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Le commerce de la faim / John Madeley
Le commerce de la faim : la sécurité alimentaire sacrifiée sur l'autel du libre-échange [texte imprimé] / John Madeley, Auteur ; Françoise Forest (1943-....), Traducteur . - Paris : les Éditions de l'Atelier / Editions Ouvrières, 2002 . - 1 vol. (259 p.) ; 20 cm. - (Enjeux Planète) .
ISBN : 978-2-7082-3632-5
Catégories : 338.3 Production (économie)
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
63 Agriculture Sylviculture ChasseIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couverture
La nourriture n'est pas une marchandise comme les autres. Il en va de la sécurité alimentaire de milliards d'êtres humains, que les tractations libre-échangistes internationales contribuent à dégrader de manière de plus en plus flagrante. Le commerce de la faim démontre comment des instances internationales, telles que l'Organisation mondiale du commerce (OMC), ont subordonné un besoin essentiel de l'humanité - se nourrir - aux froides règles du libre-échange. Afin de se procurer des devises, les pays pauvres ont été sommés de favoriser des cultures d'exportation contrôlées par les firmes transnationales. Cette orientation est en train de générer un exode massif et laisse sur la touche 800 millions d'êtres humains qui souffrent de malnutrition et de famine. Abondamment documenté, cet ouvrage plaide pour une réduction de la toute puissance de l'OMC sur les politiques agricoles et alimentaires. Il met en avant d'autres solutions déjà expérimentées pour réduire de moitié le nombre d'affamés d'ici 2015 comme s'y était engagée, en 1996, la communauté internationale.Note de contenu : SOMMAIRE
REMERCIEMENTS
GLOSSAIRE DES SIGLES
INTRODUCTION
CHAPITRE PREMIER
Seattle, 1999
CHAPITRE II
L’insécurité alimentaire et ses multiples causes
CHAPITRE III Gagnants et perdants
de la libéralisation du commerce .
CHAPITRE IV
Le rôle des grandes organisations internationales
CHAPITRE V
Le verdict des faits
CHAPITRE VI
Les brevets: outil vital des transnationales
CHAPITRE VII
Les OGM: un commerce très lucratif
CHAPITRE VIII
Les ONG prennent la parole
CHAPITRE IX
Moins commercer pour mieux manger ?
ÉPILOGUE
Doha et au-delà 2.2.1
ANNEXE
Dix raisons de se méfier de la biotechnologie 2,31
BIBLIOGRAPHIE
OUVRAGES SUGGERES
NOTES
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Le commerce de la faim : la sécurité alimentaire sacrifiée sur l'autel du libre-échange Type de document : texte imprimé Auteurs : John Madeley, Auteur ; Françoise Forest (1943-....), Traducteur Editeur : Paris : les Éditions de l'Atelier / Editions Ouvrières Année de publication : 2002 Collection : Enjeux Planète Importance : 1 vol. (259 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7082-3632-5 Catégories : 338.3 Production (économie)
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
63 Agriculture Sylviculture ChasseIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couverture
La nourriture n'est pas une marchandise comme les autres. Il en va de la sécurité alimentaire de milliards d'êtres humains, que les tractations libre-échangistes internationales contribuent à dégrader de manière de plus en plus flagrante. Le commerce de la faim démontre comment des instances internationales, telles que l'Organisation mondiale du commerce (OMC), ont subordonné un besoin essentiel de l'humanité - se nourrir - aux froides règles du libre-échange. Afin de se procurer des devises, les pays pauvres ont été sommés de favoriser des cultures d'exportation contrôlées par les firmes transnationales. Cette orientation est en train de générer un exode massif et laisse sur la touche 800 millions d'êtres humains qui souffrent de malnutrition et de famine. Abondamment documenté, cet ouvrage plaide pour une réduction de la toute puissance de l'OMC sur les politiques agricoles et alimentaires. Il met en avant d'autres solutions déjà expérimentées pour réduire de moitié le nombre d'affamés d'ici 2015 comme s'y était engagée, en 1996, la communauté internationale.Note de contenu : SOMMAIRE
REMERCIEMENTS
GLOSSAIRE DES SIGLES
INTRODUCTION
CHAPITRE PREMIER
Seattle, 1999
CHAPITRE II
L’insécurité alimentaire et ses multiples causes
CHAPITRE III Gagnants et perdants
de la libéralisation du commerce .
