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Existe-t-il un esprit français ? in Philosophie magazine, 30 (juin 2009)
[article] Existe-t-il un esprit français ? : dossier [texte imprimé] . - 2009 . - pp. 30-61.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 30 (juin 2009) . - pp. 30-61
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
342.1 Peuple Nation Autorité
94(44)"20" Histoire de la France au XXIe siècleRésumé : Frondeurs. Cartésiens. Galants. Amateurs de bons mots. Futiles. Épicuriens. Nuls en langues étrangères. Avares. Fraudeurs. Arrogants. Anticléricaux. Gaulois. Élégants. Universels. Xénophobes. Uniques…
C'est ainsi que les Français aiment à se voir ou à se brocarder, surtout en période d'élections européennes. L'esprit français rassemblerait-il des qualités contradictoires ? Serait-il tramé de clichés ? Sans doute. Mais ce sont précisément ces idées reçues que nous avons décidé de passer au crible de l'analyse philosophique. Pour découvrir si les Français possèdent une manière bien à eux de penser, de parler et de vivre, nous avons interrogé des penseurs et des historiens de l'Hexagone et d'ailleurs : après avoir découvert un document, les notes inédites d'Emil Cioran sur la France, laissons-nous guider par le philosophe Clément Rosset, l'historienne Mona Ozouf, l'auteur de Géographie de l'esprit Marc Crépon, le linguiste Claude Hagège, le philologue allemand Heinz Wismann, le sociologue Olivier Mongin la critique littéraire Claude Habib, le spécialiste de la pensée contemporaine Frédéric Worms, ou encore le psychanalyste Miguel Benassayag…
Pour conclure ce dossier, deux grandes figures, un avocat de la République et un défenseur de la « créolisation » du monde, Régis Debray et Édouard Glissant, arpentent en conversant les allées riantes et les recoins plus sombres de ce jardin… à la française.Note de contenu : 10 articles composent ce dossier :
- Les six sommets de l'Hexagone / Michel Eltchaninoff
Panache et arrogance, élégance et futilité, galanterie et gauloiserie : s'il existe, et à condition que cette notion ait encore un sens à l'ère de la mondialisation, l'esprit français tient son essence particulière du fragile équilibre entre ces oppositions.
- La profondeur de la surface
La culture française c'est la défense du goût, la prédilection pour la forme, le style ou encorela gastronomie. Mais ce qui en fait l'apparente superficialité en constitue aussi la force.
Tel est le point de vue d'Emil Cioran, que nous découvrons ici à travers les extraits d'un texte jusqu'alors inédit, De la France, publié en avril aux éditions de L'Herne.
- Les français, légalistes… ou rebelles ?
Les Français, c'est bien connu, adorent traverser hors des clous. L'Hexagone figure pourtant parmi les pays où il existe le plus de lois. À quoi correspond ce besoin de règles et de transgression ? Selon le philosophe Heinz Wismann, il relève d'une volonté d'affirmer son indépendance d'esprit… mais à l'intérieur du système.
Propos recueillis par Alexandre Lacroix
- Les français, Bourreaux des cœurs ?
Pourquoi les Français apprécient-ils autant les jeux de séduction ? Ont-ils les moeurs dissolues qu'on leur prête, notamment outre-Atlantique ? Réputés pour leur galanterie, ils furent les inventeurs de l'amour courtois, les chantres du libertinage, et les hérauts du romantisme… Selon Claude Habib, spécialiste de Rousseau, il faut se réjouir de cette tradition galante, qui relève du patrimoine national : elle allège les rapports entre individus.
- Les français, tous xénophobes ?
La présence du leader du Front national au second tour de la présidentielle en 2002 avait consterné beaucoup de Français… et d'étrangers. Nationaliste et raciste, le « pays des droits de l'homme » ? Selon Marc Crépon, la volonté d'homogénéiser la société est un élément important de l'idéologie républicaine… qui peut prendre la forme d'une aversion pour ce tout qui est différent.
