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Théorie du drone / Grégoire Chamayou
Théorie du drone [texte imprimé] / Grégoire Chamayou, Auteur . - Paris : La Fabrique, 2013 . - 1 vol. (363 p.) : ill. ; 17 cm.
ISBN : 978-2-35872-047-2 : 14 €
Langues : Français (fre)
Catégories : 004 Informatique / Nouvelles Technologies / Internet / Big Data / Réseaux sociaux
1 Philosophie Psychologie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
623.4 Matériel de guerre ArmesIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : résumé sur le site de l'éditeur :
Le drone est l’instrument d’une violence à distance, où l’on peut voir sans être vu, toucher sans être touché, ôter des vies sans jamais risquer la sienne.
Cette forme de violence télécommandée, qui à la fois supprime le face-à -face et fait éclater la distance impose de repenser des concepts apparemment aussi évidents que ceux de combattant (qu’est-ce qu’un combattant sans combat ?) ou de zone de conflit (où a lieu, une telle violence, écartelée entre des points si distants ?). Mais, plus radicalement, c’est la notion de « guerre » qui entre elle-même en crise : le drone est l’emblème de la « chasse à l’homme préventive », forme de violence qui débouche, à mi-chemin entre guerre et police, sur des campagnes d’exécutions extrajudiciaires menées à l’échelle globale.
Cette tentative d’éradication absolue de toute réciprocité dans l’exposition à la violence reconfigure non seulement la conduite matérielle de la violence armée, techniquement, tactiquement, mais aussi les principes traditionnels d’un ethos militaire officiellement fondé sur la bravoure et l’esprit de sacrifice. Car le drone est aussi l’arme du lâche : celle de ceux qui ne s’exposent jamais. Cela n’empêche pourtant pas ses partisans de la proclamer être l’arme la plus éthique que l’humanité ait jamais connue. Opérer cette conversion morale, cette transmutation des valeurs est la tâche à laquelle s’attellent aujourd’hui des philosophes américains et israéliens qui œuvrent dans le petit champ de l’éthique militarisée. Leur travail discursif est essentiel pour assurer l’acceptabilité sociale et politique de cette arme. Dans ces discours de légitimation, les « éléments de langage » de marchands d’armes et de porte-parole des forces armées se trouvent reconvertis, par un grossier processus d’alchimie discursive, en principes directeurs d’une philosophie éthique d’un nouveau genre – une « nécroéthique », dont il est capital de faire la critique.
Note de contenu : Table des matières:
Prélude
Introduction
I.Techniques et tactiques
-Méthodologies de l'environnement hostile
-Généalogie du Predator
-Principes théoriques de la chasse à l'homme
-Surveiller et anéantir
-Analyse des formes de vie
-Kill box
-Contre-insurrection par les airs
-Vulnérabilités
II.Ethos et psychè
-Drones et kamikazes
-"Que les autres meurent"
-Crise dans l'ethos militaire
-Psychopathologie du drone
-Tuer à distance
III.Nécroéthique
-L'immunité du combattant
-L'arme humanitaire
-Précisions
IV.Principes de la philosophie du droit de tuer
-Les meurtriers indélicats
-La guerre hors de combat
-Licence to kill
V.Corps politiques
-À la guerre comme à la paix
-Militarisme démocratique
-L'essence des combattants
-La fabrique des automates politiques
Épilogue. De la guerre, à distance
NotesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Théorie du drone Type de document : texte imprimé Auteurs : Grégoire Chamayou, Auteur Editeur : Paris : La Fabrique Année de publication : 2013 Importance : 1 vol. (363 p.) Présentation : ill. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35872-047-2 Prix : 14 € Langues : Français (fre) Catégories : 004 Informatique / Nouvelles Technologies / Internet / Big Data / Réseaux sociaux
1 Philosophie Psychologie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
623.4 Matériel de guerre ArmesIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : résumé sur le site de l'éditeur :
Le drone est l’instrument d’une violence à distance, où l’on peut voir sans être vu, toucher sans être touché, ôter des vies sans jamais risquer la sienne.
