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[n° ou bulletin] 37 - La joie de servir [texte imprimé] . - 2007 . - 1 fichier pdf (272p.).
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)Résumé : « S’il ne fait aucun doute que des révoltes ont existé, ce qui appelle manifestement une explication, c’est plutôt le fait qu’elles n’aient pas été beaucoup plus fréquentes. » Cette remarque de Max Weber – tirée d’ Hindouisme et bouddhisme où elle est appliquée aux castes « impures » et à leur rapport avec le système social hindou – pose le problème que traitent, chacun à leur façon, les articles rassemblés dans ce numéro.
Une première réflexion sur la « Joie de servir » avait été amorcée dans un colloque organisé à l’École normale supérieure les 20 et 21 mai 2005, à l’initiative d’Isabelle Kalinowski et Gérard Rimbert. Certaines contributions sont présentées ici ; à côté d’autres articles venus relancer par la suite la réflexion sur ce thème qui ne cesse de nous résister.Note de contenu : SOMMAIRE :
La joie de servir. Trois personnages de domestiques, Isabelle Kalinowski
À partir des trois œuvres littéraires, ce sont trois modèles d’analyse de la position servile qui ont pu être abordés : l’inconscience et l’adhésion au rôle (Un cœur simple, Gustave Flaubert) ; la rationalisation et la justification de la vocation domestique (Les Vestiges du jour, Kazuo Ishiguro) ; la disposition au service et son principe « transcendant » (Jacob von Gunten, Robert Walser). Ces trois modèles s’opposent sur bien des points, mais ne sont pas systématiquement exclusifs les uns des autres : il arrive qu’ils se recoupent, se superposent et se brouillent. L’esquisse de comparaison qui a été proposée n’a permis de mettre l’accent que sur un très petit nombre d’éléments, aux dépens de bien d’autres…
— George Orwell, Dans la dèche à Paris et à Londres (extrait) —
« Les oreilles dans les pieds ». Les philosophes & le service des tyrans, Frédéric Junqua
La vie, aurait répondu Pythagore au tyran de Phlionte, est comme une panégyrie : il y a ceux qui s’y rendent pour remporter des couronnes et acquérir la gloire, ceux qui viennent pour faire du commerce et gagner de l’argent, et une troisième catégorie, la plus noble et la plus sensée : celle des spectateurs, qui viennent là pour observer ce qui se passe. « Philosophes » est le nom que l’on donne à ceux qui appartiennent à cette troisième catégorie. Est-ce aussi simple ? Car la figure du philosophe conseiller du prince est courante dans l’Antiquité. Cet article évoque trois figures significatives et contemporaines qui nous paraissent incarner trois postures représentatives des relations entre les philosophes antiques et le pouvoir.
Servir les hommes ou L’art de la domination déniée, Tassadit Yacine
De nombreuses femmes venant de régions dominées croient en la double supériorité de l’Européen (et surtout de l’intellectuel français) : tout se passe comme si la culture française ne pouvait être suspectée en aucune façon d’être porteuse d’une inégalité sexuelle. Dans ce contrat, tout n’est pas dit ; une lutte oppose deux systèmes, deux visions du monde. Si le système dominant (celui de l’espace culturel) se fonde sur ses propres normes (explicites), il n’en demeure pas moins qu’une partie des règles édictées sont largement implicites. Le contrat qui lie le candidat à l’institution s’inscrit dans ce lien. Le hiatus réside dans la méconnaissance de l’histoire des institutions et cette méconnaissance contribue à une terrible déception chez celui qui croit pouvoir bénéficier un jour d’une promotion méritée.