CHAPITRE IV
Le rôle des grandes organisations internationales
CHAPITRE V
Le verdict des faits
CHAPITRE VI
Les brevets: outil vital des transnationales
CHAPITRE VII
Les OGM: un commerce très lucratif
CHAPITRE VIII
Les ONG prennent la parole
CHAPITRE IX
Moins commercer pour mieux manger ?
ÉPILOGUE
Doha et au-delà 2.2.1
ANNEXE
Dix raisons de se méfier de la biotechnologie 2,31
BIBLIOGRAPHIE
OUVRAGES SUGGERES
NOTES
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50468 32/MAD Livre Libre-accès Adultes Disponible
Commun : essai sur la révolution au XXIe siècle [texte imprimé] / Pierre Dardot, Auteur ; Christian Laval, Auteur . - Paris : La Découverte, 2014 . - 1 vol. (592 p.) ; 24 cm.
ISBN : 978-2-7071-6938-9
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
329.15 Tendance communiste / Communisme (politique) / extrême gauche
33 Economie politique et sociale
330.82 Libéralisme - Capitalisme
364.1 Bien-être socialIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couverture
Partout dans le monde, des mouvements contestent l’appropriation par une petite oligarchie des ressources naturelles, des espaces et des services publics, des connaissances et des réseaux de communication. Ces luttes élèvent toutes une même exigence, reposent toutes sur un même principe : le commun.
Pierre Dardot et Christian Laval montrent pourquoi ce principe s’impose aujourd’hui comme le terme central de l’alternative politique pour le XXIe siècle : il noue la lutte anticapitaliste et l’écologie politique par la revendication des « communs » contre les nouvelles formes d’appropriation privée et étatique ; il articule les luttes pratiques aux recherches sur le gouvernement collectif des ressources naturelles ou informationnelles ; il désigne des formes démocratiques nouvelles qui ambitionnent de prendre la relève de la représentation politique et du monopole des partis.
Cette émergence du commun dans l’action appelle un travail de clarifi cation dans la pensée. Le sens actuel du commun se distingue des nombreux usages passés de cette notion, qu’ils soient philosophiques, juridiques ou théologiques : bien suprême de la cité, universalité d’essence, propriété inhérente à certaines choses, quand ce n’est pas la fin poursuivie par la création divine. Mais il est un autre fil qui rattache le commun, non à l’essence des hommes ou à la nature des choses, mais à l’activité des hommes eux-mêmes : seule une pratique de mise en commun peut décider de ce qui est « commun », réserver certaines choses à l’usage commun, produire les règles capables d’obliger les hommes. En ce sens, le commun appelle à une nouvelle institution de la société par elle-même : une révolution.
http://www.journaldumauss.net/?Du-communisme-aux-communs
Les communs (« commons » en anglais) sont indéniablement au cœur de nombreuses revendications : les communs globaux (climat, diversité biologique etc.), les communs de la connaissance (internet, wikipédia etc.) etc. Mais que sont les communs, exactement ? Une hypothèse couramment avancée (par exemple par Naomi Klein [1]) est que cette problématique réactive de manière plus générale la question des « enclosures », cette privatisation des communs au 19e siècle décrite par Karl Polanyi (1944) comme étant l’un des actes inauguraux du capitalisme. L’analogie est-elle exacte ? Et, du côté des partisans des « communs », avons-nous alors un au-delà possible, tant du « cosmocapitalisme » que des communismes étatiques ? Telles sont les principales questions que Pierre Dardot et Christian Laval proposent de traiter dans ce livre, dont le fil de conducteur est de tenter de refonder le concept de commun (p. 17). L’enquête apporte de nombreuses réponses et permet de clarifier une discussion qui a fortement enflé ces dernières années, sans trouver de clarté suffisante. Les deux auteurs proposent en effet plusieurs thèses fortes. [...]
Voir : https://lectures.revues.org/14410
1.Le dernier livre de Dardot et Laval a pour but, comme ils l’écrivent dans l’introduction, de « refonder le concept de commun ». D’une part, il s’agit d’articuler les pratiques contemporaines qui trouvent leur sens dans l’utilisation de ce concept et les institutions parfois très anciennes qui ont déjà donné un sens à ce même concept. D’autre part, il s’agit de faire du commun un principe de compréhension de l’action humaine et un principe réel d’action.
