Le manteau de spinoza : Pour une éthique hors la Loi [texte imprimé] / Ivan Segré, Auteur . - Paris : La Fabrique, 2014 . - 1 vol. (272 p.) ; 20 cm. ISBN : 978-2-35872-056-4 : 14 EUR Langues : Français ( fre)
Catégories : |
14 Systèmes philosophiques 296 Judaïsme / Intégrisme Juif 929 Spinoza, Baruch 94(33) Histoire du Peuple juif
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Index. décimale : |
1 Philosophie / Psychologie |
Résumé : |
AM n°68, avril-juin 2014 :
Il y a quatre siècles, la rationalité émancipatrice de Spinoza lui vaut d’être poursuivi par les représentants des autorités théologico-politiques, notamment les élites juives de sa propre communauté qui l’accusent violemment d’antijudaïsme. Dans un premier temps, Segré revient sur les motivations précises de cette excommunication, mais aussi sur la reconduction de ces critiques par des intellectuels du XXe siècle. Ensuite, l’auteur, talmudiste, réinstruit le procès du philosophe par la mise en perspective de sa doctrine et des textes de la tradition juive, et démontre que les fondements des deux ne sont pas totalement incompatibles. En toile de fond, l’objectif de Segré est de réactualiser la pensée spinozienne comme outil d’affranchissement du peuple.
Site éditeur :
Spinoza avait un trou à son manteau. On avait tenté de le poignarder et son manteau en portait la trace.
La haine dont Spinoza fut l’objet est originaire. Dès la parution du Traité théologico-politique, une sainte alliance est scellée, garante d’un ordre moral menacé par la philosophie d’un homme libre. Dans ce livre, Ivan Segré s’intéresse aux derniers avatars de la réaction idéologique qui a pris Spinoza pour cible, et singuliè- rement aux penseurs juifs qui ont reconnu en lui un « traître ». Est-ce à dire qu’une vie sous la conduite de la raison est une trahison de la cause des Juifs ? Philosophe et talmudiste, Segré examine l’acte d’accusation qu’on a dressé contre le philosophe d’Amsterdam et il conclut que la fidélité à l’antique tradition hébraïque exige, aujourd’hui, d’arborer le manteau troué de Spinoza.
À ceux qu’il appelle les théoriciens bourgeois du nom «juif», il oppose l’intelligence des textes hébraïques, dont il nous dit qu’ils sont solidaires du nom « ouvrier », solidaires de son devenir révolutionnaire. |
Permalink : |
https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di |
Titre : |
Le manteau de spinoza : Pour une éthique hors la Loi |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Ivan Segré, Auteur |
Editeur : |
Paris : La Fabrique |
Année de publication : |
2014 |
Importance : |
1 vol. (272 p.) |
Format : |
20 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-35872-056-4 |
Prix : |
14 EUR |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
14 Systèmes philosophiques 296 Judaïsme / Intégrisme Juif 929 Spinoza, Baruch 94(33) Histoire du Peuple juif
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Index. décimale : |
1 Philosophie / Psychologie |
Résumé : |
AM n°68, avril-juin 2014 :
Il y a quatre siècles, la rationalité émancipatrice de Spinoza lui vaut d’être poursuivi par les représentants des autorités théologico-politiques, notamment les élites juives de sa propre communauté qui l’accusent violemment d’antijudaïsme. Dans un premier temps, Segré revient sur les motivations précises de cette excommunication, mais aussi sur la reconduction de ces critiques par des intellectuels du XXe siècle. Ensuite, l’auteur, talmudiste, réinstruit le procès du philosophe par la mise en perspective de sa doctrine et des textes de la tradition juive, et démontre que les fondements des deux ne sont pas totalement incompatibles. En toile de fond, l’objectif de Segré est de réactualiser la pensée spinozienne comme outil d’affranchissement du peuple.
Site éditeur :
Spinoza avait un trou à son manteau. On avait tenté de le poignarder et son manteau en portait la trace.
La haine dont Spinoza fut l’objet est originaire. Dès la parution du Traité théologico-politique, une sainte alliance est scellée, garante d’un ordre moral menacé par la philosophie d’un homme libre. Dans ce livre, Ivan Segré s’intéresse aux derniers avatars de la réaction idéologique qui a pris Spinoza pour cible, et singuliè- rement aux penseurs juifs qui ont reconnu en lui un « traître ». Est-ce à dire qu’une vie sous la conduite de la raison est une trahison de la cause des Juifs ? Philosophe et talmudiste, Segré examine l’acte d’accusation qu’on a dressé contre le philosophe d’Amsterdam et il conclut que la fidélité à l’antique tradition hébraïque exige, aujourd’hui, d’arborer le manteau troué de Spinoza.
À ceux qu’il appelle les théoriciens bourgeois du nom «juif», il oppose l’intelligence des textes hébraïques, dont il nous dit qu’ils sont solidaires du nom « ouvrier », solidaires de son devenir révolutionnaire. |
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