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342.7 : Droits humains |
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ISBN : 978-2-38191-087-1
Langues : Français (fre)
Catégories : 32 Politique
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé :
Site éditeur
Féminisme, voilà un mot chargé de batailles, d’identifications et de contradictions. Mot d’importance donc pour la collection Le mot est faible, dont Éléonore Lépinard s’empare ici avec brio pour le recharger d’une exigence toujours renouvelée de penser ses propres contradictions et de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation.
Un mot explosif, qui serait pour certain·es, à chaque époque, porteur d’excès, d’une demande d’égalité risquant de renverser l’ordre établi, d’un désir d’imposer de nouvelles identités ou de prescrire un nouveau langage. Un mot brûlant aussi, dont l’incandescence est aujourd’hui ravivée, à coups de hashtags, de témoignages et de colères rendues publiques, de manifestations et de chorégraphies à dimension planétaire. Un mot porteur de contradictions également, car la tentation est toujours grande d’imposer une définition commune et légitime du féminisme pour toutes celles et ceux qui voudraient se revendiquer de ce projet politique, et le risque tout aussi grand que cette définition se révèle excluante. Les rassemblements de toutes, #NousToutes, contrastent ainsi avec les conflits et colères, les #NousAussi clamés par les exclu·e·x·s d’un discours qui se veut universaliste mais qui ne manquerait pas de toujours ériger des frontières, des clôtures autour d’un « bon » féminisme, accessible à certaines et pas à d’autres…
Face à tout cela et à ces avalanches de tendances ou de versions (féminisme radical, business feminism, féminisme matérialiste, afro-féminisme, transféminisme, féminisme queer, écoféminisme…), on peut se demander si le mot peut désigner un projet commun dont les contours seraient identifiables. Comment un mouvement qui semble s’énoncer au nom d’un sujet qui a l’apparence de l’évidence, les femmes, peut-il s’avérer si protéiforme ? Comment peut-il être étiré jusqu’aux limites de ses possibilités et de son histoire puisque, dans certains contextes, il devient revendiqué par des fractions de ceux-là même qui l’ont tant combattu, les idéologies de droite voire d’extrême droite ? Y a-t-il encore un dénominateur commun ? Le féminisme est-il voué à l’éclatement et à la récupération ou peut-il continuer de nourrir nos imaginaires, nos désirs, nos luttes et nos vies ?
L’autrice défend ici brillamment que ces luttes et ces conflits sont essentiels au féminisme, au sens où le féminisme porte une exigence toujours renouvelée de penser ses contradictions, de répondre à celles qui en contestent les frontières, de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation. Pour autant, accepter l’importance de ces conflits n’est pas céder au relativisme : toutes les versions du féminisme ne sont pas bonnes à adopter ou équivalentes. Loin de là.
Note de contenu :
Sommaire
• Un mot explosif
• Des luttes pour se définir
• Égalité, liberté, autonomie ?
• Les femmes ne sont pas le sujet du féminisme
• Les femmes : catégorie politique du féminisme
• Non-mixité et frontières du sujet féministe
• Pratiques d’émancipation, pratiques de désordre
• Se dire féministe : subjectivation politique et éthique féministe
• Responsabilités féministes
• #weshouldallbefeminist
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Féminisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Éléonore Lépinard (1976-....), Auteur Editeur : Paris : Anamosa Année de publication : 2024 Collection : Le mot est faible, ISSN 2678-3274 Importance : 110 p. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-38191-087-1 Langues : Français (fre) Catégories : 32 Politique
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé :
Site éditeur
Féminisme, voilà un mot chargé de batailles, d’identifications et de contradictions. Mot d’importance donc pour la collection Le mot est faible, dont Éléonore Lépinard s’empare ici avec brio pour le recharger d’une exigence toujours renouvelée de penser ses propres contradictions et de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation.