2. En s’en tenant ici à une formulation relativement large, on peut dire que le problème du commun est le problème de la possibilité de soustraire une chose à la propriété privée aussi bien qu’à la propriété publique, pour faire de cette chose un usage qui puisse bénéficier à tous ceux qui sont concernés. On voit qu’il y a ici deux aspects. Il s’agit, d’un côté, de refuser d’identifier ce qui est commun et ce qui est public, au sens de la propriété publique ou étatique et, de l’autre côté, de dégager le concept d’un usage commun et d’une activité ou d’une action communes.
3. Ainsi, la question recoupe naturellement des problématiques propres à plusieurs disciplines : l’économie politique, dans la mesure où elle s’occupe de la catégorie spécifique des biens communs, naturels ou produits par l’homme ; la sociologie, dans la mesure où elle a pour objet l’institution, à la fois comme réalité et comme concept ; la philosophie politique ou éthique sociale, dans la mesure où elle s’intéresse à l’action humaine ; enfin, le droit et la théorie du droit, dans la mesure où ceux-ci, en plus naturellement d’avoir pour objet la propriété privée, ont aussi pour objet les notions de choses communes et de choses sans maître. Un concept de commun spécifique va donc se trouver décliné et repris sous tous les angles signalés. [...]
Note de contenu : Table des matières :
Introduction. Le commun, un principe politique
La tragédie du non-commun
L’émergence stratégique du commun
1. Archéologie du commun
La co-activité comme fondement de l’obligation politique
Le commun, entre l’étatique et le théologique
La réification du commun
Le commun, entre le vulgaire et l’universel
Commun et praxis
I / L’émergence du commun
2. L’hypothèque communiste, ou le communisme contre le commun
Le communisme de la « communauté de vie »
Le communisme de l’« association des producteurs »
Le communisme d’État, ou la capture bureaucratique du commun
L’État-Parti, instrument d’imposition de la logique productiviste
Le commun de la démocratie contre le commun étatique de production
Libérer le commun de sa capture par l’État
3. La grande appropriation et le retour des « communs »
La nouvelle « enclosure » du monde
Le paradigme de l’« enclosure des communs »
Un renouveau des luttes contre le néolibéralisme
Droit de propriété et concurrence par l’innovation
La revendication des communs contre la « propriété intellectuelle
Le « grand récit » de l’expropriation des communs
L’impérialisme comme exacerbation de la violence capitaliste
La « dépossession » comme mode d’accumulation typique du capitalisme financier
Les limites du paradigme de l’« enclosure des communs »
4. Critique de l’économie politique des communs
« Biens privés » et « biens publics »
La découverte des « biens communs
Le débat autour de la « tragédie des communs »
L’institution au cœur des communs
Le « cadre analytique » des communs
Limites de l’analyse institutionnelle des communs
D’un commun, l’autre
La connaissance est-elle naturellement commune ?
« Les bases constitutionnelles » des communs de la connaissance
Une nouvelle éthique généralisable ?
« Libre » et « commun »
L’illusion du « communisme technologique »
Les « communs de la connaissance » vus depuis le capital
5. Commun, rente et capital
Définir le commun
Capitalisme cognitif, rente et vol
Proudhon : le commun comme force sociale spontanée
Marx : la production historique du commun par le capital
Commun du capital et commun ouvrier
Sortir des deux modèles
II / Droit et institution du commun
6. Le droit de propriété et l’inappropriable
L’activité de « mettre en commun » (koinônein) comme institution du commun (koinôn) « L’illusion de la propriété collective archaïque »
L’avènement de l’individualisme propriétaire
La «summa divisio » (« division suprême ») : droit public et droit privé
Le domaine public, la propriété de l’État et la «res nullius »
Usage et administration de l’indisponible
Primauté des pratiques créatrices de droit sur l’État
Le commun de l’« être-en-commun » et le commun de l’« agir commun »
7. Droit du commun et « droit commun »
Un mythe national : la « continuité organique » de la Common Law
Une référence fondatrice : la Magna Carta
La Magna Carta : un document en attente d’accomplissement ?
Coutume, commun, Common Law
La « guerre de la forêt » et le Black Act (1723)
La coutume comme lieu d’un conflit
8. Le « droit coutumier de la pauvreté »
Une « loi » contraire au « droit rationnel »
« Coutumes de la pauvreté » contre « coutumes des privilégiés »
Quel fondement juridique pour les coutumes de la pauvreté ?
« Pauvreté physique » et « pauvreté humaine »
L’« instinct juridique » des pauvres
L’« activité » comme fondement du droit des pauvres
L’hétérogénéité irréductible des coutumes de la pauvreté
Le communisme des pauvres, obstacle au progrès ?
9. Le commun des ouvriers : entre coutume et institution
Coutumes et créations institutionnelles
L’institution de la force collective
La « constitution sociale »
Le fédéralisme comme organisation sociale et politique
Le « droit prolétarien »
La coopération socialiste de Mauss et de Jaurès
Transformer les hommes en transformant les pratiques sociales
Que reste-t-il du commun des ouvriers ?
10. La praxis instituante
La réduction sociologique de l’institution à l’institué
Institution, souveraineté, autorité
Institution et pouvoir constituant
Pouvoir instituant et imaginaire social
Praxis et création
La praxis instituante
La praxis comme co-institution des règles
III / Propositions politiques
Proposition politique 1. Il faut construire une politique du commun
Proposition politique 2. Il faut opposer le droit d’usage à la propriété
Proposition politique 3. Le commun est un principe de libération du travail
Proposition politique 4. Il faut construire l’entreprise commune
Proposition politique 5. L’association dans l’économie doit préparer la société du commun
Proposition politique 6. Le commun doit fonder la démocratie sociale
Proposition politique 7. Les services publics doivent devenir des institutions du commun
Proposition politique 8. Il faut instituer les communs mondiaux
Proposition politique 9. Il faut instituer une fédération des communs
Post-scriptum sur la révolution au XXIe siècle
Retrouver la grandeur de l’idée de « révolution »
La révolution comme « auto-institution de la société »
Instituer l’inappropriable
Index des principaux noms.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Commun : essai sur la révolution au XXIe siècle Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Dardot, Auteur ; Christian Laval, Auteur Editeur : Paris : La Découverte Année de publication : 2014 Importance : 1 vol. (592 p.) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-6938-9 Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
329.15 Tendance communiste / Communisme (politique) / extrême gauche
33 Economie politique et sociale
330.82 Libéralisme - Capitalisme
364.1 Bien-être socialIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couverture
Partout dans le monde, des mouvements contestent l’appropriation par une petite oligarchie des ressources naturelles, des espaces et des services publics, des connaissances et des réseaux de communication. Ces luttes élèvent toutes une même exigence, reposent toutes sur un même principe : le commun.
Pierre Dardot et Christian Laval montrent pourquoi ce principe s’impose aujourd’hui comme le terme central de l’alternative politique pour le XXIe siècle : il noue la lutte anticapitaliste et l’écologie politique par la revendication des « communs » contre les nouvelles formes d’appropriation privée et étatique ; il articule les luttes pratiques aux recherches sur le gouvernement collectif des ressources naturelles ou informationnelles ; il désigne des formes démocratiques nouvelles qui ambitionnent de prendre la relève de la représentation politique et du monopole des partis.
Cette émergence du commun dans l’action appelle un travail de clarifi cation dans la pensée. Le sens actuel du commun se distingue des nombreux usages passés de cette notion, qu’ils soient philosophiques, juridiques ou théologiques : bien suprême de la cité, universalité d’essence, propriété inhérente à certaines choses, quand ce n’est pas la fin poursuivie par la création divine. Mais il est un autre fil qui rattache le commun, non à l’essence des hommes ou à la nature des choses, mais à l’activité des hommes eux-mêmes : seule une pratique de mise en commun peut décider de ce qui est « commun », réserver certaines choses à l’usage commun, produire les règles capables d’obliger les hommes. En ce sens, le commun appelle à une nouvelle institution de la société par elle-même : une révolution.
http://www.journaldumauss.net/?Du-communisme-aux-communs
Les communs (« commons » en anglais) sont indéniablement au cœur de nombreuses revendications : les communs globaux (climat, diversité biologique etc.), les communs de la connaissance (internet, wikipédia etc.) etc. Mais que sont les communs, exactement ? Une hypothèse couramment avancée (par exemple par Naomi Klein [1]) est que cette problématique réactive de manière plus générale la question des « enclosures », cette privatisation des communs au 19e siècle décrite par Karl Polanyi (1944) comme étant l’un des actes inauguraux du capitalisme. L’analogie est-elle exacte ? Et, du côté des partisans des « communs », avons-nous alors un au-delà possible, tant du « cosmocapitalisme » que des communismes étatiques ? Telles sont les principales questions que Pierre Dardot et Christian Laval proposent de traiter dans ce livre, dont le fil de conducteur est de tenter de refonder le concept de commun (p. 17). L’enquête apporte de nombreuses réponses et permet de clarifier une discussion qui a fortement enflé ces dernières années, sans trouver de clarté suffisante. Les deux auteurs proposent en effet plusieurs thèses fortes. [...]