Portrait de l’artiste en réformiste, Bendy Glu
Le succès de quelques stars de la scène de l’art contemporain sur un marché où les profits sont très concentrés et où n’existe presque aucun mécanisme de redistribution contribue à occulter une réalité par ailleurs souvent déniée par les intéressés. La grande masse des artistes issus majoritairement de l’enseignement artistique sont des « précaires comme les autres » tributaires des minima sociaux et des « petits boulots », frappés comme les autres par le changement du rapport de force sur le marché du travail. Cette évolution a des effets sur la production artistique en limitant les possibilités pour les artistes de s’assurer une autonomie financière minimale, de garder du temps pour la création et finalement de « durer », condition sine qua non de la consécration artistique.
Le service littéraire. Les écrivains belges de langue « française », Paul Dirkx
Depuis cinq siècles, et de manière exclusive depuis 1650, l’État français diffuse un modèle politico-culturel qui, en dépit de toutes les mutations de l’histoire, n’a cessé de lier à une nation une langue unique, censée en véhiculer les valeurs, ainsi qu’une culture, et d’abord une littérature, censées les célébrer. L’imposition inséparablement armée et juridique de ce modèle s’est accompagnée d’une rhétorique relative à sa vocation à l’universalité (« rayonnement », « génie », etc.) et à une sorte de droit d’aînesse de la nation française, celle-ci jouissant d’une antériorité qui lui confère un droit naturel à l’éducation politique et morale des autres nations (« mission civilisatrice », etc.). La Belgique occupe une position spéciale du point de vue de cet impérialisme de l’universel…
L’art, la joie, l’effort… Entretien avec une danseuse de l’Opéra de Paris, par Joël Laillier
« Lorsque ma copine s’était arrêtée, je lui ai organisé un pot de départ. Elle, sa hanche a lâché, justement parce qu’on lui avait tellement dit ces histoires de régime qu’elle n’a pas mangé de gras pendant tellement d’années qu’elle a fait des carences très importantes, et que là, à trente-cinq ans, elle prenait des médicaments que prennent les vieilles personnes pour refaire ses os. C’était l’Opéra qui lui avait dit : “Tu dois être maigre.” Mais après, ils s’en moquent du reste. Une fois, j’ai fait une dépression. J’ai téléphoné pour dire : “Aujourd’hui, je ne pourrai pas venir à l’Opéra.” Et on m’a répondu : “Ce n’est pas grave, tu sais, il y en a un qui part, il y en a un qui revient, on s’en sort toujours.” Eux, ils ont une entreprise. »
Au service du mythe. Récit d’un capitaine de l’armée de terre, Christel Coton
Prochainement affecté dans un grand état-major, le capitaine Vernon ne cesse d’en déplorer le caractère inhumain et bureaucratique. En stage pour cinq mois à l’école d’état-major, il revient sur tout ce qui a pu accompagner son engagement dans l’armée. Devenu un de mes informateurs privilégiés, il n’a cessé de me parler du « mythe de pur milouf » dont il se sent traversé, de ce côté « mytho » forgé en école de formation il y a bientôt dix ans, mais dont il ne peut se démarquer aujourd’hui. Tout ce qui le sépare du jeune saint-cyrien tout juste consacré – « un peu con et un peu grave » – qu’il était autrefois ne l’empêche pas de toujours vouloir activer dans ses pratiques, tant sociales que professionnelles, des traits faisant écho aux valeurs qu’il entend incarner par sa position d’officier et de soldat.
Le « lièvre » en athlétisme. Conditions d’adhésion à un rôle relégué dans un univers vocationnel, Manuel Schotté
Le rôle de « lièvre » consiste à favoriser la performance d’un champion en l’« emmenant » en début de course. S’il existe de longue date sous la forme de services rendus entre coureurs, il s’est institutionnalisé à compter des années 1980, quand l’athlétisme est devenu officiellement professionnel. Dans un contexte qui voit triompher un mode de structuration privé basé sur la mise en spectacle des prestations compétitives, apparaissent en effet des coureurs qui se spécialisent dans cette tâche. Ces conditions d’émergence et les débats qui les entourent permettent de mettre en évidence que la question de la servitude volontaire se pose avec une acuité particulière en athlétisme.