Propos recueillis par Martin Legros
Article en ligne
- Les français, un problème avec l'argent ? / Patrick Williams
Ils refusent d'avouer leur salaire, ont une réputation de pingres en Grande-Bretagne ou aux États-Unis, sont hostiles au bling-bling… Mais pourquoi les Français sont-ils ainsi fâchés avec l'argent ? Si nos racines paysannes expliquent en partie notre culte de l'épargne et de la propriété immobilière, il est possible que la valeur républicaine de l'égalité soit la principale racine du tabou.
- Les français, trop fiers de leur langue ?
«Sans l'aventure de Babel, toute la Terre aurait parlé français», écrivait Voltaire dans L'Ingénu. Notre langue serait en effet la plus belle, la plus limpide et la plus élégante de toutes… Pour le linguiste Claude Hagège, par ailleurs fervent défenseur de la francophonie, il ne s'agit là que d'un cliché : ce ne pas le français qui est clair, mais les grands écrivains qui le manient.
Propos recueillis par Juliette Cerf
- Les français, des mécréants ?
Certes, notre nation a une longue tradition chrétienne. Mais la France est aujourd'hui l'un des pays les plus incroyants d'Europe. Une caractéristique qui s'explique notamment par la force de pensée du courant matérialiste, dont le philosophe Jean-Claude Bourdin retrace ici l'histoire.
- Les français, d'irréductibles cartésiens ?
On assimile souvent l'esprit français à une façon toute cartésienne d'appréhender le monde : rationaliste et logique, parfois bornée. Réducteur ? Pas forcément…
Ainsi que l'explique François Azouvi, la pensée de Descartes
- La république à l'heure créole
L'esprit français existe : ils l'ont rencontré. Mais l'écrivain antillais Édouard Glissant et le philosophe Régis Debray en ont une vision différente : idée fraternelle d'une communauté idéale ou machine à broyer les identités. Les ambitions universelles du modèle français ont-elles encore un avenir ?
Propos recueillis par Alexandre Lacroix et Martin Legros / photographies d'Éric Garault
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Existe-t-il un esprit français ? : dossier Type de document : texte imprimé Année de publication : 2009 Article en page(s) : pp. 30-61 Langues : Français (fre) Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
342.1 Peuple Nation Autorité
94(44)"20" Histoire de la France au XXIe siècleRésumé : Frondeurs. Cartésiens. Galants. Amateurs de bons mots. Futiles. Épicuriens. Nuls en langues étrangères. Avares. Fraudeurs. Arrogants. Anticléricaux. Gaulois. Élégants. Universels. Xénophobes. Uniques…
C'est ainsi que les Français aiment à se voir ou à se brocarder, surtout en période d'élections européennes. L'esprit français rassemblerait-il des qualités contradictoires ? Serait-il tramé de clichés ? Sans doute. Mais ce sont précisément ces idées reçues que nous avons décidé de passer au crible de l'analyse philosophique. Pour découvrir si les Français possèdent une manière bien à eux de penser, de parler et de vivre, nous avons interrogé des penseurs et des historiens de l'Hexagone et d'ailleurs : après avoir découvert un document, les notes inédites d'Emil Cioran sur la France, laissons-nous guider par le philosophe Clément Rosset, l'historienne Mona Ozouf, l'auteur de Géographie de l'esprit Marc Crépon, le linguiste Claude Hagège, le philologue allemand Heinz Wismann, le sociologue Olivier Mongin la critique littéraire Claude Habib, le spécialiste de la pensée contemporaine Frédéric Worms, ou encore le psychanalyste Miguel Benassayag…
Pour conclure ce dossier, deux grandes figures, un avocat de la République et un défenseur de la « créolisation » du monde, Régis Debray et Édouard Glissant, arpentent en conversant les allées riantes et les recoins plus sombres de ce jardin… à la française.Note de contenu : 10 articles composent ce dossier :
- Les six sommets de l'Hexagone / Michel Eltchaninoff
Panache et arrogance, élégance et futilité, galanterie et gauloiserie : s'il existe, et à condition que cette notion ait encore un sens à l'ère de la mondialisation, l'esprit français tient son essence particulière du fragile équilibre entre ces oppositions.