Cette forme de violence télécommandée, qui à la fois supprime le face-à -face et fait éclater la distance impose de repenser des concepts apparemment aussi évidents que ceux de combattant (qu’est-ce qu’un combattant sans combat ?) ou de zone de conflit (où a lieu, une telle violence, écartelée entre des points si distants ?). Mais, plus radicalement, c’est la notion de « guerre » qui entre elle-même en crise : le drone est l’emblème de la « chasse à l’homme préventive », forme de violence qui débouche, à mi-chemin entre guerre et police, sur des campagnes d’exécutions extrajudiciaires menées à l’échelle globale.
Cette tentative d’éradication absolue de toute réciprocité dans l’exposition à la violence reconfigure non seulement la conduite matérielle de la violence armée, techniquement, tactiquement, mais aussi les principes traditionnels d’un ethos militaire officiellement fondé sur la bravoure et l’esprit de sacrifice. Car le drone est aussi l’arme du lâche : celle de ceux qui ne s’exposent jamais. Cela n’empêche pourtant pas ses partisans de la proclamer être l’arme la plus éthique que l’humanité ait jamais connue. Opérer cette conversion morale, cette transmutation des valeurs est la tâche à laquelle s’attellent aujourd’hui des philosophes américains et israéliens qui œuvrent dans le petit champ de l’éthique militarisée. Leur travail discursif est essentiel pour assurer l’acceptabilité sociale et politique de cette arme. Dans ces discours de légitimation, les « éléments de langage » de marchands d’armes et de porte-parole des forces armées se trouvent reconvertis, par un grossier processus d’alchimie discursive, en principes directeurs d’une philosophie éthique d’un nouveau genre – une « nécroéthique », dont il est capital de faire la critique.
Note de contenu : Table des matières:
Prélude
Introduction
I.Techniques et tactiques
-Méthodologies de l'environnement hostile
-Généalogie du Predator
-Principes théoriques de la chasse à l'homme
-Surveiller et anéantir
-Analyse des formes de vie
-Kill box
-Contre-insurrection par les airs
-Vulnérabilités
II.Ethos et psychè
-Drones et kamikazes
-"Que les autres meurent"
-Crise dans l'ethos militaire
-Psychopathologie du drone
-Tuer à distance
III.Nécroéthique
-L'immunité du combattant
-L'arme humanitaire
-Précisions
IV.Principes de la philosophie du droit de tuer
-Les meurtriers indélicats
-La guerre hors de combat
-Licence to kill
V.Corps politiques
-À la guerre comme à la paix
-Militarisme démocratique
-L'essence des combattants
-La fabrique des automates politiques
Épilogue. De la guerre, à distance
NotesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 51343 1/CHA Livre Libre-accès Adultes Disponible
Théorie de la folie des masses [texte imprimé] / Hermann Broch (1886-1951), Auteur ; Paul Michael Lützeler (1943-....), Éditeur scientifique ; Pierre Rusch, Traducteur ; Didier Renault, Traducteur . - Paris : Éd. de l'Éclat, impr. 2008 . - 1 vol. (525 p.) ; 22 cm. - (Philosophie imaginaire, ISSN 0760-9620) .
ISBN : 978-2-84162-163-7 : 32 EUR
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Catégories : 159.9 Psychologie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316.6 Psychologie sociale
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
321.7 Démocratie / Démocratisation
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non arméeIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : Site éditeur :
«Chacun sait quelle folie s’est aujourd’hui emparée du monde, chacun sait qu’il participe lui-même à cette folie, comme victime active ou passive, chacun sait donc à quel formidable danger il se trouve exposé, mais personne n’est capable de localiser la menace, personne ne sait d’où elle s’apprête à fondre sur lui, personne n’est capable de la regarder vraiment en face, ni de s’en préserver efficacement. » Ainsi s’ouvre la Théorie de la folie des masses de Hermann Broch. Mais nul ne sait où elle commence, ni où elle finit, tant son élaboration fut problématique, au point qu’on peut se demander si le sujet n’a pas eu raison de l’œuvre, et si celle-ci ne se devait pas d’être retravaillée indéfiniment, comme est infinie cette folie des masses contre laquelle la raison vient buter sans parvenir à l’infléchir?
Commencée vraisemblablement à la fin des années 1930, la Théorie de la folie des masses accompagne Hermann Broch, jusqu’à sa disparition en 1951, sans qu’il parvienne à lui donner une forme définitive. C’est donc un véritable laboratoire qui est donné à lire – laboratoire d’une vie tout entière consacrée à la pensée, qu’elle prit la forme des célèbres romans tels que La mort de Virgile ou Le Tentateur, ou d’essais sur La logique d’un monde en ruine, parus il y a quelques années dans cette même collection.
