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Essais politiques / Václav Havel
Essais politiques [texte imprimé] / Václav Havel (1936-....), Auteur ; Roger Errera, Éditeur scientifique ; Jan Vladislav (1923-2009), Éditeur scientifique . - Paris : Calmann-Lévy, 1989 . - 1 vol. (255 p.) ; 22 cm. - (Liberté de l'esprit (Paris. 1947)., ISSN 0768-1801) .
ISBN : 978-2-7021-1827-6
Recueil de textes, trad. du tchèque, extr. pour la plupart de diverses rev. et publ., 1975-1986
Langues : Français (fre)
Catégories : 32 Politique
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
329.15 Tendance communiste / Communisme (politique) / extrême gaucheIndex. décimale : 32 Politique Résumé : Quatrième de couverture :
Sous le titre Essais politiques, sont en fait regroupés les différents textes, qui prennent souvent un caractère pamphlétaire, que Václav Havel a pu écrire au cours de sa longue carrière d'opposant au régime communiste.
Ceux-ci sont classés par ordre chronologique. On trouve d'abord la Lettre ouverte à Gustav Husak, secrétaire général du parti et donc chef de l'Etat tchécoslovaque, qui date de 1975. Puis Le sens de la charte 77, qui revient sur la création et les accomplissements du célèbre mouvement d'opposition, dont Havel était le porte-parole. Vient ensuite Le pouvoir des sans pouvoir, qui donne un aperçu de la situation sous un régime totalitaire. Enfin, sont ajoutés différents écrits de Havel sur des thèmes particuliers, mais qui ont en commun de s'élever contre les dirigeants communistes : Histoires et totalitarisme, Anatomie d'une réticence, La politique et la conscience, et, pour finir, Face aux juges.
La ligne directrice de l'ouvrage consiste en une description du régime tchécoslovaque de l'après 1870, c'est-à -dire dans la période qui succède à la reprise du pouvoir par les autorités communistes à la suite du « Printemps de Prague », qui avait installé les réformistes, sous la direction d'Alexander Dubcek, à la tête de l'Etat. Le régime qu'il décrit, Havel le considère non comme totalitaire, mais plutôt comme « post-totalitaire », car il représente le stade ultime, le plus abouti, de ce type d'organisation. Selon lui, l'Etat post-totalitaire parvient à la fois à contrôler les individus plus parfaitement, à tuer dans l'œuf toute velléité contestatrice, et à présenter à l'extérieur un visage acceptable. La volonté de Havel, s'il base sa réflexion sur son pays d'origine, est avant tout de délivrer un message à valeur internationale, et d'expliquer que la situation dépeinte dans ses écrits doit représenter un modèle à ne pas reproduire pour les Etats occidentaux. Mais ses textes constituent également un moyen de faire comprendre à l'opinion internationale ce à quoi sont confrontés dans leur vie quotidienne ses compatriotes, quels moyens le pouvoir utilise pour les contraindre au silence, et aussi et surtout selon quelles voies peut se construire la réaction, se constituer un nouveau système, qui pourrait venir bousculer l'ancien.
L'ouvrage d'Havel constitue en tout cas une base de réflexion extrêmement utile pour étudier de quelle façon s'installe et se perpétue un pouvoir totalitaire, et plus largement pourquoi le totalitarisme représente un danger dont tout responsable politique doit avoir conscience de la perversité, dont il faut se méfier à chaque instant.Note de contenu : Sommaire
1. L'auteur
2. L'oeuvre
3. Lettre ouverte à Gustav Husak
4. Le sens de la charte 77
5. Le pouvoir des sans-pouvoirs
6. Histoires et totalitarisme
7. Anatomie d'une réticence
8. La politique et la conscience
9. Face aux jugesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Essais politiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Václav Havel (1936-....), Auteur ; Roger Errera, Éditeur scientifique ; Jan Vladislav (1923-2009), Éditeur scientifique Editeur : Paris : Calmann-Lévy Année de publication : 1989 Collection : Liberté de l'esprit (Paris. 1947)., ISSN 0768-1801 Importance : 1 vol. (255 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7021-1827-6 Note générale : Recueil de textes, trad. du tchèque, extr. pour la plupart de diverses rev. et publ., 1975-1986 Langues : Français (fre) Catégories : 32 Politique
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
329.15 Tendance communiste / Communisme (politique) / extrême gaucheIndex. décimale : 32 Politique Résumé : Quatrième de couverture :
Sous le titre Essais politiques, sont en fait regroupés les différents textes, qui prennent souvent un caractère pamphlétaire, que Václav Havel a pu écrire au cours de sa longue carrière d'opposant au régime communiste.
