[n° ou bulletin] est un bulletin de
81 - 2e trimestre 2013 - Qui mène le ballet populiste ? [texte imprimé] . - 2013 . - 50 p. ; 22 x 24 cm. Langues : Français ( fre)
Catégories : |
03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions 14 Libre-examinisme / libre pensée 321.7.02 Démagogie Populisme 329.15 Tendance communiste / Communisme (politique) / extrême gauche 329.18 Tendance d'extrême droite
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Résumé : |
Le populisme semble avoir le vent en poupe. On s’inquiète de ses résurgences. On le voit partout, décomplexé. On utilise l’épithète à tout va pour couper la parole ou la tête à tout opposant. On le revendique pour dénoncer une démocratie qui aurait trahi sa base... Entrer dans le grand bal populiste peut donner le tournis. Chacun se renvoie la balle et plus personne ne veut danser avec personne. Serait-on toujours le populiste de l’autre ? Mais qu’en pensent les spectateurs dont tout le monde s’accapare la playlist sans jamais leur donner la parole ? D’un point de vue laïque, nous ne pouvons que voir dans le populisme l’exact opposé du libre examen : à la recherche, la confrontation, l’argumentation, la raison, il substitue la révélation, les allégations, les simplifications, les réponses émotionnelles. D’un point de vue critique, nous ne pouvons pas ne pas prendre au sérieux et interroger dans toute leur complexité les questions que les populistes posent de manière caricaturale. Une telle confusion et déferlante populiste est en tout cas symptomatique d’une crise économique, sociale et politique à la mesure de celle des années 1930. |
Note de contenu : |
Sommaire :
- Edito (Ariane Hassid)
- Populisme : la tentation fatale (Ababacar Ndaw)
- Populisme : état des lieux (Henri Deleersnijder)
- Le nouveau populisme européen et le mythe de l’islamisation (Propos recueillis par Sophie Léonard)
Alors qu’il prépare un ouvrage sur le nouveau populisme européen qui sera publié à la rentrée (Ce populisme qui vient), le sociologue et philosophe Raphaël Liogier, auteur du récent "Le mythe de l’islamisation. Essai sur obsession collective", analyse pour Bruxelles Laïque Echos les principales caractéristiques du populisme aujourd’hui.
- Faire signe à tout prix (Propos recueillis par Sophie Léonard)
Le politologue et sociologue des religions Raphaël Liogier poursuit ici son analyse des spécificités du populisme actuel.
- Quand souffle le vent du populisme (Mario Friso)
- Respecter les victimes. Vraiment (Anne Lemonne et Christophe Mincke)
Il n’a pu échapper à personne que les questions de sécurité sont au centre du débat politique depuis plus de vingt ans. Le banal intérêt pour les faits divers a ainsi cédé la place à la construction d’un fait de société et d’une question politique : l’insécurité. Dans les discours publics (presse, monde politique, société civile organisée, réseaux sociaux et forums sur Internet, etc.), cette problématique est majoritairement abordée sous deux angles : l’ordre public et le souci des victimes.
- Livre examen : Le Grand Renfermement : quand le cerveau reptilien obscurcit le pouvoir (Juliette Béghin) : Alain Brossat, Autochtone imaginaire étranger imaginé – Retours sur la xénophobie ambiante (éd. du Souffle, 2012)
Comme le rappelle Henri Deleersnijder dans ce numéro et Alain Brossat dans son ouvrage, le populisme est un puissant révélateur de l’état d’une société. Pour le premier auteur, les pôles qui unissent les formations populistes actuelles convergent sur trois points de fixation : l’islam, l’immigration, l’insécurité. Pour le second, le populisme, serait aussi “un spectre qui hante les démocraties occidentales” parce que ces démocraties sont devenues “spectrales”. Alors pour reprendre un semblant de consistance, elles appliquent une démocratie de séparation au détriment de “boucs émissaires” si faciles à stigmatiser.
