La démocratie contre les experts : les esclaves publics en Grèce ancienne [texte imprimé] / Paulin Ismard, Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, DL 2015 . - 1 vol. (269 p.) ; 21 cm. - ( L'univers historique) . ISBN : 978-2-02-112362-3 : 20 EUR Bibliogr. p. 263-269 Langues : Français ( fre)
Catégories : |
321.7 Démocratie / Démocratisation 326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains 351 Administration publique (services publics) 94(38) Histoire de la Grèce antique
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Index. décimale : |
321.7 Démocratie / Dictature |
Résumé : |
4ème couv.:
Supposons un instant que le dirigeant de la Banque de France, le directeur de la police et celui des Archives nationales soient des esclaves, propriétés à titre collectif du peuple français. Imaginons, en somme, une République dans laquelle certains des plus grands serviteurs de l’État seraient des esclaves.
Ils étaient archivistes, policiers ou vérificateurs de la monnaie : tous esclaves, quoique jouissant d’une condition privilégiée, ils furent les premiers fonctionnaires des cités grecques. En confiant à des esclaves de telles fonctions, qui requéraient une expertise dont les citoyens étaient bien souvent dénués, il s’agissait pour la cité de placer hors du champ politique un certain nombre de savoirs spécialisés, dont la maîtrise ne devait légitimer la détention d’aucun pouvoir. Surtout, la démocratie directe, telle que la concevaient les Grecs, impliquait que l’ensemble des prérogatives politiques soit entre les mains des citoyens. Le recours aux esclaves assurait ainsi que nul appareil administratif ne pouvait faire obstacle à la volonté du peuple. En rendant invisibles ceux qui avaient la charge de son administration, la cité conjurait l’apparition d’un État qui puisse se constituer en instance autonome et, le cas échéant, se retourner contre elle.
Que la démocratie se soit construite en son origine contre la figure de l’expert gouvernant, mais aussi selon une conception de l’État qui nous est radicalement étrangère, voilà qui devrait nous intriguer.
Paulin Ismard est maître de conférences en histoire grecque à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il a récemment publié "L’Événement Socrate" (Flammarion, 2013, prix du livre d’histoire du Sénat 2014). |
Note de contenu : |
Table:
Avant-propos
Introduction
-Esclavage des Anciens, des Modernes et des Sauvages
-Qu'est-ce que l'esclavage public ?
-La cité à la lumière de ses esclaves
Chapitre 1: Genèse
-Le dêmiourgos homérique
-La clémence d'Ulysse
-Dolon mis à mort
-Dédale, dêmiourgos et esclave ?
-L'étranger spécialiste au service de la communauté civique
-La tyrannie à l'origine de l'esclavage public ?
-L'esclavage public, fils du régime démocratique
Chapitre 2: Serviteurs de la cité
-Les petites mains des institutions civiques
-Les écritures publiques
-Les empreintes civiques
-Surveiller et châtier
-Artisans au service de la cité
-Prêtres pour la cité ?
-Acquérir des esclaves
-Un "service public" dans la cité classique ?
Chapitre 3: Étranges esclaves
-Le corps esclave
-Des esclaves privilégiés
-Des esclaves propriétaires de biens... et d'esclaves
-Un "privilège de la parenté" ?
-"Comme des libres"
-Les honneurs de la cité
-L'esclave comme bien public
-Le statut de dêmosios
Chapitre IV: L'ordre démocratique des savoirs
-Esclaves et experts
-L'épistémologie démocratique: Protagoras ou la cité des aulètes
-L'alchimie du politique
-Le philosophe dêmiourgos
-De quoi le savoir de l'esclave est-il le nom ?
Chapitre V: Les mystères de l'État grec
-Problèmes de l'État en Grèce ancienne
-Le serviteur idéal
-La polis contre l'État
-L'institution de la cité comme énigme
-Double du dieu et ombre du roi
-Le disciple inconnu
-Spectres de Socrate
-Le premier chrétien: "Reconnais-tu ce que tu connais ?"