- La profondeur de la surface
La culture française c'est la défense du goût, la prédilection pour la forme, le style ou encorela gastronomie. Mais ce qui en fait l'apparente superficialité en constitue aussi la force.
Tel est le point de vue d'Emil Cioran, que nous découvrons ici à travers les extraits d'un texte jusqu'alors inédit, De la France, publié en avril aux éditions de L'Herne.
- Les français, légalistes… ou rebelles ?
Les Français, c'est bien connu, adorent traverser hors des clous. L'Hexagone figure pourtant parmi les pays où il existe le plus de lois. À quoi correspond ce besoin de règles et de transgression ? Selon le philosophe Heinz Wismann, il relève d'une volonté d'affirmer son indépendance d'esprit… mais à l'intérieur du système.
Propos recueillis par Alexandre Lacroix
- Les français, Bourreaux des cœurs ?
Pourquoi les Français apprécient-ils autant les jeux de séduction ? Ont-ils les moeurs dissolues qu'on leur prête, notamment outre-Atlantique ? Réputés pour leur galanterie, ils furent les inventeurs de l'amour courtois, les chantres du libertinage, et les hérauts du romantisme… Selon Claude Habib, spécialiste de Rousseau, il faut se réjouir de cette tradition galante, qui relève du patrimoine national : elle allège les rapports entre individus.
- Les français, tous xénophobes ?
La présence du leader du Front national au second tour de la présidentielle en 2002 avait consterné beaucoup de Français… et d'étrangers. Nationaliste et raciste, le « pays des droits de l'homme » ? Selon Marc Crépon, la volonté d'homogénéiser la société est un élément important de l'idéologie républicaine… qui peut prendre la forme d'une aversion pour ce tout qui est différent.
Propos recueillis par Martin Legros
Article en ligne
- Les français, un problème avec l'argent ? / Patrick Williams
Ils refusent d'avouer leur salaire, ont une réputation de pingres en Grande-Bretagne ou aux États-Unis, sont hostiles au bling-bling… Mais pourquoi les Français sont-ils ainsi fâchés avec l'argent ? Si nos racines paysannes expliquent en partie notre culte de l'épargne et de la propriété immobilière, il est possible que la valeur républicaine de l'égalité soit la principale racine du tabou.
- Les français, trop fiers de leur langue ?
«Sans l'aventure de Babel, toute la Terre aurait parlé français», écrivait Voltaire dans L'Ingénu. Notre langue serait en effet la plus belle, la plus limpide et la plus élégante de toutes… Pour le linguiste Claude Hagège, par ailleurs fervent défenseur de la francophonie, il ne s'agit là que d'un cliché : ce ne pas le français qui est clair, mais les grands écrivains qui le manient.
Propos recueillis par Juliette Cerf
- Les français, des mécréants ?
Certes, notre nation a une longue tradition chrétienne. Mais la France est aujourd'hui l'un des pays les plus incroyants d'Europe. Une caractéristique qui s'explique notamment par la force de pensée du courant matérialiste, dont le philosophe Jean-Claude Bourdin retrace ici l'histoire.
- Les français, d'irréductibles cartésiens ?
On assimile souvent l'esprit français à une façon toute cartésienne d'appréhender le monde : rationaliste et logique, parfois bornée. Réducteur ? Pas forcément…
Ainsi que l'explique François Azouvi, la pensée de Descartes
- La république à l'heure créole
L'esprit français existe : ils l'ont rencontré. Mais l'écrivain antillais Édouard Glissant et le philosophe Régis Debray en ont une vision différente : idée fraternelle d'une communauté idéale ou machine à broyer les identités. Les ambitions universelles du modèle français ont-elles encore un avenir ?
Propos recueillis par Alexandre Lacroix et Martin Legros / photographies d'Éric Garault
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 30 (juin 2009) . - pp. 30-61Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45819 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible Réservation
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[article] L'exode… de 14 : La fuite des populations civiles face au tourbillon de l'invasion [texte imprimé] / Michaël Amara, Auteur . - 2005 . - pp. 47-64.
Article en français - Résumé en néerlandais et en anglais
Langues : Français (fre)
in Cahiers d'Histoire du Temps Présent (CHTP) > 15 (2005) . - pp. 47-64
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
316 Sociologie
94(100)"1914/18" Histoire Première Guerre mondiale
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècleRésumé : Résumé de l'éditeur :
Les deux invasions allemandes de 1914 et 1940 donnèrent lieu à des mouvements massifs de populations. En 1914, près d'un million et demi de Belges quittèrent le pays vers les Pays-Bas, la France et la Grande-Bretagne. Vingt-cinq ans plus tard, plus de deux millions d'entre eux franchirent la frontière française. Ces deux exodes trouvent leur origine dans le même phénomène : la peur. Dès le 10 mai 40, la panique s'empara d'une population hantée par les souvenirs de l'invasion et de l'occupation précédentes. En 1914, la peur ne bénéficia pas de ce substrat et prit plus de temps à s'emparer des esprits. Elle dut venir à bout d'une ignorance quasi généralisée de ce qu'était la guerre moderne mais, une fois l'ampleur de la menace appréhendée, les routes du pays furent prises d'assaut par des centaines de milliers d'individus.
La lente progression des troupes allemandes à travers le territoire imprima à l'exode de 14 un caractère graduel qui tranche singulièrement avec les flux et reflux qui se déroulèrent vingt-cinq ans plus tard. La défaite belge et la débâcle française firent refluer l'immense majorité de ceux qui avaient fui quelques semaines auparavant. En 1914, le miracle de la Marne permit de garder vivace l'espoir en la victoire finale. La fuite garda tout son sens pour les six cent mille Belges qui firent le choix de l'exil prolongé.
L'exode de 1940 resta dans les esprits comme le symbole de l'effondrement de pans entiers des structures de l'État. Les abandons de poste et le départ massif des détenteurs de l'autorité publique contribuèrent à plonger le pays dans un incroyable chaos. En 1914, la volonté de maintenir en place les fondements de l'État l'emporta largement sur la peur et l'abattement. La grande majorité des bourgmestres, députés et autres magistrats restèrent à leur poste et ne tardèrent pas à incarner, en Belgique occupée, la permanence d'un État dont seule une minorité des élites politiques et administratives avait quitté le pays.
Le discrédit qui frappa ceux qui étaient partis n'en fut que plus grand. Dès les premiers jours de l'occupation, partisans de l'exil et tenants du maintien se livrèrent à une polémique acharnée. Pendant que les uns mettaient en avant la nécessité de participer au relèvement du pays, les autres en appelaient au refus de l''accommodement'. La création d'un impôt spécial frappant les réfugiés attisa les tensions et mit à l'épreuve la solidarité qui devait prévaloir entre les deux communautés. Imposée par l'occupant en janvier 1915, la mesure n'échoua qu'au prix d'une opposition résolue de la magistrature et de certaines administrations communales. Pour autant, le clivage entre 'Belges de l'intérieur' et exilés resta profond tout au long de l'occupation et perdura après l'Armistice.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L'exode… de 14 : La fuite des populations civiles face au tourbillon de l'invasion Type de document : texte imprimé Auteurs : Michaël Amara, Auteur Année de publication : 2005 Article en page(s) : pp. 47-64 Note générale : Article en français - Résumé en néerlandais et en anglais Langues : Français (fre) Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
316 Sociologie
94(100)"1914/18" Histoire Première Guerre mondiale
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècleRésumé : Résumé de l'éditeur :
Les deux invasions allemandes de 1914 et 1940 donnèrent lieu à des mouvements massifs de populations. En 1914, près d'un million et demi de Belges quittèrent le pays vers les Pays-Bas, la France et la Grande-Bretagne. Vingt-cinq ans plus tard, plus de deux millions d'entre eux franchirent la frontière française. Ces deux exodes trouvent leur origine dans le même phénomène : la peur. Dès le 10 mai 40, la panique s'empara d'une population hantée par les souvenirs de l'invasion et de l'occupation précédentes. En 1914, la peur ne bénéficia pas de ce substrat et prit plus de temps à s'emparer des esprits. Elle dut venir à bout d'une ignorance quasi généralisée de ce qu'était la guerre moderne mais, une fois l'ampleur de la menace appréhendée, les routes du pays furent prises d'assaut par des centaines de milliers d'individus.
La lente progression des troupes allemandes à travers le territoire imprima à l'exode de 14 un caractère graduel qui tranche singulièrement avec les flux et reflux qui se déroulèrent vingt-cinq ans plus tard. La défaite belge et la débâcle française firent refluer l'immense majorité de ceux qui avaient fui quelques semaines auparavant. En 1914, le miracle de la Marne permit de garder vivace l'espoir en la victoire finale. La fuite garda tout son sens pour les six cent mille Belges qui firent le choix de l'exil prolongé.
L'exode de 1940 resta dans les esprits comme le symbole de l'effondrement de pans entiers des structures de l'État. Les abandons de poste et le départ massif des détenteurs de l'autorité publique contribuèrent à plonger le pays dans un incroyable chaos. En 1914, la volonté de maintenir en place les fondements de l'État l'emporta largement sur la peur et l'abattement. La grande majorité des bourgmestres, députés et autres magistrats restèrent à leur poste et ne tardèrent pas à incarner, en Belgique occupée, la permanence d'un État dont seule une minorité des élites politiques et administratives avait quitté le pays.
Le discrédit qui frappa ceux qui étaient partis n'en fut que plus grand. Dès les premiers jours de l'occupation, partisans de l'exil et tenants du maintien se livrèrent à une polémique acharnée. Pendant que les uns mettaient en avant la nécessité de participer au relèvement du pays, les autres en appelaient au refus de l''accommodement'. La création d'un impôt spécial frappant les réfugiés attisa les tensions et mit à l'épreuve la solidarité qui devait prévaloir entre les deux communautés. Imposée par l'occupant en janvier 1915, la mesure n'échoua qu'au prix d'une opposition résolue de la magistrature et de certaines administrations communales. Pour autant, le clivage entre 'Belges de l'intérieur' et exilés resta profond tout au long de l'occupation et perdura après l'Armistice.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Cahiers d'Histoire du Temps Présent (CHTP) > 15 (2005) . - pp. 47-64Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40545/1 p/5213 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible L'exode de mai-juin 1940, un drame ancré dans la mémoire collective / Bernard Mouraz in Les Chemins de la Mémoire, 205 (mai 2010)
[article] L'exode de mai-juin 1940, un drame ancré dans la mémoire collective [texte imprimé] / Bernard Mouraz, Auteur . - 2010 . - pp.7-10.
Langues : Français (fre)
in Les Chemins de la Mémoire > 205 (mai 2010) . - pp.7-10
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondialeRésumé :
Dossier sur l'exode de mai-juin 1940 qui a vu l'évacuation des populations les plus exposées aux lignes de front de la Seconde Guerre mondiale.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L'exode de mai-juin 1940, un drame ancré dans la mémoire collective Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard Mouraz, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp.7-10 Langues : Français (fre) Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondialeRésumé :
Dossier sur l'exode de mai-juin 1940 qui a vu l'évacuation des populations les plus exposées aux lignes de front de la Seconde Guerre mondiale.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Les Chemins de la Mémoire > 205 (mai 2010) . - pp.7-10Réservation
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L’exotisme au cinéma : le charme discret de l’étranger [document électronique] / Daniel Bonvoisin, Auteur . - Media Animation asbl, 2018 . - 1 fichier PDF (23 p.). - (Les dossiers de l'éducation aux médias) .