Voir : https://lectures.revues.org/14410
1.Le dernier livre de Dardot et Laval a pour but, comme ils l’écrivent dans l’introduction, de « refonder le concept de commun ». D’une part, il s’agit d’articuler les pratiques contemporaines qui trouvent leur sens dans l’utilisation de ce concept et les institutions parfois très anciennes qui ont déjà donné un sens à ce même concept. D’autre part, il s’agit de faire du commun un principe de compréhension de l’action humaine et un principe réel d’action.
2. En s’en tenant ici à une formulation relativement large, on peut dire que le problème du commun est le problème de la possibilité de soustraire une chose à la propriété privée aussi bien qu’à la propriété publique, pour faire de cette chose un usage qui puisse bénéficier à tous ceux qui sont concernés. On voit qu’il y a ici deux aspects. Il s’agit, d’un côté, de refuser d’identifier ce qui est commun et ce qui est public, au sens de la propriété publique ou étatique et, de l’autre côté, de dégager le concept d’un usage commun et d’une activité ou d’une action communes.
3. Ainsi, la question recoupe naturellement des problématiques propres à plusieurs disciplines : l’économie politique, dans la mesure où elle s’occupe de la catégorie spécifique des biens communs, naturels ou produits par l’homme ; la sociologie, dans la mesure où elle a pour objet l’institution, à la fois comme réalité et comme concept ; la philosophie politique ou éthique sociale, dans la mesure où elle s’intéresse à l’action humaine ; enfin, le droit et la théorie du droit, dans la mesure où ceux-ci, en plus naturellement d’avoir pour objet la propriété privée, ont aussi pour objet les notions de choses communes et de choses sans maître. Un concept de commun spécifique va donc se trouver décliné et repris sous tous les angles signalés. [...]
Note de contenu : Table des matières :
Introduction. Le commun, un principe politique
La tragédie du non-commun
L’émergence stratégique du commun
1. Archéologie du commun
La co-activité comme fondement de l’obligation politique
Le commun, entre l’étatique et le théologique
La réification du commun
Le commun, entre le vulgaire et l’universel
Commun et praxis
I / L’émergence du commun
2. L’hypothèque communiste, ou le communisme contre le commun
Le communisme de la « communauté de vie »
Le communisme de l’« association des producteurs »
Le communisme d’État, ou la capture bureaucratique du commun
L’État-Parti, instrument d’imposition de la logique productiviste
Le commun de la démocratie contre le commun étatique de production
Libérer le commun de sa capture par l’État
3. La grande appropriation et le retour des « communs »
La nouvelle « enclosure » du monde
Le paradigme de l’« enclosure des communs »
Un renouveau des luttes contre le néolibéralisme
Droit de propriété et concurrence par l’innovation
La revendication des communs contre la « propriété intellectuelle
Le « grand récit » de l’expropriation des communs
L’impérialisme comme exacerbation de la violence capitaliste
La « dépossession » comme mode d’accumulation typique du capitalisme financier
Les limites du paradigme de l’« enclosure des communs »
4. Critique de l’économie politique des communs
« Biens privés » et « biens publics »
La découverte des « biens communs
Le débat autour de la « tragédie des communs »
L’institution au cœur des communs
Le « cadre analytique » des communs
Limites de l’analyse institutionnelle des communs
D’un commun, l’autre
La connaissance est-elle naturellement commune ?
« Les bases constitutionnelles » des communs de la connaissance
Une nouvelle éthique généralisable ?
« Libre » et « commun »
L’illusion du « communisme technologique »
Les « communs de la connaissance » vus depuis le capital
5. Commun, rente et capital
Définir le commun
Capitalisme cognitif, rente et vol
Proudhon : le commun comme force sociale spontanée
Marx : la production historique du commun par le capital
Commun du capital et commun ouvrier
Sortir des deux modèles
II / Droit et institution du commun
6. Le droit de propriété et l’inappropriable
L’activité de « mettre en commun » (koinônein) comme institution du commun (koinôn) « L’illusion de la propriété collective archaïque »
L’avènement de l’individualisme propriétaire
La «summa divisio » (« division suprême ») : droit public et droit privé
Le domaine public, la propriété de l’État et la «res nullius »
Usage et administration de l’indisponible
Primauté des pratiques créatrices de droit sur l’État
Le commun de l’« être-en-commun » et le commun de l’« agir commun »
7. Droit du commun et « droit commun »
Un mythe national : la « continuité organique » de la Common Law
Une référence fondatrice : la Magna Carta
La Magna Carta : un document en attente d’accomplissement ?
