de France
Le rapport du Collège de France : Pierre Bourdieu s’explique
Le refus d’être de la chair à patrons
Principes pour une réflexion sur les contenus d’enseignement
Lettre aux lycéens des Mureaux
1988-1995
DÉSENCHANTEMENT DU POLITIQUE & REALPOLITIK DE LA RAISON
La vertu civile
Fonder la critique sur une connaissance du monde social
Notre Etat de misère
POUR DES LUTTES À L’ÉCHELLE EUROPÉENNE. RÉINVENTER UN INTELLECTUEL COLLECTIF
Pour une Internationale des intellectuels
L’histoire se lève à l’Est. Pour une politique de la vérité
Le langage politique des révolutions conservatrices
Les murs mentaux
Responsabilités intellectuelles. Les mots de la guerre en Yougoslavie
Comment sortir du cercle de la peur ?
Déclaration d'intention du n° 25,1995 de la revue Liber
Au service des formes historiques de l’universel
Un parlement des écrivains pour quoi faire ?
VERS UN INTELLECTUEL COLLECTIF.
LARESER & LE CISIA
Un exemple de « démagogie rationnelle » en éducation
Université : la réforme du trompe-l’œil
Un problème peur en cacher un autre.
Sur l’affaire du foulard « islamique »
Arrêtons la main des assassins
Pour un parti de la paix civile
Non-assistance à personne en danger
M. Pasqua, son conseiller & les étrangers
Non à la ghettoïsation de l’Algérie
Dévoiler & divulguer le refoulé
1995-2001
EN SOUTIEN AUX LUTTES SOCIALES.
DE DÉCEMBRE 95 À RAISONS DAGIR
Retour sur les grèves de décembre 1995
Appel pour des états généraux du mouvement social
En soutien à la Marche de la visibilité homosexuelle
Combattre la xénophobie d’Etat
Nous en avons assez du racisme d’État
Le néolibéralisme comme révolution conservatrice
Les actions des chômeurs flambent
Pour une gauche de gauche
Nous sommes dans une époque de restauration
Un ministre ne fait pas le printemps
Actualité de Karl Kraus. Un manuel de combattant contre la domination symbolique
LES MÉDIAS AU SERVICE DE LA RÉVOLUTION CONSERVATRICE
Libé 20 ans après
Questions de mots : Une vision plus modeste du rôle des journalistes
Du fait divers à l’affaire d’État : Sur les effets non voulus du droit à l’information
La misère des médias
Questions sur un quiproquo
La télévision peut-elle critiquer la télévision ? Analyse d’un passage à l’antenne
Questions aux vrais maîtres du monde
EN RÉSISTANCE À LA CONTRE-RÉVOLUTION LIBÉRALE
Lettre ouverte aux membres de la mission de l’ONU en Algérie
Appel européen pour une paix juste & durable dans les Balkans
Pour une Autriche à l’avant-garde de l’Europe
Manifeste pour des états généraux du mouvement social européen
La nouvelle vulgate planétaire
Lettre ouverte au directeur général de l’UNESCO sur les menaces que fait peser l’AGCS
L’Europe sociale piétine
Pour une vraie mobilisation des forces organisées
Pour une organisation permanente de résistance au nouvel ordre mondial
Les chercheurs & le mouvement social
Instituer efficacement l’attitude critique
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Interventions, 1961-2001 : science sociale & action politique Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Bourdieu (1930-2002), Auteur ; Franck Poupeau, Éditeur scientifique ; Thierry Discepolo, Éditeur scientifique Editeur : Marseille : Agone Année de publication : 2002 Collection : Contre-feux, ISSN 1296-1787 Importance : 1 vol. (487 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-910846-62-6 Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
3 Sciences sociales
316 Sociologie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
32 Politique
321.7 Démocratie / DémocratisationIndex. décimale : 32 Politique Résumé : Site éditeur :
Textes choisis et présentés par Franck Poupeau & Thierry Discepolo
Les interventions de Pierre Bourdieu depuis les grèves de décembre 1995 ont été l’objet de condamnations souvent virulentes, notamment de la part des journalistes et des intellectuels médiatiques dont il avait analysé le pouvoir. Il fut alors accusé de découvrir l’action politique « sur le tard », d’abuser de sa notoriété scientifique ou encore de revenir à des figures intellectuelles surannées. Ce qui semblait choquer avant tout, c’était qu’un savant intervienne de la sorte, portant le fer de la critique dans le domaine politique.
