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Népal, une troupe de cirque voltige contre la traite des enfants / Fabrice Dimier in Axelle, 217 (mars 2019)
[article] Népal, une troupe de cirque voltige contre la traite des enfants [texte imprimé] / Fabrice Dimier, Auteur . - 2019 . - p. 26-29.
Langues : Français (fre)
in Axelle > 217 (mars 2019) . - p. 26-29
Catégories : 179.2 Cruauté envers les enfants
326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
792 Arts du spectacle ThéatreRésumé : Libéré.es d'une situation d'esclavage dans des cirques indiens, ces rescapé.es ont intégré le premier et unique cirque du Népal. Spectacles, sensibilisation à la traite et au trafic d'enfants, lutte contre les préjugés sur le cirque - synonyme de "mauvaise vie" -, la compagnie Circus Kathmandu ne néglige aucun combat. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Népal, une troupe de cirque voltige contre la traite des enfants Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabrice Dimier, Auteur Année de publication : 2019 Article en page(s) : p. 26-29 Langues : Français (fre) Catégories : 179.2 Cruauté envers les enfants
326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
792 Arts du spectacle ThéatreRésumé : Libéré.es d'une situation d'esclavage dans des cirques indiens, ces rescapé.es ont intégré le premier et unique cirque du Népal. Spectacles, sensibilisation à la traite et au trafic d'enfants, lutte contre les préjugés sur le cirque - synonyme de "mauvaise vie" -, la compagnie Circus Kathmandu ne néglige aucun combat. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Axelle > 217 (mars 2019) . - p. 26-29Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Au nom des miens : semer la terreur n'est pas le moyen d'une politique : c'est exprimer sa haine de l'autre / MICHEL GOTTSCHALK in Espace de Libertés, 298 (février 2002)
[article] Au nom des miens : semer la terreur n'est pas le moyen d'une politique : c'est exprimer sa haine de l'autre : interview de J. Gootschalk qui a réalisé une enquête psychologique sur 90 terroristes du Moyen-Orient [texte imprimé] / MICHEL GOTTSCHALK ; Jean Sloover . - 2002 . - pp. 14 - 15.
Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés > 298 (février 2002) . - pp. 14 - 15
Catégories : (53) Moyen-Orient / Proche Orient / Pays Arabes
159.9 Psychologie
159.964 Psychanalyse
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
179.7 Respect de la vie humaine / Euthanasie (morale)
31 Statistique Démographie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
343.917 Délinquance politique Terrorisme
929 Biographies et témoignagesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Au nom des miens : semer la terreur n'est pas le moyen d'une politique : c'est exprimer sa haine de l'autre : interview de J. Gootschalk qui a réalisé une enquête psychologique sur 90 terroristes du Moyen-Orient Type de document : texte imprimé Auteurs : MICHEL GOTTSCHALK ; Jean Sloover Année de publication : 2002 Article en page(s) : pp. 14 - 15 Langues : Français (fre) Catégories : (53) Moyen-Orient / Proche Orient / Pays Arabes
159.9 Psychologie
159.964 Psychanalyse
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
179.7 Respect de la vie humaine / Euthanasie (morale)
31 Statistique Démographie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
343.917 Délinquance politique Terrorisme
929 Biographies et témoignagesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Espace de Libertés > 298 (février 2002) . - pp. 14 - 15Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 25422/1 P/3242 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Nous ne serions pas les premiers ! / MARC ENGLERT in Espace de Libertés, 288 (février 2001)
[article] Nous ne serions pas les premiers ! : le parlement hollandais a légalisé l'euthanasie [texte imprimé] / MARC ENGLERT . - 2001 . - pp. 5 - 6.
Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés > 288 (février 2001) . - pp. 5 - 6
Catégories : (492) Pays-Bas
179.7 Respect de la vie humaine / Euthanasie (morale)
34 Loi Droit Jurisprudence
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
342.72 Droit à la vie privéePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Nous ne serions pas les premiers ! : le parlement hollandais a légalisé l'euthanasie Type de document : texte imprimé Auteurs : MARC ENGLERT Année de publication : 2001 Article en page(s) : pp. 5 - 6 Langues : Français (fre) Catégories : (492) Pays-Bas
179.7 Respect de la vie humaine / Euthanasie (morale)
34 Loi Droit Jurisprudence
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
342.72 Droit à la vie privéePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Espace de Libertés > 288 (février 2001) . - pp. 5 - 6Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 20323/1 P/2669 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible "Un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie" de Peter Singer / Cédric Enjalbert in Philosophie magazine, 34 (novembre 2009)
[article] "Un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie" de Peter Singer : phrase choc [texte imprimé] / Cédric Enjalbert, Auteur . - 2009 . - p. 74.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 34 (novembre 2009) . - p. 74
Catégories : 14 humanisme
179.3 Cruauté envers les animaux
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentauxRésumé : texte complet : « Si un droit de vivre doit reposer sur la capacité de vouloir continuer de vivre ou sur la capacité de se considérer soi-même comme un sujet mental qui perdure dans le temps, un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie. » Peter Singer, n'en déplaise à ses nombreux contempteurs n'a, malgré les apparences, rien d'un croqueur d'enfants. La morale utilitariste de ce professeur de bioéthique à l'université de Princeton, aux États-Unis, fondée sur la maximisation du bien-être pour le plus grand nombre d'êtres sensibles, appelle la reconnaissance du droit des animaux. Elle s'oppose à la sacralité de la vie car plus un être contribue au bien-être total, mieux il vaut. Elle invite donc à reconsidérer les critères qui distinguent l'homme et la bête à partir d'une notion : la personne humaine.
Dans Questions d'éthique pratique, Peter Singer considère que tous les « sentiants » – un anglicisme mal rendu par l'ambigu « êtres sensibles » – doivent être considérés comme moralement égaux. Car les intérêts de ces êtres capables d'éprouver la souffrance sont, en tant que tels, à prendre en compte avec une égale considération. La différence, alors, entre un cochon et nous ? Peter Singer pose trois conditions à l'identification de l'homme comme personne humaine : qu'il possède, dans cet ordre, la « sentiance » (ou sensibilité), la rationalité et la capacité à former une conscience de soi dans le temps. Aussi, contre la dignité de la personne en soi, trois degrés d'humanité sont établis : primat à l'individu conscient de soi dans le temps et porteur d'une identité personnelle, puis à l'individu inconscient mais sensible et, enfin, à l'individu inconscient et insensible. La conclusion logique de l'éthicien ? « Un bébé d'une semaine n'est pas un être rationnel conscient de soi […] Et la vie d'un nouveau-né a moins de valeur pour celui-ci que la vie d'un cochon, d'un chien, d'un chimpanzé n'en a pour chacun de ces animaux non humains. »
La comparaison est hardie et l'application du principe utilitariste inquiète par son étendue. Si l'humanité tient à la capacité de satisfaire un système de préférences et si ses franges commencent avec la démence ou l'insensibilité, que faire de nos congénères séniles ou handicapés ? Ce monde où le poisson vaut mieux que l'embryon et le nouveau-né moins que le poulet, où le cochon le dispute en valeur au dément et à l'oublieux est-il moralement acceptable ? Il contredit l'idée qu'une existence s'inscrit dans un projet et une histoire intersubjectives, irréductibles à un diagnostic clinique. Mais à Peter Singer d'ajouter, pour sa défense, qu'il entend non pas abaisser le statut des humains mais élever celui des animaux… Qu'il ne ferait pas de mal à une mouche, en somme. Il est végétarien, d'ailleurs.
Cédric Enjalbert
Peter Singer en 6 dates
1946. Naissance à Melbourne, en Australie.
1971. Professeur à Oxford, en Angleterre.
1975. Parution de Animal Liberation (La Libération animale, Grasset).
1979. Parution de Pratical Ethics (Questions d'éthique pratique, Bayard).
2004. Élu humaniste de l'année par l'Académie internationale pour l'humanisme.
