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ISBN : 978-2-930182-11-7
Bibliogr. p. 93-94
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
070.4(493) Politique
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
2 Religions Intégrisme religieux
93 HistoireIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : 4ème de couv. :
"On n'aime pas tous les hommes, comme ça, in abstracto! Aimer tous les hommes, dans l'abstrait, c'est n'aimer personne. Bien sûr, que j'aime d'abord mon fils ! Mais c'est parce que j'aimerai mon cousin que je serai capable d'aimer le voisin. Et c'est parce que je serai capable d'aimer mon voisin qu'un jour je pourrai aimer l'étranger ; c'est-à-dire ne plus le considérer comme un étranger mais comme un frère. De proche en proche, tout homme peut devenir un prochain, mon frère."Note de contenu : Sommaire
Michel Barat, bonjour
Le titre. Nom(s) de Dieu(x)
L'image. Une terrible leçon d'Histoire
La phrase. Ni maîtres ni esclaves
Le symbole. Le Grand Architecte
Le pari. L'optimisme de la volonté
Notes
Bibliographie
Ce texte est la transcription de l'émission NOMS DE DIEUX d'Edmond Blattchen enregistrée le 23 février 1993 et diffusée le 25 mars 1993 sur les ondes de la Radio télévision belge, augmentée de la bibliographie mise à jour de l'auteur.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Michel Barat : mon voisin mon cousin mon frère Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Barat, Personne interviewée ; Edmond Blattchen, Intervieweur Editeur : Liège : RTBF Liège Année de publication : DL 1999 Autre Editeur : Bruxelles : Alice Collection : L'intégrale des entretiens Noms de dieux d'Edmond Blattchen num. 5 Importance : 1 vol. (93 p.) Présentation : ill., couv. ill. en coul. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-930182-11-7 Note générale : Bibliogr. p. 93-94 Langues : Français (fre) Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
070.4(493) Politique
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
2 Religions Intégrisme religieux
93 HistoireIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : 4ème de couv. :
"On n'aime pas tous les hommes, comme ça, in abstracto! Aimer tous les hommes, dans l'abstrait, c'est n'aimer personne. Bien sûr, que j'aime d'abord mon fils ! Mais c'est parce que j'aimerai mon cousin que je serai capable d'aimer le voisin. Et c'est parce que je serai capable d'aimer mon voisin qu'un jour je pourrai aimer l'étranger ; c'est-à-dire ne plus le considérer comme un étranger mais comme un frère. De proche en proche, tout homme peut devenir un prochain, mon frère."Note de contenu : Sommaire
Michel Barat, bonjour
Le titre. Nom(s) de Dieu(x)
L'image. Une terrible leçon d'Histoire
La phrase. Ni maîtres ni esclaves
Le symbole. Le Grand Architecte
Le pari. L'optimisme de la volonté
Notes
Bibliographie
Ce texte est la transcription de l'émission NOMS DE DIEUX d'Edmond Blattchen enregistrée le 23 février 1993 et diffusée le 25 mars 1993 sur les ondes de la Radio télévision belge, augmentée de la bibliographie mise à jour de l'auteur.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52115 2/BAR Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-930133-87-4
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
2 Religions Intégrisme religieux
261.8(44) Croyances et libertés
314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
329.18 Tendance d'extrême droite
82-4 Essais (littérature)Index. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme Résumé : Quatrième de couverture :
Sociologue de formation et dernier Vénérable Maître de sa loge au 20e siècle, Georges Michels jette un regard global sur notre société en devenir, tout à la fois mondiale et villageoise.
Il nous invite par là à une interrogation sur le progrès de l'Humanité. Son souhait : provoquer une réflexion et non une adhésion à ses vues dont il assume pleinement les éventuelles contradictions car elles sont la Vie et la preuve que la vérité unique n'existe pas.