Les interventions du sociologue dans l’espace public datent pourtant de son entrée dans la vie intellectuelle, au début des années 1960 à propos de la guerre d’Algérie. Dès lors, une réflexion constante sur les « conditions sociales de possibilité » de son engagement politique l’incite à se démarquer aussi bien d’un scientisme donneur de leçons que du spontanéisme alors si courant chez les « intellectuels libres ».
Ce recueil n’a pas seulement pour but de regrouper les nombreux textes « politiques » ou « critiques » souvent peu accessibles ou inédits en français. Il tient avant tout de la mise en situation : invitation à la lecture d’une œuvre souvent neutralisée par ses conditions académiques de réception. Il s’agit de montrer, à travers les étapes de l’itinéraire du sociologue, replacé dans son contexte historique, une articulation certaine entre recherche scientifique et intervention politique ; le travail de conversion des pulsions sociales en impulsions critiques.
À travers ce parcours, c’est finalement la genèse d’un mode d’intervention politique spécifique qui est retracée : science sociale et militantisme, loin de s’opposer, peuvent être conçus comme les deux faces d’un même travail d’analyse, de décryptage et de critique de la réalité sociale pour aider à sa transformation. La trajectoire illustrée par les textes de ce recueil montre comment la sociologie elle-même se trouve enrichie par l’engagement politique et la réflexion sur les conditions de cet engagement.
Sociologue et professeur au Collège de France, Pierre Bourdieu (1930–2002) a joué un rôle majeur dans la vie intellectuelle et politique ; ses premiers livres, parus dans les années 1960 (comme Les Héritiers, avec Jean-Claude Passeron) sont désormais des classiques de la discipline, que l’ensemble de son œuvre a participer à refonder (de La Distinction à La Misère du monde).Note de contenu : Table des matières
TEXTES & CONTEXTES DUN MODE SPÉCIFIQUE D’ENGAGEMENT POLITIQUE
1958-1962 : engagements politiques en temps de guerre de libération
I961-I963
GUERRE COLONIALE & CONSCIENCE RÉVOLUTIONNAIRE
Révolution dans la révolution
De la guerre révolutionnaire à la révolution
Retour sur l’expérience algérienne
Sartrémoi. Emoi. Et moi, et moi et moi.
A propos de « l’intellectuel total »
I964-I97O
ÉDUCATION & DOMINATION
L’idéologie jacobine
« Mai 68 a pour moi deux visages... »
Appel à l’organisation d’états généraux de l’enseignement & de la recherche
Quelques indications pour une politique de démocratisation
Retour sur la réception des Héritiers & de La Reproduction
1971-1980
CONTRE LA SCIENCE
DE LA DÉPOSSESSION POLITIQUE
Les doxosophes
L’opinion publique
Les intellectuels dans les luttes sociales
Donner la parole aux gens sans parole
La revue Esprits la sociologie de Pierre Bourdieu
Heureux les pauvres en Esprit
IDÉOLOGIE DOMINANTE & AUTONOMIE SCIENTIFIQUE : NAISSANCE DES ACTES DE LA RECHERCHE EN SCIENCES SOCIALES
Déclaration d’intention du n° I, janvier 1975 / Actes de la recherche en sciences sociales
Méthode scientifique & hiérarchie sociale des objets
Déclaration d’intention du n° 5/6, novembre 1975 / Actes de la recherche en sciences sociales
La production de l’idéologie dominante
Déclaration d’intention du n° 5, octobre 1976 / Actes de la recherche en sciences sociales
« Et si on parlait de l’Afghanistan ?... »
1970-1980 : engagements politiques & retournements idéologiques
I981-I986
PROFANES & PROFESSIONNELS DE LA POLITIQUE
Annonce de la candidature de Coluche aux élections présidentielles de 1981
La politique leur appartient
Les rendez-vous manqués : après 1936 et 1956,1981 ?