Coutume, commun, Common Law
La « guerre de la forêt » et le Black Act (1723)
La coutume comme lieu d’un conflit
8. Le « droit coutumier de la pauvreté »
Une « loi » contraire au « droit rationnel »
« Coutumes de la pauvreté » contre « coutumes des privilégiés »
Quel fondement juridique pour les coutumes de la pauvreté ?
« Pauvreté physique » et « pauvreté humaine »
L’« instinct juridique » des pauvres
L’« activité » comme fondement du droit des pauvres
L’hétérogénéité irréductible des coutumes de la pauvreté
Le communisme des pauvres, obstacle au progrès ?
9. Le commun des ouvriers : entre coutume et institution
Coutumes et créations institutionnelles
L’institution de la force collective
La « constitution sociale »
Le fédéralisme comme organisation sociale et politique
Le « droit prolétarien »
La coopération socialiste de Mauss et de Jaurès
Transformer les hommes en transformant les pratiques sociales
Que reste-t-il du commun des ouvriers ?
10. La praxis instituante
La réduction sociologique de l’institution à l’institué
Institution, souveraineté, autorité
Institution et pouvoir constituant
Pouvoir instituant et imaginaire social
Praxis et création
La praxis instituante
La praxis comme co-institution des règles
III / Propositions politiques
Proposition politique 1. Il faut construire une politique du commun
Proposition politique 2. Il faut opposer le droit d’usage à la propriété
Proposition politique 3. Le commun est un principe de libération du travail
Proposition politique 4. Il faut construire l’entreprise commune
Proposition politique 5. L’association dans l’économie doit préparer la société du commun
Proposition politique 6. Le commun doit fonder la démocratie sociale
Proposition politique 7. Les services publics doivent devenir des institutions du commun
Proposition politique 8. Il faut instituer les communs mondiaux
Proposition politique 9. Il faut instituer une fédération des communs
Post-scriptum sur la révolution au XXIe siècle
Retrouver la grandeur de l’idée de « révolution »
La révolution comme « auto-institution de la société »
Instituer l’inappropriable
Index des principaux noms.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 49876 32/DAR Livre Libre-accès Adultes Disponible Documents numériques
Extrait à feuilleter en ligneURL Communauté en jeux
Communauté en jeux [texte imprimé] / GOUVERNANCE & DEMOCRATIE CONSEILS - ESPACE CITOYEN, Éditeur scientifique . - [2004] . - 1 vol. (30 p.) : couv. ill., ill. en coul. ; 21 cm.
glossaire et liens web
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.1 Institutions officielles
32(493=40) Politique de la Wallonie / Communauté française de Belgique
342.8 Droit électoral / droit de voteIndex. décimale : 32 Politique Note de contenu : Table :
- les rouages du fédéralisme : En Belgique ... et ailleurs
- la Communauté française, pour les francophones de Wallonie et de Bruxelles
- Voter, mode d'emploiPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Communauté en jeux Type de document : texte imprimé Auteurs : GOUVERNANCE & DEMOCRATIE CONSEILS - ESPACE CITOYEN, Éditeur scientifique Année de publication : [2004] Importance : 1 vol. (30 p.) Présentation : couv. ill., ill. en coul. Format : 21 cm Note générale : glossaire et liens web Langues : Français (fre) Catégories : 061.1 Institutions officielles
32(493=40) Politique de la Wallonie / Communauté française de Belgique
342.8 Droit électoral / droit de voteIndex. décimale : 32 Politique Note de contenu : Table :
- les rouages du fédéralisme : En Belgique ... et ailleurs
- la Communauté française, pour les francophones de Wallonie et de Bruxelles
- Voter, mode d'emploiPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43127 péda Livre Service Pédagogique - Disponible 43128 péda Livre Service Pédagogique - Disponible La Commune / Michel Collinge
La Commune [texte imprimé] / Michel Collinge, Auteur . - Bruxelles : CRISP, 2006 . - 1 vol. (116 p.) ; 23 cm. - (Dossier du CRISP; 65) .