Un mot explosif, qui serait pour certain·es, à chaque époque, porteur d’excès, d’une demande d’égalité risquant de renverser l’ordre établi, d’un désir d’imposer de nouvelles identités ou de prescrire un nouveau langage. Un mot brûlant aussi, dont l’incandescence est aujourd’hui ravivée, à coups de hashtags, de témoignages et de colères rendues publiques, de manifestations et de chorégraphies à dimension planétaire. Un mot porteur de contradictions également, car la tentation est toujours grande d’imposer une définition commune et légitime du féminisme pour toutes celles et ceux qui voudraient se revendiquer de ce projet politique, et le risque tout aussi grand que cette définition se révèle excluante. Les rassemblements de toutes, #NousToutes, contrastent ainsi avec les conflits et colères, les #NousAussi clamés par les exclu·e·x·s d’un discours qui se veut universaliste mais qui ne manquerait pas de toujours ériger des frontières, des clôtures autour d’un « bon » féminisme, accessible à certaines et pas à d’autres…
Face à tout cela et à ces avalanches de tendances ou de versions (féminisme radical, business feminism, féminisme matérialiste, afro-féminisme, transféminisme, féminisme queer, écoféminisme…), on peut se demander si le mot peut désigner un projet commun dont les contours seraient identifiables. Comment un mouvement qui semble s’énoncer au nom d’un sujet qui a l’apparence de l’évidence, les femmes, peut-il s’avérer si protéiforme ? Comment peut-il être étiré jusqu’aux limites de ses possibilités et de son histoire puisque, dans certains contextes, il devient revendiqué par des fractions de ceux-là même qui l’ont tant combattu, les idéologies de droite voire d’extrême droite ? Y a-t-il encore un dénominateur commun ? Le féminisme est-il voué à l’éclatement et à la récupération ou peut-il continuer de nourrir nos imaginaires, nos désirs, nos luttes et nos vies ?
L’autrice défend ici brillamment que ces luttes et ces conflits sont essentiels au féminisme, au sens où le féminisme porte une exigence toujours renouvelée de penser ses contradictions, de répondre à celles qui en contestent les frontières, de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation. Pour autant, accepter l’importance de ces conflits n’est pas céder au relativisme : toutes les versions du féminisme ne sont pas bonnes à adopter ou équivalentes. Loin de là.
Note de contenu :
Sommaire
• Un mot explosif
• Des luttes pour se définir
• Égalité, liberté, autonomie ?
• Les femmes ne sont pas le sujet du féminisme
• Les femmes : catégorie politique du féminisme
• Non-mixité et frontières du sujet féministe
• Pratiques d’émancipation, pratiques de désordre
• Se dire féministe : subjectivation politique et éthique féministe
• Responsabilités féministes
• #weshouldallbefeminist
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 54157 342.7/LEP Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-35872-174-5 : 12 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
330.82 Libéralisme - Capitalisme
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Site de l'éditeur
Dans le débat public, être décolonial est une infamie. Dans les universités, dans les partis de gauche et d’extrême gauche, les syndicats, les associations féministes, partout on traque une « pensée décoloniale » infiltrée et funeste pour le vivre-ensemble.
Dans ce livre, Françoise Vergès élucide l’objet du scandale. Le féminisme décolonial révèle les impensés de la bonne conscience blanche ; il se situe du point de vue des femmes racisées : celles qui, travailleuses domestiques, nettoient le monde ; il dénonce un capitalisme foncièrement racial et patriarcal.
Ces pages incisives proposent un autre récit du féminisme et posent toutes les questions qui fâchent : quelles alliances avec les femmes blanches ? Quelle solidarité avec les hommes racisés ? Quelles sont les première vie menacées par le capitalisme racial ? Pourquoi les néofascismes s’attaquent-ils aux femmes racisées ?
Ce livre est une invitation à renouer avec la puissance utopique du féminisme, c’est-à-dire avec un imaginaire à même de porter une transformation radicale de la société.
« Le féminisme doit retrouver son tranchant antiraciste, anticapitaliste. », Rosa Moussaoui, L’Humanité, 8 février 2019.
« Il y a en moi une colère historique au sens où j’ai finalement toujours été révoltée par l’humiliation et l’injustice. Dans ce livre, je dénonce une sorte de kidnapping du féminisme par le néolibéralisme. », Fanny Marlier, Les Inrocks, 12 février 2019.
« Ce que j’appelle féminisme décolonial, c’est un féminisme qui, tout en reconnaissant qu’il y a une domination masculine, ne se focalise pas sur la question de l’égalité de genre, et qui fait attention à la manière dont le contexte économique et politique construit ce qu’est une femme bien, ce qu’est un homme bien, et celles et ceux qui ne correspondent pas à cette norme. », Timothée de Rauglaudre, Vice, 15 février 2019.