Retrouver la tradition libertaire de la gauche Les intellectuels & les pouvoirs Dévoiler les ressorts du pouvoir Tout racisme est un essentialisme
Sur Michel Foucault. L’engagement d’un « intellectuel spécifique »
1984-1990
ÉDUCATION & POLITIQUE DE L’ÉDUCATION.
D’UN RAPPORT D’ETAT A L’AUTRE
Université : les rois sont nus
Propositions pour l’enseignement de l’avenir
Vingt ans avant le rapport du Collège de France
Le rapport du Collège de France : Pierre Bourdieu s’explique
Le refus d’être de la chair à patrons
Principes pour une réflexion sur les contenus d’enseignement
Lettre aux lycéens des Mureaux
1988-1995
DÉSENCHANTEMENT DU POLITIQUE & REALPOLITIK DE LA RAISON
La vertu civile
Fonder la critique sur une connaissance du monde social
Notre Etat de misère
POUR DES LUTTES À L’ÉCHELLE EUROPÉENNE. RÉINVENTER UN INTELLECTUEL COLLECTIF
Pour une Internationale des intellectuels
L’histoire se lève à l’Est. Pour une politique de la vérité
Le langage politique des révolutions conservatrices
Les murs mentaux
Responsabilités intellectuelles. Les mots de la guerre en Yougoslavie
Comment sortir du cercle de la peur ?
Déclaration d'intention du n° 25,1995 de la revue Liber
Au service des formes historiques de l’universel
Un parlement des écrivains pour quoi faire ?
VERS UN INTELLECTUEL COLLECTIF.
LARESER & LE CISIA
Un exemple de « démagogie rationnelle » en éducation
Université : la réforme du trompe-l’œil
Un problème peur en cacher un autre.
Sur l’affaire du foulard « islamique »
Arrêtons la main des assassins
Pour un parti de la paix civile
Non-assistance à personne en danger
M. Pasqua, son conseiller & les étrangers
Non à la ghettoïsation de l’Algérie
Dévoiler & divulguer le refoulé
1995-2001
EN SOUTIEN AUX LUTTES SOCIALES.
DE DÉCEMBRE 95 À RAISONS DAGIR
Retour sur les grèves de décembre 1995
Appel pour des états généraux du mouvement social
En soutien à la Marche de la visibilité homosexuelle
Combattre la xénophobie d’Etat
Nous en avons assez du racisme d’État
Le néolibéralisme comme révolution conservatrice
Les actions des chômeurs flambent
Pour une gauche de gauche
Nous sommes dans une époque de restauration
Un ministre ne fait pas le printemps
Actualité de Karl Kraus. Un manuel de combattant contre la domination symbolique
LES MÉDIAS AU SERVICE DE LA RÉVOLUTION CONSERVATRICE
Libé 20 ans après
Questions de mots : Une vision plus modeste du rôle des journalistes
Du fait divers à l’affaire d’État : Sur les effets non voulus du droit à l’information
La misère des médias
Questions sur un quiproquo
La télévision peut-elle critiquer la télévision ? Analyse d’un passage à l’antenne
Questions aux vrais maîtres du monde
EN RÉSISTANCE À LA CONTRE-RÉVOLUTION LIBÉRALE
Lettre ouverte aux membres de la mission de l’ONU en Algérie
Appel européen pour une paix juste & durable dans les Balkans
Pour une Autriche à l’avant-garde de l’Europe
Manifeste pour des états généraux du mouvement social européen
La nouvelle vulgate planétaire
Lettre ouverte au directeur général de l’UNESCO sur les menaces que fait peser l’AGCS
L’Europe sociale piétine
Pour une vraie mobilisation des forces organisées
Pour une organisation permanente de résistance au nouvel ordre mondial
Les chercheurs & le mouvement social
Instituer efficacement l’attitude critique
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