L'art de durer : le fascime au Portugal [texte imprimé] / Fernando Rosas, Auteur ; Clara Domingues, Traducteur . - Paris : Editions sociales, 2020 . - 1 vol. (339 p.) : couv. ill. ; 24 cm. - ( Histoire, ISSN 1956-4236) . ISBN : 978-2-35367-033-8 : 22 EUR Bibliogr. p. 325-335 Langues : Français ( fre) Langues originales : Portugais ( por)
Catégories : |
26 Eglise chrétienne - Christianisme 32(469) Politique du Portugal 321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme 321.6"1922/1944" Fascisme 321.6"1926-1974"(469) Salazarisme 331.1:172 Corporatisme 356 / 359 Forces armées Défense 94(469) Histoire du Portugal
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Index. décimale : |
329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme |
Résumé : |
Site de l'éditeur
Comment et pourquoi la dictature fasciste portugaise a-t-elle pu s’installer dans une république naissante au milieu des années 1920 et durer pendant près d’un demi-siècle alors qu’elle s’est écroulée dans l’allégresse quasi-générale de la révolution des Œillets en 1974 ?
C’est à cette question essentielle que s’applique Fernando Rosas, universitaire et homme politique, emprisonné pendant la dictature, l’un des fondateurs de la nouvelle histoire contemporaine portugaise. Son livre analyse et explique les décisions, les procédures et les institutions inventées par Salazar dans le processus de prise de pouvoir et montre comment il a su et pu conserver ce pouvoir, vaincre les oppositions, faire taire son propre camp, établir des équilibres pérennes, bâillonner son peuple en usant à l’intérieur d’une violence qu’on qualifierait aujourd’hui de « basse intensité ».
Cet "Art de durer" est une formidable introduction à l’histoire du Portugal et du même coup une réflexion très actuelle sur la capacité des formations autoritaires, hier certes mais aussi dans notre présent, à s’emparer et à garder le pouvoir.
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Note de contenu : |
Table des matières
- REMERCIEMENTS
- INTRODUCTION
- CHRONOLOGIE SELECTIVE PORTUGAL-EUROPE
- SIGLES
CHAPITRE I
SALAZAR ET LA POLITIQUE
- LA « POLITIQUE DU DÉSORDRE »
- LA « POLITIQUE NATIONALE »
- « LE PLUS GRAND PROBLEME POLITIQUE DE NOTRE TEMPS » INTEGRER LA NATION
CHAPITRE II
PRENDRE LE POUVOIR
TROIS MYTHES SUR LE 28 MAI
- Le mythe de l’intervention salvatrice de l’armée (ou des Forces armées) comme institution ou corps animé d’une intelligence stratégique en tant que telle
- Le mythe selon lequel la République libérale tombe facilement, sans résistance ni soutien social ou politique
- Le mythe de la marche triomphale du 28 Mai à l’avènement de l’État nouveau
PAS À PAS
- Premier pas : mettre en échec le reviralhismo et le mouvement ouvrier
- Deuxième pas : métamorphoser le « magicien des finances » en chef politique de la contre-révolution
- Troisième pas : écarter les militaires républicains de la direction du gouvernement et de la dictature
- Le rôle crucial du général Carmona
Premier mouvement : attaquer et mettre en déroute les militaires républicains
- La « clarification politique » (1928-1930)
Contre-mouvement : négocier avec les militaires républicains
- Salazar à la présidence du Ministère (1930-1932)
- Quatrième pas : l’accord final avec les militaires républicains et l’institutionnalisation du régime (1932-1934)
- Cinquième pas : discipliner et intégrer le national-syndicalisme
- Sixième pas : réunir, en une seule force, les diverses droites de la droite
UN CHEF, UN REGIME, UN PEUPLE
- L’œuvre et son contexte : « Que le dictateur parle au peuple »
- Mettre fin aux « doutes sur l’homme » : un chef
- Mettre fin aux doutes sur la viabilité de l’État nouveau : un régime
- Régénérer l’âme de la nation contre elle-même : un peuple
CHAPITRE III
SAVOIR DURER
LA VIOLENCE
- La violence préventive
- La violence punitive
LE CONTROLE POLITIQUE DES FORCES ARMEES
- Mainmise sur l’armée, enfin (1936-1937)
- La crise de la fin de la guerre (1945-1947)
- Le « tremblement de terre delgadiste » et la chute de Santos Costa (1958)
- L’ultime panique : le putsch raté de Botelho Moniz (avril 1961)
LA COMPLICITE DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE : UN NÉORÉGALISME FONCTIONNEL
- L’« union morale » entre l’Église catholique et l’État nouveau (1926-1958)
- La rupture dans le « front national » (1958-1968)
LE CORPORATISME EN TANT QUE REGIME
- Le corporatisme en tant que doctrine et ses ambiguïtés
- La réaction corporative et son contexte historique
- Le corporatisme comme instrument de contrôle et de « discipline » sociale
- L’organisation corporative et la régulation économique : la politique aux commandes
- Fascisme et corporatisme, pérennité
LE PROJET TOTALITAIRE : LE SALAZARISME ET L’« HOMME NOUVEAU »
- Les mythes idéologiques fondateurs de l’État nouveau
Les « vérités indiscutables » de l’An X
- « Racheter les âmes ». Les appareils de propagande et d’inculcation idéologique du régime
- De l’énonciation au modelage : l’« esprit » comme « matière première »
- La Seconde Guerre mondiale et l’après-guerre : l’adaptation du projet totalisant
- État totalisant et Église catholique
EN GUISE DE CONCLUSION
REPERES HISTORIQUES, POLITIQUES, INSTITUTIONNELS ET CULTURELS
BIBLIOGRAPHIE |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
Titre : |
L'art de durer : le fascime au Portugal |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Fernando Rosas, Auteur ; Clara Domingues, Traducteur |
Editeur : |
Paris : Editions sociales |
Année de publication : |
2020 |
Collection : |
Histoire, ISSN 1956-4236 |
Importance : |
1 vol. (339 p.) |
Présentation : |
couv. ill. |
Format : |
24 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-35367-033-8 |
Prix : |
22 EUR |
Note générale : |
Bibliogr. p. 325-335 |
Langues : |
Français (fre) Langues originales : Portugais (por) |
Catégories : |
26 Eglise chrétienne - Christianisme 32(469) Politique du Portugal 321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme 321.6"1922/1944" Fascisme 321.6"1926-1974"(469) Salazarisme 331.1:172 Corporatisme 356 / 359 Forces armées Défense 94(469) Histoire du Portugal
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Index. décimale : |
329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme |
Résumé : |
Site de l'éditeur
Comment et pourquoi la dictature fasciste portugaise a-t-elle pu s’installer dans une république naissante au milieu des années 1920 et durer pendant près d’un demi-siècle alors qu’elle s’est écroulée dans l’allégresse quasi-générale de la révolution des Œillets en 1974 ?