« Très sensible aux temporalités des luttes, Françoise Vergès nous fait voyager dans les histoires militantes féministes, des années 1970 jusqu’à nos jours. En retraçant leurs évolutions, elle démontre combien le féminisme civilisationnel a pris le pas sur les combats antiracistes. Elle dénonce les contradictions d’un féminisme capitaliste insistant sur l’autonomie des femmes sans penser “le régime plus ou moins protecteur dans lequel elles évoluent”. » Radio Parleur, mars 2019.
« La lutte décoloniale élargit les analyses » Françoise Vergès, entretien avec Ballast, première partie, avril 2019.
« Ce sont les conceptions européennes exclusives sur ce qu’est une vie qui mérite d’être vécue, sur ce qu’est une femme, un homme, sur ce que constitue la liberté ou l’égalité, qui ont engendré tant de malheurs et de tragédies, et qui les engendrent encore. » Françoise Vergès, entretien avec Ballast, seconde partie, avril 2019.
« Comment faire en sorte que l’émancipation des femmes blanches ne se fasse pas au détriment des racisé·e·s ? » Écoutez l’entretien audio avec Rokhaya Diallo et Grace Ly pour « Kiffe ta race », Binge audio, avril 2019.
Écoutez l’entretien avec Ludivine Bantigny et Laure Adler sur « L’Heure Bleue », France Inter, avril 2019.
Françoise Vergès
Féministe antiraciste, présidente de l’association « Décoloniser les arts », Françoise Vergès est l’auteure de plusieurs ouvrages et articles en français et en anglais sur l’esclavage colonial, le féminisme, la réparation, le musée. Dernier ouvrage paru : Le ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme (2017).Note de contenu : Sommaire :
Invisibles, elles "ouvrent la ville"
I. Définir un camp : le féminisme décolonial
II. L'évolution vers un féminisme civilisationnel du XXIe siècle
NotesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Un féminisme décolonial Type de document : texte imprimé Auteurs : FRANÇOISE VERGES, Auteur Editeur : Paris : La Fabrique Année de publication : 2019 Importance : 1 vol. (142 p.) Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35872-174-5 Prix : 12 EUR Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
330.82 Libéralisme - Capitalisme
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Site de l'éditeur
Dans le débat public, être décolonial est une infamie. Dans les universités, dans les partis de gauche et d’extrême gauche, les syndicats, les associations féministes, partout on traque une « pensée décoloniale » infiltrée et funeste pour le vivre-ensemble.
Dans ce livre, Françoise Vergès élucide l’objet du scandale. Le féminisme décolonial révèle les impensés de la bonne conscience blanche ; il se situe du point de vue des femmes racisées : celles qui, travailleuses domestiques, nettoient le monde ; il dénonce un capitalisme foncièrement racial et patriarcal.
Ces pages incisives proposent un autre récit du féminisme et posent toutes les questions qui fâchent : quelles alliances avec les femmes blanches ? Quelle solidarité avec les hommes racisés ? Quelles sont les première vie menacées par le capitalisme racial ? Pourquoi les néofascismes s’attaquent-ils aux femmes racisées ?
Ce livre est une invitation à renouer avec la puissance utopique du féminisme, c’est-à-dire avec un imaginaire à même de porter une transformation radicale de la société.
« Le féminisme doit retrouver son tranchant antiraciste, anticapitaliste. », Rosa Moussaoui, L’Humanité, 8 février 2019.
« Il y a en moi une colère historique au sens où j’ai finalement toujours été révoltée par l’humiliation et l’injustice. Dans ce livre, je dénonce une sorte de kidnapping du féminisme par le néolibéralisme. », Fanny Marlier, Les Inrocks, 12 février 2019.
« Ce que j’appelle féminisme décolonial, c’est un féminisme qui, tout en reconnaissant qu’il y a une domination masculine, ne se focalise pas sur la question de l’égalité de genre, et qui fait attention à la manière dont le contexte économique et politique construit ce qu’est une femme bien, ce qu’est un homme bien, et celles et ceux qui ne correspondent pas à cette norme. », Timothée de Rauglaudre, Vice, 15 février 2019.
