|
Réservation
Réserver ce documentExemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 43310 | phi | Périodique | Réserve | Périodiques | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panier
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 12-15
Catégories : 321.6"1933/1945" Nazisme
330.82 Libéralisme - Capitalisme
658 Management Organisation industrielle & commerciale EntreprisesRésumé : Suicides, dépressions, stress, surmenage…, ces maux touchent de plus en plus de salariés. Pour le réalisateur de La Question humaine, Nicolas Klotz, qui relie capitalisme et nazisme, l'entreprise considère ses agents comme des êtres superflus. Le psychiatre Christophe Dejours met en cause un mode d'organisation du travail déshumanisant et évoque le concept de banalité du mal développé par Hannah Arendt. Face à eux, le sociologue Guillaume Erner récuse tout rapprochement entre l'idéologie nazie et le management. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Barbare, l'entreprise ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicolas Klotz, Personne interviewée ; Christophe Dejours, Personne interviewée ; Guillaume Erner, Personne interviewée Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 12-15 Langues : Français (fre) Catégories : 321.6"1933/1945" Nazisme
330.82 Libéralisme - Capitalisme
658 Management Organisation industrielle & commerciale EntreprisesRésumé : Suicides, dépressions, stress, surmenage…, ces maux touchent de plus en plus de salariés. Pour le réalisateur de La Question humaine, Nicolas Klotz, qui relie capitalisme et nazisme, l'entreprise considère ses agents comme des êtres superflus. Le psychiatre Christophe Dejours met en cause un mode d'organisation du travail déshumanisant et évoque le concept de banalité du mal développé par Hannah Arendt. Face à eux, le sociologue Guillaume Erner récuse tout rapprochement entre l'idéologie nazie et le management. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 12-15Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 16-17
Catégories : 33 Economie politique et sociale
330.1 Principes & lois économiques
330.4 Economie mathématique
364.23 Famine.Détresse. Pauvreté. Dette (surendettement)
365 Droit au logement / Sans-abrismeRésumé : La crise du « subprime », ces dettes insolvables liées à l'immobilier, remet en cause l'utopie du marché. Et illustre l'inadéquation entre théorie et réalité, entre modèles mathématiques et observations issues du réel. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Imparfait marché : Sur la crise du "subprime" Type de document : texte imprimé Auteurs : Sébastien Groyer, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 16-17 Langues : Français (fre) Catégories : 33 Economie politique et sociale
330.1 Principes & lois économiques
330.4 Economie mathématique
364.23 Famine.Détresse. Pauvreté. Dette (surendettement)
365 Droit au logement / Sans-abrismeRésumé : La crise du « subprime », ces dettes insolvables liées à l'immobilier, remet en cause l'utopie du marché. Et illustre l'inadéquation entre théorie et réalité, entre modèles mathématiques et observations issues du réel. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 16-17Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible Splendeurs et merveilles du virtuel / Pierre-Henri Tavoillot in Philosophie magazine, 14 (novembre 2007)
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 24-29
Catégories : 004 Informatique / Nouvelles Technologies / Internet / Big Data / Réseaux sociaux
316 Sociologie
316.47 Relation sociale . Violence . TortureRésumé : Avec l'imagerie médicale, les sites de rencontres ou les jeux en ligne, tels World of Warcraft ou Second Life, le virtuel s'immisce dans notre quotidien. Certains s'alarment de la dissolution du lien avec le réel, tandis que d'autres célèbrent les prouesses technologiques. Et si son intérêt majeur était de nous aider à apprivoiser le monde… sans risque ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Splendeurs et merveilles du virtuel Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre-Henri Tavoillot, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 24-29 Langues : Français (fre) Catégories : 004 Informatique / Nouvelles Technologies / Internet / Big Data / Réseaux sociaux
316 Sociologie
316.47 Relation sociale . Violence . TortureRésumé : Avec l'imagerie médicale, les sites de rencontres ou les jeux en ligne, tels World of Warcraft ou Second Life, le virtuel s'immisce dans notre quotidien. Certains s'alarment de la dissolution du lien avec le réel, tandis que d'autres célèbrent les prouesses technologiques. Et si son intérêt majeur était de nous aider à apprivoiser le monde… sans risque ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 24-29Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 30-37
Catégories : (460) Espagne
21 Laïcité
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : n marge de la promotion de son dernier album, Manu Chao a retrouvé Henri Pena-Ruiz, son professeur de philosophie au lycée. Tous deux préoccupés par l'état du monde pratiquent le décentrement à leur manière : par la musique et le voyage pour le chanteur, par l'écriture et l'enseignement pour le philosophe. Les souvenirs communs, l'attachement à l'Espagne et l'éloge des goûts simples ont nourri leurs retrouvailles.
