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Catégories : 32(620) Politique de l'Egypte
323.27 Révolution . Putsch . Coup d'état
779 Collections d'images photographiquesRésumé : En 2011, Mosa'ab Elshamy a 21 ans? En pleine révolution, un appareil photo autour du cou, il immortalise les premières heures de l'après-Moubarak. Depuis, les clichés du jeune photojournaliste font le tour du monde, témoignant au plus près du chaos égyptien. Quand d'autres ont décidé de fuir, lui a fait de ses images, qu'il commente pour "M", une arme contre la propagande. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 103 - Chronique d'un égyptien Type de document : texte imprimé Auteurs : Mosa'ab Elshamy, Photographe ; SERGE MICHEL, Auteur Année de publication : 2013 Importance : 10 p. (100-109) Langues : Français (fre) Catégories : 32(620) Politique de l'Egypte
323.27 Révolution . Putsch . Coup d'état
779 Collections d'images photographiquesRésumé : En 2011, Mosa'ab Elshamy a 21 ans? En pleine révolution, un appareil photo autour du cou, il immortalise les premières heures de l'après-Moubarak. Depuis, les clichés du jeune photojournaliste font le tour du monde, témoignant au plus près du chaos égyptien. Quand d'autres ont décidé de fuir, lui a fait de ses images, qu'il commente pour "M", une arme contre la propagande. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48623 dossier 07/09/2013 Périodique Libre-accès Farde Dossiers Disponible 135 - juin-juillet 2014 - L'Egypte en mouvement (Bulletin de Manière de voir)
Langues : Français (fre)
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94(620) Histoire de l'EgypteRésumé : Du rêve nassérien d’indépendance à la révolte du « printemps arabe », ce numéro explore l’histoire contemporaine égyptienne. Il explique l’enracinement de l’islamisme depuis cinquante ans, avec la force et les faiblesses des Frères musulmans égyptiens. Et raconte comment leur échec flagrant a ouvert la voie à un coup d’Etat militaire et à une tentative de retour en arrière. Note de contenu : SOMMAIRE
L’Egypte en mouvement
« “Ceux d’en haut, ceux d’en bas” »/Alain Gresh
I. Le rêve nassérien d’indépendance
La naissance de l’Egypte contemporaine remonte sans doute au règne de Méhémet Ali, qui, au début du XIXe siècle, voulut moderniser l’Etat et la société. Il échoua, mais le flambeau fut repris, cent cinquante ans plus tard, par les jeunes Officiers libres, portés aussi par la vague des luttes anticoloniales. Ils étaient commandés par Gamal Abdel Nasser, qui connut son heure de gloire en nationalisant la Compagnie du canal de Suez en 1956.
- Un Egyptien nommé Nasser/A. G.
- Naissance d’une troisième force mondiale/Marc Ferro
- L’origine de la crise de Suez remonte aux débuts du canal/Eric Rouleau
- Ferdinand de Lesseps et Eugénie de Montijo/Pierre Loevenbruck
- Les résolutions de la conférence de Bandung
- Le nationalisme arabe/E. R.
- Quand la France recouvrait sa virilité/René Bayssière
- Funérailles grandioses du Raïs/E. R.
- L’œuvre inachevée de Méhémet Ali/Ghislaine Alleaume
- Ombres et lumières, polémiques autour du coup d’Etat de 1952/Kamel Labidi
--------------------------------------------------------------
II. Une si longue stagnation, de Sadate à Moubarak
La défaite égyptienne de juin 1967 face à Israël marqua le déclin du nassérisme, qui s’accéléra après le décès de son fondateur, en septembre 1970. Le président Anouar El-Sadate se lança dans une politique d’ouverture économique (infitah) et de rapprochement avec les Etats-Unis, qui devait aboutir à la signature de la paix avec Israël en 1979. L’assassinat de Sadate en 1981 n’entraîna pas d’infléchissement majeur de la politique du Caire.
- Une victoire pour l’« Egypte égyptienne » ? /Marie-Christine Aulas
- Les coptes, entre sécurité d’Etat et islamistes/Wendy Kristianasen
- « Nul autre pays ne contient autant de merveilles »/Claudine Rulleau
- La lutte toujours recommencée des paysans/Beshir Sakr et Phanjof Tarcir
- La grève qui a préparé la révolution/Joel Beinin
- L’effacement diplomatique du Caire/Sophie Pommier
--------------------------------------------------------------
III. Un islamisme enraciné
Fondée en 1928 par Hassan Al-Banna, l’association des Frères musulmans est un élément important de la vie politique. Durement réprimés par Nasser après 1954, ils ont été libérés par Sadate, qui les a utilisés pour lutter contre les nassériens et la gauche. Le président Hosni Moubarak a pris ses distances à leur égard, sans jamais vraiment ni les interdire ni les autoriser.
