Philosophie de l'État social : Civilité et dissencus au XXIe siècle [texte imprimé] / Edouard Delruelle, Auteur . - Paris : Éd. Kimé, 2019 . - 1 vol. (358 p.) ; 21 cm. - ( Philosophie en cours) . ISBN : 978-2-84174-960-7 : 28 EUR Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
1 Philosophie Psychologie
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
323.2 Relation peuple/Etat
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| Index. décimale : |
1 Philosophie / Psychologie |
| Résumé : |
Cet ouvrage comble un manque : penser philosophiquement l’État social. Les courants dominants de la philosophie politique – le libéralisme, le marxisme, le « poststructuralisme » – n’ont jamais pu saisir le sens politique de l’État social qui, au sein de la société capitaliste, a réussi à arracher aux forces du marché l’essentiel de ce qui conditionne le bien-être des individus.
Pourtant, la nécessité et l’urgence d’une réflexion philosophique sur l’État social s’imposent, à l’heure où le démantèlement accéléré de ses trois leviers (la sécurité sociale, les services publics et le droit du travail) est le révélateur d’une crise de civilisation qui menace désormais nos supports d’existence les plus fondamentaux.
Comment cette institution de démarchandisation des sphères de la reproduction sociale (éducation, santé, etc.) s’est-elle imposée, avant que la contre-révolution conservatrice ne lui substitue une gouvernementalité « nationale-libérale » de type sécuritaire et identitaire ? Quelle est la nature de la violence décivilisatrice propre au capitalisme néolibéral ? Quelles « stratégies de civilité » et de dissensus peut-on lui opposer ? Un nouveau Pacte social et écologique est-il possible ?
En répondant à ces questions, l’ouvrage voudrait convaincre le lecteur de l’actualité de l’Etat social au regard des trois grands défis civilisationnels du XXIe siècle : le soin (care), l’environnement et les identités subalternes – dont l’enjeu commun est l’entretien des relations conditionnantes qui rendent possible toute émancipation. Épicentre politique des luttes anticapitalistes contemporaines, l’État social est le marqueur central de la bifurcation historique face à laquelle nous nous trouvons.
Edouard Delruelle est Professeur de philosophie politique à l’Université de Liège. Intellectuel engagé dans des combats citoyens tels que le droit de mourir dans la dignité, la lutte contre le racisme et les inégalités, il est également Président de l’Union Nationale des Mutualités Socialistes (Belgique). Ses recherches portent sur les rapports entre démocratie politique et justice sociale. |
| Note de contenu : |
Pages de début
Remerciements
Introduction. Un déficit théorique
Première partie. De la « constitution matérielle » social-démocrate à la gouvernementalité « nationale-libérale »
I. L’État social une institution anticapitaliste
II. La citoyenneté sociale, « troisième dimension » de la démocratie
III. La « contre-révolution » néolibérale
Deuxième partie. Décivilisation capitaliste et « stratégies de civilité »
IV. Le scénario « protection-plus-émancipation ». Nancy Fraser et « les deux Karl »
V. Violence, dissensus et civilité autour d’Étienne Balibar
VI. Pour un socialisme de la finitude
Troisième partie. L’État social-écologique au XXIe siècle
VII. Luttes-frontière et pacte social
VIII. Luttes-frontière et sphères conditionnantes
IX. Citoyenneté sociale plutôt qu’allocation universelle
X. Vers un État social-écologique « post-national » ?
Conclusion : une bifurcation historique
Pages de fin
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| Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
| Titre : |
Philosophie de l'État social : Civilité et dissencus au XXIe siècle |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Edouard Delruelle, Auteur |
| Editeur : |
Paris : Éd. Kimé |
| Année de publication : |
2019 |
| Collection : |
Philosophie en cours |
| Importance : |
1 vol. (358 p.) |
| Format : |
21 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-84174-960-7 |
| Prix : |
28 EUR |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
1 Philosophie Psychologie
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
323.2 Relation peuple/Etat
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| Index. décimale : |
1 Philosophie / Psychologie |
| Résumé : |
Cet ouvrage comble un manque : penser philosophiquement l’État social. Les courants dominants de la philosophie politique – le libéralisme, le marxisme, le « poststructuralisme » – n’ont jamais pu saisir le sens politique de l’État social qui, au sein de la société capitaliste, a réussi à arracher aux forces du marché l’essentiel de ce qui conditionne le bien-être des individus.
Pourtant, la nécessité et l’urgence d’une réflexion philosophique sur l’État social s’imposent, à l’heure où le démantèlement accéléré de ses trois leviers (la sécurité sociale, les services publics et le droit du travail) est le révélateur d’une crise de civilisation qui menace désormais nos supports d’existence les plus fondamentaux.
Comment cette institution de démarchandisation des sphères de la reproduction sociale (éducation, santé, etc.) s’est-elle imposée, avant que la contre-révolution conservatrice ne lui substitue une gouvernementalité « nationale-libérale » de type sécuritaire et identitaire ? Quelle est la nature de la violence décivilisatrice propre au capitalisme néolibéral ? Quelles « stratégies de civilité » et de dissensus peut-on lui opposer ? Un nouveau Pacte social et écologique est-il possible ?
En répondant à ces questions, l’ouvrage voudrait convaincre le lecteur de l’actualité de l’Etat social au regard des trois grands défis civilisationnels du XXIe siècle : le soin (care), l’environnement et les identités subalternes – dont l’enjeu commun est l’entretien des relations conditionnantes qui rendent possible toute émancipation. Épicentre politique des luttes anticapitalistes contemporaines, l’État social est le marqueur central de la bifurcation historique face à laquelle nous nous trouvons.
Edouard Delruelle est Professeur de philosophie politique à l’Université de Liège. Intellectuel engagé dans des combats citoyens tels que le droit de mourir dans la dignité, la lutte contre le racisme et les inégalités, il est également Président de l’Union Nationale des Mutualités Socialistes (Belgique). Ses recherches portent sur les rapports entre démocratie politique et justice sociale. |
| Note de contenu : |
Pages de début
Remerciements
Introduction. Un déficit théorique
Première partie. De la « constitution matérielle » social-démocrate à la gouvernementalité « nationale-libérale »
I. L’État social une institution anticapitaliste
II. La citoyenneté sociale, « troisième dimension » de la démocratie
III. La « contre-révolution » néolibérale
Deuxième partie. Décivilisation capitaliste et « stratégies de civilité »
IV. Le scénario « protection-plus-émancipation ». Nancy Fraser et « les deux Karl »
V. Violence, dissensus et civilité autour d’Étienne Balibar
VI. Pour un socialisme de la finitude
Troisième partie. L’État social-écologique au XXIe siècle
VII. Luttes-frontière et pacte social
VIII. Luttes-frontière et sphères conditionnantes
IX. Citoyenneté sociale plutôt qu’allocation universelle
X. Vers un État social-écologique « post-national » ?
Conclusion : une bifurcation historique
Pages de fin
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