Ceux-ci sont classés par ordre chronologique. On trouve d'abord la Lettre ouverte à Gustav Husak, secrétaire général du parti et donc chef de l'Etat tchécoslovaque, qui date de 1975. Puis Le sens de la charte 77, qui revient sur la création et les accomplissements du célèbre mouvement d'opposition, dont Havel était le porte-parole. Vient ensuite Le pouvoir des sans pouvoir, qui donne un aperçu de la situation sous un régime totalitaire. Enfin, sont ajoutés différents écrits de Havel sur des thèmes particuliers, mais qui ont en commun de s'élever contre les dirigeants communistes : Histoires et totalitarisme, Anatomie d'une réticence, La politique et la conscience, et, pour finir, Face aux juges.
La ligne directrice de l'ouvrage consiste en une description du régime tchécoslovaque de l'après 1870, c'est-à -dire dans la période qui succède à la reprise du pouvoir par les autorités communistes à la suite du « Printemps de Prague », qui avait installé les réformistes, sous la direction d'Alexander Dubcek, à la tête de l'Etat. Le régime qu'il décrit, Havel le considère non comme totalitaire, mais plutôt comme « post-totalitaire », car il représente le stade ultime, le plus abouti, de ce type d'organisation. Selon lui, l'Etat post-totalitaire parvient à la fois à contrôler les individus plus parfaitement, à tuer dans l'œuf toute velléité contestatrice, et à présenter à l'extérieur un visage acceptable. La volonté de Havel, s'il base sa réflexion sur son pays d'origine, est avant tout de délivrer un message à valeur internationale, et d'expliquer que la situation dépeinte dans ses écrits doit représenter un modèle à ne pas reproduire pour les Etats occidentaux. Mais ses textes constituent également un moyen de faire comprendre à l'opinion internationale ce à quoi sont confrontés dans leur vie quotidienne ses compatriotes, quels moyens le pouvoir utilise pour les contraindre au silence, et aussi et surtout selon quelles voies peut se construire la réaction, se constituer un nouveau système, qui pourrait venir bousculer l'ancien.
L'ouvrage d'Havel constitue en tout cas une base de réflexion extrêmement utile pour étudier de quelle façon s'installe et se perpétue un pouvoir totalitaire, et plus largement pourquoi le totalitarisme représente un danger dont tout responsable politique doit avoir conscience de la perversité, dont il faut se méfier à chaque instant.Note de contenu : Sommaire
1. L'auteur
2. L'oeuvre
3. Lettre ouverte à Gustav Husak
4. Le sens de la charte 77
5. Le pouvoir des sans-pouvoirs
6. Histoires et totalitarisme
7. Anatomie d'une réticence
8. La politique et la conscience
9. Face aux jugesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46322 32/HAV Livre Libre-accès Adultes Disponible Essais sur le politique / Claude Lefort
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 4935/1 32/LEF Livre Libre-accès Adultes Disponible L'État islamique est une révolution / Scott Atran
L'État islamique est une révolution : Suivi de Notes de terrain, la bataille de Kudilah [texte imprimé] / Scott Atran, Auteur ; Pascal Riché, Traducteur . - [Paris] : Les liens qui libèrent, 2016 . - 1 vol. (155 p.) ; 19 cm.
ISBN : 979-10-209-0398-3
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
321:172 Idéologie - Utopies
329.3:297 Djihad islamique
343.917 Délinquance politique Terrorisme
Daech / Etat Islamique (EI)Index. décimale : 32 Politique Résumé : Site Éditeur
Alors que beaucoup réduisent l’islam radical à un simple "nihilisme", les travaux de Scott Atran et de son équipe démontrent que nous sommes en présence d’un phénomène bien plus menaçant : un projet profondément séduisant, visant à changer et sauver le monde.
Mais quel est le carburant révolutionnaire qui alimente Daesh ? Comment expliquer et endiguer ce soutien croissant de la jeunesse pour ces valeurs mortifères ? Quels sont d’ailleurs, les mécanismes d’abnégation à « la cause » qui motivent leur départ? Et qui sont-ils, ces volontaires étrangers qui rejoignent tous les jours plus nombreux les rangs de l’E.I. ?
Cet ouvrage répond aux nombreuses questions qu’il est légitime et important de se poser sur ce que représente aujourd’hui la révolution de l’État islamique. Car réduire Daesh à une simple déclinaison du terrorisme ou de l’extrémisme violent serait masquer la véritable menace qu’il représente.
Le Califat est, de fait, un mythe mobilisateur. Et il faut aujourd’hui, devant l’inefficacité persistance des mesures sécuritaires et militaires, porter notre attention sur les questions psychologiques et sociales qui sous-tendent ce phénomène. C’est aussi sur le terrain des valeurs qu’il nous faut combattre, celles que nous pensions acquises et sur lesquelles nous avons la conviction que le monde est fondé. Plus que la menace que font peser les djihadistes, toutes ces questions représentent le principal problème existentiel de nos sociétés ouvertes.Note de contenu : http://politique-etrangere.com/2016/10/18/letat-islamique-est-une-revolution/
Cet ouvrage regroupe trois textes de natures différentes de Scott Atran, anthropologue franco-américain, directeur de recherche au CNRS et enseignant à l’université du Michigan. Le premier est un essai sur la nature de Daech. La thèse défendue a donné son titre au livre: L’État islamique est une révolution. Prenant le contre-pied des travaux de Dounia Bouzar, Atran affirme que l’EI n’est pas une secte qui laverait le cerveau des âmes faibles. C’est, au contraire, un puissant mouvement politico-religieux dont les membres se perçoivent comme une avant-garde révolutionnaire. Ils sont soudés par une cause sacrée – la volonté de mettre en place un nouvel ordre moral –, pour laquelle ils sont prêts à se sacrifier. L’esprit de fraternité qui anime cette avant-garde est une force qui assure à Daech une résilience importante. L’EI compense la supériorité matérielle de ses adversaires par une motivation hors du commun.
Le deuxième texte est une mise en pratique de la thèse qui vient d’être exposée. Il s’agit d’une étude de terrain réalisée dans le nord de l’Irak au début de l’année 2016. Atran a assisté à la bataille de Kudilah. Il en fait une description tactique précise et cherche à en tirer des enseignements stratégiques. Cette bataille est présentée comme une sorte de test miniature permettant d’évaluer l’état des troupes avant une éventuelle tentative de reprise de la ville de Mossoul. Le résultat n’est guère concluant. En large infériorité numérique, les combattants de l’EI réussissent à tenir tête à un adversaire hétéroclite composé de membres de tribus arabes sunnites, de peshmergas, d’unités de l’armée irakienne, sans oublier le soutien aérien des Américains. Les combattants kurdes apparaissent comme très déterminés, mais ils ne sont vraisemblablement pas prêts à s’engager massivement au-delà des limites du Kurdistan. Quant aux tribus arabes sunnites, elles se révèlent faibles et déchirées. Atran constate : « Sous cette bataille contre l’EI affleuraient d’autres conflits peut-être plus inquiétants encore: ceux qui étaient internes à la coalition. On a vu ressortir des querelles historiques, les ambitions rivales, des accusations de lâcheté, chacune des trois grandes forces (armée irakienne, peshmergas, tribus sunnites) ayant l’impression d’être trahie par les deux autres…» Il faudra attendre la fin mars 2016 – et le déploiement de plusieurs milliers de soldats irakiens épaulés par 200 Marines – pour que le village de Kudilah soit repris.
Enfin, le troisième texte est la retranscription d’une allocution de Scott Atran à l’Organisation des Nations unies. L’anthropologue y esquisse trois pistes pour éviter que les jeunes ne soient attirés par l’EI, décrit comme le «premier mouvement de contre-culture au monde ». Tout d’abord, il estime qu’il faut redonner «un sens à leur vie à travers la lutte, le sacrifice et la fraternité». Ensuite, il suggère d’offrir à ces jeunes «une vision positive et personnelle, susceptible d’être concrétisée». Enfin, il propose de mettre l’accent sur les initiatives locales, et donne l’exemple du projet Seeds of Peace, créé par deux adolescents au Pakistan et qui consiste à former de jeunes ambassadeurs de la paix. Le plus important, écrit Atran, «c’est le temps que des jeunes consacrent régulièrement à d’autres jeunes».Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : L'État islamique est une révolution : Suivi de Notes de terrain, la bataille de Kudilah Type de document : texte imprimé Auteurs : Scott Atran, Auteur ; Pascal Riché, Traducteur Editeur : [Paris] : Les liens qui libèrent Année de publication : 2016 Importance : 1 vol. (155 p.) Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0398-3 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
321:172 Idéologie - Utopies
329.3:297 Djihad islamique
343.917 Délinquance politique Terrorisme
Daech / Etat Islamique (EI)Index. décimale : 32 Politique Résumé : Site Éditeur
Alors que beaucoup réduisent l’islam radical à un simple "nihilisme", les travaux de Scott Atran et de son équipe démontrent que nous sommes en présence d’un phénomène bien plus menaçant : un projet profondément séduisant, visant à changer et sauver le monde.
Mais quel est le carburant révolutionnaire qui alimente Daesh ? Comment expliquer et endiguer ce soutien croissant de la jeunesse pour ces valeurs mortifères ? Quels sont d’ailleurs, les mécanismes d’abnégation à « la cause » qui motivent leur départ? Et qui sont-ils, ces volontaires étrangers qui rejoignent tous les jours plus nombreux les rangs de l’E.I. ?
Cet ouvrage répond aux nombreuses questions qu’il est légitime et important de se poser sur ce que représente aujourd’hui la révolution de l’État islamique. Car réduire Daesh à une simple déclinaison du terrorisme ou de l’extrémisme violent serait masquer la véritable menace qu’il représente.
Le Califat est, de fait, un mythe mobilisateur. Et il faut aujourd’hui, devant l’inefficacité persistance des mesures sécuritaires et militaires, porter notre attention sur les questions psychologiques et sociales qui sous-tendent ce phénomène. C’est aussi sur le terrain des valeurs qu’il nous faut combattre, celles que nous pensions acquises et sur lesquelles nous avons la conviction que le monde est fondé. Plus que la menace que font peser les djihadistes, toutes ces questions représentent le principal problème existentiel de nos sociétés ouvertes.Note de contenu : http://politique-etrangere.com/2016/10/18/letat-islamique-est-une-revolution/
Cet ouvrage regroupe trois textes de natures différentes de Scott Atran, anthropologue franco-américain, directeur de recherche au CNRS et enseignant à l’université du Michigan. Le premier est un essai sur la nature de Daech. La thèse défendue a donné son titre au livre: L’État islamique est une révolution. Prenant le contre-pied des travaux de Dounia Bouzar, Atran affirme que l’EI n’est pas une secte qui laverait le cerveau des âmes faibles. C’est, au contraire, un puissant mouvement politico-religieux dont les membres se perçoivent comme une avant-garde révolutionnaire. Ils sont soudés par une cause sacrée – la volonté de mettre en place un nouvel ordre moral –, pour laquelle ils sont prêts à se sacrifier. L’esprit de fraternité qui anime cette avant-garde est une force qui assure à Daech une résilience importante. L’EI compense la supériorité matérielle de ses adversaires par une motivation hors du commun.
Le deuxième texte est une mise en pratique de la thèse qui vient d’être exposée. Il s’agit d’une étude de terrain réalisée dans le nord de l’Irak au début de l’année 2016. Atran a assisté à la bataille de Kudilah. Il en fait une description tactique précise et cherche à en tirer des enseignements stratégiques. Cette bataille est présentée comme une sorte de test miniature permettant d’évaluer l’état des troupes avant une éventuelle tentative de reprise de la ville de Mossoul. Le résultat n’est guère concluant. En large infériorité numérique, les combattants de l’EI réussissent à tenir tête à un adversaire hétéroclite composé de membres de tribus arabes sunnites, de peshmergas, d’unités de l’armée irakienne, sans oublier le soutien aérien des Américains. Les combattants kurdes apparaissent comme très déterminés, mais ils ne sont vraisemblablement pas prêts à s’engager massivement au-delà des limites du Kurdistan. Quant aux tribus arabes sunnites, elles se révèlent faibles et déchirées. Atran constate : « Sous cette bataille contre l’EI affleuraient d’autres conflits peut-être plus inquiétants encore: ceux qui étaient internes à la coalition. On a vu ressortir des querelles historiques, les ambitions rivales, des accusations de lâcheté, chacune des trois grandes forces (armée irakienne, peshmergas, tribus sunnites) ayant l’impression d’être trahie par les deux autres…» Il faudra attendre la fin mars 2016 – et le déploiement de plusieurs milliers de soldats irakiens épaulés par 200 Marines – pour que le village de Kudilah soit repris.
Enfin, le troisième texte est la retranscription d’une allocution de Scott Atran à l’Organisation des Nations unies. L’anthropologue y esquisse trois pistes pour éviter que les jeunes ne soient attirés par l’EI, décrit comme le «premier mouvement de contre-culture au monde ». Tout d’abord, il estime qu’il faut redonner «un sens à leur vie à travers la lutte, le sacrifice et la fraternité». Ensuite, il suggère d’offrir à ces jeunes «une vision positive et personnelle, susceptible d’être concrétisée». Enfin, il propose de mettre l’accent sur les initiatives locales, et donne l’exemple du projet Seeds of Peace, créé par deux adolescents au Pakistan et qui consiste à former de jeunes ambassadeurs de la paix. Le plus important, écrit Atran, «c’est le temps que des jeunes consacrent régulièrement à d’autres jeunes».Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50368 32/ATR Livre Libre-accès Adultes Disponible L'Ethnopolitique / ROLAND BRETON
L'Ethnopolitique [texte imprimé] / ROLAND BRETON . - Paris : Presses Universitaires de France, 1995 . - p. 127. - (Que sais-je ?, ISSN 0768-0066; 2984) .
ISBN : 2-13-047060-2
Langues : Français (fre)
Catégories : 32 Politique
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
329.17 Tendance nationaliste
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
342.1 Peuple Nation Autorité
572 Anthropologie Ethnologie
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. DéportationIndex. décimale : 32 Politique Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : L'Ethnopolitique Type de document : texte imprimé Auteurs : ROLAND BRETON Editeur : Paris : Presses Universitaires de France Année de publication : 1995 Collection : Que sais-je ?, ISSN 0768-0066 num. 2984 Importance : p. 127 ISBN/ISSN/EAN : 2-13-047060-2 Langues : Français (fre) Catégories : 32 Politique
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
329.17 Tendance nationaliste
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
342.1 Peuple Nation Autorité
572 Anthropologie Ethnologie
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. DéportationIndex. décimale : 32 Politique Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2484/1 32/BRE Livre Libre-accès Adultes Disponible Être radical / Saul Alinsky
Être radical : manuel pragmatique pour radicaux réalistes [texte imprimé] / Saul Alinsky, Auteur ; Nic Görtz, Préfacier, etc. ; Daniel Zamora, Préfacier, etc. ; Odile Hellier, Traducteur ; Jean Gouriou, Traducteur . - Edition revue . - Bruxelles : Aden, 2012 . - 1 vol. (278 p.) : couv. ill. en coul. ; 20 cm.
ISBN : 978-2-8059-0064-8
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
32 Politique
321.7 Démocratie / Démocratisation
94(73) Histoire des USAIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couv.
Après avoir étudié la sociologie et la criminologie à Chicago où il travailla sur la mafia d'Al Capone et ses techniques organisationnelles, Alinsky (1909-1972) s'est consacré à l'organisation politique des habitants les plus pauvres de Chicago à des fins émancipatrices. De sa pratique, il a tiré des conclusions, des recommandations passionnées et une méthode qu'il a systématisée dans ce livre phare, Être radical, publié pour la première fois en 1971.
Rédigé dans un climat social et politique explosif aux USA (Black Panthers, radicalisation des campus universitaires, luttes dans les ghettos, Weather Underground, grèves), ce livre assurera à Alinsky bien des adeptes aux USA, dont un certain Barack Obama.
Être radical donne aux radicaux des clés pour opérer une transformation sociale constructive et comprendre «la différence entre un vrai radical et un radical de papier».Note de contenu : SOMMAIRE
PREFACE
Quelle actualité pour Saul Alinsky ?
Retour sur l’angle aveugle de la gauche
Une analyse du pouvoir et des institutions:
le manque de pouvoir
Institutions d’État, dépossession et désorganisation
politique
L’héritage d’Alinsky
Introduction
Pourquoi ce livre ?