C’est à cette question essentielle que s’applique Fernando Rosas, universitaire et homme politique, emprisonné pendant la dictature, l’un des fondateurs de la nouvelle histoire contemporaine portugaise. Son livre analyse et explique les décisions, les procédures et les institutions inventées par Salazar dans le processus de prise de pouvoir et montre comment il a su et pu conserver ce pouvoir, vaincre les oppositions, faire taire son propre camp, établir des équilibres pérennes, bâillonner son peuple en usant à l’intérieur d’une violence qu’on qualifierait aujourd’hui de « basse intensité ».
Cet "Art de durer" est une formidable introduction à l’histoire du Portugal et du même coup une réflexion très actuelle sur la capacité des formations autoritaires, hier certes mais aussi dans notre présent, à s’emparer et à garder le pouvoir.
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Note de contenu : |
Table des matières
- REMERCIEMENTS
- INTRODUCTION
- CHRONOLOGIE SELECTIVE PORTUGAL-EUROPE
- SIGLES
CHAPITRE I
SALAZAR ET LA POLITIQUE
- LA « POLITIQUE DU DÉSORDRE »
- LA « POLITIQUE NATIONALE »
- « LE PLUS GRAND PROBLEME POLITIQUE DE NOTRE TEMPS » INTEGRER LA NATION
CHAPITRE II
PRENDRE LE POUVOIR
TROIS MYTHES SUR LE 28 MAI
- Le mythe de l’intervention salvatrice de l’armée (ou des Forces armées) comme institution ou corps animé d’une intelligence stratégique en tant que telle
- Le mythe selon lequel la République libérale tombe facilement, sans résistance ni soutien social ou politique
- Le mythe de la marche triomphale du 28 Mai à l’avènement de l’État nouveau
PAS À PAS
- Premier pas : mettre en échec le reviralhismo et le mouvement ouvrier
- Deuxième pas : métamorphoser le « magicien des finances » en chef politique de la contre-révolution
- Troisième pas : écarter les militaires républicains de la direction du gouvernement et de la dictature
- Le rôle crucial du général Carmona
Premier mouvement : attaquer et mettre en déroute les militaires républicains
- La « clarification politique » (1928-1930)
Contre-mouvement : négocier avec les militaires républicains
- Salazar à la présidence du Ministère (1930-1932)
- Quatrième pas : l’accord final avec les militaires républicains et l’institutionnalisation du régime (1932-1934)
- Cinquième pas : discipliner et intégrer le national-syndicalisme
- Sixième pas : réunir, en une seule force, les diverses droites de la droite
UN CHEF, UN REGIME, UN PEUPLE
- L’œuvre et son contexte : « Que le dictateur parle au peuple »
- Mettre fin aux « doutes sur l’homme » : un chef
- Mettre fin aux doutes sur la viabilité de l’État nouveau : un régime
- Régénérer l’âme de la nation contre elle-même : un peuple
CHAPITRE III
SAVOIR DURER
LA VIOLENCE
- La violence préventive
- La violence punitive
LE CONTROLE POLITIQUE DES FORCES ARMEES
- Mainmise sur l’armée, enfin (1936-1937)
- La crise de la fin de la guerre (1945-1947)
- Le « tremblement de terre delgadiste » et la chute de Santos Costa (1958)
- L’ultime panique : le putsch raté de Botelho Moniz (avril 1961)
LA COMPLICITE DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE : UN NÉORÉGALISME FONCTIONNEL
- L’« union morale » entre l’Église catholique et l’État nouveau (1926-1958)
- La rupture dans le « front national » (1958-1968)
LE CORPORATISME EN TANT QUE REGIME
- Le corporatisme en tant que doctrine et ses ambiguïtés
- La réaction corporative et son contexte historique
- Le corporatisme comme instrument de contrôle et de « discipline » sociale
- L’organisation corporative et la régulation économique : la politique aux commandes
- Fascisme et corporatisme, pérennité
LE PROJET TOTALITAIRE : LE SALAZARISME ET L’« HOMME NOUVEAU »
- Les mythes idéologiques fondateurs de l’État nouveau
Les « vérités indiscutables » de l’An X
- « Racheter les âmes ». Les appareils de propagande et d’inculcation idéologique du régime
- De l’énonciation au modelage : l’« esprit » comme « matière première »
- La Seconde Guerre mondiale et l’après-guerre : l’adaptation du projet totalisant
- État totalisant et Église catholique
EN GUISE DE CONCLUSION
REPERES HISTORIQUES, POLITIQUES, INSTITUTIONNELS ET CULTURELS
BIBLIOGRAPHIE |
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https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
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