- L’animateur socioéducatif ou la rupture avec le sens commun (Alice Willox)
Le populisme se caractérise notamment par les explications ou réponses simplistes à des problèmes complexes et se manifeste par la sacralisation du subjectif et la démocratie d’opinion. Les animations en groupe constituent donc des moments privilégiés pour observer et pratiquer ce fameux sens commun propre au peuple. C’est une réalité que les animateurs du service socioéducatif de Bruxelles Laïque rencontrent au quotidien à travers leurs interventions dans des groupes très divers. Ils livrent ici quelques éléments caractéristiques de leur métier dans la confrontation et la gestion de ces échanges qui demandent vigilance et empathie.
- Contrer le populisme (Alexis Martinet)
Il ne nous appartient pas, dans le cadre de cette analyse, de catégoriser de manière péremptoire le populisme alors qu’il se caractérise précisément par une absence d’homogénéité idéologique. Nous ne nous appesantirons pas non plus sur les multiples acceptions et utilisations de cette notion floue et polysémique. Ainsi, nous nous bornerons à étudier les freins et stratégies inhérents à la lutte contre les discours visant à mobiliser le peuple par des promesses électoralistes, exacerbant ses frustrations, ses émotions tout en réveillant certains préjugés populaires en les justifiant par des considérations notamment sécuritaires, nationalistes ou identitaires. Il convient également de préciser qu’un contexte de crise sociale sert généralement de berceau à l’apparition et la prolifération de ces exhortations idéologiques.
- Noig Verontruste Aalstenaars (Alice Willox) (N-VA) :
Si l’on peut faire l’amer constat que le populisme traverse aujourd’hui les partis politiques de tous bords, on ne perdra pas de vue que ce mode de séduction constitue le fonds de commerce de certains plus particulièrement en vogue. En tant que francophone, on pense rapidement avec effroi aux scores majeurs de la N-VA aux dernières élections communales. Mais que sait-on vraiment de ce qui se passe de l’autre côté de la frontière linguistique ? Au-delà de cette majorité électorale, qui sont ces citoyens flamands qui s’opposent au virage nationaliste de leur région ? À Alost, commune de 81 000 habitants dirigée par une coalition N-VA-CD&V-sp.a, un groupe de citoyens résiste à la nouvelle orientation de la majorité en place. Petite leçon de démocratie par les “Alostois très inquiets” (Noig Veronstruste Aalstenaars).
- Populisme : l’injure (Cedric Tolley)
Ou comment être populaire sans se faire traiter de populiste ?
- À contre courant : Un peuple qui n’a plus droit de cité (Alain Brossat)
Les termes “populisme”, “populiste” ont, en français, une connotation souvent péjorative – comme si le fait de se réclamer du peuple, de ses aspirations profondes ou en appeler à sa défense contre les injustices qu’il subit était nécessairement suspect, abusif et prometteur de tous les excès.
- Dérives populistes d’une pensée antilibérale (Mathieu Bietlot)
Nous tenterons ici de décortiquer comment les analyses d’auteurs critiques très en vogue dans un certain milieu contestataire – revendiqués par les Indignés ou les objecteurs de croissance et déjà référés dans nos colonnes – peuvent mener à des dérives populistes. Leur critique radicale des ravages de l’ultralibéralisme rejette tout du libéralisme et en arrive à défendre des valeurs réactionnaires d’avant le libéralisme. Nous n’insisterons ici que sur les aspects ou conséquences de leurs raisonnements qui nous paraissent problématiques. Mais il s’agit cependant d’auteurs très intéressants, alertes, originaux et pertinents que nous vous invitons à lire et qui peuvent aussi fournir des armes contre le populisme. La pensée de Jean-Claude Michéa servira de trame principale à ce questionnement qui rencontrera au long de son cheminement d’autres auteurs tels que Zygmunt Bauman ou Christopher Lasch.