Conclusion
-Le politique neutralisé
-Vie et mort d'une institution
-Le simple corps de la cité
Remerciements
Notes
Bibliographie |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
Titre : |
La démocratie contre les experts : les esclaves publics en Grèce ancienne |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Paulin Ismard, Auteur |
Editeur : |
Paris : Éditions du Seuil |
Année de publication : |
DL 2015 |
Collection : |
L'univers historique |
Importance : |
1 vol. (269 p.) |
Format : |
21 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-02-112362-3 |
Prix : |
20 EUR |
Note générale : |
Bibliogr. p. 263-269 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
321.7 Démocratie / Démocratisation 326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains 351 Administration publique (services publics) 94(38) Histoire de la Grèce antique
|
Index. décimale : |
321.7 Démocratie / Dictature |
Résumé : |
4ème couv.:
Supposons un instant que le dirigeant de la Banque de France, le directeur de la police et celui des Archives nationales soient des esclaves, propriétés à titre collectif du peuple français. Imaginons, en somme, une République dans laquelle certains des plus grands serviteurs de l’État seraient des esclaves.
Ils étaient archivistes, policiers ou vérificateurs de la monnaie : tous esclaves, quoique jouissant d’une condition privilégiée, ils furent les premiers fonctionnaires des cités grecques. En confiant à des esclaves de telles fonctions, qui requéraient une expertise dont les citoyens étaient bien souvent dénués, il s’agissait pour la cité de placer hors du champ politique un certain nombre de savoirs spécialisés, dont la maîtrise ne devait légitimer la détention d’aucun pouvoir. Surtout, la démocratie directe, telle que la concevaient les Grecs, impliquait que l’ensemble des prérogatives politiques soit entre les mains des citoyens. Le recours aux esclaves assurait ainsi que nul appareil administratif ne pouvait faire obstacle à la volonté du peuple. En rendant invisibles ceux qui avaient la charge de son administration, la cité conjurait l’apparition d’un État qui puisse se constituer en instance autonome et, le cas échéant, se retourner contre elle.
Que la démocratie se soit construite en son origine contre la figure de l’expert gouvernant, mais aussi selon une conception de l’État qui nous est radicalement étrangère, voilà qui devrait nous intriguer.
Paulin Ismard est maître de conférences en histoire grecque à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il a récemment publié "L’Événement Socrate" (Flammarion, 2013, prix du livre d’histoire du Sénat 2014). |
Note de contenu : |
Table:
Avant-propos
Introduction
-Esclavage des Anciens, des Modernes et des Sauvages
-Qu'est-ce que l'esclavage public ?
-La cité à la lumière de ses esclaves
Chapitre 1: Genèse
-Le dêmiourgos homérique
-La clémence d'Ulysse
-Dolon mis à mort
-Dédale, dêmiourgos et esclave ?
-L'étranger spécialiste au service de la communauté civique
-La tyrannie à l'origine de l'esclavage public ?
-L'esclavage public, fils du régime démocratique
Chapitre 2: Serviteurs de la cité
-Les petites mains des institutions civiques
-Les écritures publiques
-Les empreintes civiques
-Surveiller et châtier
-Artisans au service de la cité
-Prêtres pour la cité ?
-Acquérir des esclaves
-Un "service public" dans la cité classique ?
Chapitre 3: Étranges esclaves
-Le corps esclave
-Des esclaves privilégiés
-Des esclaves propriétaires de biens... et d'esclaves
-Un "privilège de la parenté" ?
-"Comme des libres"
-Les honneurs de la cité
-L'esclave comme bien public
-Le statut de dêmosios
Chapitre IV: L'ordre démocratique des savoirs
-Esclaves et experts
-L'épistémologie démocratique: Protagoras ou la cité des aulètes
-L'alchimie du politique
-Le philosophe dêmiourgos
-De quoi le savoir de l'esclave est-il le nom ?
Chapitre V: Les mystères de l'État grec
-Problèmes de l'État en Grèce ancienne
-Le serviteur idéal
-La polis contre l'État
-L'institution de la cité comme énigme
-Double du dieu et ombre du roi
-Le disciple inconnu
-Spectres de Socrate
-Le premier chrétien: "Reconnais-tu ce que tu connais ?"
Conclusion
-Le politique neutralisé
-Vie et mort d'une institution
-Le simple corps de la cité
Remerciements
Notes
Bibliographie |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
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