Propos recueillis par Alexandre Lacroix avec la complicité de Jackie Berroyer
La veille, Manu Chao a donné un concert en direct depuis le studio 104 de la Maison de la radio à Paris [le 29 septembre, Ndlr], délivrant une version live saturée d'énergie de son dernier album, La Radiolina. Après avoir hypnotisé quelques centaines d'invités pendant près de deux heures, alternant « gros son » du rock et flamencos langoureux, balancement reggae et refrains entêtants, ce musicien infatigable a regagné un studio derrière la Butte-Montmartre, à plus de minuit. Il y a enregistré jusqu'à l'aube, en compagnie de la rappeuse Keny Arkana, des morceaux pour le premier disque du groupe Smod, où chante le fils de ses amis maliens Amadou et Mariam. Couché au petit matin, c'est avec une heure et demie de retard que Manu Chao – qui vient de prendre la tête des ventes de CD en Europe et figure au premier rang des charts hispanos aux États-Unis – arrive à notre rendez-vous.
Le moment est unique : il s'agit de retrouvailles entre le chanteur et son prof de philosophie, à qui il souhaite rendre hommage. Manu Chao fut l'élève d'Henri Pena-Ruiz, alors jeune agrégé, à la fin des années 1970 au lycée de Sèvres. En trois décennies, ces deux-là ont fait du chemin. Le professeur débutant est devenu l'un des meilleurs défenseurs et spécialistes de la laïcité, un thème auquel il a consacré plusieurs essais, dont Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité (PUF) et Qu'est-ce que la laïcité ? (Folio Actuel). Féru de littérature, il a également publié des ouvrages où il présente l'histoire des idées dans un style plus narratif, comme Le Roman du monde : légendes philosophiques et Leçons sur le bonheur (Flammarion). Ayant siégé en 2003 à la commission sur la laïcité dirigée par Bernard Stasi, il enseigne aujourd'hui en khâgne au lycée Fénelon et à Sciences-Po Paris. Quant à Manu Chao… Après avoir abandonné les études après le bac, fait ses armes dans des groupes disparus comme Hot Pants, Los Carayos, Joint de culasse ou les Casse-pieds, il a redonné à la scène rock française le goût de la fête avec la Mano Negra, créée avec son frère et son cousin. En 1994, le groupe se sépare, et il débute sa carrière solo. Chao parcourt l'Amérique du Sud et y puise les accents latinos, la joyeuse mélancolie qui infuse Clandestino et Próxima estación : esperanza. Il est en passe de devenir une icône planétaire sur les pas d'un Bob Marley : ses chansons contestataires, sa présence au contre-forum du G8 à Gênes, en 2001, en ont fait, malgré lui, un porte-parole de l'altermondialisme, quand il revendique l'autonomie de jugement d'un artiste. Globe-trotter, musicien généreux à la gaieté communicative, soucieux des tragédies géopolitiques, Manu Chao est aussi sur un plan personnel, comme l'annonçait une des chansons de la Mano Negra, un « out of time man ». Malgré la pression qui s'exerce sur cet hyperactif, il conserve la convivialité et le goût d'improviser d'un homme en vacances. Et ne respecte aucune des cases de l'emploi du temps. Son retard se prolonge… L'ancien élève serait-il intimidé à l'idée d'être confronté à un professeur qui fut aussi une sorte de mentor ?