- La guerre est déclarée entre le colonel Nasser et les Frères musulmans/Robert Vaucher
- Années 1970, retour sur la scène politique/Abdel Azim Ramdan
- Un islam populiste/Ellis Goldberg
- Révisions douloureuses pour la confrérie/Husam Tammam
--------------------------------------------------------------
IV. La révolte
Loin d’être un coup de tonnerre dans un ciel bleu, le mouvement qui débute le 25 janvier 2011 a été préparé par de nombreuses luttes ponctuelles pour la démocratie, pour la justice sociale et contre le formidable appareil répressif dominant l’Egypte. Mais ce mouvement s’est heurté à de nombreuses résistances de l’ancien régime. Si la prise du pouvoir par les militaires, le 3 juillet 2013, ne marque pas la mort de la révolution, elle n’en représente pas moins un sérieux revers.
- « Si nous arrêtons de rêver... »/A. G.
- Le « printemps arabe » toujours vivant/Hicham Ben Abdallah El-Alaoui
- La révolution à l’ombre des militaires/A.G.
- Le « capitalisme extrême » des Frères musulmans/Gilbert Achcar
- Comment sortir de l’instabilité/Pierre Henri et Stéphane Lacroix
- Les tâtonnements de la politique américaine/Karim Emile Bitar
- Fracture chez les écrivains/Fadi Awad et Claire Talon
- Un peintre de l’espoir toujours vivant/A.G.
Iconographie/Pauline Beugnies.
Extraits littéraires
Karnak Café, de Naguib Mahfouz
L’Homme du Nil, de Stratis Tsirkas
Un Nil couleur de rêve, de James Bruce
La Faim, de Mohammed El-BisatiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 135 - juin-juillet 2014 - L'Egypte en mouvement Type de document : texte imprimé Année de publication : 2014 Importance : 98 p. Langues : Français (fre) Catégories : 32(620) Politique de l'Egypte
94(620) Histoire de l'EgypteRésumé : Du rêve nassérien d’indépendance à la révolte du « printemps arabe », ce numéro explore l’histoire contemporaine égyptienne. Il explique l’enracinement de l’islamisme depuis cinquante ans, avec la force et les faiblesses des Frères musulmans égyptiens. Et raconte comment leur échec flagrant a ouvert la voie à un coup d’Etat militaire et à une tentative de retour en arrière. Note de contenu : SOMMAIRE
L’Egypte en mouvement
« “Ceux d’en haut, ceux d’en bas” »/Alain Gresh
I. Le rêve nassérien d’indépendance
La naissance de l’Egypte contemporaine remonte sans doute au règne de Méhémet Ali, qui, au début du XIXe siècle, voulut moderniser l’Etat et la société. Il échoua, mais le flambeau fut repris, cent cinquante ans plus tard, par les jeunes Officiers libres, portés aussi par la vague des luttes anticoloniales. Ils étaient commandés par Gamal Abdel Nasser, qui connut son heure de gloire en nationalisant la Compagnie du canal de Suez en 1956.
- Un Egyptien nommé Nasser/A. G.
- Naissance d’une troisième force mondiale/Marc Ferro
- L’origine de la crise de Suez remonte aux débuts du canal/Eric Rouleau
- Ferdinand de Lesseps et Eugénie de Montijo/Pierre Loevenbruck
- Les résolutions de la conférence de Bandung
- Le nationalisme arabe/E. R.
- Quand la France recouvrait sa virilité/René Bayssière
- Funérailles grandioses du Raïs/E. R.
- L’œuvre inachevée de Méhémet Ali/Ghislaine Alleaume
- Ombres et lumières, polémiques autour du coup d’Etat de 1952/Kamel Labidi
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II. Une si longue stagnation, de Sadate à Moubarak
La défaite égyptienne de juin 1967 face à Israël marqua le déclin du nassérisme, qui s’accéléra après le décès de son fondateur, en septembre 1970. Le président Anouar El-Sadate se lança dans une politique d’ouverture économique (infitah) et de rapprochement avec les Etats-Unis, qui devait aboutir à la signature de la paix avec Israël en 1979. L’assassinat de Sadate en 1981 n’entraîna pas d’infléchissement majeur de la politique du Caire.
- Une victoire pour l’« Egypte égyptienne » ? /Marie-Christine Aulas
- Les coptes, entre sécurité d’Etat et islamistes/Wendy Kristianasen
- « Nul autre pays ne contient autant de merveilles »/Claudine Rulleau
- La lutte toujours recommencée des paysans/Beshir Sakr et Phanjof Tarcir
- La grève qui a préparé la révolution/Joel Beinin
- L’effacement diplomatique du Caire/Sophie Pommier
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III. Un islamisme enraciné
Fondée en 1928 par Hassan Al-Banna, l’association des Frères musulmans est un élément important de la vie politique. Durement réprimés par Nasser après 1954, ils ont été libérés par Sadate, qui les a utilisés pour lutter contre les nassériens et la gauche. Le président Hosni Moubarak a pris ses distances à leur égard, sans jamais vraiment ni les interdire ni les autoriser.