« Très sensible aux temporalités des luttes, Françoise Vergès nous fait voyager dans les histoires militantes féministes, des années 1970 jusqu’à nos jours. En retraçant leurs évolutions, elle démontre combien le féminisme civilisationnel a pris le pas sur les combats antiracistes. Elle dénonce les contradictions d’un féminisme capitaliste insistant sur l’autonomie des femmes sans penser “le régime plus ou moins protecteur dans lequel elles évoluent”. » Radio Parleur, mars 2019.
« La lutte décoloniale élargit les analyses » Françoise Vergès, entretien avec Ballast, première partie, avril 2019.
« Ce sont les conceptions européennes exclusives sur ce qu’est une vie qui mérite d’être vécue, sur ce qu’est une femme, un homme, sur ce que constitue la liberté ou l’égalité, qui ont engendré tant de malheurs et de tragédies, et qui les engendrent encore. » Françoise Vergès, entretien avec Ballast, seconde partie, avril 2019.
« Comment faire en sorte que l’émancipation des femmes blanches ne se fasse pas au détriment des racisé·e·s ? » Écoutez l’entretien audio avec Rokhaya Diallo et Grace Ly pour « Kiffe ta race », Binge audio, avril 2019.
Écoutez l’entretien avec Ludivine Bantigny et Laure Adler sur « L’Heure Bleue », France Inter, avril 2019.
Françoise Vergès
Féministe antiraciste, présidente de l’association « Décoloniser les arts », Françoise Vergès est l’auteure de plusieurs ouvrages et articles en français et en anglais sur l’esclavage colonial, le féminisme, la réparation, le musée. Dernier ouvrage paru : Le ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme (2017).Note de contenu : Sommaire :
Invisibles, elles "ouvrent la ville"
I. Définir un camp : le féminisme décolonial
II. L'évolution vers un féminisme civilisationnel du XXIe siècle
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52476 342.7/VER Livre Libre-accès Adultes Disponible Les féminismes
ISBN : 978-2-84597-948-2
Bibliogr. p. 308-315. Index.
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
93 HistoireIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Quatrième de couverture
Cet ouvrage, richement illustré, parcourt deux siècles d’une histoire mondiale des féminismes. Si Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir appartiennent à notre panthéon féminin, qui connaît l’Indienne Savitribai Phule qui, dès le milieu du XIXe siècle, dénonce l’imbrication des dominations de caste et de genre, et se bat pour ouvrir l’éducation aux filles ? La Kenyane Wangari Maathai qui lance en 1977 un mouvement national de plantation d’arbres pour lutter contre la détérioration de l’environnement, dont les femmes rurales sont les principales victimes ? Qui sait que les Néo-Zélandaises ont été les premières femmes au monde à obtenir le droit de vote en 1893 ?
Multiple et hétérogène, le féminisme est ici décliné au pluriel, afin de rendre compte de la richesse des luttes individuelles ou des combats des organisations nationales et internationales contre le patriarcat. Ce livre, aux 37 signatures, révèle l’étonnante précocité, partout dans le monde, de la prise de conscience par les femmes des inégalités et discriminations subies en raison de leur sexe ; il souligne l’audace des pionnières et l’obstination des militantes, malgré l’antiféminisme et la répression à leur égard. Une lecture stimulante qui met en lumière la combativité des féministes et leur rôle dans la construction de sociétés plus justes.
Avec les contributions de :
Pascale Barthélémy, Marie-Jo Bonnet, Myriam Boussahba-Bravard, Barbara Brookes, Bùi Trân Phu?ng, Ioana Cîrstocea, Anne Cova, Francisca de Haan, Pascale Dufour, Virginie Dutoya, Ilana Eloit, Éric Fassin, Laura Fournier-Finocchiaro, Marya Hannun, Catherine Jacques, Denise Karnaouch, Tiina Kinnunen, Marilyn Lake, Christine Lévy, Pierre-Jean Le Foll-Luciani, Azadeh Kian, Li Shiwei, Elisabeth Marteu, Geneviève Pagé, Clara Palmiste, Sara Panata, Bibia Pavard, Hélène Quanquin, Ophélie Rillon, Mônica Raisa Schpun, Kristina Schulz, Fatou Sow, Wang Zheng, Florence Wenzek.