Solidarité bien ordonnée. Un accueil moderne dans une Caisse primaire d’assurance maladie, Pascal Martin
Une Caisse primaire d’assurance maladie propose deux formes d’accueil : physique et téléphonique. Pour le premier, c’est un regard qui classe les individus. L’agent d’accueil se construit une représentation de l’usager à partir de la personne physique puis des éléments contenus dans son dossier. Certaines personnes qui bénéficient de la CMU sont-elles suspectées de ne pas déclarer l’ensemble de leurs ressources ? À la question posée, l’agent répond : « Ça se voit. » Il décrit la tenue vestimentaire, les bijoux portés, le véhicule dans lequel l’usager circule. À la dimension visuelle vient parfois s’ajouter une dimension « olfactive » – mieux vaut « être en odeur de sainteté »… Le dispositif mis en œuvre sépare et classe les individus selon leur origine sociale.
— Daniel Martinez, Carnets d’un intérimaire (extrait) —
Le « relationnel » comme pratique & comme croyance, Jean-Pierre Faguer
La notion de « relationnel » tend à s’imposer dans le monde du travail pour indiquer ce qui, dans un poste, est susceptible de « valoriser » la personne qui l’occupe. Elle sert à nommer ce qu’un salarié doit savoir faire lorsqu’il n’y a rien dans l’emploi de particulier à valoriser, par exemple lorsqu’il s’agit d’emplois mal payés, sans qualification précise. C’est souvent une manière de rappeler que les employés subalternes se doivent, avant tout, « d’être au service » (d’un patron, des collègues, des clients, etc.). Mais c’est aussi le « presque rien » qui, attaché aux qualités de la personne, agit comme les zéros ajoutés à la droite d’un nombre : il en est le pouvoir multiplicateur, il confère au poste même le plus humble une dimension sociale, « relationnelle », attachée à la personne. Il souligne l’importance des manières de faire et des qualités qui « vont avec » la personne : la confiance, les qualités morales, la présentation, l’éducation, etc. ; bref, tout ce qui ne peut pas faire l’objet d’un contrat de travail mais qui est impliqué, au-delà de la formalisation du contrat, dans le processus de sélection de la main-d’œuvre.
Servir au fast-food. « Petit boulot » & engagement dans le travail, Vanessa Pinto
Dans le secteur des « services », certaines entreprises recourent de façon massive à la main-d’œuvre étudiante. Parmi les emplois concernés, celui d’« équipier » en fast-food conduit à s’interroger sur les modalités de l’investissement dans un travail souvent exercé de façon temporaire et à temps partiel. Il peut en effet sembler paradoxal que l’exercice du « petit boulot » puisse être vécu sur le mode d’un véritable engagement, d’autant plus que, intense et éprouvant, ce travail peu qualifié recouvre des activités non valorisées (comme les tâches d’entretien) et fait l’objet d’un dénigrement selon les stéréotypes courants (« Bosser chez McDo »). L’enquête ethnographique met en évidence des formes d’investissement qui ne peuvent être la simple application de prescriptions managériales mais dépendent aussi des dispositions et des trajectoires des jeunes recrutés.
HISTOIRE RADICALE
Situation du mouvement ouvrier & du socialisme (1943), par Julián Gorkin ; présentation Charles Jacquier ; traduction de l’espagnol Miguel ChuecaEn ligne : http://atheles.org/agone/revueagone/agone37/index.html Format de la ressource électronique : Présentation et document à télécharger Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 37 - La joie de servir Type de document : texte imprimé Année de publication : 2007 Importance : 1 fichier pdf (272p.) Langues : Français (fre) Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)Résumé : « S’il ne fait aucun doute que des révoltes ont existé, ce qui appelle manifestement une explication, c’est plutôt le fait qu’elles n’aient pas été beaucoup plus fréquentes. » Cette remarque de Max Weber – tirée d’ Hindouisme et bouddhisme où elle est appliquée aux castes « impures » et à leur rapport avec le système social hindou – pose le problème que traitent, chacun à leur façon, les articles rassemblés dans ce numéro.
Une première réflexion sur la « Joie de servir » avait été amorcée dans un colloque organisé à l’École normale supérieure les 20 et 21 mai 2005, à l’initiative d’Isabelle Kalinowski et Gérard Rimbert. Certaines contributions sont présentées ici ; à côté d’autres articles venus relancer par la suite la réflexion sur ce thème qui ne cesse de nous résister.Note de contenu : SOMMAIRE :
La joie de servir. Trois personnages de domestiques, Isabelle Kalinowski
À partir des trois œuvres littéraires, ce sont trois modèles d’analyse de la position servile qui ont pu être abordés : l’inconscience et l’adhésion au rôle (Un cœur simple, Gustave Flaubert) ; la rationalisation et la justification de la vocation domestique (Les Vestiges du jour, Kazuo Ishiguro) ; la disposition au service et son principe « transcendant » (Jacob von Gunten, Robert Walser). Ces trois modèles s’opposent sur bien des points, mais ne sont pas systématiquement exclusifs les uns des autres : il arrive qu’ils se recoupent, se superposent et se brouillent. L’esquisse de comparaison qui a été proposée n’a permis de mettre l’accent que sur un très petit nombre d’éléments, aux dépens de bien d’autres…
— George Orwell, Dans la dèche à Paris et à Londres (extrait) —
« Les oreilles dans les pieds ». Les philosophes & le service des tyrans, Frédéric Junqua
La vie, aurait répondu Pythagore au tyran de Phlionte, est comme une panégyrie : il y a ceux qui s’y rendent pour remporter des couronnes et acquérir la gloire, ceux qui viennent pour faire du commerce et gagner de l’argent, et une troisième catégorie, la plus noble et la plus sensée : celle des spectateurs, qui viennent là pour observer ce qui se passe. « Philosophes » est le nom que l’on donne à ceux qui appartiennent à cette troisième catégorie. Est-ce aussi simple ? Car la figure du philosophe conseiller du prince est courante dans l’Antiquité. Cet article évoque trois figures significatives et contemporaines qui nous paraissent incarner trois postures représentatives des relations entre les philosophes antiques et le pouvoir.
Servir les hommes ou L’art de la domination déniée, Tassadit Yacine
De nombreuses femmes venant de régions dominées croient en la double supériorité de l’Européen (et surtout de l’intellectuel français) : tout se passe comme si la culture française ne pouvait être suspectée en aucune façon d’être porteuse d’une inégalité sexuelle. Dans ce contrat, tout n’est pas dit ; une lutte oppose deux systèmes, deux visions du monde. Si le système dominant (celui de l’espace culturel) se fonde sur ses propres normes (explicites), il n’en demeure pas moins qu’une partie des règles édictées sont largement implicites. Le contrat qui lie le candidat à l’institution s’inscrit dans ce lien. Le hiatus réside dans la méconnaissance de l’histoire des institutions et cette méconnaissance contribue à une terrible déception chez celui qui croit pouvoir bénéficier un jour d’une promotion méritée.
Portrait de l’artiste en réformiste, Bendy Glu
Le succès de quelques stars de la scène de l’art contemporain sur un marché où les profits sont très concentrés et où n’existe presque aucun mécanisme de redistribution contribue à occulter une réalité par ailleurs souvent déniée par les intéressés. La grande masse des artistes issus majoritairement de l’enseignement artistique sont des « précaires comme les autres » tributaires des minima sociaux et des « petits boulots », frappés comme les autres par le changement du rapport de force sur le marché du travail. Cette évolution a des effets sur la production artistique en limitant les possibilités pour les artistes de s’assurer une autonomie financière minimale, de garder du temps pour la création et finalement de « durer », condition sine qua non de la consécration artistique.
