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De la rhétorique des « nations » à la théorie des « races » / Benoît Grévin in L’Atelier du CRH, revue électronique, 26 (2022)
[article] De la rhétorique des « nations » à la théorie des « races » : l’influence des théories scientifiques sur la pensée des stéréotypes « nationaux » (XIIIe-XVe-XVIIIe s.) [document électronique] / Benoît Grévin, Auteur . - 2022.
Langues : Français (fre)
in L’Atelier du CRH, revue électronique > 26 (2022)
Catégories : 323.1 Mouvements et problèmes nationalistes. Minorités nationales
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
329.17 Tendance nationaliste
5(091) Histoire des sciences
94"04/14" Moyen AgeRésumé : Introduction
La pensée des stéréotypes « proto-nationaux » se développe au bas Moyen Âge à partir d’un mélange complexe de topoï, en partie hérités de l’antiquité classique et de motifs folkloriques. L’étude des sources de type classificatoire cataloguant les qualités et les défauts des « nations » (nationes, gentes, linguae…) permet de montrer comment cette pensée se scientifise dès le xiiie siècle en empruntant les voies de la médecine et de la philosophie scolastique. Elle suggère aussi la persistance de modes de pensées et de schèmes classificatoires remontant à cette époque dans la pensée de l’âge moderne, posant la question de l’impensé scolastique des classifications de peuples et races opérées par les penseurs de l’âge des LumièresNote de contenu : Sommaire
La rhétorique des « nations » au bas Moyen Âge : cadres généraux
Au-delà du divertissement : les dimensions scolaires et littéraires
Au-delà des aspects rhétoriques : l’insertion de la pensée des nations au niveau institutionnel (écoles) et scolastique
Le xiiie siècle, première étape dans la scientificisation des stéréotypes nationaux ?
Complexité de la pensée des « nations » au xiiie siècle : l’exemple d’Alexander von Roes
Les climats et les complexions : point de contact entre spéculations scientifiques et pensée des stéréotypes
Le slave et le mongol : regard « ethnologique » et élargissement des perspectives
Vulgarisation et limites d’une théorie climatique des « races » au bas Moyen Âge. Le schéma-type de la vulgarisation : la théorie du climat tempéré
L’astrologie, confirmation et limitation
Une rationalité contre les théories climatiques : autour de Nicole Oresme
La théorie climatique dans la longue durée : pensée moderne et pensée médiévale
Théories médiévales, théories des Lumières
Les Lumières et les Races : Moyen Âge sans religion ?En ligne : https://journals.openedition.org/acrh/26488 Format de la ressource électronique : Lien vers l'article De la rhétorique des « nations » à la théorie des « races » Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : De la rhétorique des « nations » à la théorie des « races » : l’influence des théories scientifiques sur la pensée des stéréotypes « nationaux » (XIIIe-XVe-XVIIIe s.) Type de document : document électronique Auteurs : Benoît Grévin, Auteur Année de publication : 2022 Langues : Français (fre) Catégories : 323.1 Mouvements et problèmes nationalistes. Minorités nationales
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
329.17 Tendance nationaliste
5(091) Histoire des sciences
94"04/14" Moyen AgeRésumé : Introduction
La pensée des stéréotypes « proto-nationaux » se développe au bas Moyen Âge à partir d’un mélange complexe de topoï, en partie hérités de l’antiquité classique et de motifs folkloriques. L’étude des sources de type classificatoire cataloguant les qualités et les défauts des « nations » (nationes, gentes, linguae…) permet de montrer comment cette pensée se scientifise dès le xiiie siècle en empruntant les voies de la médecine et de la philosophie scolastique. Elle suggère aussi la persistance de modes de pensées et de schèmes classificatoires remontant à cette époque dans la pensée de l’âge moderne, posant la question de l’impensé scolastique des classifications de peuples et races opérées par les penseurs de l’âge des LumièresNote de contenu : Sommaire
La rhétorique des « nations » au bas Moyen Âge : cadres généraux
Au-delà du divertissement : les dimensions scolaires et littéraires
Au-delà des aspects rhétoriques : l’insertion de la pensée des nations au niveau institutionnel (écoles) et scolastique
Le xiiie siècle, première étape dans la scientificisation des stéréotypes nationaux ?
Complexité de la pensée des « nations » au xiiie siècle : l’exemple d’Alexander von Roes
Les climats et les complexions : point de contact entre spéculations scientifiques et pensée des stéréotypes
Le slave et le mongol : regard « ethnologique » et élargissement des perspectives
Vulgarisation et limites d’une théorie climatique des « races » au bas Moyen Âge. Le schéma-type de la vulgarisation : la théorie du climat tempéré
L’astrologie, confirmation et limitation
Une rationalité contre les théories climatiques : autour de Nicole Oresme
La théorie climatique dans la longue durée : pensée moderne et pensée médiévale
Théories médiévales, théories des Lumières
Les Lumières et les Races : Moyen Âge sans religion ?En ligne : https://journals.openedition.org/acrh/26488 Format de la ressource électronique : Lien vers l'article De la rhétorique des « nations » à la théorie des « races » Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
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