- Portail : La tentation populiste (Mario Friso)
Quelques sites qui peuvent nous aider à rester vigilants…
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Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ |
[n° ou bulletin] est un bulletin de
Titre : |
81 - 2e trimestre 2013 - Qui mène le ballet populiste ? |
Type de document : |
texte imprimé |
Année de publication : |
2013 |
Importance : |
50 p. |
Format : |
22 x 24 cm |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions 14 Libre-examinisme / libre pensée 321.7.02 Démagogie Populisme 329.15 Tendance communiste / Communisme (politique) / extrême gauche 329.18 Tendance d'extrême droite
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Résumé : |
Le populisme semble avoir le vent en poupe. On s’inquiète de ses résurgences. On le voit partout, décomplexé. On utilise l’épithète à tout va pour couper la parole ou la tête à tout opposant. On le revendique pour dénoncer une démocratie qui aurait trahi sa base... Entrer dans le grand bal populiste peut donner le tournis. Chacun se renvoie la balle et plus personne ne veut danser avec personne. Serait-on toujours le populiste de l’autre ? Mais qu’en pensent les spectateurs dont tout le monde s’accapare la playlist sans jamais leur donner la parole ? D’un point de vue laïque, nous ne pouvons que voir dans le populisme l’exact opposé du libre examen : à la recherche, la confrontation, l’argumentation, la raison, il substitue la révélation, les allégations, les simplifications, les réponses émotionnelles. D’un point de vue critique, nous ne pouvons pas ne pas prendre au sérieux et interroger dans toute leur complexité les questions que les populistes posent de manière caricaturale. Une telle confusion et déferlante populiste est en tout cas symptomatique d’une crise économique, sociale et politique à la mesure de celle des années 1930. |
Note de contenu : |
Sommaire :
- Edito (Ariane Hassid)
- Populisme : la tentation fatale (Ababacar Ndaw)
- Populisme : état des lieux (Henri Deleersnijder)
- Le nouveau populisme européen et le mythe de l’islamisation (Propos recueillis par Sophie Léonard)
Alors qu’il prépare un ouvrage sur le nouveau populisme européen qui sera publié à la rentrée (Ce populisme qui vient), le sociologue et philosophe Raphaël Liogier, auteur du récent "Le mythe de l’islamisation. Essai sur obsession collective", analyse pour Bruxelles Laïque Echos les principales caractéristiques du populisme aujourd’hui.
- Faire signe à tout prix (Propos recueillis par Sophie Léonard)
Le politologue et sociologue des religions Raphaël Liogier poursuit ici son analyse des spécificités du populisme actuel.
- Quand souffle le vent du populisme (Mario Friso)
- Respecter les victimes. Vraiment (Anne Lemonne et Christophe Mincke)
Il n’a pu échapper à personne que les questions de sécurité sont au centre du débat politique depuis plus de vingt ans. Le banal intérêt pour les faits divers a ainsi cédé la place à la construction d’un fait de société et d’une question politique : l’insécurité. Dans les discours publics (presse, monde politique, société civile organisée, réseaux sociaux et forums sur Internet, etc.), cette problématique est majoritairement abordée sous deux angles : l’ordre public et le souci des victimes.
- Livre examen : Le Grand Renfermement : quand le cerveau reptilien obscurcit le pouvoir (Juliette Béghin) : Alain Brossat, Autochtone imaginaire étranger imaginé – Retours sur la xénophobie ambiante (éd. du Souffle, 2012)
Comme le rappelle Henri Deleersnijder dans ce numéro et Alain Brossat dans son ouvrage, le populisme est un puissant révélateur de l’état d’une société. Pour le premier auteur, les pôles qui unissent les formations populistes actuelles convergent sur trois points de fixation : l’islam, l’immigration, l’insécurité. Pour le second, le populisme, serait aussi “un spectre qui hante les démocraties occidentales” parce que ces démocraties sont devenues “spectrales”. Alors pour reprendre un semblant de consistance, elles appliquent une démocratie de séparation au détriment de “boucs émissaires” si faciles à stigmatiser.
