L'une voilée, l'autre pas [texte imprimé] / Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Saïda Kada, Auteur . - Paris : A. Michel, 2003 . - 1 vol. (213 p.) : couv. ill. ; 23 cm. - ( Spiritualités) . ISBN : 978-2-226-13805-7 La couv. porte en plus : "le témoignage de deux musulmanes françaises" Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
21 Laïcité
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(44) Politique de la France
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement Voile
929 Biographies et témoignages
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| Index. décimale : |
929 Biographies |
| Résumé : |
Site éditeur :
Le voile est-il compatible avec le principe de laïcité ? Est-il le signe d'une crispation identitaire, d'un refus d'intégration ? L'exclusion des femmes voilées en France est-elle au contraire révélatrice d'une vision encore colonialiste qui donnerait au « foulard islamique » un sens et des objectifs qu'il n'a pas ' ou qu'il n'a pas toujours ?
À ces questions de plus en plus présentes dans les écoles, les lieux de travail, les cités, on a souvent répondu par des arguments passionnels, des slogans et des oukases. Mais qui a véritablement sollicité le témoignage des musulmanes, qui s'est inquiété de leurs motivations profondes pour porter le voile ou pour le refuser ?
Cette enquête, deux femmes musulmanes l'ont réalisée : Dounia Bouzar, chargée de mission au Ministère de la Justice, éducatrice à la Protection judiciaire de la jeunesse, et Saïda Kada, militante de « Femmes françaises et musulmanes engagées ». L'une est voilée, l'autre pas, et plus d'une fois leurs opinions divergent. Mais en commentant des témoignages parfois bouleversants venus d'horizons sociaux très différents, en nous donnant aussi les références nécessaires sur l'islam et les femmes, elles contribuent à lancer un débat trop longtemps évité : comment la culture musulmane peut-elle participer harmonieusement à la modernité républicaine ? |
| Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
| Titre : |
L'une voilée, l'autre pas |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Dounia Bouzar (1964-....), Auteur ; Saïda Kada, Auteur |
| Editeur : |
Paris : A. Michel |
| Année de publication : |
2003 |
| Collection : |
Spiritualités |
| Importance : |
1 vol. (213 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
23 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-226-13805-7 |
| Note générale : |
La couv. porte en plus : "le témoignage de deux musulmanes françaises" |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
21 Laïcité
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
32(44) Politique de la France
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
646 Habillement Voile
929 Biographies et témoignages
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| Index. décimale : |
929 Biographies |
| Résumé : |
Site éditeur :
Le voile est-il compatible avec le principe de laïcité ? Est-il le signe d'une crispation identitaire, d'un refus d'intégration ? L'exclusion des femmes voilées en France est-elle au contraire révélatrice d'une vision encore colonialiste qui donnerait au « foulard islamique » un sens et des objectifs qu'il n'a pas ' ou qu'il n'a pas toujours ?
À ces questions de plus en plus présentes dans les écoles, les lieux de travail, les cités, on a souvent répondu par des arguments passionnels, des slogans et des oukases. Mais qui a véritablement sollicité le témoignage des musulmanes, qui s'est inquiété de leurs motivations profondes pour porter le voile ou pour le refuser ?
Cette enquête, deux femmes musulmanes l'ont réalisée : Dounia Bouzar, chargée de mission au Ministère de la Justice, éducatrice à la Protection judiciaire de la jeunesse, et Saïda Kada, militante de « Femmes françaises et musulmanes engagées ». L'une est voilée, l'autre pas, et plus d'une fois leurs opinions divergent. Mais en commentant des témoignages parfois bouleversants venus d'horizons sociaux très différents, en nous donnant aussi les références nécessaires sur l'islam et les femmes, elles contribuent à lancer un débat trop longtemps évité : comment la culture musulmane peut-elle participer harmonieusement à la modernité républicaine ? |
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