Extrait article :
Le sujet de ce livre, c’est la "folie des masses" ou folie collective, entendue à la fois comme ce qui est arrivé à l’Allemagne avec la révolution nazie, et comme une possibilité permanente pour l’humanité, possibilité à laquelle la modernité nous rend de surcroît particulièrement vulnérables, en raison de "l’ambivalence de ce monde". De sorte que l’angoisse dans laquelle Broch écrit les premiers textes réunis dans ce livre posthume (publié en 1979) commencé au milieu des années trente, n’est pas moindre dans les pages écrites après 1945 : la défaite de Hitler n’a pas éteint les périls qu’il incarnait, et qu’il s’agit toujours de combattre. "Le but ultime de cette guerre est l’établissement d’un nouveau système de valeurs central." . L’entreprise de Broch n’est en effet pas purement intellectuelle, il s’agit de produire "une espèce de conversion sécularisée à la propreté morale", écrit-il dans une lettre en 1949.
http://www.nonfiction.fr/article-2212-une_ethique_au_bord_du_volcan.htmEn ligne : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [...] Format de la ressource électronique : Article sur la vie des idées Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Théorie de la folie des masses Type de document : texte imprimé Auteurs : Hermann Broch (1886-1951), Auteur ; Paul Michael Lützeler (1943-....), Éditeur scientifique ; Pierre Rusch, Traducteur ; Didier Renault, Traducteur Editeur : Paris : Éd. de l'Éclat Année de publication : impr. 2008 Collection : Philosophie imaginaire, ISSN 0760-9620 Importance : 1 vol. (525 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84162-163-7 Prix : 32 EUR Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Catégories : 159.9 Psychologie
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316.6 Psychologie sociale
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
321.7 Démocratie / Démocratisation
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non arméeIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : Site éditeur :
«Chacun sait quelle folie s’est aujourd’hui emparée du monde, chacun sait qu’il participe lui-même à cette folie, comme victime active ou passive, chacun sait donc à quel formidable danger il se trouve exposé, mais personne n’est capable de localiser la menace, personne ne sait d’où elle s’apprête à fondre sur lui, personne n’est capable de la regarder vraiment en face, ni de s’en préserver efficacement. » Ainsi s’ouvre la Théorie de la folie des masses de Hermann Broch. Mais nul ne sait où elle commence, ni où elle finit, tant son élaboration fut problématique, au point qu’on peut se demander si le sujet n’a pas eu raison de l’œuvre, et si celle-ci ne se devait pas d’être retravaillée indéfiniment, comme est infinie cette folie des masses contre laquelle la raison vient buter sans parvenir à l’infléchir?
Commencée vraisemblablement à la fin des années 1930, la Théorie de la folie des masses accompagne Hermann Broch, jusqu’à sa disparition en 1951, sans qu’il parvienne à lui donner une forme définitive. C’est donc un véritable laboratoire qui est donné à lire – laboratoire d’une vie tout entière consacrée à la pensée, qu’elle prit la forme des célèbres romans tels que La mort de Virgile ou Le Tentateur, ou d’essais sur La logique d’un monde en ruine, parus il y a quelques années dans cette même collection.
Extrait article :
Le sujet de ce livre, c’est la "folie des masses" ou folie collective, entendue à la fois comme ce qui est arrivé à l’Allemagne avec la révolution nazie, et comme une possibilité permanente pour l’humanité, possibilité à laquelle la modernité nous rend de surcroît particulièrement vulnérables, en raison de "l’ambivalence de ce monde". De sorte que l’angoisse dans laquelle Broch écrit les premiers textes réunis dans ce livre posthume (publié en 1979) commencé au milieu des années trente, n’est pas moindre dans les pages écrites après 1945 : la défaite de Hitler n’a pas éteint les périls qu’il incarnait, et qu’il s’agit toujours de combattre. "Le but ultime de cette guerre est l’établissement d’un nouveau système de valeurs central." . L’entreprise de Broch n’est en effet pas purement intellectuelle, il s’agit de produire "une espèce de conversion sécularisée à la propreté morale", écrit-il dans une lettre en 1949.
http://www.nonfiction.fr/article-2212-une_ethique_au_bord_du_volcan.htmEn ligne : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [...] Format de la ressource électronique : Article sur la vie des idées Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45716 1/BRO Livre Libre-accès Adultes Disponible Traité de l'autorité politique / Baruch Spinoza
Traité de l'autorité politique [texte imprimé] / Baruch Spinoza (1632-1677), Auteur ; Madeleine Francès, Traducteur ; ROBERT MISRAHI, Préfacier, etc. . - Paris : Gallimard, 1994 . - 1 vol. (265 p.) : couv. ill en coul. ; 18 cm. - (Folio. Essais; 240) .
ISBN : 978-2-07-032820-8
Langues : Français (fre)
Catégories : 1 Philosophie Psychologie
929 Spinoza, BaruchIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : Quatrième de couverture :
On pourrait concevoir différentes espèces de démocraties. Je n'ai pas l'intention d'examiner ici successivement chacune d'entre elles. Je n'en analyserai qu'une seule : celle où tous les habitants, sans exception, pourvu qu'ils n'obéissent point à d'autres lois que celles de leur patrie, que, par ailleurs, ils soient indépendants et mènent une vie honorable, jouissent du droit de voter à l'assemblée suprême et de revêtir les charges publiques. Je dis expressément : pourvu qu'ils n'obéissent point à d'autres lois que celles de leur patrie, afin d'exclure les étrangers, présumés soumis à une autorité politique différente. J'ajoute : et soient par ailleurs indépendants, afin d'exclure tant les femmes et les esclaves (au pouvoir de leurs maris et de leurs maîtres) que les enfants et les pupilles (dans la mesure où ceux-ci subissent le pouvoir de leurs parents et de leurs tuteurs). Enfin, j'ai dit : pourvu qu'ils mènent une vie honorable afin d'exclure sans recours ceux qui sont déshonorés par un crime ou une conduite honteuse quelconque.Note de contenu : Table des matières :
- Préface : Éthique philosophique et théorie de l'État dans la doctrine spinoziste
- Introduction : L'unité du spinozisme
I. La politique comme résultat et implication du système total de "L'Éthique"
1. Le commencement : la Nature comme système autonome et la Souveraineté politique comme autonomie religieuse
2. La force véritable : le Désir comme essence de l'homme et la puissance du corps social. La réversibilité.
3. Le but de la philosophie : la liberté comme autonomie et joie et la Démocratie comme société rationnelle
II. La politique comme moyen nécessaire mais insuffisant de la vraie vie.
1. La politique et la "vraie vie"
2. Réalisme déductif et construction anticipatrice
3. Le "modèle de la nature humaine" et les trois niveaux de la réflexion
Traité de l'Autorité Politique
- Notice par Madeleine Francès
- Chapitre 1
- Chapitre 2
- Chapitre 3
- Chapitre 4
- Chapitre 5
- Chapitre 6
- Chapitre 7
- Chapitre 8
- Chapitre 9
- Chapitre 10
- Chapitre 11
- Vie de Spinoza
- NotesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Traité de l'autorité politique Type de document : texte imprimé Auteurs : Baruch Spinoza (1632-1677), Auteur ; Madeleine Francès, Traducteur ; ROBERT MISRAHI, Préfacier, etc. Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 1994 Collection : Folio Sous-collection : Essais num. 240 Importance : 1 vol. (265 p.) Présentation : couv. ill en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032820-8 Langues : Français (fre) Catégories : 1 Philosophie Psychologie
929 Spinoza, BaruchIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : Quatrième de couverture :
On pourrait concevoir différentes espèces de démocraties. Je n'ai pas l'intention d'examiner ici successivement chacune d'entre elles. Je n'en analyserai qu'une seule : celle où tous les habitants, sans exception, pourvu qu'ils n'obéissent point à d'autres lois que celles de leur patrie, que, par ailleurs, ils soient indépendants et mènent une vie honorable, jouissent du droit de voter à l'assemblée suprême et de revêtir les charges publiques. Je dis expressément : pourvu qu'ils n'obéissent point à d'autres lois que celles de leur patrie, afin d'exclure les étrangers, présumés soumis à une autorité politique différente. J'ajoute : et soient par ailleurs indépendants, afin d'exclure tant les femmes et les esclaves (au pouvoir de leurs maris et de leurs maîtres) que les enfants et les pupilles (dans la mesure où ceux-ci subissent le pouvoir de leurs parents et de leurs tuteurs). Enfin, j'ai dit : pourvu qu'ils mènent une vie honorable afin d'exclure sans recours ceux qui sont déshonorés par un crime ou une conduite honteuse quelconque.Note de contenu : Table des matières :
- Préface : Éthique philosophique et théorie de l'État dans la doctrine spinoziste
