[article] Se connaître soi-même. Est-ce bien nécessaire? : dossier [texte imprimé] . - 2011 . - p. 42-63. Langues : Français ( fre) in Philosophie magazine > 55 (décembre 2011 - janvier 2012) . - p. 42-63
Catégories : |
159.9 Psychologie 159.964 Psychanalyse 316.35 Groupes / Identités / Communautés
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Résumé : |
Dossier : Se connaître soi-même. Est-ce bien nécessaire?
Gravé il y a plus de 2 500 ans au fronton du temple de Delphes, le précepte « Connais-toi toi-même » s’est imposé comme l’aiguillon de la pensée occidentale. Mais, à s’obséder de soi, on en vient à manquer son prochain, l’inconnu, la liberté. Pour ne pas rester bloqués dans l’impasse du narcissisme, certains philosophes invitent à jeter les miroirs, fuir les divans des psychanalystes et retrouver le goût de l’action. D’autres en appellent à une idée plus vaste et plus ouverte du moi – l’enjeu est alors de s’explorer comme une terra incognita ou de s’éprouver dans le rapport à l’autre. Et s’il fallait s’excentrer pour mieux se trouver ?
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Note de contenu : |
Articles :
* L’impasse du narcissisme Par Michel Eltchaninoff
* Le moi, ce grand mystère inutile Par Alexandre Lacroix
La quête de la connaissance de soi est vouée à l’échec. Nous resterons à jamais une énigme pour nous-mêmes et seul notre état civil prouve que nous existons. Tels sont les arguments qu’avance, en malicieux démystificateur, le philosophe Clément Rosset.
* Michel Onfray. « Nous sommes ce que nous faisons de nous » Par Martin Duru
En s’attaquant à l’inconscient freudien, le philosophe Michel Onfray entend réaffirmer l’idéal antique de la libre sculpture de soi. Il rappelle la prééminence des actes sur la parole. Explications.
* De l’intime à l’extime Par Catherine Portevin
Écrit-on pour se connaître ou au contraire pour s’éviter ? L’écrivain Laurent Mauvignier préfère ne pas répondre à la question, afin de mieux se confronter à l’opacité de l’existence.
* Les 10 sens d’une formule magique Par Michel Eltchaninoff
« Connais-toi toi-même », ou gnothi seauton en grec : la maxime est fameuse mais sa signification, plus de deux mille ans avant Freud, incertaine. C’est pourquoi, à chaque époque, les philosophes ont livré de nouvelles intérprétations de cette sentence de vie.
* « Avancer vers une terre étrangère » Par Martin Legros
La psychanalyse vise moins la connaissance que le dessaisissement du moi, rappelle le psychanalyste et écrivain Jean-Bertrand Pontalis. L’enjeu ? Entendre la voix de celui que nous avons été avant de venir à la parole.
* La possibilité d’un « il » Par Cédric Enjalbert
Pour l’écrivain et psychanalyste Michel Schneider, il s’agit bien dans l’écriture de parler de soi mais seulement à la troisième personne. On n’écrit jamais sur ce que l’on sait, mais on dévoile ce que l’on aurait préféré éviter de dire.
* La corne acérée du taureau Par Martin Legros
Se jeter à l’extérieur ou plonger à l’intérieur ? De Hannah Arendt à Paul Ricœur, une troisième voie, médiane, se fait jour : se connaître, c’est d’abord savoir se raconter.
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Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
[article]
Titre : |
Se connaître soi-même. Est-ce bien nécessaire? : dossier |
Type de document : |
texte imprimé |
Année de publication : |
2011 |
Article en page(s) : |
p. 42-63 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
159.9 Psychologie 159.964 Psychanalyse 316.35 Groupes / Identités / Communautés
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Résumé : |
Dossier : Se connaître soi-même. Est-ce bien nécessaire?
Gravé il y a plus de 2 500 ans au fronton du temple de Delphes, le précepte « Connais-toi toi-même » s’est imposé comme l’aiguillon de la pensée occidentale. Mais, à s’obséder de soi, on en vient à manquer son prochain, l’inconnu, la liberté. Pour ne pas rester bloqués dans l’impasse du narcissisme, certains philosophes invitent à jeter les miroirs, fuir les divans des psychanalystes et retrouver le goût de l’action. D’autres en appellent à une idée plus vaste et plus ouverte du moi – l’enjeu est alors de s’explorer comme une terra incognita ou de s’éprouver dans le rapport à l’autre. Et s’il fallait s’excentrer pour mieux se trouver ?
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Note de contenu : |
Articles :
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* Michel Onfray. « Nous sommes ce que nous faisons de nous » Par Martin Duru
En s’attaquant à l’inconscient freudien, le philosophe Michel Onfray entend réaffirmer l’idéal antique de la libre sculpture de soi. Il rappelle la prééminence des actes sur la parole. Explications.
* De l’intime à l’extime Par Catherine Portevin
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Pour l’écrivain et psychanalyste Michel Schneider, il s’agit bien dans l’écriture de parler de soi mais seulement à la troisième personne. On n’écrit jamais sur ce que l’on sait, mais on dévoile ce que l’on aurait préféré éviter de dire.
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