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179.3 Cruauté envers les animaux |
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Homme / Animal in Sciences Humaines, 108 (août-septembre 2000)
[article] Homme / Animal : des frontières incertaines [texte imprimé] . - 2000 . - pp. 19 - 45.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 108 (août-septembre 2000) . - pp. 19 - 45
Catégories : 179.3 Cruauté envers les animaux
316 Sociologie
57 Sciences biologiques
59 ZoologiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Homme / Animal : des frontières incertaines Type de document : texte imprimé Année de publication : 2000 Article en page(s) : pp. 19 - 45 Langues : Français (fre) Catégories : 179.3 Cruauté envers les animaux
316 Sociologie
57 Sciences biologiques
59 ZoologiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 108 (août-septembre 2000) . - pp. 19 - 45Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 17655/1 P/2361 Périodique Réserve Périodiques Disponible Michael Scholl / Michael Scholl in Le Vif / L'Express, 16 ([18/04/2019])
[article] Michael Scholl : "Nous sommes devenus les superprédateurs" [texte imprimé] / Michael Scholl, Personne interviewée ; Nicolas Bogaerts, Intervieweur . - 2019 . - p. 10-13.
Langues : Français (fre)
in Le Vif / L'Express > 16 [18/04/2019] . - p. 10-13
Catégories : (26) Océan Mers Lieux Marins
179.3 Cruauté envers les animaux
574 Ecologie générale
614.777 Pollution des eauxRésumé : Passé des eaux douces du lac Léman aux océans des grands prédateurs, le biologiste marin suisse a transformé les craintes nourries par "Les Dents de la mer" de Steven Spielberg en programmes de préservation des requins et des océans. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Michael Scholl : "Nous sommes devenus les superprédateurs" Type de document : texte imprimé Auteurs : Michael Scholl, Personne interviewée ; Nicolas Bogaerts, Intervieweur Année de publication : 2019 Article en page(s) : p. 10-13 Langues : Français (fre) Catégories : (26) Océan Mers Lieux Marins
179.3 Cruauté envers les animaux
574 Ecologie générale
614.777 Pollution des eauxRésumé : Passé des eaux douces du lac Léman aux océans des grands prédateurs, le biologiste marin suisse a transformé les craintes nourries par "Les Dents de la mer" de Steven Spielberg en programmes de préservation des requins et des océans. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Vif / L'Express > 16 [18/04/2019] . - p. 10-13Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Le Monde selon MacDo / ANDRE LARIVIERE in Alternative Libertaire, 211 (novembre 1998)
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10189/1 P/1398 Périodique Réserve Périodiques Disponible "Un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie" de Peter Singer / Cédric Enjalbert in Philosophie magazine, 34 (novembre 2009)
[article] "Un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie" de Peter Singer : phrase choc [texte imprimé] / Cédric Enjalbert, Auteur . - 2009 . - p. 74.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 34 (novembre 2009) . - p. 74
Catégories : 14 humanisme
179.3 Cruauté envers les animaux
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentauxRésumé : texte complet : « Si un droit de vivre doit reposer sur la capacité de vouloir continuer de vivre ou sur la capacité de se considérer soi-même comme un sujet mental qui perdure dans le temps, un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie. » Peter Singer, n'en déplaise à ses nombreux contempteurs n'a, malgré les apparences, rien d'un croqueur d'enfants. La morale utilitariste de ce professeur de bioéthique à l'université de Princeton, aux États-Unis, fondée sur la maximisation du bien-être pour le plus grand nombre d'êtres sensibles, appelle la reconnaissance du droit des animaux. Elle s'oppose à la sacralité de la vie car plus un être contribue au bien-être total, mieux il vaut. Elle invite donc à reconsidérer les critères qui distinguent l'homme et la bête à partir d'une notion : la personne humaine.
Dans Questions d'éthique pratique, Peter Singer considère que tous les « sentiants » – un anglicisme mal rendu par l'ambigu « êtres sensibles » – doivent être considérés comme moralement égaux. Car les intérêts de ces êtres capables d'éprouver la souffrance sont, en tant que tels, à prendre en compte avec une égale considération. La différence, alors, entre un cochon et nous ? Peter Singer pose trois conditions à l'identification de l'homme comme personne humaine : qu'il possède, dans cet ordre, la « sentiance » (ou sensibilité), la rationalité et la capacité à former une conscience de soi dans le temps. Aussi, contre la dignité de la personne en soi, trois degrés d'humanité sont établis : primat à l'individu conscient de soi dans le temps et porteur d'une identité personnelle, puis à l'individu inconscient mais sensible et, enfin, à l'individu inconscient et insensible. La conclusion logique de l'éthicien ? « Un bébé d'une semaine n'est pas un être rationnel conscient de soi […] Et la vie d'un nouveau-né a moins de valeur pour celui-ci que la vie d'un cochon, d'un chien, d'un chimpanzé n'en a pour chacun de ces animaux non humains. »
La comparaison est hardie et l'application du principe utilitariste inquiète par son étendue. Si l'humanité tient à la capacité de satisfaire un système de préférences et si ses franges commencent avec la démence ou l'insensibilité, que faire de nos congénères séniles ou handicapés ? Ce monde où le poisson vaut mieux que l'embryon et le nouveau-né moins que le poulet, où le cochon le dispute en valeur au dément et à l'oublieux est-il moralement acceptable ? Il contredit l'idée qu'une existence s'inscrit dans un projet et une histoire intersubjectives, irréductibles à un diagnostic clinique. Mais à Peter Singer d'ajouter, pour sa défense, qu'il entend non pas abaisser le statut des humains mais élever celui des animaux… Qu'il ne ferait pas de mal à une mouche, en somme. Il est végétarien, d'ailleurs.
Cédric Enjalbert
Peter Singer en 6 dates
1946. Naissance à Melbourne, en Australie.
1971. Professeur à Oxford, en Angleterre.
1975. Parution de Animal Liberation (La Libération animale, Grasset).
1979. Parution de Pratical Ethics (Questions d'éthique pratique, Bayard).
2004. Élu humaniste de l'année par l'Académie internationale pour l'humanisme.
2005. Pour Time, il est l'une des cent personnes les plus influentes au monde.En ligne : http://philomag.com/article,phrasechoc,un-nouveau-ne-ne-peut-pas-avoir-de-droit- [...] Format de la ressource électronique : Article complet en ligne Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : "Un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie" de Peter Singer : phrase choc Type de document : texte imprimé Auteurs : Cédric Enjalbert, Auteur Année de publication : 2009 Article en page(s) : p. 74 Langues : Français (fre) Catégories : 14 humanisme
179.3 Cruauté envers les animaux
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentauxRésumé : texte complet : « Si un droit de vivre doit reposer sur la capacité de vouloir continuer de vivre ou sur la capacité de se considérer soi-même comme un sujet mental qui perdure dans le temps, un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie. » Peter Singer, n'en déplaise à ses nombreux contempteurs n'a, malgré les apparences, rien d'un croqueur d'enfants. La morale utilitariste de ce professeur de bioéthique à l'université de Princeton, aux États-Unis, fondée sur la maximisation du bien-être pour le plus grand nombre d'êtres sensibles, appelle la reconnaissance du droit des animaux. Elle s'oppose à la sacralité de la vie car plus un être contribue au bien-être total, mieux il vaut. Elle invite donc à reconsidérer les critères qui distinguent l'homme et la bête à partir d'une notion : la personne humaine.
Dans Questions d'éthique pratique, Peter Singer considère que tous les « sentiants » – un anglicisme mal rendu par l'ambigu « êtres sensibles » – doivent être considérés comme moralement égaux. Car les intérêts de ces êtres capables d'éprouver la souffrance sont, en tant que tels, à prendre en compte avec une égale considération. La différence, alors, entre un cochon et nous ? Peter Singer pose trois conditions à l'identification de l'homme comme personne humaine : qu'il possède, dans cet ordre, la « sentiance » (ou sensibilité), la rationalité et la capacité à former une conscience de soi dans le temps. Aussi, contre la dignité de la personne en soi, trois degrés d'humanité sont établis : primat à l'individu conscient de soi dans le temps et porteur d'une identité personnelle, puis à l'individu inconscient mais sensible et, enfin, à l'individu inconscient et insensible. La conclusion logique de l'éthicien ? « Un bébé d'une semaine n'est pas un être rationnel conscient de soi […] Et la vie d'un nouveau-né a moins de valeur pour celui-ci que la vie d'un cochon, d'un chien, d'un chimpanzé n'en a pour chacun de ces animaux non humains. »
La comparaison est hardie et l'application du principe utilitariste inquiète par son étendue. Si l'humanité tient à la capacité de satisfaire un système de préférences et si ses franges commencent avec la démence ou l'insensibilité, que faire de nos congénères séniles ou handicapés ? Ce monde où le poisson vaut mieux que l'embryon et le nouveau-né moins que le poulet, où le cochon le dispute en valeur au dément et à l'oublieux est-il moralement acceptable ? Il contredit l'idée qu'une existence s'inscrit dans un projet et une histoire intersubjectives, irréductibles à un diagnostic clinique. Mais à Peter Singer d'ajouter, pour sa défense, qu'il entend non pas abaisser le statut des humains mais élever celui des animaux… Qu'il ne ferait pas de mal à une mouche, en somme. Il est végétarien, d'ailleurs.
Cédric Enjalbert
Peter Singer en 6 dates
1946. Naissance à Melbourne, en Australie.
1971. Professeur à Oxford, en Angleterre.
1975. Parution de Animal Liberation (La Libération animale, Grasset).
1979. Parution de Pratical Ethics (Questions d'éthique pratique, Bayard).
2004. Élu humaniste de l'année par l'Académie internationale pour l'humanisme.
2005. Pour Time, il est l'une des cent personnes les plus influentes au monde.En ligne : http://philomag.com/article,phrasechoc,un-nouveau-ne-ne-peut-pas-avoir-de-droit- [...] Format de la ressource électronique : Article complet en ligne Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 34 (novembre 2009) . - p. 74Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45514 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible Tauromachisme / JEAN-BERNARD POUY in No Pasaran !, 38 (juin-juillet 1996)
[article] Tauromachisme [texte imprimé] / JEAN-BERNARD POUY . - 1996 . - p. 32.
Langues : Français (fre)
in No Pasaran ! > 38 (juin-juillet 1996) . - p. 32
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
175 Morale des loisirs
179.3 Cruauté envers les animauxPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Tauromachisme Type de document : texte imprimé Auteurs : JEAN-BERNARD POUY Année de publication : 1996 Article en page(s) : p. 32 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
175 Morale des loisirs
179.3 Cruauté envers les animauxPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in No Pasaran ! > 38 (juin-juillet 1996) . - p. 32Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2606/1 P/362 Périodique Réserve Périodiques Disponible Théorie du tube de dentifrice / Peter Singer
PermalinkPermalinkA trop violenter la vie... in Manière de voir, 38 (mars-avril 1998)
Permalink30 - La vache qui pleure (Bulletin de Le Vif / L'Express, 30 [25/07/2019])
Permalink11 - Viande in vitro (Bulletin de Le Vif / L'Express, 11 [14/03/2019])
PermalinkLa viande in vitro / Soraya Ghali in Le Vif / L'Express, 11 ([14/03/2019])
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