Le Logement déménage Mention de date : février 2008 Paru le : 01/02/2008 |
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Ajouter le résultat dans votre panierLe logement déménage / Nicolas Bernard in La Revue Nouvelle, 2 (février 2008)
[article] Le logement déménage : dossier [texte imprimé] / Nicolas Bernard, Directeur de publication ; Thomas Lemaigre, Directeur de publication . - 2008.
Langues : Français (fre)
in La Revue Nouvelle > 2 (février 2008)
Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
33(493=40) Economie politique et sociale de la Wallonie / Communauté française de Belgique
365 Droit au logement / Sans-abrismeRésumé : Sommaire :
Le logement déménage / Thomas Lemaigre, Nicolas Bernard
Le squat collectif autogéré, une réponse à la crise urbaine / Thomas Dawance
Vivre en chalet ou en caravane / David Praile
Vivre en cohabitat, reconstruire des villages en ville / Matthieu Lietaert
Habitat groupé et communauté / Benoît Debuigne, Pascale Thys
Le logement intergénérationnel : quand l’habitat (re)crée du lien / Nicolas Bernard
Logements publics : du "nimbysme" au "wimbysme" ? / Christophe Mercier, Benoît MoritzPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Le logement déménage : dossier Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicolas Bernard, Directeur de publication ; Thomas Lemaigre, Directeur de publication Année de publication : 2008 Langues : Français (fre) Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
33(493=40) Economie politique et sociale de la Wallonie / Communauté française de Belgique
365 Droit au logement / Sans-abrismeRésumé : Sommaire :
Le logement déménage / Thomas Lemaigre, Nicolas Bernard
Le squat collectif autogéré, une réponse à la crise urbaine / Thomas Dawance
Vivre en chalet ou en caravane / David Praile
Vivre en cohabitat, reconstruire des villages en ville / Matthieu Lietaert
Habitat groupé et communauté / Benoît Debuigne, Pascale Thys
Le logement intergénérationnel : quand l’habitat (re)crée du lien / Nicolas Bernard
Logements publics : du "nimbysme" au "wimbysme" ? / Christophe Mercier, Benoît MoritzPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in La Revue Nouvelle > 2 (février 2008)Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Pour un Empire européen d’Ulrich Beck et Edgar Grande / Geneviève Warland in La Revue Nouvelle, 2 (février 2008)
[article] Pour un Empire européen d’Ulrich Beck et Edgar Grande [texte imprimé] / Geneviève Warland, Auteur . - 2008 . - pp. 90-95.
Langues : Français (fre)
in La Revue Nouvelle > 2 (février 2008) . - pp. 90-95
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
327 Relations internationales
327.2 Impérialisme occidental / Politique de l'Occident
33(4) Economie politique et sociale de l'Europe et de l'Union européenne
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : Cet ouvrage [Pour un Empire européen] du sociologue allemand, professeur à l’université de Munich, écrit en collaboration avec Grande, qui enseigne les sciences politiques dans la même université, forme le dernier volet d’une trilogie sur le « réalisme cosmopolitique », dont les deux premiers tomes ont été respectivement consacrés à la légitimité de la domination dans un contexte d’interdépendance globale (Pouvoir et contre-pouvoir à l’ère de la mondialisation) et aux fondements du cosmopolitisme (Qu’est-ce que le cosmopolitisme ?)
[…] Un des concepts qu’il a forgés connaît une gloire qui dépasse de loin le monde académique, celui de la seconde modernité. Sous ce terme, Beck rassemble les traits fondamentaux du monde actuel - évanescence des repères traditionnels, pluralité des modes de vie, mobilité, réflexivité accrue dans le rapport des individus à eux-mêmes et au monde, logique inclusive (« et-et ») qui se traduit en politique par la diversité de régimes transnationaux. Cette caractérisation du contemporain s’oppose à la définition de la première modernité, dominée par l’État-nation fondé sur une culture homogène et des repères sociaux stables, des frontières bien délimitées entre l’intérieur et l’extérieur, une souveraineté reposant, par conséquent, sur une logique exclusive (« ou-ou »). [...]Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Pour un Empire européen d’Ulrich Beck et Edgar Grande Type de document : texte imprimé Auteurs : Geneviève Warland, Auteur Année de publication : 2008 Article en page(s) : pp. 90-95 Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
327 Relations internationales
327.2 Impérialisme occidental / Politique de l'Occident
33(4) Economie politique et sociale de l'Europe et de l'Union européenne
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : Cet ouvrage [Pour un Empire européen] du sociologue allemand, professeur à l’université de Munich, écrit en collaboration avec Grande, qui enseigne les sciences politiques dans la même université, forme le dernier volet d’une trilogie sur le « réalisme cosmopolitique », dont les deux premiers tomes ont été respectivement consacrés à la légitimité de la domination dans un contexte d’interdépendance globale (Pouvoir et contre-pouvoir à l’ère de la mondialisation) et aux fondements du cosmopolitisme (Qu’est-ce que le cosmopolitisme ?)
[…] Un des concepts qu’il a forgés connaît une gloire qui dépasse de loin le monde académique, celui de la seconde modernité. Sous ce terme, Beck rassemble les traits fondamentaux du monde actuel - évanescence des repères traditionnels, pluralité des modes de vie, mobilité, réflexivité accrue dans le rapport des individus à eux-mêmes et au monde, logique inclusive (« et-et ») qui se traduit en politique par la diversité de régimes transnationaux. Cette caractérisation du contemporain s’oppose à la définition de la première modernité, dominée par l’État-nation fondé sur une culture homogène et des repères sociaux stables, des frontières bien délimitées entre l’intérieur et l’extérieur, une souveraineté reposant, par conséquent, sur une logique exclusive (« ou-ou »). [...]Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in La Revue Nouvelle > 2 (février 2008) . - pp. 90-95Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Jean Ladrière in La Revue Nouvelle, 2 (février 2008)
[article] Jean Ladrière [texte imprimé] . - 2008 . - pp. 96-121.
Langues : Français (fre)
in La Revue Nouvelle > 2 (février 2008) . - pp. 96-121
Catégories : 23 Théologie dogmatique chrétienne
230 Foi
26 Eglise chrétienne - Christianisme
929 Ladrière, Jean (1921-2007)Résumé : Sommaire :
- Approche de la pensée de Jean Ladrière / Guillaume de Stexhe
ean Ladrière était un des penseurs belges les plus connus sur la scène internationale et dans tous les milieux de la société belge, pour ses contributions majeures à la philosophie des sciences, à l’interprétation du christianisme et à la philosophie fondamentale. On se risque ici à une mise en perspective de cette œuvre très riche. Elle interprète l’expérience humaine, en ses différents aspects, comme un engagement créatif dans l’événement continu, et non assuré, qu’est l’auto-instauration du monde, de la raison et de la liberté. Cette instauration est ce que, chacune à sa façon, l’« espérance de la raison » et la foi chrétienne peuvent reconnaître, en y participant, comme l’advenir constant de la « création ».
- Jean Ladrière dans la vie intellectuelle et sociale belge / Michel Molitor
À côté de son métier d’enseignant et de chercheur, que pouvait bien faire un jeune professeur de philosophie au début des années cinquante ? Quelle est la « vie pratique » qu’il mène en dehors de l’enceinte universitaire ? Se pourrait-il que celle-ci soit comme une mise en actes de certains traits de son enseignement ?
- Pourquoi la foi ? / Jean Ladrière
Il est devenu courant, aujourd’hui, de s’interroger sur la foi dans la perspective de son rapport au monde : quelle est la signification de la foi dans le monde ? En posant une telle question, nous prenons implicitement le monde comme système de référence et nous admettons comme allant de soi que nous ne pouvons nous tourner vers la foi qu’à partir d’une situation qui nous place au milieu du monde. Nous explicitons le sens de la question que nous posons ainsi à la foi, nous devons tenter d’éclairer cette situation. [...]
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Jean Ladrière Type de document : texte imprimé Année de publication : 2008 Article en page(s) : pp. 96-121 Langues : Français (fre) Catégories : 23 Théologie dogmatique chrétienne
230 Foi
26 Eglise chrétienne - Christianisme
929 Ladrière, Jean (1921-2007)Résumé : Sommaire :
- Approche de la pensée de Jean Ladrière / Guillaume de Stexhe
ean Ladrière était un des penseurs belges les plus connus sur la scène internationale et dans tous les milieux de la société belge, pour ses contributions majeures à la philosophie des sciences, à l’interprétation du christianisme et à la philosophie fondamentale. On se risque ici à une mise en perspective de cette œuvre très riche. Elle interprète l’expérience humaine, en ses différents aspects, comme un engagement créatif dans l’événement continu, et non assuré, qu’est l’auto-instauration du monde, de la raison et de la liberté. Cette instauration est ce que, chacune à sa façon, l’« espérance de la raison » et la foi chrétienne peuvent reconnaître, en y participant, comme l’advenir constant de la « création ».
- Jean Ladrière dans la vie intellectuelle et sociale belge / Michel Molitor
À côté de son métier d’enseignant et de chercheur, que pouvait bien faire un jeune professeur de philosophie au début des années cinquante ? Quelle est la « vie pratique » qu’il mène en dehors de l’enceinte universitaire ? Se pourrait-il que celle-ci soit comme une mise en actes de certains traits de son enseignement ?
- Pourquoi la foi ? / Jean Ladrière
Il est devenu courant, aujourd’hui, de s’interroger sur la foi dans la perspective de son rapport au monde : quelle est la signification de la foi dans le monde ? En posant une telle question, nous prenons implicitement le monde comme système de référence et nous admettons comme allant de soi que nous ne pouvons nous tourner vers la foi qu’à partir d’une situation qui nous place au milieu du monde. Nous explicitons le sens de la question que nous posons ainsi à la foi, nous devons tenter d’éclairer cette situation. [...]
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in La Revue Nouvelle > 2 (février 2008) . - pp. 96-121Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire