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Plotin (205 - 270) |
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Plotin et la vie intérieure in Philosophie magazine, 74 (novembre 2013)
[article] Plotin et la vie intérieure [texte imprimé] . - 2013 . - p. 78-83 + livret (16 p.).
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 74 (novembre 2013) . - p. 78-83 + livret (16 p.)
Catégories : 14 Systèmes philosophiques
Plotin (205 - 270)Résumé : Retournant en lui-même, il a entrevu l’absolu dans un moment d’extase… Ayant vécu au IIIe siècle de notre ère, Plotin est l’un des philosophes les plus singuliers de l’Antiquité, à mi-chemin entre Platon et le christianisme. L’expérience intérieure est au cœur de son œuvre.
Pour lui, le vrai moi est en nous, l’âme doit s’affranchir du corps. Alors elle pourra peut-être s’unir à un principe métaphysique transcendant, au-delà du monde, l’Un. Mystique, oui… mais également très rationnel. La philosophe et romancière Gwenaëlle Aubry montre que chez Plotin, la « sculpture de soi » – thème très actuel qu’on lui doit – consiste à dépasser le narcissisme de l’ego, à l’ouvrir à ce qui le dépasse. Luc Brisson, lui, remarque que sa pensée n’est pas si éloignée de nous : elle décrit un mouvement de sortie de la conscience qui peut être recherchée dans l’ascèse ou les « expériences limites ». Ou quand une lumière venue d’ailleurs nous ravit sur les chemins de l’élévation spirituelle…Note de contenu : articles
- À la lisière des mondes Par Gwenaëlle Aubry
Mystique sans Dieu, le philosophe antique nous fait vivre l’expérience transcendante de l’élévation et de la chute réconciliées. Sa pensée, qui a inspiré autant le christianisme naissant que Michel Foucault, invite à un retour à soi dépourvu de toute trace de narcissisme.
- Ce qui compte, c’est la beauté intérieure Par Martin Duru
Plotin, chantre de la « sculpture de soi », a toujours refusé de se faire tirer le portrait. Retour sur la vie d’un philosophe nimbé d’un halo de secret.
- D’autres conceptions de la vie intérieure… Par Martin Duru
De Platon à Simone Weil, les réponses de ceux pour qui la philosophie est un cri qui vient de l’intérieur.
- L’éternel retour à soi Par Luc Brisson
S’éveiller à soi-même, c’est, pour Plotin, faire l’expérience du bonheur ultime, de la «meilleure des vies». Et cela rationnellement. Alors, êtes-vous prêt à embrasser l’âme du monde ?
- Un homme d’influence Par Martin Duru
Si sa vie ascétique est marquée par le mystère, la pensée de Plotin a marqué son temps et la postérité.
- Le vocabulaire de Plotin Par Martin Duru
La pensée de Plotin se fonde sur un système trinitaire à partir duquel tout ce qui est peut être expliqué. Explications.
- Un sacré numéro Par Martin Duru
C’est à Porphyre, disciple et «éditeur» de Plotin animé d’un zèle très mathématique, que l’on doit la publication des œuvres de son mentor.
+ livret n°74, Plotin et la vie intérieure dans les Ennéades (16 p.)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Plotin et la vie intérieure Type de document : texte imprimé Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 78-83 + livret (16 p.) Langues : Français (fre) Catégories : 14 Systèmes philosophiques
Plotin (205 - 270)Résumé : Retournant en lui-même, il a entrevu l’absolu dans un moment d’extase… Ayant vécu au IIIe siècle de notre ère, Plotin est l’un des philosophes les plus singuliers de l’Antiquité, à mi-chemin entre Platon et le christianisme. L’expérience intérieure est au cœur de son œuvre.
Pour lui, le vrai moi est en nous, l’âme doit s’affranchir du corps. Alors elle pourra peut-être s’unir à un principe métaphysique transcendant, au-delà du monde, l’Un. Mystique, oui… mais également très rationnel. La philosophe et romancière Gwenaëlle Aubry montre que chez Plotin, la « sculpture de soi » – thème très actuel qu’on lui doit – consiste à dépasser le narcissisme de l’ego, à l’ouvrir à ce qui le dépasse. Luc Brisson, lui, remarque que sa pensée n’est pas si éloignée de nous : elle décrit un mouvement de sortie de la conscience qui peut être recherchée dans l’ascèse ou les « expériences limites ». Ou quand une lumière venue d’ailleurs nous ravit sur les chemins de l’élévation spirituelle…Note de contenu : articles
- À la lisière des mondes Par Gwenaëlle Aubry
Mystique sans Dieu, le philosophe antique nous fait vivre l’expérience transcendante de l’élévation et de la chute réconciliées. Sa pensée, qui a inspiré autant le christianisme naissant que Michel Foucault, invite à un retour à soi dépourvu de toute trace de narcissisme.
- Ce qui compte, c’est la beauté intérieure Par Martin Duru
Plotin, chantre de la « sculpture de soi », a toujours refusé de se faire tirer le portrait. Retour sur la vie d’un philosophe nimbé d’un halo de secret.
- D’autres conceptions de la vie intérieure… Par Martin Duru
De Platon à Simone Weil, les réponses de ceux pour qui la philosophie est un cri qui vient de l’intérieur.
- L’éternel retour à soi Par Luc Brisson
S’éveiller à soi-même, c’est, pour Plotin, faire l’expérience du bonheur ultime, de la «meilleure des vies». Et cela rationnellement. Alors, êtes-vous prêt à embrasser l’âme du monde ?
- Un homme d’influence Par Martin Duru
Si sa vie ascétique est marquée par le mystère, la pensée de Plotin a marqué son temps et la postérité.
- Le vocabulaire de Plotin Par Martin Duru
La pensée de Plotin se fonde sur un système trinitaire à partir duquel tout ce qui est peut être expliqué. Explications.
- Un sacré numéro Par Martin Duru
C’est à Porphyre, disciple et «éditeur» de Plotin animé d’un zèle très mathématique, que l’on doit la publication des œuvres de son mentor.
+ livret n°74, Plotin et la vie intérieure dans les Ennéades (16 p.)Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 74 (novembre 2013) . - p. 78-83 + livret (16 p.)Réservation
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