Le service littéraire. Les écrivains belges de langue « française », Paul Dirkx
Depuis cinq siècles, et de manière exclusive depuis 1650, l’État français diffuse un modèle politico-culturel qui, en dépit de toutes les mutations de l’histoire, n’a cessé de lier à une nation une langue unique, censée en véhiculer les valeurs, ainsi qu’une culture, et d’abord une littérature, censées les célébrer. L’imposition inséparablement armée et juridique de ce modèle s’est accompagnée d’une rhétorique relative à sa vocation à l’universalité (« rayonnement », « génie », etc.) et à une sorte de droit d’aînesse de la nation française, celle-ci jouissant d’une antériorité qui lui confère un droit naturel à l’éducation politique et morale des autres nations (« mission civilisatrice », etc.). La Belgique occupe une position spéciale du point de vue de cet impérialisme de l’universel…
L’art, la joie, l’effort… Entretien avec une danseuse de l’Opéra de Paris, par Joël Laillier
« Lorsque ma copine s’était arrêtée, je lui ai organisé un pot de départ. Elle, sa hanche a lâché, justement parce qu’on lui avait tellement dit ces histoires de régime qu’elle n’a pas mangé de gras pendant tellement d’années qu’elle a fait des carences très importantes, et que là, à trente-cinq ans, elle prenait des médicaments que prennent les vieilles personnes pour refaire ses os. C’était l’Opéra qui lui avait dit : “Tu dois être maigre.” Mais après, ils s’en moquent du reste. Une fois, j’ai fait une dépression. J’ai téléphoné pour dire : “Aujourd’hui, je ne pourrai pas venir à l’Opéra.” Et on m’a répondu : “Ce n’est pas grave, tu sais, il y en a un qui part, il y en a un qui revient, on s’en sort toujours.” Eux, ils ont une entreprise. »
Au service du mythe. Récit d’un capitaine de l’armée de terre, Christel Coton
Prochainement affecté dans un grand état-major, le capitaine Vernon ne cesse d’en déplorer le caractère inhumain et bureaucratique. En stage pour cinq mois à l’école d’état-major, il revient sur tout ce qui a pu accompagner son engagement dans l’armée. Devenu un de mes informateurs privilégiés, il n’a cessé de me parler du « mythe de pur milouf » dont il se sent traversé, de ce côté « mytho » forgé en école de formation il y a bientôt dix ans, mais dont il ne peut se démarquer aujourd’hui. Tout ce qui le sépare du jeune saint-cyrien tout juste consacré – « un peu con et un peu grave » – qu’il était autrefois ne l’empêche pas de toujours vouloir activer dans ses pratiques, tant sociales que professionnelles, des traits faisant écho aux valeurs qu’il entend incarner par sa position d’officier et de soldat.
Le « lièvre » en athlétisme. Conditions d’adhésion à un rôle relégué dans un univers vocationnel, Manuel Schotté
Le rôle de « lièvre » consiste à favoriser la performance d’un champion en l’« emmenant » en début de course. S’il existe de longue date sous la forme de services rendus entre coureurs, il s’est institutionnalisé à compter des années 1980, quand l’athlétisme est devenu officiellement professionnel. Dans un contexte qui voit triompher un mode de structuration privé basé sur la mise en spectacle des prestations compétitives, apparaissent en effet des coureurs qui se spécialisent dans cette tâche. Ces conditions d’émergence et les débats qui les entourent permettent de mettre en évidence que la question de la servitude volontaire se pose avec une acuité particulière en athlétisme.