Enfin, il est là. Nous nous installons autour d'une table. Avec nous, Jackie Berroyer – une vieille connaissance de Manu, qui lui consacre un blog (« Mysquat ») sur son site. Le chanteur est reposé et, tout de suite, le courant passe.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Proxima estacion : trente ans après Type de document : texte imprimé Auteurs : Manu Chao, Personne interviewée ; Henri Pena-Ruiz, Personne interviewée Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 30-37 Langues : Français (fre) Catégories : (460) Espagne
21 Laïcité
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : n marge de la promotion de son dernier album, Manu Chao a retrouvé Henri Pena-Ruiz, son professeur de philosophie au lycée. Tous deux préoccupés par l'état du monde pratiquent le décentrement à leur manière : par la musique et le voyage pour le chanteur, par l'écriture et l'enseignement pour le philosophe. Les souvenirs communs, l'attachement à l'Espagne et l'éloge des goûts simples ont nourri leurs retrouvailles.
Propos recueillis par Alexandre Lacroix avec la complicité de Jackie Berroyer
La veille, Manu Chao a donné un concert en direct depuis le studio 104 de la Maison de la radio à Paris [le 29 septembre, Ndlr], délivrant une version live saturée d'énergie de son dernier album, La Radiolina. Après avoir hypnotisé quelques centaines d'invités pendant près de deux heures, alternant « gros son » du rock et flamencos langoureux, balancement reggae et refrains entêtants, ce musicien infatigable a regagné un studio derrière la Butte-Montmartre, à plus de minuit. Il y a enregistré jusqu'à l'aube, en compagnie de la rappeuse Keny Arkana, des morceaux pour le premier disque du groupe Smod, où chante le fils de ses amis maliens Amadou et Mariam. Couché au petit matin, c'est avec une heure et demie de retard que Manu Chao – qui vient de prendre la tête des ventes de CD en Europe et figure au premier rang des charts hispanos aux États-Unis – arrive à notre rendez-vous.
Le moment est unique : il s'agit de retrouvailles entre le chanteur et son prof de philosophie, à qui il souhaite rendre hommage. Manu Chao fut l'élève d'Henri Pena-Ruiz, alors jeune agrégé, à la fin des années 1970 au lycée de Sèvres. En trois décennies, ces deux-là ont fait du chemin. Le professeur débutant est devenu l'un des meilleurs défenseurs et spécialistes de la laïcité, un thème auquel il a consacré plusieurs essais, dont Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité (PUF) et Qu'est-ce que la laïcité ? (Folio Actuel). Féru de littérature, il a également publié des ouvrages où il présente l'histoire des idées dans un style plus narratif, comme Le Roman du monde : légendes philosophiques et Leçons sur le bonheur (Flammarion). Ayant siégé en 2003 à la commission sur la laïcité dirigée par Bernard Stasi, il enseigne aujourd'hui en khâgne au lycée Fénelon et à Sciences-Po Paris. Quant à Manu Chao… Après avoir abandonné les études après le bac, fait ses armes dans des groupes disparus comme Hot Pants, Los Carayos, Joint de culasse ou les Casse-pieds, il a redonné à la scène rock française le goût de la fête avec la Mano Negra, créée avec son frère et son cousin. En 1994, le groupe se sépare, et il débute sa carrière solo. Chao parcourt l'Amérique du Sud et y puise les accents latinos, la joyeuse mélancolie qui infuse Clandestino et Próxima estación : esperanza. Il est en passe de devenir une icône planétaire sur les pas d'un Bob Marley : ses chansons contestataires, sa présence au contre-forum du G8 à Gênes, en 2001, en ont fait, malgré lui, un porte-parole de l'altermondialisme, quand il revendique l'autonomie de jugement d'un artiste. Globe-trotter, musicien généreux à la gaieté communicative, soucieux des tragédies géopolitiques, Manu Chao est aussi sur un plan personnel, comme l'annonçait une des chansons de la Mano Negra, un « out of time man ». Malgré la pression qui s'exerce sur cet hyperactif, il conserve la convivialité et le goût d'improviser d'un homme en vacances. Et ne respecte aucune des cases de l'emploi du temps. Son retard se prolonge… L'ancien élève serait-il intimidé à l'idée d'être confronté à un professeur qui fut aussi une sorte de mentor ?
Enfin, il est là. Nous nous installons autour d'une table. Avec nous, Jackie Berroyer – une vieille connaissance de Manu, qui lui consacre un blog (« Mysquat ») sur son site. Le chanteur est reposé et, tout de suite, le courant passe.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 30-37Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 38-55
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
175 Morale des loisirs
179 Questions diverses de morale
364.1 Bien-être socialRésumé : « Le bonheur est une idée neuve en Europe », clamait Saint-Just en 1793. Un appel qui vient de retentir aux oreilles des économistes, semble-t-il. Réunis en conférence internationale à Rome au printemps dernier, à Bruxelles fin novembre, ils sont de plus en plus nombreux à tenter de chiffrer l'impondérable, de mesurer le bonheur dans le monde. Le but ? Libérer la science économique de sa fièvre productiviste pour l'ouvrir à d'autres valeurs – humanistes ou écologiques. L'intention est louable, mais la méthode néglige souvent un fait d'importance : tout au long de l'histoire de la pensée, des définitions du bonheur multiples et opposées se sont affrontées. C'est à cette pluralité de conceptions de la vie heureuse que ce dossier entend faire droit. Le philosophe Charles Pépin s'interroge sur la possibilité de faire du bien-être collectif une finalité du capitalisme, voire de le promouvoir politiquement. Nous présentons ensuite des statistiques d'un genre inédit, conçues spécialement par l'économiste Jean Gadrey. À partir des conceptions du bonheur d'Aristote, d'Épicure, des stoïciens, de Descartes et de John Stuart Mill, il a créé des indicateurs et les a appliqués à 28 pays. Résultat, si la France obtient un estimable 16 sur 20 suivant le barème cartésien, elle tombe au-dessous de la moyenne – à 8,5 – selon des critères stoïciens… Le Japon se révèle plus épicurien et les pays anglo-saxons, moins dignes du père de l'utilitarisme qu'on ne l'aurait cru. Pour finir, un débat entre les philosophes Pascal Bruckner, André Comte-Sponville et le rapporteur à la Cour des comptes Patrick Viveret démontre qu'il faut bien soupeser les distinctions entre richesse, bien-être, bonheur et félicité avant de se ruer dans l'idéologie de la pensée positive.
10 articles composent ce dossier
* Tout pour être heureux... Par Charles Pépin
* Tour du monde des bonheurs philosophiques
* La méthode : trois questions à Jean Gadrey
* La méthode : sources et base de données
* Aristote, la contemplation au coeur de la cité tranquille
* Épicure, un art de vivre modeste en son jardin
* Les Stoïciens : Toujours garder le sourire
* Descartes : Vivre vieux, savant et libre
* John Stuart Mill, atteindre le bien-être collectif
* Être ou avoir. Débat entre Pascal Bruckner, André Comte-Sponville et Patrick Viveret
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Le bonheur sur mesure : dossier Type de document : texte imprimé Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 38-55 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
175 Morale des loisirs
179 Questions diverses de morale
364.1 Bien-être socialRésumé : « Le bonheur est une idée neuve en Europe », clamait Saint-Just en 1793. Un appel qui vient de retentir aux oreilles des économistes, semble-t-il. Réunis en conférence internationale à Rome au printemps dernier, à Bruxelles fin novembre, ils sont de plus en plus nombreux à tenter de chiffrer l'impondérable, de mesurer le bonheur dans le monde. Le but ? Libérer la science économique de sa fièvre productiviste pour l'ouvrir à d'autres valeurs – humanistes ou écologiques. L'intention est louable, mais la méthode néglige souvent un fait d'importance : tout au long de l'histoire de la pensée, des définitions du bonheur multiples et opposées se sont affrontées. C'est à cette pluralité de conceptions de la vie heureuse que ce dossier entend faire droit. Le philosophe Charles Pépin s'interroge sur la possibilité de faire du bien-être collectif une finalité du capitalisme, voire de le promouvoir politiquement. Nous présentons ensuite des statistiques d'un genre inédit, conçues spécialement par l'économiste Jean Gadrey. À partir des conceptions du bonheur d'Aristote, d'Épicure, des stoïciens, de Descartes et de John Stuart Mill, il a créé des indicateurs et les a appliqués à 28 pays. Résultat, si la France obtient un estimable 16 sur 20 suivant le barème cartésien, elle tombe au-dessous de la moyenne – à 8,5 – selon des critères stoïciens… Le Japon se révèle plus épicurien et les pays anglo-saxons, moins dignes du père de l'utilitarisme qu'on ne l'aurait cru. Pour finir, un débat entre les philosophes Pascal Bruckner, André Comte-Sponville et le rapporteur à la Cour des comptes Patrick Viveret démontre qu'il faut bien soupeser les distinctions entre richesse, bien-être, bonheur et félicité avant de se ruer dans l'idéologie de la pensée positive.
10 articles composent ce dossier
* Tout pour être heureux... Par Charles Pépin
* Tour du monde des bonheurs philosophiques
* La méthode : trois questions à Jean Gadrey
* La méthode : sources et base de données
* Aristote, la contemplation au coeur de la cité tranquille
* Épicure, un art de vivre modeste en son jardin
* Les Stoïciens : Toujours garder le sourire
* Descartes : Vivre vieux, savant et libre
* John Stuart Mill, atteindre le bien-être collectif
* Être ou avoir. Débat entre Pascal Bruckner, André Comte-Sponville et Patrick Viveret
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 38-55Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 62-71 + supplément
Catégories : 14 Systèmes philosophiques
929 Hume, David (1711–1776)Résumé : Articles :
- David Hume, le sceptique par Anne-Vanessa Prévost / illustrations Marion Brosse
Le philosophe écossais, bien reçu en France par les représentants des Lumières, veut organiser l'expérience, la rendre intelligible. Il n'entend pas établir une vérité mais questionner le mécanisme de l'esprit. Écarté des chaires de l'université, il obtient une reconnaissance tardive comme homme d'État.
- Les passions au cœur. Hume vu par Yves Michaud, John Latsis et Jean-Pierre Cléro
« Nous prémunir contre l’arogance » / Y. Michaud ; « Prednre ses distances par rapport à la notion de contrat social » / J. Latsis ; « Ne pas céder à l’illusion » / JP Cléro
- Dans le vif de l'expérience. Le Vocabulaire de Hume, par Philippe Saltel
Croyance, causalité, idées et impressions, Passion, Vertu, Goût, Religion naturelle
+ supplément n°14 : "Enquête sur l'entendement humain : section VI (extraits)" / présentation de Frédéric BrahamiPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : David Hume Type de document : texte imprimé Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 62-71 + supplément Langues : Français (fre) Catégories : 14 Systèmes philosophiques
929 Hume, David (1711–1776)Résumé : Articles :
- David Hume, le sceptique par Anne-Vanessa Prévost / illustrations Marion Brosse
Le philosophe écossais, bien reçu en France par les représentants des Lumières, veut organiser l'expérience, la rendre intelligible. Il n'entend pas établir une vérité mais questionner le mécanisme de l'esprit. Écarté des chaires de l'université, il obtient une reconnaissance tardive comme homme d'État.
- Les passions au cœur. Hume vu par Yves Michaud, John Latsis et Jean-Pierre Cléro
« Nous prémunir contre l’arogance » / Y. Michaud ; « Prednre ses distances par rapport à la notion de contrat social » / J. Latsis ; « Ne pas céder à l’illusion » / JP Cléro
- Dans le vif de l'expérience. Le Vocabulaire de Hume, par Philippe Saltel
Croyance, causalité, idées et impressions, Passion, Vertu, Goût, Religion naturelle
+ supplément n°14 : "Enquête sur l'entendement humain : section VI (extraits)" / présentation de Frédéric BrahamiPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 62-71 + supplémentRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - p. 72
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
070.13 Liberté de la presse Censure
342.727 Liberté d'expression - blasphème
929 Sartre, Jean-Paul (1905-1980)Résumé : Loin d'idéaliser cette sombre période, l'intellectuel français loue, dans cet article paru dans les Lettres françaises en septembre 1944, sa définition de la liberté. Au risque du scandale. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Sartre : « Jamais nous n'avons été plus libres que sous l'occupation allemande. » Type de document : texte imprimé Auteurs : Anne-Sophie Moreau, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : p. 72 Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
070.13 Liberté de la presse Censure
342.727 Liberté d'expression - blasphème
929 Sartre, Jean-Paul (1905-1980)Résumé : Loin d'idéaliser cette sombre période, l'intellectuel français loue, dans cet article paru dans les Lettres françaises en septembre 1944, sa définition de la liberté. Au risque du scandale. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - p. 72Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible
