Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (1)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
Diogène et les cyniques in Philosophie magazine, 30 (juin 2009)
[article] Diogène et les cyniques : dossier [texte imprimé] . - 2009 . - pp. 68-79.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 30 (juin 2009) . - pp. 68-79
Catégories : 14 Cynisme Résumé : Aujourd'hui, les cyniques sont partout : à la télévision, dans les soirées mondaines, dans les sphères de la politique bling-bling ou du capitalisme sauvage. Mais attention : le cynique contemporain, indifférent à la morale et fasciné par la réussite, n'est qu'une caricature du philosophe cynique de l'Antiquité.
Ce dernier, en effet, adopte un mode de vie ascétique et se signale par un anticonformisme permanent. Le plus célèbre, Diogène, heurte les valeurs et brise les tabous de la civilisation grecque au nom de la liberté individuelle et d'une existence conforme à la nature. Dormant dans une amphore, équipé seulement d'un bâton, d'une besace et d'un manteau, il mange et se masturbe en public, et dit chercher en vain des hommes véritables autour de lui… Dans son sillage, les cyniques sont ceux par qui le scandale arrive, d'Athènes à Rome. Mais, s'ils usent de la subversion, c'est comme d'un antidote, afin de guérir l'humanité des apparences trompeuses et de la guider sur la voie de l'autarcie et du bonheur. Il est donc urgent de (re)découvrir le cynisme antique pour s'affranchir du cynisme ambiant.Note de contenu : 3 articles composent ce dossier
* Une vie de chien / Martin Duru
De l'Athènes de Socrate à l'Empire romain, le cynisme antique a essaimé pendant près de dix siècles. Dominé par la figure de Diogène, philosophe mendiant et scandaleux, ce courant combine un mode de vie ascétique et une transgression systématique des valeurs de la civilisation gréco-latine.
* Le courage de la vérité / Jean-François Balaudé
Renversant les valeurs établies de la Cité et multipliant les provocations quitte à subir l'exclusion, le cynique, à travers les épreuves qu'il s'inflige, cherche à être véritablement homme. Un chemin sans concessions vers l'authenticité.
Être home / Falsification de la monnaie / Ascèse / Cosmopolitisme / Vie cynique / plaisir, sexualité, inceste / Anthropophagie
* Les ombres de Diogène
S'affichant dans des domaines aussi divers que l'art ou la finance, le cynisme contemporain semble dénaturer l'esprit du cynisme antique. Mais est-ce si flagrant ?
Propos recueillis par Martin Duru
- Une posture existentielle d’attaque / Roland Jaccard
- L’art, entre provocation et marchandise / Jean-Pierre Cometti
- Du « Chien » misérable au requin de la finance / Eric Briys
Encart :
Chronologie : les cyniques dans leur époque (445 avant JC à 476 après JC)
+ supplément n° 30 : Vie de Diogène le cynique : extrait de "Vies et doctrines des philosophes illustres" de Diogène Laërce (extraits du Livre VI)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Diogène et les cyniques : dossier Type de document : texte imprimé Année de publication : 2009 Article en page(s) : pp. 68-79 Langues : Français (fre) Catégories : 14 Cynisme Résumé : Aujourd'hui, les cyniques sont partout : à la télévision, dans les soirées mondaines, dans les sphères de la politique bling-bling ou du capitalisme sauvage. Mais attention : le cynique contemporain, indifférent à la morale et fasciné par la réussite, n'est qu'une caricature du philosophe cynique de l'Antiquité.
Ce dernier, en effet, adopte un mode de vie ascétique et se signale par un anticonformisme permanent. Le plus célèbre, Diogène, heurte les valeurs et brise les tabous de la civilisation grecque au nom de la liberté individuelle et d'une existence conforme à la nature. Dormant dans une amphore, équipé seulement d'un bâton, d'une besace et d'un manteau, il mange et se masturbe en public, et dit chercher en vain des hommes véritables autour de lui… Dans son sillage, les cyniques sont ceux par qui le scandale arrive, d'Athènes à Rome. Mais, s'ils usent de la subversion, c'est comme d'un antidote, afin de guérir l'humanité des apparences trompeuses et de la guider sur la voie de l'autarcie et du bonheur. Il est donc urgent de (re)découvrir le cynisme antique pour s'affranchir du cynisme ambiant.Note de contenu : 3 articles composent ce dossier
* Une vie de chien / Martin Duru
De l'Athènes de Socrate à l'Empire romain, le cynisme antique a essaimé pendant près de dix siècles. Dominé par la figure de Diogène, philosophe mendiant et scandaleux, ce courant combine un mode de vie ascétique et une transgression systématique des valeurs de la civilisation gréco-latine.
* Le courage de la vérité / Jean-François Balaudé
Renversant les valeurs établies de la Cité et multipliant les provocations quitte à subir l'exclusion, le cynique, à travers les épreuves qu'il s'inflige, cherche à être véritablement homme. Un chemin sans concessions vers l'authenticité.
Être home / Falsification de la monnaie / Ascèse / Cosmopolitisme / Vie cynique / plaisir, sexualité, inceste / Anthropophagie
* Les ombres de Diogène
S'affichant dans des domaines aussi divers que l'art ou la finance, le cynisme contemporain semble dénaturer l'esprit du cynisme antique. Mais est-ce si flagrant ?
Propos recueillis par Martin Duru
- Une posture existentielle d’attaque / Roland Jaccard
- L’art, entre provocation et marchandise / Jean-Pierre Cometti
- Du « Chien » misérable au requin de la finance / Eric Briys
Encart :
Chronologie : les cyniques dans leur époque (445 avant JC à 476 après JC)
+ supplément n° 30 : Vie de Diogène le cynique : extrait de "Vies et doctrines des philosophes illustres" de Diogène Laërce (extraits du Livre VI)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 30 (juin 2009) . - pp. 68-79Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45819 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible