Le capitalisme est-il moral ? : sur quelques ridicules et tyrannies de notre temps [texte imprimé] / André Comte-Sponville (1952-....), Auteur . - Paris : A. Michel, 2004 . - 1 vol. (236 p.) : couv. ill. ; 23 cm. ISBN : 978-2-226-14220-7 Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
323.2 Relation peuple/Etat
330.82 Libéralisme - Capitalisme
Inégalités sociales / Précarité
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| Index. décimale : |
17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme |
| Résumé : |
Site éditeur :
Le capitalisme est-il moral ? Nul ne peut se soustraire à la question puisque aucun d’entre nous n’échappe ni à la morale ni au capitalisme.
Par son travail, son épargne et sa consommation, chacun participe à un système économique que les uns justifient et que d’autres condamnent au nom de concepts éthiques. Deux démarches intellectuelles que le philosophe André Comte-Sponville passe au crible de l’analyse lucide.
Une grille de lecture étonnamment claire, qui débouche sur un appel à la responsabilité. |
| Note de contenu : |
Table
Avant-propos
Le capitalisme est-il moral ?
Introduction
I. Le retour de la morale
1. Deux générations, deux erreurs
2. Le « triomphe » du capitalisme
3. La « mort de Dieu »
4. La mode de l’« éthique d’entreprise »
II. Le problème des limites et la distinction des ordres
1. L’ordre techno-scientifique
2. L’ordre juridico-politique
3. L’ordre de la morale
4. L’ordre éthique
III. Le capitalisme est-il moral ?
1.Morale et économie
2. L’erreur de Marx
3. Le veau d’or
IV. La confusion des ordres : ridicule et tyrannie, angé-lisme ou barbarie.
1. Ridicule et tyrannie selon Pascal
2. La tyrannie de l’inférieur : la barbarie
Barbarie technocratique ou libérale
Barbarie politique
Barbarie moralisatrice
Une barbarie éthique ?
3. La tyrannie du supérieur : l’angélisme
L’angélisme politique ou juridique
L’angélisme moral
L’angélisme éthique
L’angélisme religieux
4. Responsabilité et solidarité
La responsabilité
Commerce et « respect du client »
Générosité ou solidarité ?
Libéralisme ou ultralibéralisme ?
Conclusion
Questions à André Comte-Sponville
Créer des emplois, est-ce moral ?
Créer du profit ou créer de la richesse ?
Le socialisme est-il moral ?
L’égalité
De gauche ou de droite ?
Angélisme de gauche, barbarie de droite ?
Morale et politique
La responsabilité des patrons
Valeurs communes et « chartes éthiques »
L’entreprise : une « personne morale » ?
L’« entreprise citoyenne »
L’amour à l’entreprise
Morale ou sociologie ?
Les 35 heures
La « valeur travail »
Travail et dignité
La mondialisation
L’hégémonie américaine
Schizophrénie ou interfaces ?
Une analyse universelle ou particulière ?
La place de la morale dans l’entreprise
Un capitalisme sans propriétaires ?
Finalité du patron, finalité de l’entreprise
La prise de risque
La Bourse
Les fonds de pension
Fin de l’histoire ?
Morale et éthique
L’amour est-il Dieu ?
La question du sens
L’État-providence
En guise de conclusion : le tragique et la politique
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| Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
| Titre : |
Le capitalisme est-il moral ? : sur quelques ridicules et tyrannies de notre temps |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
André Comte-Sponville (1952-....), Auteur |
| Editeur : |
Paris : A. Michel |
| Année de publication : |
2004 |
| Importance : |
1 vol. (236 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
23 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-226-14220-7 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
323.2 Relation peuple/Etat
330.82 Libéralisme - Capitalisme
Inégalités sociales / Précarité
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| Index. décimale : |
17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme |
| Résumé : |
Site éditeur :
Le capitalisme est-il moral ? Nul ne peut se soustraire à la question puisque aucun d’entre nous n’échappe ni à la morale ni au capitalisme.
Par son travail, son épargne et sa consommation, chacun participe à un système économique que les uns justifient et que d’autres condamnent au nom de concepts éthiques. Deux démarches intellectuelles que le philosophe André Comte-Sponville passe au crible de l’analyse lucide.
Une grille de lecture étonnamment claire, qui débouche sur un appel à la responsabilité. |
| Note de contenu : |
Table
Avant-propos
Le capitalisme est-il moral ?
Introduction
I. Le retour de la morale
1. Deux générations, deux erreurs
2. Le « triomphe » du capitalisme
3. La « mort de Dieu »
4. La mode de l’« éthique d’entreprise »
II. Le problème des limites et la distinction des ordres
1. L’ordre techno-scientifique
2. L’ordre juridico-politique
3. L’ordre de la morale
4. L’ordre éthique
III. Le capitalisme est-il moral ?
1.Morale et économie
2. L’erreur de Marx
3. Le veau d’or
IV. La confusion des ordres : ridicule et tyrannie, angé-lisme ou barbarie.
1. Ridicule et tyrannie selon Pascal
2. La tyrannie de l’inférieur : la barbarie
Barbarie technocratique ou libérale
Barbarie politique
Barbarie moralisatrice
Une barbarie éthique ?
3. La tyrannie du supérieur : l’angélisme
L’angélisme politique ou juridique
L’angélisme moral
L’angélisme éthique
L’angélisme religieux
4. Responsabilité et solidarité
La responsabilité
Commerce et « respect du client »
Générosité ou solidarité ?
Libéralisme ou ultralibéralisme ?
Conclusion
Questions à André Comte-Sponville
Créer des emplois, est-ce moral ?
Créer du profit ou créer de la richesse ?
Le socialisme est-il moral ?
L’égalité
De gauche ou de droite ?
Angélisme de gauche, barbarie de droite ?
Morale et politique
La responsabilité des patrons
Valeurs communes et « chartes éthiques »
L’entreprise : une « personne morale » ?
L’« entreprise citoyenne »
L’amour à l’entreprise
Morale ou sociologie ?
Les 35 heures
La « valeur travail »
Travail et dignité
La mondialisation
L’hégémonie américaine
Schizophrénie ou interfaces ?
Une analyse universelle ou particulière ?
La place de la morale dans l’entreprise
Un capitalisme sans propriétaires ?
Finalité du patron, finalité de l’entreprise
La prise de risque
La Bourse
Les fonds de pension
Fin de l’histoire ?
Morale et éthique
L’amour est-il Dieu ?
La question du sens
L’État-providence
En guise de conclusion : le tragique et la politique
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