- L’animateur socioéducatif ou la rupture avec le sens commun (Alice Willox)
Le populisme se caractérise notamment par les explications ou réponses simplistes à des problèmes complexes et se manifeste par la sacralisation du subjectif et la démocratie d’opinion. Les animations en groupe constituent donc des moments privilégiés pour observer et pratiquer ce fameux sens commun propre au peuple. C’est une réalité que les animateurs du service socioéducatif de Bruxelles Laïque rencontrent au quotidien à travers leurs interventions dans des groupes très divers. Ils livrent ici quelques éléments caractéristiques de leur métier dans la confrontation et la gestion de ces échanges qui demandent vigilance et empathie.
- Contrer le populisme (Alexis Martinet)
Il ne nous appartient pas, dans le cadre de cette analyse, de catégoriser de manière péremptoire le populisme alors qu’il se caractérise précisément par une absence d’homogénéité idéologique. Nous ne nous appesantirons pas non plus sur les multiples acceptions et utilisations de cette notion floue et polysémique. Ainsi, nous nous bornerons à étudier les freins et stratégies inhérents à la lutte contre les discours visant à mobiliser le peuple par des promesses électoralistes, exacerbant ses frustrations, ses émotions tout en réveillant certains préjugés populaires en les justifiant par des considérations notamment sécuritaires, nationalistes ou identitaires. Il convient également de préciser qu’un contexte de crise sociale sert généralement de berceau à l’apparition et la prolifération de ces exhortations idéologiques.
- Noig Verontruste Aalstenaars (Alice Willox) (N-VA) :
Si l’on peut faire l’amer constat que le populisme traverse aujourd’hui les partis politiques de tous bords, on ne perdra pas de vue que ce mode de séduction constitue le fonds de commerce de certains plus particulièrement en vogue. En tant que francophone, on pense rapidement avec effroi aux scores majeurs de la N-VA aux dernières élections communales. Mais que sait-on vraiment de ce qui se passe de l’autre côté de la frontière linguistique ? Au-delà de cette majorité électorale, qui sont ces citoyens flamands qui s’opposent au virage nationaliste de leur région ? À Alost, commune de 81 000 habitants dirigée par une coalition N-VA-CD&V-sp.a, un groupe de citoyens résiste à la nouvelle orientation de la majorité en place. Petite leçon de démocratie par les “Alostois très inquiets” (Noig Veronstruste Aalstenaars).
- Populisme : l’injure (Cedric Tolley)
Ou comment être populaire sans se faire traiter de populiste ?
- À contre courant : Un peuple qui n’a plus droit de cité (Alain Brossat)
Les termes “populisme”, “populiste” ont, en français, une connotation souvent péjorative – comme si le fait de se réclamer du peuple, de ses aspirations profondes ou en appeler à sa défense contre les injustices qu’il subit était nécessairement suspect, abusif et prometteur de tous les excès.
- Dérives populistes d’une pensée antilibérale (Mathieu Bietlot)
Nous tenterons ici de décortiquer comment les analyses d’auteurs critiques très en vogue dans un certain milieu contestataire – revendiqués par les Indignés ou les objecteurs de croissance et déjà référés dans nos colonnes – peuvent mener à des dérives populistes. Leur critique radicale des ravages de l’ultralibéralisme rejette tout du libéralisme et en arrive à défendre des valeurs réactionnaires d’avant le libéralisme. Nous n’insisterons ici que sur les aspects ou conséquences de leurs raisonnements qui nous paraissent problématiques. Mais il s’agit cependant d’auteurs très intéressants, alertes, originaux et pertinents que nous vous invitons à lire et qui peuvent aussi fournir des armes contre le populisme. La pensée de Jean-Claude Michéa servira de trame principale à ce questionnement qui rencontrera au long de son cheminement d’autres auteurs tels que Zygmunt Bauman ou Christopher Lasch.
- Portail : La tentation populiste (Mario Friso)
Quelques sites qui peuvent nous aider à rester vigilants…
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