- Introduction : L'unité du spinozisme
I. La politique comme résultat et implication du système total de "L'Éthique"
1. Le commencement : la Nature comme système autonome et la Souveraineté politique comme autonomie religieuse
2. La force véritable : le Désir comme essence de l'homme et la puissance du corps social. La réversibilité.
3. Le but de la philosophie : la liberté comme autonomie et joie et la Démocratie comme société rationnelle
II. La politique comme moyen nécessaire mais insuffisant de la vraie vie.
1. La politique et la "vraie vie"
2. Réalisme déductif et construction anticipatrice
3. Le "modèle de la nature humaine" et les trois niveaux de la réflexion
Traité de l'Autorité Politique
- Notice par Madeleine Francès
- Chapitre 1
- Chapitre 2
- Chapitre 3
- Chapitre 4
- Chapitre 5
- Chapitre 6
- Chapitre 7
- Chapitre 8
- Chapitre 9
- Chapitre 10
- Chapitre 11
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46250 1/SPI Livre Libre-accès Adultes Disponible Traité de la violence / Wolfgang Sofsky
Traité de la violence [texte imprimé] / Wolfgang Sofsky (1952-....) . - Paris : Gallimard, 1998 . - p. 214. - (NRF. Essais) .
ISBN : 2-07-074884-7
Langues : Français (fre)
Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
1 Philosophie Psychologie
14 Systèmes philosophiques
316 Sociologie
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
343.253 Exécution capitale Peine de mortIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : Note sur : Traité de la violence
par Jean Blain
Lire, mai 1998
L'Etat, l'arme, la violence et la passion, la douleur, la torture, l'exécution, le combat, la chasse, le massacre, la destruction des choses... en douze courts chapitres, le sociologue allemand analyse les liens qui unissent la violence et la culture. Car, pour lui, «la culture est frappée tout entière du sceau de la mort et de la violence. Le sol qui supporte son édifice est imbibé du sang des hommes». C'est elle qui met à la disposition des hommes les moyens de destruction. Loin de modeler le genre humain dans le sens d'un progrès moral, la culture multiplierait le potentiel de violence. Pour le montrer, Sofsky a recours à de courtes fictions. Des textes cliniques et sombres qui évoquent Hobbes et Canetti.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Traité de la violence Type de document : texte imprimé Auteurs : Wolfgang Sofsky (1952-....) Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 1998 Collection : NRF Sous-collection : Essais Importance : p. 214 ISBN/ISSN/EAN : 2-07-074884-7 Langues : Français (fre) Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
1 Philosophie Psychologie
14 Systèmes philosophiques
316 Sociologie
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
343.253 Exécution capitale Peine de mortIndex. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : Note sur : Traité de la violence
par Jean Blain
Lire, mai 1998
L'Etat, l'arme, la violence et la passion, la douleur, la torture, l'exécution, le combat, la chasse, le massacre, la destruction des choses... en douze courts chapitres, le sociologue allemand analyse les liens qui unissent la violence et la culture. Car, pour lui, «la culture est frappée tout entière du sceau de la mort et de la violence. Le sol qui supporte son édifice est imbibé du sang des hommes». C'est elle qui met à la disposition des hommes les moyens de destruction. Loin de modeler le genre humain dans le sens d'un progrès moral, la culture multiplierait le potentiel de violence. Pour le montrer, Sofsky a recours à de courtes fictions. Des textes cliniques et sombres qui évoquent Hobbes et Canetti.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 24528/1 1/SOF Livre Libre-accès Adultes Disponible Le Traumatisme de l'enfant caché / Marcel Frydman
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 22715/1 1/FRY Livre Libre-accès Adultes Disponible Travail de fin d'études: Comment se reconstruire une vie quand on a survécu aux camps de la mort? / Simon Vanderbemden
PermalinkTrouble dans le genre / Judith P. Butler
PermalinkL' utilité de l'inutile / Nuccio Ordine
PermalinkVisages de la peur / Maria Michela Marzano
PermalinkVivre et revivre au camp de Khao I Dang / Jean-Pierre Hiégel
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