- La guerre est déclarée entre le colonel Nasser et les Frères musulmans/Robert Vaucher
- Années 1970, retour sur la scène politique/Abdel Azim Ramdan
- Un islam populiste/Ellis Goldberg
- Révisions douloureuses pour la confrérie/Husam Tammam
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IV. La révolte
Loin d’être un coup de tonnerre dans un ciel bleu, le mouvement qui débute le 25 janvier 2011 a été préparé par de nombreuses luttes ponctuelles pour la démocratie, pour la justice sociale et contre le formidable appareil répressif dominant l’Egypte. Mais ce mouvement s’est heurté à de nombreuses résistances de l’ancien régime. Si la prise du pouvoir par les militaires, le 3 juillet 2013, ne marque pas la mort de la révolution, elle n’en représente pas moins un sérieux revers.
- « Si nous arrêtons de rêver... »/A. G.
- Le « printemps arabe » toujours vivant/Hicham Ben Abdallah El-Alaoui
- La révolution à l’ombre des militaires/A.G.
- Le « capitalisme extrême » des Frères musulmans/Gilbert Achcar
- Comment sortir de l’instabilité/Pierre Henri et Stéphane Lacroix
- Les tâtonnements de la politique américaine/Karim Emile Bitar
- Fracture chez les écrivains/Fadi Awad et Claire Talon
- Un peintre de l’espoir toujours vivant/A.G.
Iconographie/Pauline Beugnies.
Extraits littéraires
Karnak Café, de Naguib Mahfouz
L’Homme du Nil, de Stratis Tsirkas
Un Nil couleur de rêve, de James Bruce
La Faim, de Mohammed El-BisatiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48853 MAN Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Alaa el-Aswany: "Le régime de Moubarak est encore au pouvoir" / Tristan Savin in Le Vif / L'Express, 45 ([11/11/2011])
Langues : Français (fre)
in Le Vif / L'Express > 45 [11/11/2011] . - pp. 70-71
Catégories : 32(620) Politique de l'Egypte Résumé : Chapeau de l'article:
"Très populaire dans son pays, l'auteur de L'immeuble Yacoubian a participé activement aux rassemblement de la place Tahrir. A l'approche des législatives prévues à partir du 28 novembre, l'écrivain qui publie ses Chroniques de la révolution égyptienne, confie au Vif/L'Express, en exclusivité, sa déception et sa colère."Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Alaa el-Aswany: "Le régime de Moubarak est encore au pouvoir" Type de document : texte imprimé Auteurs : Tristan Savin, Auteur Année de publication : 2011 Article en page(s) : pp. 70-71 Langues : Français (fre) Catégories : 32(620) Politique de l'Egypte Résumé : Chapeau de l'article:
"Très populaire dans son pays, l'auteur de L'immeuble Yacoubian a participé activement aux rassemblement de la place Tahrir. A l'approche des législatives prévues à partir du 28 novembre, l'écrivain qui publie ses Chroniques de la révolution égyptienne, confie au Vif/L'Express, en exclusivité, sa déception et sa colère."Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Vif / L'Express > 45 [11/11/2011] . - pp. 70-71Exemplaires
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40771/1 p/5346 Périodique Réserve Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 160 (mai 2005) . - pp. 27-47
Catégories : 14 Modernité / Nouvelle Philosophie
2 Religions Intégrisme religieux
261.8 Intégrisme catholique
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
316 Sociologie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
32(510) Politique de la Chine
32(620) Politique de l'Egypte
32(73) Politique des USARésumé : Dieu ressuscité . Les religions face à la modernité
On avait cru que la sécularisation escamoterait les religions, les confinerait au rang de pratiques privées. Mais depuis trente ans se manifeste un renouveau religieux. Il prend toutes sortes de formes, des progrès foudroyants de l'évangélisme protestant à la naissance de nouveaux cultes. Ce phénomène est-il nouveau ? On sait que les religions se sont toujours adaptées aux contextes sociaux et les ont influencés en retour. Que le spirituel se nourrisse de la modernité et la marque de son empreinte, rien d'étonnant. La seule originalité de ce mouvement, c'est son ampleur : le terme de globalisation du religieux permet de souligner qu'il s'agit d'un phénomène mondial, en réaction souvent à une modernité perçue comme déstructurante. Et c'est bien cette relation - à la fois conflictuelle et symbiotique - entre religions et modernité qu'il convient d'analyser.
Le retour du religieux, un phénomène mondial
« Le XXIe siècle sera spirituel ou ne sera pas. » La célèbre formule faussement attribuée à André Malraux semble se vérifier : loin d'être enterrées et oubliées dans un monde dominé par le progrès, les religions s'adaptent et même prolifèrent. Mais pourquoi Dieu, non content de...
Par JEAN-FRANÇOIS DORTIER LAURENT TESTOT
Comment les religions s'adaptent à la modernité
Islam : des évolutions multiples et contradictoires « En un temps qui semble celui du déclin des religions, l'islam manifeste une vitalité surprenante pour nos mentalités d'Occidentaux modernes. » Après cette sentence qui introduisait son...
(Points de repère)
États-Unis. Religion privée et religion publique en tension
Les sondages sont parfois étonnants : les Américains estiment que la religion serait en déclin aux États-Unis. Et simultanément, ils reconnaissent qu'elle occupe une place de plus en plus importante dans leur vie. Comment comprendre ce paradoxe ?
Par ISABELLE RICHET
Chine. Le temps des traditions recomposées
Maîtres spirituels, confucianistes, bouddhistes, islamistes, évangéliques protestants..., les religions investissent une Chine que l'on aurait pu croire sécularisée par des décennies de communisme. Pourquoi et comment ?
Par VINCENT GOOSSAERT DAVID A. PALMER
Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive
En Égypte - comme dans le reste du monde musulman - émerge une nouvelle génération de prêcheurs. Ils entendent dépoussiérer la prédication traditionnelle en l'enrichissant des préceptes du management. En insistant sur l'importance de l'initiative individuelle, ils abandonnent...
Par PATRICK HAENNI
BIBLIOGRAPHIE DU DOSSIERPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Dieu ressuscité : les religions face à la modernité Type de document : texte imprimé Auteurs : Laurent Testot, Auteur Année de publication : 2005 Article en page(s) : pp. 27-47 Langues : Français (fre) Catégories : 14 Modernité / Nouvelle Philosophie
2 Religions Intégrisme religieux
261.8 Intégrisme catholique
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
316 Sociologie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
32(510) Politique de la Chine
32(620) Politique de l'Egypte
32(73) Politique des USARésumé : Dieu ressuscité . Les religions face à la modernité
On avait cru que la sécularisation escamoterait les religions, les confinerait au rang de pratiques privées. Mais depuis trente ans se manifeste un renouveau religieux. Il prend toutes sortes de formes, des progrès foudroyants de l'évangélisme protestant à la naissance de nouveaux cultes. Ce phénomène est-il nouveau ? On sait que les religions se sont toujours adaptées aux contextes sociaux et les ont influencés en retour. Que le spirituel se nourrisse de la modernité et la marque de son empreinte, rien d'étonnant. La seule originalité de ce mouvement, c'est son ampleur : le terme de globalisation du religieux permet de souligner qu'il s'agit d'un phénomène mondial, en réaction souvent à une modernité perçue comme déstructurante. Et c'est bien cette relation - à la fois conflictuelle et symbiotique - entre religions et modernité qu'il convient d'analyser.
Le retour du religieux, un phénomène mondial
« Le XXIe siècle sera spirituel ou ne sera pas. » La célèbre formule faussement attribuée à André Malraux semble se vérifier : loin d'être enterrées et oubliées dans un monde dominé par le progrès, les religions s'adaptent et même prolifèrent. Mais pourquoi Dieu, non content de...
Par JEAN-FRANÇOIS DORTIER LAURENT TESTOT
Comment les religions s'adaptent à la modernité
Islam : des évolutions multiples et contradictoires « En un temps qui semble celui du déclin des religions, l'islam manifeste une vitalité surprenante pour nos mentalités d'Occidentaux modernes. » Après cette sentence qui introduisait son...
(Points de repère)
États-Unis. Religion privée et religion publique en tension
Les sondages sont parfois étonnants : les Américains estiment que la religion serait en déclin aux États-Unis. Et simultanément, ils reconnaissent qu'elle occupe une place de plus en plus importante dans leur vie. Comment comprendre ce paradoxe ?
Par ISABELLE RICHET
Chine. Le temps des traditions recomposées
Maîtres spirituels, confucianistes, bouddhistes, islamistes, évangéliques protestants..., les religions investissent une Chine que l'on aurait pu croire sécularisée par des décennies de communisme. Pourquoi et comment ?
Par VINCENT GOOSSAERT DAVID A. PALMER
Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive
En Égypte - comme dans le reste du monde musulman - émerge une nouvelle génération de prêcheurs. Ils entendent dépoussiérer la prédication traditionnelle en l'enrichissant des préceptes du management. En insistant sur l'importance de l'initiative individuelle, ils abandonnent...
Par PATRICK HAENNI
BIBLIOGRAPHIE DU DOSSIERPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 160 (mai 2005) . - pp. 27-47Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40446/1 p/5178 Périodique Réserve Périodiques Disponible Permalink
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