Personnes citées :
- Olympe de Gouges, Théroigne de Méricourt, Frances Wright, Savitribai Phule, Nisia Floresta Brasileira Augusta, Frederika Bremer, John Stuart Mill, Harriet Taylor, August Bebel, Kishida Toshiko, Mary Church Terrell, Anita Augspurg, Lida Gustava Heymann, Qiu Jin, Adelaide Cabete, Alexandra Kollontaï, Nina Popova, Halide Edib, Ávra Theodoropoúlou, Lu Yin, reine Suraya, Huda Sha'awari, Bertha Lutz, Elena Arizmendi, Marie Stopes, Rosa Manus, Jahan Ara Shah Nawaz, Sarojini Naidu, Maria Lamas, Simone Ben Amara, Germaine Greer, Monique Wittig, Harvey Karman, Wangari Maathai, Meena Keshwar Kamal, Elena Lagadinova, Vigdís Finnbogadóttir, Mary Two-Axe Earley, Sirin Tekeli, Dora Coledesky, Judith Butler.Note de contenu : Sommaire
Introduction : Pour une histoire mondiale des féminismes
Chapitre I : Surgissements féministes au temps des révolutions, 1789-1870
Chapitre II : Le féminisme s'organise à l'échelle nationale et internationale, 1870-1920
Chapitre III : Le féminisme se mondialise, 1920-1970
Chapitre IV : Militer pour la liberté des femmes, 1970-2000
Postface : Une histoire sans fin
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Les féminismes : une histoire mondiale : 19e - 20e siècles Type de document : texte imprimé Auteurs : Yannick Ripa, Directeur de publication ; Françoise Thébaud, Directeur de publication Editeur : Paris : Textuel Année de publication : 2024 Importance : 1 vol. (319 p.) Présentation : couv. ill. en coul. ; ill. en coul. Format : 25 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84597-948-2 Note générale : Bibliogr. p. 308-315. Index. Langues : Français (fre) Catégories : 316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
93 HistoireIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Quatrième de couverture
Cet ouvrage, richement illustré, parcourt deux siècles d’une histoire mondiale des féminismes. Si Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir appartiennent à notre panthéon féminin, qui connaît l’Indienne Savitribai Phule qui, dès le milieu du XIXe siècle, dénonce l’imbrication des dominations de caste et de genre, et se bat pour ouvrir l’éducation aux filles ? La Kenyane Wangari Maathai qui lance en 1977 un mouvement national de plantation d’arbres pour lutter contre la détérioration de l’environnement, dont les femmes rurales sont les principales victimes ? Qui sait que les Néo-Zélandaises ont été les premières femmes au monde à obtenir le droit de vote en 1893 ?
Multiple et hétérogène, le féminisme est ici décliné au pluriel, afin de rendre compte de la richesse des luttes individuelles ou des combats des organisations nationales et internationales contre le patriarcat. Ce livre, aux 37 signatures, révèle l’étonnante précocité, partout dans le monde, de la prise de conscience par les femmes des inégalités et discriminations subies en raison de leur sexe ; il souligne l’audace des pionnières et l’obstination des militantes, malgré l’antiféminisme et la répression à leur égard. Une lecture stimulante qui met en lumière la combativité des féministes et leur rôle dans la construction de sociétés plus justes.
Avec les contributions de :
Pascale Barthélémy, Marie-Jo Bonnet, Myriam Boussahba-Bravard, Barbara Brookes, Bùi Trân Phu?ng, Ioana Cîrstocea, Anne Cova, Francisca de Haan, Pascale Dufour, Virginie Dutoya, Ilana Eloit, Éric Fassin, Laura Fournier-Finocchiaro, Marya Hannun, Catherine Jacques, Denise Karnaouch, Tiina Kinnunen, Marilyn Lake, Christine Lévy, Pierre-Jean Le Foll-Luciani, Azadeh Kian, Li Shiwei, Elisabeth Marteu, Geneviève Pagé, Clara Palmiste, Sara Panata, Bibia Pavard, Hélène Quanquin, Ophélie Rillon, Mônica Raisa Schpun, Kristina Schulz, Fatou Sow, Wang Zheng, Florence Wenzek.
Personnes citées :
- Olympe de Gouges, Théroigne de Méricourt, Frances Wright, Savitribai Phule, Nisia Floresta Brasileira Augusta, Frederika Bremer, John Stuart Mill, Harriet Taylor, August Bebel, Kishida Toshiko, Mary Church Terrell, Anita Augspurg, Lida Gustava Heymann, Qiu Jin, Adelaide Cabete, Alexandra Kollontaï, Nina Popova, Halide Edib, Ávra Theodoropoúlou, Lu Yin, reine Suraya, Huda Sha'awari, Bertha Lutz, Elena Arizmendi, Marie Stopes, Rosa Manus, Jahan Ara Shah Nawaz, Sarojini Naidu, Maria Lamas, Simone Ben Amara, Germaine Greer, Monique Wittig, Harvey Karman, Wangari Maathai, Meena Keshwar Kamal, Elena Lagadinova, Vigdís Finnbogadóttir, Mary Two-Axe Earley, Sirin Tekeli, Dora Coledesky, Judith Butler.Note de contenu : Sommaire
Introduction : Pour une histoire mondiale des féminismes
Chapitre I : Surgissements féministes au temps des révolutions, 1789-1870
Chapitre II : Le féminisme s'organise à l'échelle nationale et internationale, 1870-1920
Chapitre III : Le féminisme se mondialise, 1920-1970
Chapitre IV : Militer pour la liberté des femmes, 1970-2000
Postface : Une histoire sans fin
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 54095 342.7/fem Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-35872-036-6
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
323.21 Militantisme Participation Engagement
329.63 Mouvements/Partis à intérêts particuliers
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Site éditeur :
Féminismes islamiques : un titre qui en fera sursauter beaucoup, y compris parmi celles et ceux qui se pensent à l’abri de tout préjugé. C’est que le stéréotype « islam = oppression de la femme » croise partout comme un sous-marin, tantôt en surface et pavillon haut, tantôt dans les profondeurs de l’inconscient.
Ce que montre ce livre, le plus souvent on ne le sait pas : que dans les pays où l’islam est la religion dominante, des croyantes puissent lutter pour l’égalité, retourner les textes sacrés contre le patriarcat, s’élever contre les autorités politiques et religieuses qui bafouent les droits des femmes.
De l’Égypte à l’Iran, du Maroc à la Syrie, en France, aux États-Unis et jusqu’en Malaisie, des intellectuelles, des chercheuses et des militantes sont engagées dans une démarche féministe à l’intérieur du cadre religieux musulman. Zahra Ali nous fait entendre leurs voix et propose ainsi de décoloniser le féminisme hégémonique.
Avec les contributions de Omaima Abou-Bakr, Zainah Anwar, Margot Badran, Asma Barlas, Malika Hamidi, Saida Kada, Hanane al-Laham, Asma Lamrabet et Ziba Mir-Hosseini.Note de contenu : Table des matières :
Introduction — 13
Zahra Ali
Première partie
Lectures alternatives — 37
Féminisme islamique : qu’est-ce à dire ? — 39
Margot Badran
Entre refus de l’essentialisme et réforme radicale de la pensée musulmane — 55
Asma Lamrabet
Femmes musulmanes et oppression : lire la libération à partir du Coran — 71
Asma Barlas
Deuxième partie
Des Textes aux contextes : un mouvement transnational — 99
Le féminisme musulman en Europe : « activisme textuel » et engagement transnational — 101
Malika Hamidi
Le projet inachevé : la quête d’égalité des femmes musulmanes en Iran — 113
Ziba Mir-Hosseini
Négocier les droits des femmes sous la loi religieuse en Malaisie — 143
Zainah Anwar
Le féminisme islamique et la production de la connaissance : perspectives dans l’Égypte postrévolutionnaire — 165
Omaima Abou-Bakr
Troisième partie
Des discours aux pratiques : des musulmanes contre les oppressions — 185
Antiracisme et antisexisme : itinéraire d’une femme musulmane engagée en France — 187
Entretien avec Saida Kada
Droits des femmes, renouveau de la pensée islamique et mouvement pacifiste en Syrie — 203
Entretien avec Hanane al-Laham
Conclusion
Décoloniser et renouveler le féminisme — 219
Zahra Ali
Lexique — 227
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Féminismes islamiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Zahra Ali Mention d'édition : nouveauté Editeur : Paris : La Fabrique Année de publication : 2012 Importance : 1 vol. (240 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35872-036-6 Langues : Français (fre) Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
323.21 Militantisme Participation Engagement
329.63 Mouvements/Partis à intérêts particuliers
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Site éditeur :
Féminismes islamiques : un titre qui en fera sursauter beaucoup, y compris parmi celles et ceux qui se pensent à l’abri de tout préjugé. C’est que le stéréotype « islam = oppression de la femme » croise partout comme un sous-marin, tantôt en surface et pavillon haut, tantôt dans les profondeurs de l’inconscient.