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.6 Psychologie sociale
316.61 Intégration. Assimilation. Sociabilisation
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
791.4 Cinéma FilmRésumé : Site éditeur
A quoi sert l’étranger au cinéma ? Côté pile : l’Autre est un personnage qui a souvent les faveurs du cinéma pour ce qu’il aurait de louche et d’inquiétant. Côté face, l’étranger peut aussi être attirant et séduisant : il est exotique. Depuis sa naissance, le cinéma a su exploiter ce goût pour pimenter les films et garantir le spectacle. En retraçant son histoire, nous pouvons tenter de cerner l’évolution du rapport à l’Autre et observer comment le cinéma s’y adapte.Note de contenu : Table des matières
-Les frissons du début
-Imaginaires coloniaux
-L’exotisme du grand spectacle à l’idéal touristique
-Des films venus d’ailleurs à ceux qui leur ressemblent
-La perspective exotique
-Nous sommes tous l’exotique de quelqu’un
-Le futur de l’exotisme est-il dans l’espace?
-Ni trop loin, ni trop proche: les charmes familiers de l’inconnu
-Filmographie mobilisée (par ordre chronologique)
En ligne : https://media-animation.be/IMG/pdf/media_animation_-_etude_2018_-_l_exotisme_au_ [...] Format de la ressource électronique : lien vers le PDF "L’exotisme au cinéma " Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : L’exotisme au cinéma : le charme discret de l’étranger Type de document : document électronique Auteurs : Daniel Bonvoisin, Auteur Editeur : Media Animation asbl Année de publication : 2018 Collection : Les dossiers de l'éducation aux médias Importance : 1 fichier PDF (23 p.) Langues : Français (fre) Catégories : 316.6 Psychologie sociale
316.61 Intégration. Assimilation. Sociabilisation
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
791.4 Cinéma FilmRésumé : Site éditeur
A quoi sert l’étranger au cinéma ? Côté pile : l’Autre est un personnage qui a souvent les faveurs du cinéma pour ce qu’il aurait de louche et d’inquiétant. Côté face, l’étranger peut aussi être attirant et séduisant : il est exotique. Depuis sa naissance, le cinéma a su exploiter ce goût pour pimenter les films et garantir le spectacle. En retraçant son histoire, nous pouvons tenter de cerner l’évolution du rapport à l’Autre et observer comment le cinéma s’y adapte.Note de contenu : Table des matières
-Les frissons du début
-Imaginaires coloniaux
-L’exotisme du grand spectacle à l’idéal touristique
-Des films venus d’ailleurs à ceux qui leur ressemblent
-La perspective exotique
-Nous sommes tous l’exotique de quelqu’un
-Le futur de l’exotisme est-il dans l’espace?
-Ni trop loin, ni trop proche: les charmes familiers de l’inconnu
-Filmographie mobilisée (par ordre chronologique)
En ligne : https://media-animation.be/IMG/pdf/media_animation_-_etude_2018_-_l_exotisme_au_ [...] Format de la ressource électronique : lien vers le PDF "L’exotisme au cinéma " Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
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PDF "L’exotisme au cinéma"Adobe Acrobat PDF PermalinkPermalinkUne expérience de médiation interculturelle en Suisse / PASCAL SINGY in Agenda Interculturel, 179 (décembre 1999)
PermalinkPermalinkL'Expérience du service social de la Batellerie & des Gens du voyage en région liégeoise / BEATRICE LEGRAND in L'Observatoire, 38 (mars-mai 2003)
PermalinkPermalinkExpériences et mises en pratique du "rêve égalitaire" en Espagne, d'hier à aujourd'hui / Maite Molina Mármol in Aide-Mémoire, 82 (octobre-novembre-décembre 2017)
PermalinkDes expériences multiformes tentent de favoriser l'intégration du public féminin en région wallone / Dominique Watrin in Osmoses, 38 (janvier-mars 2006)
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