ISBN : 2-87075-095-1
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.1 Institutions officielles
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
34(493) Droit et lois belges
352 Administrations locales communales
352(493) Ville belgeIndex. décimale : 32 Politique Résumé : Site éditeur :
Si la commune est le pouvoir politique le plus proche du citoyen, ce n’est ni le mieux connu ni le plus simple. La commune est à la fois un pouvoir autonome et un pouvoir subordonné. De nombreuses institutions gravitent autour d’elle, dont les CPAS, les zones de police et les intercommunales. Elle est soumise à des contrôles et exerce des contrôles. L’implication du citoyen dans la vie communale prend des formes très variées.
Le 1er janvier 2002, la quasi-totalité de la législation organique des communes a été transférée aux régions, y compris la loi électorale communale et le contrôle des dépenses pour les élections communales. Les régions sont donc compétentes pour régler la composition et le fonctionnement des institutions communales, y compris la nomination et le salaire des bourgmestres et échevins. En 2004 le législateur wallon a adopté le Code de la démocratie locale et de la décentralisation, qu’il a modifié par le décret du 8 décembre 2005, alors que la Région bruxelloise n’a pas modifié sensiblement la législation pour ses dix-neuf communes. La Région flamande a quant à elle adopté un décret le 15 juillet 2005.
Ce Dossier explique le fonctionnement de la commune, la composition de ses institutions, y compris les élections, la constitution du conseil et du collège communal et la nomination du bourgmestre. Il expose également la relation de la commune avec la police locale, le CPAS, les régies et les intercommunales. Il présente les finances communales ainsi que la tutelle et le contrôle des communes. Enfin, il analyse les formes de participation citoyenne au niveau communal.Note de contenu : Sommaire :
1. L'institution communale
2. Les organes de la commune :
le conseil communal - le collège communal, ou collège des bourgmestre et échevins - l'administration communale
3. Les institutions qui gravitent autour de la commune :
la police locale - le CPAS - les régies et les intercommunales
4. Les finances et la tutelle :
les finances communales - la tutelle et le contrôle des communes
5. La participation du citoyen
Notes
GlossairePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : La Commune Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Collinge, Auteur Editeur : Bruxelles : CRISP Année de publication : 2006 Collection : Dossier du CRISP num. 65 Importance : 1 vol. (116 p.) Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-87075-095-1 Langues : Français (fre) Catégories : 061.1 Institutions officielles
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
34(493) Droit et lois belges
352 Administrations locales communales
352(493) Ville belgeIndex. décimale : 32 Politique Résumé : Site éditeur :
Si la commune est le pouvoir politique le plus proche du citoyen, ce n’est ni le mieux connu ni le plus simple. La commune est à la fois un pouvoir autonome et un pouvoir subordonné. De nombreuses institutions gravitent autour d’elle, dont les CPAS, les zones de police et les intercommunales. Elle est soumise à des contrôles et exerce des contrôles. L’implication du citoyen dans la vie communale prend des formes très variées.
Le 1er janvier 2002, la quasi-totalité de la législation organique des communes a été transférée aux régions, y compris la loi électorale communale et le contrôle des dépenses pour les élections communales. Les régions sont donc compétentes pour régler la composition et le fonctionnement des institutions communales, y compris la nomination et le salaire des bourgmestres et échevins. En 2004 le législateur wallon a adopté le Code de la démocratie locale et de la décentralisation, qu’il a modifié par le décret du 8 décembre 2005, alors que la Région bruxelloise n’a pas modifié sensiblement la législation pour ses dix-neuf communes. La Région flamande a quant à elle adopté un décret le 15 juillet 2005.
Ce Dossier explique le fonctionnement de la commune, la composition de ses institutions, y compris les élections, la constitution du conseil et du collège communal et la nomination du bourgmestre. Il expose également la relation de la commune avec la police locale, le CPAS, les régies et les intercommunales. Il présente les finances communales ainsi que la tutelle et le contrôle des communes. Enfin, il analyse les formes de participation citoyenne au niveau communal.Note de contenu : Sommaire :
1. L'institution communale
2. Les organes de la commune :
le conseil communal - le collège communal, ou collège des bourgmestre et échevins - l'administration communale
3. Les institutions qui gravitent autour de la commune :
la police locale - le CPAS - les régies et les intercommunales
4. Les finances et la tutelle :
les finances communales - la tutelle et le contrôle des communes
5. La participation du citoyen
Notes
GlossairePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 41748 32/COL Livre Libre-accès Adultes Disponible
Commune & proximité, des expérience se partager : les actes, 26 novembre 2002 [texte imprimé] / LIEGE, Directeur de publication . - [2002] . - 1 vol. (110 p. imprimées recto uniquement) : couv. ill. ; 29.
