Catégories
![]() 396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes |
Documents disponibles dans cette catégorie (1392)
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
Et puis quoi encore? in Axelle, 173 (Novembre 2014)
[article] Et puis quoi encore? : Le sexisme, pour... [texte imprimé] . - 2014 . - p. 8-9.
Langues : Français (fre)
in Axelle > 173 (Novembre 2014) . - p. 8-9[article]
Titre : Et puis quoi encore? : Le sexisme, pour... Type de document : texte imprimé Année de publication : 2014 Article en page(s) : p. 8-9 Langues : Français (fre) Catégories : 342.727 Liberté d'expression - blasphème
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Axelle > 173 (Novembre 2014) . - p. 8-9Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire HS43 - octobre 2019 - La puissance des femmes (Bulletin de Philosophie magazine)
[n° ou bulletin] HS43 - octobre 2019 - La puissance des femmes : une autre histoire de la pensée [texte imprimé] . - 2019 . - 146 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 1 Philosophie Psychologie
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
93 HistoireRésumé : Cherchez la femme : sur les 57 auteurs figurant dans le programme du Bac philo 2020, combien de femmes ? Une seule, Hannah Arendt (elles seront 6 en 2021 parmi 83 auteurs). L’histoire de la philosophie a été écrite au masculin, avec une grande hache. C’est un continent oublié de la pensée que ce hors-série fait émerger d’Hypatie d’Alexandrie à Olympe de Gouges et de Rosa Luxemburg à la King Kong Théorie de Virginie Despentes. Et toutes celles qui n’ont cessé d'honorer l’injonction de Virginia Woolf : « Penser, nous devons ». Note de contenu : Sommaire :
I. Antiquité / Les oubliées
La parole est l’affaire des hommes. Concernant la place officielle des femmes dans l’Antiquité, tout est dit dans cette phrase que Télémaque adresse à Pénélope dans une scène de l’Odyssée où le fils d’Ulysse éloigne sa mère d’une discussion cruciale sur la guerre (autre affaire d’homme) contre les prétendants.
II Moyen Âge et Renaissance / Les hérétiques
Guérisseuses, sages-femmes ou mystiques devenues hérétiques et magiciennes, la figure de la sorcière apparaît à la charnière du Moyen Âge et de la Renaissance et « Nous sommes, toutes et tous, remarque Isabelle Sorente, les héritiers de ces milliers de femmes mortes sur le bûcher, en même temps que ceux des progrès de la Renaissance et du cogito de Descartes »
III. De l’âge classique à la Révolution industrielle / Les universelles
Et pourtant elles pensent ! Tandis que Galilée fait pénitence à propos de la place de la Terre dans l’univers catholique, des femmes se rebellent contre celle qui leur est imposée dans l’univers masculin. « Les femmes ne veulent plus se contenter de la puissance de donner la vie », c’est le début de la révolution féministe selon Élisabeth Badinter
IV. Des empires aux temps modernes / Les révolutionnaires
Avec la révolution industrielle, les femmes gagnent le droit de trouver un emploi dans l’industrie – moins payé que celui des hommes à travail égal – tout en conservant le devoir d’être une bonne ménagère. La double peine en somme. Mais un autre droit se profile remarque Elsa Dorlin : « Le droit aux armes est un enjeu historique pour les femmes », affirme la philosophe.
V. De l’après-guerre aux années post-68 / Les libératrices
« On ne naît pas femme, on le devient. » De la célèbre affirmation de Simone de Beauvoir en 1949 à celle de Monique Wittig en 1980 – « on ne naît pas femme » –, il y a une trajectoire qui met à mal la notion de genre.
VI. Des années 1980 à Me Too / Les contemporaines
Différentialistes, essentialistes, universalistes ou intersectionnelles, la quatrième génération féministe dresse sa colère contre les toutes les inégalités. « La faiseuse d’histoire, dit Vinciane Despret, est celle qui met du désordre, qui enraye la machine. »Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : HS43 - octobre 2019 - La puissance des femmes : une autre histoire de la pensée Type de document : texte imprimé Année de publication : 2019 Importance : 146 p. Langues : Français (fre) Catégories : 1 Philosophie Psychologie
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
93 HistoireRésumé : Cherchez la femme : sur les 57 auteurs figurant dans le programme du Bac philo 2020, combien de femmes ? Une seule, Hannah Arendt (elles seront 6 en 2021 parmi 83 auteurs). L’histoire de la philosophie a été écrite au masculin, avec une grande hache. C’est un continent oublié de la pensée que ce hors-série fait émerger d’Hypatie d’Alexandrie à Olympe de Gouges et de Rosa Luxemburg à la King Kong Théorie de Virginie Despentes. Et toutes celles qui n’ont cessé d'honorer l’injonction de Virginia Woolf : « Penser, nous devons ». Note de contenu : Sommaire :
I. Antiquité / Les oubliées
La parole est l’affaire des hommes. Concernant la place officielle des femmes dans l’Antiquité, tout est dit dans cette phrase que Télémaque adresse à Pénélope dans une scène de l’Odyssée où le fils d’Ulysse éloigne sa mère d’une discussion cruciale sur la guerre (autre affaire d’homme) contre les prétendants.
II Moyen Âge et Renaissance / Les hérétiques
Guérisseuses, sages-femmes ou mystiques devenues hérétiques et magiciennes, la figure de la sorcière apparaît à la charnière du Moyen Âge et de la Renaissance et « Nous sommes, toutes et tous, remarque Isabelle Sorente, les héritiers de ces milliers de femmes mortes sur le bûcher, en même temps que ceux des progrès de la Renaissance et du cogito de Descartes »
III. De l’âge classique à la Révolution industrielle / Les universelles
Et pourtant elles pensent ! Tandis que Galilée fait pénitence à propos de la place de la Terre dans l’univers catholique, des femmes se rebellent contre celle qui leur est imposée dans l’univers masculin. « Les femmes ne veulent plus se contenter de la puissance de donner la vie », c’est le début de la révolution féministe selon Élisabeth Badinter
IV. Des empires aux temps modernes / Les révolutionnaires
Avec la révolution industrielle, les femmes gagnent le droit de trouver un emploi dans l’industrie – moins payé que celui des hommes à travail égal – tout en conservant le devoir d’être une bonne ménagère. La double peine en somme. Mais un autre droit se profile remarque Elsa Dorlin : « Le droit aux armes est un enjeu historique pour les femmes », affirme la philosophe.
V. De l’après-guerre aux années post-68 / Les libératrices
« On ne naît pas femme, on le devient. » De la célèbre affirmation de Simone de Beauvoir en 1949 à celle de Monique Wittig en 1980 – « on ne naît pas femme » –, il y a une trajectoire qui met à mal la notion de genre.
VI. Des années 1980 à Me Too / Les contemporaines
Différentialistes, essentialistes, universalistes ou intersectionnelles, la quatrième génération féministe dresse sa colère contre les toutes les inégalités. « La faiseuse d’histoire, dit Vinciane Despret, est celle qui met du désordre, qui enraye la machine. »Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52420 PHI Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
Les putes voilées n'iront jamais au paradis : roman [texte imprimé] / Chahdortt Djavann (1967-....) . - Paris : Editions Grasset et Fasquelle, 2016 . - 1 vol. (208 p.) ; 21 cm. - (Littérature Française) .
ISBN : 978-2-246-85697-9 : 18 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
82 Littérature en généralIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Site éditeur :
Ce roman vrai, puissant à couper le souffle, fait alterner le destin parallèle de deux gamines extraordinairement belles, séparées à l’âge de douze ans, et les témoignages d’outre-tombe de prostituées assassinées, pendues, lapidées en Iran.
Leurs voix authentiques, parfois crues et teintées d’humour noir, surprennent, choquent, bousculent préjugés et émotions, bouleversent. Ces femmes sont si vivantes qu’elles resteront à jamais dans notre mémoire.
À travers ce voyage au bout de l’enfer des mollahs, on comprend le non-dit de la folie islamiste : la haine de la chair, du corps féminin et du plaisir. L’obsession mâle de la sexualité et la tartufferie de ceux qui célèbrent la mort en criant « Allah Akbar ! » pour mieux lui imputer leurs crimes.
Ici, la frontière entre la réalité et la fiction est aussi fine qu’un cheveu de femme.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Les putes voilées n'iront jamais au paradis : roman Type de document : texte imprimé Auteurs : Chahdortt Djavann (1967-....) Editeur : Paris : Editions Grasset et Fasquelle Année de publication : 2016 Collection : Littérature Française Importance : 1 vol. (208 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-85697-9 Prix : 18 EUR Langues : Français (fre) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
82 Littérature en généralIndex. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Site éditeur :
Ce roman vrai, puissant à couper le souffle, fait alterner le destin parallèle de deux gamines extraordinairement belles, séparées à l’âge de douze ans, et les témoignages d’outre-tombe de prostituées assassinées, pendues, lapidées en Iran.
Leurs voix authentiques, parfois crues et teintées d’humour noir, surprennent, choquent, bousculent préjugés et émotions, bouleversent. Ces femmes sont si vivantes qu’elles resteront à jamais dans notre mémoire.
À travers ce voyage au bout de l’enfer des mollahs, on comprend le non-dit de la folie islamiste : la haine de la chair, du corps féminin et du plaisir. L’obsession mâle de la sexualité et la tartufferie de ceux qui célèbrent la mort en criant « Allah Akbar ! » pour mieux lui imputer leurs crimes.
Ici, la frontière entre la réalité et la fiction est aussi fine qu’un cheveu de femme.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 49995 82/DJA Livre Libre-accès Adultes Disponible
[article] Quand le capitalisme rend Gaga [texte imprimé] / Khadija Aït-Oile, Auteur . - 2011 . - p. 1 et 6-7.
Langues : Français (fre)
in Aide-Mémoire > 56 (avril-mai-juin 2011) . - p. 1 et 6-7
Catégories : 330.82 Libéralisme - Capitalisme
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
78 Musique ChansonsRésumé : En ce nouveau millénaire, les messagers adeptes du culte commercial sont nombreux ; la « religion capitaliste » regroupe des pratiquants venus de tous bords, aucun secteur d’activité n’est épargné : le milieu pharmaceutique, l’alimentaire, l’édition, le stylisme et même la culture répondent présents à l’appel de la logique du marché prônant l’appât du gain ; tous sont armés de leurs panoplies enrobées de clichés afin de satisfaire les volontés du « Dieu capital ». Le public n’a qu’à contempler, passivement, les miroirs des représentations collectives que sont les pubs, les clips musicaux, les séries et autres messages médiatisés pour se laisser séduire et devenir, peut-être, l’un des adeptes du « culte de l’avoir ». En ligne : http://www.territoires-memoire.be/index.php?page=am_article&artid=686 Format de la ressource électronique : Article en ligne Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Quand le capitalisme rend Gaga Type de document : texte imprimé Auteurs : Khadija Aït-Oile, Auteur Année de publication : 2011 Article en page(s) : p. 1 et 6-7 Langues : Français (fre) Catégories : 330.82 Libéralisme - Capitalisme
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
78 Musique ChansonsRésumé : En ce nouveau millénaire, les messagers adeptes du culte commercial sont nombreux ; la « religion capitaliste » regroupe des pratiquants venus de tous bords, aucun secteur d’activité n’est épargné : le milieu pharmaceutique, l’alimentaire, l’édition, le stylisme et même la culture répondent présents à l’appel de la logique du marché prônant l’appât du gain ; tous sont armés de leurs panoplies enrobées de clichés afin de satisfaire les volontés du « Dieu capital ». Le public n’a qu’à contempler, passivement, les miroirs des représentations collectives que sont les pubs, les clips musicaux, les séries et autres messages médiatisés pour se laisser séduire et devenir, peut-être, l’un des adeptes du « culte de l’avoir ». En ligne : http://www.territoires-memoire.be/index.php?page=am_article&artid=686 Format de la ressource électronique : Article en ligne Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Aide-Mémoire > 56 (avril-mai-juin 2011) . - p. 1 et 6-7Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46924 AID Périodique Libre-accès Périodiques Exclu du prêt 46925 AID Périodique Libre-accès Périodiques Exclu du prêt
Quand l'Europe se voile [texte imprimé] / Viviane Teitelbaum-Hirsch, Auteur . - Lormont : Le bord de l'eau, DL 2010 . - 1 vol. (125 p.) : couv. ill. en coul. ; 20 cm. - (Collection La Muette, ISSN 2109-8298) .
ISBN : 978-2-35687-058-2 : 15 EUR
Bibliogr. p. 125
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(4) Politique Union Européenne
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement VoileIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur :
Obstacle entre Dieu et sa créature, entre l’homme et la femme, le voile est bien plus qu’une tenue vestimentaire.
Le port du voile soulève le débat en Europe et divise nos sociétés. Des Pays-Bas à l’Allemagne en passant par l’Espagne, l’Angleterre, la France et la Belgique, on réagit différemment : tantôt le voile est autorisé dans les écoles et les services publics, tantôt il est interdit, tantôt la responsabilité de la décision est soumise à différentes autorités. Pour certains, la résistance au voile fait valoir le principe d’égalité et le respect d’un socle commun de valeurs, à la base de la déclaration des droits de l’homme. Pour d’autres, ce débat est celui de l’intégration et du refus des discriminations religieuses. Pour vivre ensemble, partisans et adversaires du voile font valoir une condition : le respect. Quel respect ? Celui de la démocratie ? Celui de la femme ? Des religions ? Quand le respect du vivre ensemble devient-il une insulte à la femme ? Quand le respect de la démocratie devient-il une insulte au vivre ensemble ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Quand l'Europe se voile Type de document : texte imprimé Auteurs : Viviane Teitelbaum-Hirsch, Auteur Editeur : Lormont : Le bord de l'eau Année de publication : DL 2010 Collection : Collection La Muette, ISSN 2109-8298 Importance : 1 vol. (125 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35687-058-2 Prix : 15 EUR Note générale : Bibliogr. p. 125 Langues : Français (fre) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(4) Politique Union Européenne
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement VoileIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur :
Obstacle entre Dieu et sa créature, entre l’homme et la femme, le voile est bien plus qu’une tenue vestimentaire.
Le port du voile soulève le débat en Europe et divise nos sociétés. Des Pays-Bas à l’Allemagne en passant par l’Espagne, l’Angleterre, la France et la Belgique, on réagit différemment : tantôt le voile est autorisé dans les écoles et les services publics, tantôt il est interdit, tantôt la responsabilité de la décision est soumise à différentes autorités. Pour certains, la résistance au voile fait valoir le principe d’égalité et le respect d’un socle commun de valeurs, à la base de la déclaration des droits de l’homme. Pour d’autres, ce débat est celui de l’intégration et du refus des discriminations religieuses. Pour vivre ensemble, partisans et adversaires du voile font valoir une condition : le respect. Quel respect ? Celui de la démocratie ? Celui de la femme ? Des religions ? Quand le respect du vivre ensemble devient-il une insulte à la femme ? Quand le respect de la démocratie devient-il une insulte au vivre ensemble ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 49958 2/TEI Livre Libre-accès Adultes Disponible PermalinkPermalinkQuand le foulard voile les discriminations ... / Moustapha Budchich in MRAX info, 152 (janvier 2004)
PermalinkQuand l'homme est un loup pour sa femme / DOMINIQUE ROZENBERG in La Chronique de la Ligue des droits de l'Homme, 99 (septembre-octobre 2003)
PermalinkQuand l'immigration tourne à l'esclavage / THIERRY PARISOT in Le Monde Diplomatique, 531 (juin 1998)
PermalinkA quand un manifeste féministe contre le mythe Maastricht ? in Chronique Féministe, 47 (Mars-avril 1993)
PermalinkPermalinkQuatrième conférence des Nations-Unies sur les femmes in Réflexes, 48 (Hors-série Hiver 95-96)
PermalinkQue peut-on opposer à la violence ? in Philosophie magazine, 177 (mars 2024)
PermalinkQuel tirage ces magazines ? in Chronique Féministe, 76 (avril-juin 2001)
Permalink