L’idéologie du changement
Distinctions de classes : une trinité
CHAPITRE 1
Des moyens et des fins
CHAPITRE 2
Un mot sur les termes
Pouvoir
Intérêt personnel
Compromis
Ego
Conflit
CHAPITRE 3
La formation de l’organisateur
La curiosité
L’irrévérence
L’imagination
Le sens de l’humour
Le pressentiment d’un monde meilleur
Une personnalité organisée
Un schizophrène politique bien intégré
L’ego
Un esprit libre et ouvert, une relativité politique
CHAPITRE 4
Communication
CHAPITRE 5
Au commencement
Justifications
Le processus du pouvoir
CHAPITRE 6
Tactiques
Concurrence
Leur propre piège
En prison
L’élément temps dans la tactique
Nouvelles et anciennes tactiques
CHAPITRE 7
Genèse de la tactique des procurations
Chapitre 8
CE QUI NOUS ATTEND
Annexe 1
Bilan d’activités de la NCO (Northwest employment development Corporation) en 1972
Annexe 2
Programme de formation de l’école de Shel Trapp
en 1973 267
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Être radical : manuel pragmatique pour radicaux réalistes Type de document : texte imprimé Auteurs : Saul Alinsky, Auteur ; Nic Görtz, Préfacier, etc. ; Daniel Zamora, Préfacier, etc. ; Odile Hellier, Traducteur ; Jean Gouriou, Traducteur Mention d'édition : Edition revue Editeur : Bruxelles : Aden Année de publication : 2012 Importance : 1 vol. (278 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 20 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8059-0064-8 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
32 Politique
321.7 Démocratie / Démocratisation
94(73) Histoire des USAIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couv.
Après avoir étudié la sociologie et la criminologie à Chicago où il travailla sur la mafia d'Al Capone et ses techniques organisationnelles, Alinsky (1909-1972) s'est consacré à l'organisation politique des habitants les plus pauvres de Chicago à des fins émancipatrices. De sa pratique, il a tiré des conclusions, des recommandations passionnées et une méthode qu'il a systématisée dans ce livre phare, Être radical, publié pour la première fois en 1971.
Rédigé dans un climat social et politique explosif aux USA (Black Panthers, radicalisation des campus universitaires, luttes dans les ghettos, Weather Underground, grèves), ce livre assurera à Alinsky bien des adeptes aux USA, dont un certain Barack Obama.
Être radical donne aux radicaux des clés pour opérer une transformation sociale constructive et comprendre «la différence entre un vrai radical et un radical de papier».Note de contenu : SOMMAIRE
PREFACE
Quelle actualité pour Saul Alinsky ?
Retour sur l’angle aveugle de la gauche
Une analyse du pouvoir et des institutions:
le manque de pouvoir
Institutions d’État, dépossession et désorganisation
politique
L’héritage d’Alinsky
Introduction
Pourquoi ce livre ?
L’idéologie du changement
Distinctions de classes : une trinité
CHAPITRE 1
Des moyens et des fins
CHAPITRE 2
Un mot sur les termes
Pouvoir
Intérêt personnel
Compromis
Ego
Conflit
CHAPITRE 3
La formation de l’organisateur
La curiosité
L’irrévérence
L’imagination
Le sens de l’humour
Le pressentiment d’un monde meilleur
Une personnalité organisée
Un schizophrène politique bien intégré
L’ego
Un esprit libre et ouvert, une relativité politique
CHAPITRE 4
Communication
CHAPITRE 5
Au commencement
Justifications
Le processus du pouvoir
CHAPITRE 6
Tactiques
Concurrence
Leur propre piège
En prison
L’élément temps dans la tactique
Nouvelles et anciennes tactiques
CHAPITRE 7
Genèse de la tactique des procurations
Chapitre 8
CE QUI NOUS ATTEND
Annexe 1
Bilan d’activités de la NCO (Northwest employment development Corporation) en 1972
Annexe 2
Programme de formation de l’école de Shel Trapp
en 1973 267
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50247 32/ALI Livre Libre-accès Adultes Disponible Être socialiste aujourd'hui / Elio Di Rupo
PermalinkL'Europe aux miroirs / Jacques Groothaert
PermalinkPermalinkL' Explication politique / Alfred Grosser
PermalinkLa fabrication de l'ennemi / Pierre Conesa
PermalinkPermalinkLes Faces cachées de la monarchie belge / CONTRADICTIONS
PermalinkPermalinkFaut-il désespérer de l'Europe ? / ERIC REMACLE
PermalinkFaut-il intégrer la Turquie ? / ERIC BIEGALA
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