Solidarité bien ordonnée. Un accueil moderne dans une Caisse primaire d’assurance maladie, Pascal Martin
Une Caisse primaire d’assurance maladie propose deux formes d’accueil : physique et téléphonique. Pour le premier, c’est un regard qui classe les individus. L’agent d’accueil se construit une représentation de l’usager à partir de la personne physique puis des éléments contenus dans son dossier. Certaines personnes qui bénéficient de la CMU sont-elles suspectées de ne pas déclarer l’ensemble de leurs ressources ? À la question posée, l’agent répond : « Ça se voit. » Il décrit la tenue vestimentaire, les bijoux portés, le véhicule dans lequel l’usager circule. À la dimension visuelle vient parfois s’ajouter une dimension « olfactive » – mieux vaut « être en odeur de sainteté »… Le dispositif mis en œuvre sépare et classe les individus selon leur origine sociale.
— Daniel Martinez, Carnets d’un intérimaire (extrait) —
Le « relationnel » comme pratique & comme croyance, Jean-Pierre Faguer
La notion de « relationnel » tend à s’imposer dans le monde du travail pour indiquer ce qui, dans un poste, est susceptible de « valoriser » la personne qui l’occupe. Elle sert à nommer ce qu’un salarié doit savoir faire lorsqu’il n’y a rien dans l’emploi de particulier à valoriser, par exemple lorsqu’il s’agit d’emplois mal payés, sans qualification précise. C’est souvent une manière de rappeler que les employés subalternes se doivent, avant tout, « d’être au service » (d’un patron, des collègues, des clients, etc.). Mais c’est aussi le « presque rien » qui, attaché aux qualités de la personne, agit comme les zéros ajoutés à la droite d’un nombre : il en est le pouvoir multiplicateur, il confère au poste même le plus humble une dimension sociale, « relationnelle », attachée à la personne. Il souligne l’importance des manières de faire et des qualités qui « vont avec » la personne : la confiance, les qualités morales, la présentation, l’éducation, etc. ; bref, tout ce qui ne peut pas faire l’objet d’un contrat de travail mais qui est impliqué, au-delà de la formalisation du contrat, dans le processus de sélection de la main-d’œuvre.
Servir au fast-food. « Petit boulot » & engagement dans le travail, Vanessa Pinto
Dans le secteur des « services », certaines entreprises recourent de façon massive à la main-d’œuvre étudiante. Parmi les emplois concernés, celui d’« équipier » en fast-food conduit à s’interroger sur les modalités de l’investissement dans un travail souvent exercé de façon temporaire et à temps partiel. Il peut en effet sembler paradoxal que l’exercice du « petit boulot » puisse être vécu sur le mode d’un véritable engagement, d’autant plus que, intense et éprouvant, ce travail peu qualifié recouvre des activités non valorisées (comme les tâches d’entretien) et fait l’objet d’un dénigrement selon les stéréotypes courants (« Bosser chez McDo »). L’enquête ethnographique met en évidence des formes d’investissement qui ne peuvent être la simple application de prescriptions managériales mais dépendent aussi des dispositions et des trajectoires des jeunes recrutés.
HISTOIRE RADICALE
Situation du mouvement ouvrier & du socialisme (1943), par Julián Gorkin ; présentation Charles Jacquier ; traduction de l’espagnol Miguel ChuecaEn ligne : http://atheles.org/agone/revueagone/agone37/index.html Format de la ressource électronique : Présentation et document à télécharger Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
Revue en pdfURL Le Journal des Kolokol / Larry Bograd
Le Journal des Kolokol [texte imprimé] / Larry Bograd (1953-....), Auteur ; Claude Raucy, Traducteur . - Paris : Duculot, 1986 . - 1 vol. (175 p.) : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Travelling (Gembloux)., ISSN 0379-6949; 71) .
ISBN : 978-2-8011-0670-9
Trad. de : "Kolokol paper"
Langues : Français (fre) Langues originales : Américain (ame)
Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
94(47) Histoire de l'URSS et RussieIndex. décimale : ENF.DI(+13) divers - enfants +13 ans Résumé : Quatrième de couverture :
A travers le récit du jeune Alexis Kolokol, Larry Bograd trace le portrait d'une famille de dissidents moscovites. S'opposer à la société dans laquelle on vit demande un courage considérable : Alexis aura-t-il la force de se joindre à ceux qui, au nom de la liberté de pensée, luttent quotidiennement au péril de leur propre liberté ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Le Journal des Kolokol Type de document : texte imprimé Auteurs : Larry Bograd (1953-....), Auteur ; Claude Raucy, Traducteur Editeur : Gembloux : Duculot Année de publication : 1986 Collection : Travelling (Gembloux)., ISSN 0379-6949 num. 71 Importance : 1 vol. (175 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8011-0670-9 Note générale : Trad. de : "Kolokol paper" Langues : Français (fre) Langues originales : Américain (ame) Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
94(47) Histoire de l'URSS et RussieIndex. décimale : ENF.DI(+13) divers - enfants +13 ans Résumé : Quatrième de couverture :
A travers le récit du jeune Alexis Kolokol, Larry Bograd trace le portrait d'une famille de dissidents moscovites. S'opposer à la société dans laquelle on vit demande un courage considérable : Alexis aura-t-il la force de se joindre à ceux qui, au nom de la liberté de pensée, luttent quotidiennement au péril de leur propre liberté ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46762 ENF.DI(+13)/BOG Livre Libre-accès Enfants Disponible Julien Coupat décrypté / Marc Cerep in Philosophie magazine, 31 (juillet-août 2009)
[article] Julien Coupat décrypté [texte imprimé] / Marc Cerep, Auteur . - 2009 . - pp. 12-13.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 31 (juillet-août 2009) . - pp. 12-13
Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
343.917 Délinquance politique Terrorisme
Coupat, JulienRésumé : Libéré le 28 mai après six mois de détention préventive, suspecté, sans preuves selon ses défenseurs, d'actions subversives et terroristes, Julien Coupat est devenu le visage de ce que l'on a appelé « l'ultra-gauche ». Mais, derrière l'affaire juridico-politique, quelle est la démarche théorique de ce militant, imprégné de situationnisme et se référant à Michel Foucault, Giorgio Agamben ou Carl Schmitt ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Julien Coupat décrypté Type de document : texte imprimé Auteurs : Marc Cerep, Auteur Année de publication : 2009 Article en page(s) : pp. 12-13 Langues : Français (fre) Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
343.917 Délinquance politique Terrorisme
Coupat, JulienRésumé : Libéré le 28 mai après six mois de détention préventive, suspecté, sans preuves selon ses défenseurs, d'actions subversives et terroristes, Julien Coupat est devenu le visage de ce que l'on a appelé « l'ultra-gauche ». Mais, derrière l'affaire juridico-politique, quelle est la démarche théorique de ce militant, imprégné de situationnisme et se référant à Michel Foucault, Giorgio Agamben ou Carl Schmitt ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 31 (juillet-août 2009) . - pp. 12-13Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45815 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible JULIEN PRÉVIEUX / Julien Prévieux in Agir par la culture, 45 (printemps 2016)
[article] JULIEN PRÉVIEUX : L’ART DE DÉTOURNER LES CODES [texte imprimé] / Julien Prévieux, Personne interviewée ; Anne-Lise Cydzik, Intervieweur . - 2016 . - p. 18.
Langues : Français (fre)
in Agir par la culture > 45 (printemps 2016) . - p. 18
Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
330.4 Economie mathématique
51 Mathématique
7.0 Art en général
7.05 Utilisation de l'artRésumé : Introduction
Les chiffres modèlent nos existences, il coulait donc de source que l’art contemporain les détourne. C’est ce que fait
Julien Prévieux, artiste français, petite quarantaine, qui vient d’exposer au Centre Pompidou à Paris. On l'avait décou
vert avec ses Lettres de non-motivation. Il a coécrit un ouvrage, Statactivisme, sur le pouvoir des statistiques. On le
retrouve ici avec un détournement des statistiques policières... ou comment la pratique artistique permet d’interroger
les chiffres. Il a, ceci dit, bien plus d’un chiffre à son art...Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : JULIEN PRÉVIEUX : L’ART DE DÉTOURNER LES CODES Type de document : texte imprimé Auteurs : Julien Prévieux, Personne interviewée ; Anne-Lise Cydzik, Intervieweur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 18 Langues : Français (fre) Catégories : 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
330.4 Economie mathématique
51 Mathématique
7.0 Art en général
7.05 Utilisation de l'artRésumé : Introduction
Les chiffres modèlent nos existences, il coulait donc de source que l’art contemporain les détourne. C’est ce que fait
Julien Prévieux, artiste français, petite quarantaine, qui vient d’exposer au Centre Pompidou à Paris. On l'avait décou
vert avec ses Lettres de non-motivation. Il a coécrit un ouvrage, Statactivisme, sur le pouvoir des statistiques. On le
retrouve ici avec un détournement des statistiques policières... ou comment la pratique artistique permet d’interroger
les chiffres. Il a, ceci dit, bien plus d’un chiffre à son art...Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Agir par la culture > 45 (printemps 2016) . - p. 18Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50466 AGI Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Jusqu’où obéir à la loi ? / NURI ALBALA in Le Monde Diplomatique, 625 (avril 2006)
[article] Jusqu’où obéir à la loi ? [texte imprimé] / NURI ALBALA, Auteur ; Evelyne Sire-Marin, Auteur . - 2006 . - p. 28.
Langues : Français (fre)
in Le Monde Diplomatique > 625 (avril 2006) . - p. 28
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
171 Morale Individuelle
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
34 Loi Droit JurisprudenceRésumé : La justice a ordonné, en février 2006, des saisies chez plusieurs "faucheurs" de plantes transgéniques condamnés à verser 250.000 euros de dommages et intérêts aux sociétés Pioneer et Biogemma. La désobéissance civile est aussi revendiqué par des groupes réactionnaires comme les opposants à l'avortement. Sur quels critères objectifs peut-on alors légitimer une violation de la loi ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Jusqu’où obéir à la loi ? Type de document : texte imprimé Auteurs : NURI ALBALA, Auteur ; Evelyne Sire-Marin, Auteur Année de publication : 2006 Article en page(s) : p. 28 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
171 Morale Individuelle
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
34 Loi Droit JurisprudenceRésumé : La justice a ordonné, en février 2006, des saisies chez plusieurs "faucheurs" de plantes transgéniques condamnés à verser 250.000 euros de dommages et intérêts aux sociétés Pioneer et Biogemma. La désobéissance civile est aussi revendiqué par des groupes réactionnaires comme les opposants à l'avortement. Sur quels critères objectifs peut-on alors légitimer une violation de la loi ? Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Monde Diplomatique > 625 (avril 2006) . - p. 28Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 41252 mon Périodique Réserve Périodiques Disponible Les Justes, ces héros inconnus / Marek Halter
PermalinkKarl Polanyi, la grande transformation / PIERRE ANSAY in Politique, 110 (décembre 2019)
PermalinkDes laboratoires de Milgram aux champs de bataille / Jean-Jacques Frésard in Revue internationale de la Croix-Rouge, 853 (mars 2004)
PermalinkAux lendemains qui chantent in No Pasaran !, 73 (mars-avril 2009)
PermalinkLettres et carnets / Hans Scholl
PermalinkPermalink"La littérature ne sauvera pas le monde" / Nancy Huston in Le Vif / L'Express, 46 ([14/11/2019])
PermalinkPermalinkLe long voyage à travers le fascisme / Ruggero Zangrandi
PermalinkLa longue marche du professeur de Harvard / Flore Vasseur in Vingt et Un (XXI), HS (mars 2017)
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