La Belgique, Etat laïque...ou presque : du principe à la réalité [texte imprimé] / Jean-Philippe Schreiber, Auteur . - Bruxelles : Espace de Libertés, 2014 . - 1 vol. (152 p.) : couv. ill. en coul. ; 22 cm. - ( Liberté, j'écris ton nom) . ISBN : 978-2-87504-017-6 Langues : Français ( fre)
Catégories : |
21 Laïcité 32(493) Politique de la Belgique 322 L'Etat et l'Eglise (relation entre l'Etat et les religions) 371 Organisation de l'éducation et de l'enseignement 94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècle
|
Index. décimale : |
2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal |
Résumé : |
SITE EDITEUR
La Belgique est un État laïque, ou presque. Sa Constitution résolument séparatrice le montre. Toutefois, elle continue à faire la part belle aux cultes: en les finançant; en admettant qu’ils interviennent dans l’enseignement public, par les cours de religion; en perpétuant leurs privilèges archaïques dans l’espace public. Surtout, survivance d’une histoire elle aussi dépassée, elle maintient à grands frais deux réseaux d’enseignement, l’officiel et le libre. Dans cet essai décapant, Jean-Philippe Schreiber invite à tourner la page, pour revenir à une authentique laïcité constitutionnelle: en mettant fin, progressivement, au financement public des cultes et aux cours de religion dans l’enseignement officiel, en abrogeant les derniers symboles religieux dans l’ordre public et en évoluant vers un réseau scolaire unique, sous l’autorité de l’État.
|
Note de contenu : |
SOMMAIRE
Note de l'éditeur
AVANT-PROPOS
1. AUX ORIGINES DU REGIME BELGE DE SEPARATION
La séparation comme en Belgique 12
La liberté des cultes 1 5
La suprématie du pouvoir civil 19
Les traitements ecclésiastiques 24
2. LE DEVOIEMENT DE LA CONSTITUTION :LA QUERELLE POLITICO-RELIGIEUSE
Un «concordat scolaire» 30
La guerre idéologique 34
Vers la déconfessionnlisation du jeu politique 38
3. LE TOURNANT DE 1990 ET L'AMORCE D’UNE LENTE LAÏCISATION
La loi dont Baudouin ne voulait pas 45
4. UN ETAT SEPARATEUR, LAÏQUE, NEUTRE?
Des cultes dits « reconnus » 51
Une Constitution laïque? 53
La neutralité de l'État 57
Quelle laïcité? 62
5 I.’ECHEC DE LA LAÏCISATION: L’ECOLE
Un transfert de souveraineté vers le privé
Les cours dits «philosophiques»
6. LE FINANCEMENT DES CULTES
Un système justifié par l'histoire
Les ministres du culte 84
Un financement au périmètre très étendu 88
La charge pour les pouvoirs locaux 91
Le financement indirect: les privilèges fiscaux 94
Sortir du système
7. LES CONTRADICTIONS CI LES ABSURDITES DU SYSTEME
La reconnaissance d'un culte 107
Les inconstitutionnalités 111
Un traitement distinct entre cultes et laïcité organisée.... 117
Les aberrations juridiques 120
8. ACHEVER LA LAÏCISATION
Le poids des symboles et les empiétements du religieux.. 131
Un processus à achever 1 36
Appliquer le système hollandais ? 141
CONCLUSION 145
|
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
Titre : |
La Belgique, Etat laïque...ou presque : du principe à la réalité |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Jean-Philippe Schreiber, Auteur |
Editeur : |
Bruxelles : Espace de Libertés |
Année de publication : |
2014 |
Collection : |
Liberté, j'écris ton nom |
Importance : |
1 vol. (152 p.) |
Présentation : |
couv. ill. en coul. |
Format : |
22 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-87504-017-6 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
21 Laïcité 32(493) Politique de la Belgique 322 L'Etat et l'Eglise (relation entre l'Etat et les religions) 371 Organisation de l'éducation et de l'enseignement 94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècle
|
Index. décimale : |
2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal |
Résumé : |
SITE EDITEUR
La Belgique est un État laïque, ou presque. Sa Constitution résolument séparatrice le montre. Toutefois, elle continue à faire la part belle aux cultes: en les finançant; en admettant qu’ils interviennent dans l’enseignement public, par les cours de religion; en perpétuant leurs privilèges archaïques dans l’espace public. Surtout, survivance d’une histoire elle aussi dépassée, elle maintient à grands frais deux réseaux d’enseignement, l’officiel et le libre. Dans cet essai décapant, Jean-Philippe Schreiber invite à tourner la page, pour revenir à une authentique laïcité constitutionnelle: en mettant fin, progressivement, au financement public des cultes et aux cours de religion dans l’enseignement officiel, en abrogeant les derniers symboles religieux dans l’ordre public et en évoluant vers un réseau scolaire unique, sous l’autorité de l’État.
|
Note de contenu : |
SOMMAIRE
Note de l'éditeur
AVANT-PROPOS
1. AUX ORIGINES DU REGIME BELGE DE SEPARATION
La séparation comme en Belgique 12
La liberté des cultes 1 5
La suprématie du pouvoir civil 19
Les traitements ecclésiastiques 24
2. LE DEVOIEMENT DE LA CONSTITUTION :LA QUERELLE POLITICO-RELIGIEUSE
Un «concordat scolaire» 30
La guerre idéologique 34
Vers la déconfessionnlisation du jeu politique 38
3. LE TOURNANT DE 1990 ET L'AMORCE D’UNE LENTE LAÏCISATION
La loi dont Baudouin ne voulait pas 45
4. UN ETAT SEPARATEUR, LAÏQUE, NEUTRE?
Des cultes dits « reconnus » 51
Une Constitution laïque? 53
La neutralité de l'État 57
Quelle laïcité? 62
5 I.’ECHEC DE LA LAÏCISATION: L’ECOLE
Un transfert de souveraineté vers le privé
Les cours dits «philosophiques»
6. LE FINANCEMENT DES CULTES
Un système justifié par l'histoire
Les ministres du culte 84
Un financement au périmètre très étendu 88
La charge pour les pouvoirs locaux 91
Le financement indirect: les privilèges fiscaux 94
Sortir du système
7. LES CONTRADICTIONS CI LES ABSURDITES DU SYSTEME
La reconnaissance d'un culte 107
Les inconstitutionnalités 111
Un traitement distinct entre cultes et laïcité organisée.... 117
Les aberrations juridiques 120
8. ACHEVER LA LAÏCISATION
Le poids des symboles et les empiétements du religieux.. 131
Un processus à achever 1 36
Appliquer le système hollandais ? 141
CONCLUSION 145
|
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
| |