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.21 Militantisme Participation Engagement
352 Administrations locales communalesIndex. décimale : 32 Politique Note de contenu : Table :
Séances plénières
- Facettes et enjeux de la proximité (Liège)
- La Région wallonne, partenaire des politiques communales de proximité
- Les Mairies de Quartier, des expériences à découvrir (Liège et Lille)
- La politique de décentralisation à Anvers
- La politique de décentralisation à Aix-la-Chapelle
Atelier 1 : La décentralisation, quelle position adopter ?
- Le guichet unique (Charleroi)
- La camionnette administrative (Durbuy)
- Nancy : proximité et humanisation de la gestion de la Cité
Atelier 2 : Les NTIC au service d'une administration plus humaine ? (44 Ko)
- InfoComNet et autres initiatives (Chaudfontaine)
- Le Centre de Support télématique (Marche-en-Famenne)
- L'avis d'un consultant, NT-Logic
Atelier 3 : Comment donner un rôle actif aux citoyens dans la vie communale (437Ko)
- Les commissions extra-municipales (Boulogne-Billancourt)
- Consultation de la population (Liège)
- Le budget participatif (Mons)
- L'expérience de Nieuport
- Zoom sur ta commune, Zoom sur la démocratie (Région wallonne)
Atelier 4 : Quels outils pour communiquer avec le citoyen ?
- Information, participation et démarcherie (Anderlecht)
- Politique des quartiers à Maastricht
- Les outils de communication à Saint-Gilles
Atelier 5 : Les politiques descendent dans les quartiers
- A la rencontre des citoyens : l'expérience de Beyne-Heusay
- Les conseils de quartier (Boulogne-Billancourt)
- Expérience de Durbuy : les Collèges décentralisés
Séance de clôture et évaluation
- Union des Villes et Communes de Wallonie
- Ville de LiègeEn ligne : http://www.liege.be/colloque/lesactes.htm Format de la ressource électronique : Présentation éditeur et compléments Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Commune & proximité, des expérience se partager : les actes, 26 novembre 2002 Type de document : texte imprimé Auteurs : LIEGE, Directeur de publication Année de publication : [2002] Importance : 1 vol. (110 p. imprimées recto uniquement) Présentation : couv. ill. Format : 29 Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.21 Militantisme Participation Engagement
352 Administrations locales communalesIndex. décimale : 32 Politique Note de contenu : Table :
Séances plénières
- Facettes et enjeux de la proximité (Liège)
- La Région wallonne, partenaire des politiques communales de proximité
- Les Mairies de Quartier, des expériences à découvrir (Liège et Lille)
- La politique de décentralisation à Anvers
- La politique de décentralisation à Aix-la-Chapelle
Atelier 1 : La décentralisation, quelle position adopter ?
- Le guichet unique (Charleroi)
- La camionnette administrative (Durbuy)
- Nancy : proximité et humanisation de la gestion de la Cité
Atelier 2 : Les NTIC au service d'une administration plus humaine ? (44 Ko)
- InfoComNet et autres initiatives (Chaudfontaine)
- Le Centre de Support télématique (Marche-en-Famenne)
- L'avis d'un consultant, NT-Logic
Atelier 3 : Comment donner un rôle actif aux citoyens dans la vie communale (437Ko)
- Les commissions extra-municipales (Boulogne-Billancourt)
- Consultation de la population (Liège)
- Le budget participatif (Mons)
- L'expérience de Nieuport
- Zoom sur ta commune, Zoom sur la démocratie (Région wallonne)
Atelier 4 : Quels outils pour communiquer avec le citoyen ?
- Information, participation et démarcherie (Anderlecht)
- Politique des quartiers à Maastricht
- Les outils de communication à Saint-Gilles
Atelier 5 : Les politiques descendent dans les quartiers
- A la rencontre des citoyens : l'expérience de Beyne-Heusay
- Les conseils de quartier (Boulogne-Billancourt)
- Expérience de Durbuy : les Collèges décentralisés
Séance de clôture et évaluation
- Union des Villes et Communes de Wallonie
- Ville de LiègeEn ligne : http://www.liege.be/colloque/lesactes.htm Format de la ressource électronique : Présentation éditeur et compléments Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
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