Dans la conscience des diversités de l'univers global, le cheminement de sa pensée se transforme en un plaidoyer pressant pour une Internationale allant au-delà du genre humain et pour une anthropophilie dépassant toutes les ethno-altérités.Note de contenu : Table des matières :
En guise de préambule et/ou de dédouanement
Le Moyen Age :
Le quotidien
L'art
La campagne
La ville
Le savoir
La justice
La guerre
La religion
L'État
Alors de l'an mil à l'an deux mille quel progrès ? :
Progrès technologique et éthique
De la manipulation génétique à la manipulation du travailleur
L'homme du 20e siècle. Un homme meilleur ?
Trois variables du modèle de la société contemporaine :
Le fond des choses
Le cadre de l'évolution
La manière d'évoluer
Les paradoxes de notre monde sont fascinants
D'un(e) extrême (droite) à l'"Autre" :
"Plus jamais cela !"
Seuil de tolérance - Seuil d'intégration
Flux migratoires et racines de l'extrême droite
L'extrême droite, un mal exclusif ?
Devoir de résistance
Quatre axes pour une stratégie
Quelles autres stratégies ?
Colonisation, mondialisation et sens de l'Histoire :
Et l'intégration européenne ?
Au-delà du changement et du virtuel : Communication "échange" et valeur "temps"
Du fait spirituel:
Spiritualité et intégrisme
Croyance et tolérance
Franc-maçonnerie et religions
Spiritualité ou spiritualités ?
Violence et communication
00h 00m 01s
Conclusion
Postface
Émotions :
11 septembre 2001
18 septembre 2001
29 septembre 2001
9 octobre 2001 - Marseille
29 octobre 2001
Aux sources des religions de l'amour du prochain
Feu à l'orange
Juin 2002Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Mil-Deux mille. Vous avez dit progrès de l'Humanité ? : essai Type de document : texte imprimé Auteurs : Georges Michels, Auteur Editeur : Bruxelles : Memor Année de publication : 2002 Collection : Transparences Importance : 1 vol. (159 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-930133-87-4 Langues : Français (fre) Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
2 Religions Intégrisme religieux
261.8(44) Croyances et libertés
314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
329.18 Tendance d'extrême droite
82-4 Essais (littérature)Index. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme Résumé : Quatrième de couverture :
Sociologue de formation et dernier Vénérable Maître de sa loge au 20e siècle, Georges Michels jette un regard global sur notre société en devenir, tout à la fois mondiale et villageoise.
Il nous invite par là à une interrogation sur le progrès de l'Humanité. Son souhait : provoquer une réflexion et non une adhésion à ses vues dont il assume pleinement les éventuelles contradictions car elles sont la Vie et la preuve que la vérité unique n'existe pas.
Dans la conscience des diversités de l'univers global, le cheminement de sa pensée se transforme en un plaidoyer pressant pour une Internationale allant au-delà du genre humain et pour une anthropophilie dépassant toutes les ethno-altérités.Note de contenu : Table des matières :
En guise de préambule et/ou de dédouanement
Le Moyen Age :
Le quotidien
L'art
La campagne
La ville
Le savoir
La justice
La guerre
La religion
L'État
Alors de l'an mil à l'an deux mille quel progrès ? :
Progrès technologique et éthique
De la manipulation génétique à la manipulation du travailleur
L'homme du 20e siècle. Un homme meilleur ?
Trois variables du modèle de la société contemporaine :
Le fond des choses
Le cadre de l'évolution
La manière d'évoluer
Les paradoxes de notre monde sont fascinants
D'un(e) extrême (droite) à l'"Autre" :
"Plus jamais cela !"
Seuil de tolérance - Seuil d'intégration
Flux migratoires et racines de l'extrême droite
L'extrême droite, un mal exclusif ?
Devoir de résistance
Quatre axes pour une stratégie
Quelles autres stratégies ?
Colonisation, mondialisation et sens de l'Histoire :
Et l'intégration européenne ?
Au-delà du changement et du virtuel : Communication "échange" et valeur "temps"
Du fait spirituel:
Spiritualité et intégrisme
Croyance et tolérance
Franc-maçonnerie et religions
Spiritualité ou spiritualités ?
Violence et communication
00h 00m 01s
Conclusion
Postface
Émotions :
11 septembre 2001
18 septembre 2001
29 septembre 2001
9 octobre 2001 - Marseille
29 octobre 2001
Aux sources des religions de l'amour du prochain
Feu à l'orange
Juin 2002Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46796 17/MIC Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISSN : D/2009/9405/04
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
94(100)"1933/45" Esterwegen
94(100)"1933/45" Ravensbrück
Erauw, Nina (1917-2008)
Loge Liberté ChérieIndex. décimale : 929 Biographies Résumé : 4e de couv. :
A l'âge ou beaucoup de femmes aspirent à profiter pleinement d'une pension bien méritée, Nina Erauw créa, voici trente-cinq ans Infor-Femmes dans le Brabant wallon avec deux de ses amies. Et pour ne pas en rester là, elle y développa le planning familial et l'éducation permanente jusqu'à devenir un centre modèle qui avait intéressé la princesse Mathilde qui était allée le visiter à Wavre. Ce combat, elle le poursuivit jusqu'à son dernier souffle, fidèle à ses idéaux de jeunesse, rejettant toute forme de dogme, religieux ou politique. Une fameuse force de caractère qui amena cette "tête" née à Charleroi en 1917 à obtenir son bac à 16 ans et une licence en mathématiques à la Sorbonne à 19 ans ! En Résistance, dès 1940, comme agente des services de renseignements et d'action, elle mena des actions de sabotage, contribua à l'évacuation de paras anglais et prit sur elle d'abriter des étudiants juifs. Hélas, arrêtée en 1943, elle devint "Nacht und Nebel" et déplacée de prison en prison en Allemagne, elle fut déportée à Ravensbrück. Ayant découvert le communisme dans les camps où elle côtoya des femmes officiers de l'Armée rouge, elle s'inscrivit au Parti communiste mais des visites derrière le rideau de fer devaient la dissuader de poursuivre cet engagement. Mais Nina Erauw puisa du courage dans ces aléas de l'existence et avec celui qui devait devenir son époux, Fernand Erauw, lui aussi prisonnier politique qui, avec d'autres, avait crée la loge "Liberté chérie" dans le camp d'Esterwegen, elle créa un sanatorium pour les anciens prisonniers !
Militante des droits de l'homme, l'on retrouva encore la Résistante au Haut commissariat pour les réfugiés. Elle ne se vanta jamais de ses états de services, préoccupée seulement par l'aide des autres moins bien servis par la vie... Christian Laporte, La Libre Belgique, 1er février 2008.
Porteuse d'une engagement sans limite, parfois sans prudence, véritable dynamite capable d'actions qui pourraient sembler déraisonnables, Nina Erauw est maintenant inscrite au panthéon des grandes figures féminines de la résistance au XXème S., avec Lucie Aubrac et ses compagnes de déportation à Ravensbrück, Geneviève De Gaulle, Germaine Tillion et aussi la maman de Juliette Gréco.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Nina Erauw : je suis une femme libre (1917-2008) Type de document : texte imprimé Auteurs : Claire Pahaut, Auteur Editeur : Hainaut Culture et Démocratie (HDC) Année de publication : 2009 Collection : Les Carnets de la mémoire Importance : 1 vol. (76 p.) Présentation : couv. ill., ill. Format : 21 x 21 cm ISBN/ISSN/EAN : D/2009/9405/04 Langues : Français (fre) Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
94(100)"1933/45" Esterwegen
94(100)"1933/45" Ravensbrück
Erauw, Nina (1917-2008)
Loge Liberté ChérieIndex. décimale : 929 Biographies Résumé : 4e de couv. :
A l'âge ou beaucoup de femmes aspirent à profiter pleinement d'une pension bien méritée, Nina Erauw créa, voici trente-cinq ans Infor-Femmes dans le Brabant wallon avec deux de ses amies. Et pour ne pas en rester là, elle y développa le planning familial et l'éducation permanente jusqu'à devenir un centre modèle qui avait intéressé la princesse Mathilde qui était allée le visiter à Wavre. Ce combat, elle le poursuivit jusqu'à son dernier souffle, fidèle à ses idéaux de jeunesse, rejettant toute forme de dogme, religieux ou politique. Une fameuse force de caractère qui amena cette "tête" née à Charleroi en 1917 à obtenir son bac à 16 ans et une licence en mathématiques à la Sorbonne à 19 ans ! En Résistance, dès 1940, comme agente des services de renseignements et d'action, elle mena des actions de sabotage, contribua à l'évacuation de paras anglais et prit sur elle d'abriter des étudiants juifs. Hélas, arrêtée en 1943, elle devint "Nacht und Nebel" et déplacée de prison en prison en Allemagne, elle fut déportée à Ravensbrück. Ayant découvert le communisme dans les camps où elle côtoya des femmes officiers de l'Armée rouge, elle s'inscrivit au Parti communiste mais des visites derrière le rideau de fer devaient la dissuader de poursuivre cet engagement. Mais Nina Erauw puisa du courage dans ces aléas de l'existence et avec celui qui devait devenir son époux, Fernand Erauw, lui aussi prisonnier politique qui, avec d'autres, avait crée la loge "Liberté chérie" dans le camp d'Esterwegen, elle créa un sanatorium pour les anciens prisonniers !
Militante des droits de l'homme, l'on retrouva encore la Résistante au Haut commissariat pour les réfugiés. Elle ne se vanta jamais de ses états de services, préoccupée seulement par l'aide des autres moins bien servis par la vie... Christian Laporte, La Libre Belgique, 1er février 2008.
Porteuse d'une engagement sans limite, parfois sans prudence, véritable dynamite capable d'actions qui pourraient sembler déraisonnables, Nina Erauw est maintenant inscrite au panthéon des grandes figures féminines de la résistance au XXème S., avec Lucie Aubrac et ses compagnes de déportation à Ravensbrück, Geneviève De Gaulle, Germaine Tillion et aussi la maman de Juliette Gréco.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45869 929/ERA Documents divers Libre-accès Adultes Disponible 46866 929/ERA Documents divers Réserve - Disponible Documents numériques
Nina ErauwAdobe Acrobat PDFExemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Peut-on penser sans dogme ? in Vivre, 15 (décembre 2004)
Langues : Français (fre)
in Vivre > 15 (décembre 2004) . - pp. 3-69
Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
14 Libre-examinisme / libre pensée
2 Religions Intégrisme religieux
21 Laïcité
23 Théologie dogmatique chrétienneRésumé : Sommaire :
Mais où sont les dogmes d'antan ?, Patrice Dartevelle
Les dogmes, la pensée et l'action, Daniel Parotte
Débat
Comment je me débrouille avec les dogmes, André Verheyen
Judaïsme, religion sans dogme ?, Georges Schnek
Le dogme qui tue la pensée, David Meyer
Sciences de l'homme et dogmatisme, Claude Javeau
Bouddhisme et franc-maçonnerie : deux voies immanentes de l'émancipation humaine, Jacques Rifflet
Une religion sans dogme est-elle possible ?, Jean-Loup SebanPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Peut-on penser sans dogme ? Type de document : texte imprimé Année de publication : 2004 Article en page(s) : pp. 3-69 Langues : Français (fre) Catégories : 061.236 Franc-maçonnerie
14 Libre-examinisme / libre pensée
2 Religions Intégrisme religieux
21 Laïcité
23 Théologie dogmatique chrétienneRésumé : Sommaire :
Mais où sont les dogmes d'antan ?, Patrice Dartevelle
Les dogmes, la pensée et l'action, Daniel Parotte
Débat
Comment je me débrouille avec les dogmes, André Verheyen
Judaïsme, religion sans dogme ?, Georges Schnek
Le dogme qui tue la pensée, David Meyer
Sciences de l'homme et dogmatisme, Claude Javeau
Bouddhisme et franc-maçonnerie : deux voies immanentes de l'émancipation humaine, Jacques Rifflet
Une religion sans dogme est-elle possible ?, Jean-Loup SebanPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Vivre > 15 (décembre 2004) . - pp. 3-69Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40820/1 p/5380 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Philosophies et idéologies maçonniques
Permalink47 - Le pouvoir perdu des Francs-maçons (Bulletin de Le Vif / L'Express, 47 [25/11/2016])
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