Ce que montre ce livre, le plus souvent on ne le sait pas : que dans les pays où l’islam est la religion dominante, des croyantes puissent lutter pour l’égalité, retourner les textes sacrés contre le patriarcat, s’élever contre les autorités politiques et religieuses qui bafouent les droits des femmes.
De l’Égypte à l’Iran, du Maroc à la Syrie, en France, aux États-Unis et jusqu’en Malaisie, des intellectuelles, des chercheuses et des militantes sont engagées dans une démarche féministe à l’intérieur du cadre religieux musulman. Zahra Ali nous fait entendre leurs voix et propose ainsi de décoloniser le féminisme hégémonique.
Avec les contributions de Omaima Abou-Bakr, Zainah Anwar, Margot Badran, Asma Barlas, Malika Hamidi, Saida Kada, Hanane al-Laham, Asma Lamrabet et Ziba Mir-Hosseini.Note de contenu : Table des matières :
Introduction — 13
Zahra Ali
Première partie
Lectures alternatives — 37
Féminisme islamique : qu’est-ce à dire ? — 39
Margot Badran
Entre refus de l’essentialisme et réforme radicale de la pensée musulmane — 55
Asma Lamrabet
Femmes musulmanes et oppression : lire la libération à partir du Coran — 71
Asma Barlas
Deuxième partie
Des Textes aux contextes : un mouvement transnational — 99
Le féminisme musulman en Europe : « activisme textuel » et engagement transnational — 101
Malika Hamidi
Le projet inachevé : la quête d’égalité des femmes musulmanes en Iran — 113
Ziba Mir-Hosseini
Négocier les droits des femmes sous la loi religieuse en Malaisie — 143
Zainah Anwar
Le féminisme islamique et la production de la connaissance : perspectives dans l’Égypte postrévolutionnaire — 165
Omaima Abou-Bakr
Troisième partie
Des discours aux pratiques : des musulmanes contre les oppressions — 185
Antiracisme et antisexisme : itinéraire d’une femme musulmane engagée en France — 187
Entretien avec Saida Kada
Droits des femmes, renouveau de la pensée islamique et mouvement pacifiste en Syrie — 203
Entretien avec Hanane al-Laham
Conclusion
Décoloniser et renouveler le féminisme — 219
Zahra Ali
Lexique — 227
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 47900 342.7/ALI Livre Libre-accès Adultes Disponible Documents numériques
Critique d'Amélie Le Renard sur la Vie des idéesURL
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ISBN : 978-2-8059-2018-9
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : 4e de couverture
Féminismes pluriels entend rendre compte des composantes variées de ce vaste mouvement social en constante évolution, envisager les enjeux développés par ces féminismes d’hier et d’aujourd’hui, et permettre de démêler les options du débat.
Il s’agira aussi de déterminer quels courants influencent ou, au contraire, résistent à une pensée devenue dominante qui privilégie la libération individuelle au détriment de la recherche de solutions collectives.
Plus qu’un inventaire, ce livre nous propose un diagnostic, capable de susciter de nouvelles formes de luttes.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Féminismes pluriels Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicole Van Enis, Auteur ; VINCIANE DESPRET, Préfacier, etc. Editeur : Bruxelles : Aden Année de publication : 2012 Autre Editeur : Liège : Barricade Importance : 1 vol. (87 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8059-2018-9 Langues : Français (fre) Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : 4e de couverture
Féminismes pluriels entend rendre compte des composantes variées de ce vaste mouvement social en constante évolution, envisager les enjeux développés par ces féminismes d’hier et d’aujourd’hui, et permettre de démêler les options du débat.
Il s’agira aussi de déterminer quels courants influencent ou, au contraire, résistent à une pensée devenue dominante qui privilégie la libération individuelle au détriment de la recherche de solutions collectives.
Plus qu’un inventaire, ce livre nous propose un diagnostic, capable de susciter de nouvelles formes de luttes.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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