2005. Pour Time, il est l'une des cent personnes les plus influentes au monde.En ligne : http://philomag.com/article,phrasechoc,un-nouveau-ne-ne-peut-pas-avoir-de-droit- [...] Format de la ressource électronique : Article complet en ligne Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : "Un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie" de Peter Singer : phrase choc Type de document : texte imprimé Auteurs : Cédric Enjalbert, Auteur Année de publication : 2009 Article en page(s) : p. 74 Langues : Français (fre) Catégories : 14 humanisme
179.3 Cruauté envers les animaux
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentauxRésumé : texte complet : « Si un droit de vivre doit reposer sur la capacité de vouloir continuer de vivre ou sur la capacité de se considérer soi-même comme un sujet mental qui perdure dans le temps, un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie. » Peter Singer, n'en déplaise à ses nombreux contempteurs n'a, malgré les apparences, rien d'un croqueur d'enfants. La morale utilitariste de ce professeur de bioéthique à l'université de Princeton, aux États-Unis, fondée sur la maximisation du bien-être pour le plus grand nombre d'êtres sensibles, appelle la reconnaissance du droit des animaux. Elle s'oppose à la sacralité de la vie car plus un être contribue au bien-être total, mieux il vaut. Elle invite donc à reconsidérer les critères qui distinguent l'homme et la bête à partir d'une notion : la personne humaine.
Dans Questions d'éthique pratique, Peter Singer considère que tous les « sentiants » – un anglicisme mal rendu par l'ambigu « êtres sensibles » – doivent être considérés comme moralement égaux. Car les intérêts de ces êtres capables d'éprouver la souffrance sont, en tant que tels, à prendre en compte avec une égale considération. La différence, alors, entre un cochon et nous ? Peter Singer pose trois conditions à l'identification de l'homme comme personne humaine : qu'il possède, dans cet ordre, la « sentiance » (ou sensibilité), la rationalité et la capacité à former une conscience de soi dans le temps. Aussi, contre la dignité de la personne en soi, trois degrés d'humanité sont établis : primat à l'individu conscient de soi dans le temps et porteur d'une identité personnelle, puis à l'individu inconscient mais sensible et, enfin, à l'individu inconscient et insensible. La conclusion logique de l'éthicien ? « Un bébé d'une semaine n'est pas un être rationnel conscient de soi […] Et la vie d'un nouveau-né a moins de valeur pour celui-ci que la vie d'un cochon, d'un chien, d'un chimpanzé n'en a pour chacun de ces animaux non humains. »
La comparaison est hardie et l'application du principe utilitariste inquiète par son étendue. Si l'humanité tient à la capacité de satisfaire un système de préférences et si ses franges commencent avec la démence ou l'insensibilité, que faire de nos congénères séniles ou handicapés ? Ce monde où le poisson vaut mieux que l'embryon et le nouveau-né moins que le poulet, où le cochon le dispute en valeur au dément et à l'oublieux est-il moralement acceptable ? Il contredit l'idée qu'une existence s'inscrit dans un projet et une histoire intersubjectives, irréductibles à un diagnostic clinique. Mais à Peter Singer d'ajouter, pour sa défense, qu'il entend non pas abaisser le statut des humains mais élever celui des animaux… Qu'il ne ferait pas de mal à une mouche, en somme. Il est végétarien, d'ailleurs.
Cédric Enjalbert
Peter Singer en 6 dates
1946. Naissance à Melbourne, en Australie.
1971. Professeur à Oxford, en Angleterre.
1975. Parution de Animal Liberation (La Libération animale, Grasset).
1979. Parution de Pratical Ethics (Questions d'éthique pratique, Bayard).
2004. Élu humaniste de l'année par l'Académie internationale pour l'humanisme.
2005. Pour Time, il est l'une des cent personnes les plus influentes au monde.En ligne : http://philomag.com/article,phrasechoc,un-nouveau-ne-ne-peut-pas-avoir-de-droit- [...] Format de la ressource électronique : Article complet en ligne Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 34 (novembre 2009) . - p. 74Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45514 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible Les Nouveaux marchands d'esclaves / Corinne Moncel in Alternatives internationales, 29 (novembre 2005)
[article] Les Nouveaux marchands d'esclaves : travail forcé, prostitution, trafic d'enfants... [texte imprimé] / Corinne Moncel, Directeur de publication . - 2005 . - pp. 26-39.
Langues : Français (fre)
in Alternatives internationales > 29 (novembre 2005) . - pp. 26-39
Catégories : 179.2 Cruauté envers les enfants
326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains
331.4 Conditions de travail
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
342.7-053.2 Droits de l'Enfant
343.5 Infraction contre les bons moeurs Prostitution
347-058.6 Droit des victimes
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesRésumé : Le trafic des êtres humains est la face la plus sombre de la mondialisation. Pour en venir à bout, il faut évidemment lutter contre les réseaux mafieux qui le contrôlent. Il faut aussi éradiquer la pauvreté qui l’alimente dans les pays d’origine. Mais il faut surtout mettre fin à la demande dans nos pays développés dont une partie de l’économie fonctionne aujourd’hui grâce à ce commerce crapuleux.
- A vendre (état des lieux) de C. moncel
- Prostitution. Serbie, traite des Blanches de L. Rouy
- Travail forcé. Terre promise de T. de Bourbon et C. Moncel
- Adoption. Madagascar, trafic d’enfants de P. Maury et A. Rabeherisoa
- Aide d’urgence. Belgique, réparer les jeunes victimes de T. Tervonen
- « Si la demande tombe, le trafic cesse » : (entretien avec Brian Iselin par C. MoncelPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Les Nouveaux marchands d'esclaves : travail forcé, prostitution, trafic d'enfants... Type de document : texte imprimé Auteurs : Corinne Moncel, Directeur de publication Année de publication : 2005 Article en page(s) : pp. 26-39 Langues : Français (fre) Catégories : 179.2 Cruauté envers les enfants
326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains
331.4 Conditions de travail
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
342.7-053.2 Droits de l'Enfant
343.5 Infraction contre les bons moeurs Prostitution
347-058.6 Droit des victimes
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesRésumé : Le trafic des êtres humains est la face la plus sombre de la mondialisation. Pour en venir à bout, il faut évidemment lutter contre les réseaux mafieux qui le contrôlent. Il faut aussi éradiquer la pauvreté qui l’alimente dans les pays d’origine. Mais il faut surtout mettre fin à la demande dans nos pays développés dont une partie de l’économie fonctionne aujourd’hui grâce à ce commerce crapuleux.
- A vendre (état des lieux) de C. moncel
- Prostitution. Serbie, traite des Blanches de L. Rouy
- Travail forcé. Terre promise de T. de Bourbon et C. Moncel
- Adoption. Madagascar, trafic d’enfants de P. Maury et A. Rabeherisoa
- Aide d’urgence. Belgique, réparer les jeunes victimes de T. Tervonen
- « Si la demande tombe, le trafic cesse » : (entretien avec Brian Iselin par C. MoncelPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Alternatives internationales > 29 (novembre 2005) . - pp. 26-39Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40813/1 p/5373 Périodique Réserve Périodiques Disponible On l'appelle "doctor death" / LUC RUIDANT in Farde Articles 1999, (1999)
PermalinkL'Opportunité d'un réglement légal de l'euthanasie / COMITE CONSULTATIF DE BIOETHIQUE in La Revue Nouvelle, 5-6 (mai-juin 2000)
PermalinkOù est la norme, où est l'abus ? / Eric Biérin in Politique, 6 (avril-mai 1998)
PermalinkD'où vient la morale ? / Nicolas Journet in Sciences Humaines, 187 (novembre 2007)
PermalinkOuganda : enfants soldats dans l'armée du Seigneur / Cécile Rolin in Libertés !, 339 (décembre 1997)
PermalinkOuganda : retour de l'enfer pour les enfants-soldats / Colette Braeckman in Farde Articles 2004, (2004)
PermalinkL'outrage aux moeurs / Jacques Ch. Lemaire
PermalinkOuverture d'esprit / MARC ENGLERT in Espace de Libertés, 283 (septembre 2000)
PermalinkParacuellos / Carlos Giménez
PermalinkUn parcours politique accidenté / Isabelle Philippon in Espace de Libertés, 288 (février 2001)
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