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ISBN : 2-7056-6679-6 : 16 EUR
Notice réd. d'après la couv. Notes bibliogr. Glossaire de noms propres
Langues : Français (fre)
Catégories : 321.6"1933/1945" Nazisme
82-4 Hitler Adolf ("oeuvre")
929 Hitler, Adolf (1889-1945)Index. décimale : 329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme Résumé : Site éditeur :
Le plus souvent, témoins, historiens et cinéastes présentent le dernier Adolf Hitler à peu près coupé du réel au fond de son Bunker, oscillant entre des poussées de folie homicides et des vagues de renoncement. La lecture attentive du testament politique qu’il a dicté la veille de son suicide oblige à remettre cette image en question, tant ce texte frappe par l’intelligence de la dernière manœuvre diplomatique qu’il a pour but de permettre et par la rouerie propagandiste qui le traverse. Il confirme ce que le général de Gaulle avait compris : Hitler est resté un acteur politique maître de ses moyens jusqu’à sa dernière seconde.
Présenté pour la première fois au public francophone, le texte des deux testaments d’Adolf Hitler précède le bref essai historique de Fabrice Bouthillon.
Fabrice Bouthillon, agrégé, ancien élève de l’ENS, ancien membre de l’Ecole française de Rome, docteur en Histoire, licencié en Théologie catholique de l’Université de Strasbourg, est maître de conférences Faculté des Lettres de Brest.Note de contenu : Table :
Les Testaments d'Adolf Hitler
- le testament politique
- le testament privé
Et le bunker était vide
- un document négligé
- l'ultime manœuvre diplomatique
- la dimension théologique
- propagande et fascination
ConclusionPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Et le bunker était vide : lecture du testament politique d'Adolf Hitler Autre titre : précédé de la traduction inédite des Testaments d'Adolf Hitler Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabrice Bouthillon, Auteur Editeur : Paris : Hermann Année de publication : DL 2007 Importance : 1 vol. (96 p.) Présentation : couv. ill. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7056-6679-6 Prix : 16 EUR Note générale : Notice réd. d'après la couv. Notes bibliogr. Glossaire de noms propres Langues : Français (fre) Catégories : 321.6"1933/1945" Nazisme
82-4 Hitler Adolf ("oeuvre")
929 Hitler, Adolf (1889-1945)Index. décimale : 329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme Résumé : Site éditeur :
Le plus souvent, témoins, historiens et cinéastes présentent le dernier Adolf Hitler à peu près coupé du réel au fond de son Bunker, oscillant entre des poussées de folie homicides et des vagues de renoncement. La lecture attentive du testament politique qu’il a dicté la veille de son suicide oblige à remettre cette image en question, tant ce texte frappe par l’intelligence de la dernière manœuvre diplomatique qu’il a pour but de permettre et par la rouerie propagandiste qui le traverse. Il confirme ce que le général de Gaulle avait compris : Hitler est resté un acteur politique maître de ses moyens jusqu’à sa dernière seconde.
Présenté pour la première fois au public francophone, le texte des deux testaments d’Adolf Hitler précède le bref essai historique de Fabrice Bouthillon.
Fabrice Bouthillon, agrégé, ancien élève de l’ENS, ancien membre de l’Ecole française de Rome, docteur en Histoire, licencié en Théologie catholique de l’Université de Strasbourg, est maître de conférences Faculté des Lettres de Brest.Note de contenu : Table :
Les Testaments d'Adolf Hitler
- le testament politique
- le testament privé
Et le bunker était vide
- un document négligé
- l'ultime manœuvre diplomatique
- la dimension théologique
- propagande et fascination
ConclusionPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44196 329fns/BOU Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 979-10-370-1985-1
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement Agentivité
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non arméeIndex. décimale : LUTTE En Lutte / Engagement / Contestation Résumé : Site éditeur :
Quelles sont nos responsabilités face à l’injustice ? Les philosophes considèrent généralement que les citoyens d’un État globalement juste doivent obéir à la loi, même lorsqu’elle est injuste, quitte à employer exceptionnellement la désobéissance civile pour protester. Les militants quant à eux, qu’ils luttent pour les droits civiques, contre les violences faites aux femmes ou pour le climat, jugent souvent que l’obligation première est résister à l’injustice.
En revisitant le concept d’obligation politique, Candice Delmas montre que le devoir de résister a les mêmes fondements que le devoir d’obéir à la loi. Des formes de désobéissance incivile, de l’aide clandestine aux migrants aux fuites de documents non autorisés en passant par l’écosabotage ou les cyberattaques, peuvent parfois être justifiées, voire moralement requises, même dans des sociétés démocratiques.
C'est par ces moyens illicites et incivils que les Freedom Riders ont dénoncé la ségrégation aux Etats-Unis, que #BlackLivesMatter a révélé les violences policières ou #MeToo l'ampleur des phénomènes de harcèlement et des féminicides. L’incivilité interpelle, accuse, rend l’indifférence impossible et force à prendre parti.
Alors, qu'est-il légitime de faire pour défendre une cause juste dans un État de droit qui en ignore les enjeux?Note de contenu : TABLE DES MATIERES
PREFACE A L’EDITION FRANÇAISE
INTRODUCTION : OBLIGATION(S) POLITIQUE(S)
1. Freedom Riders
2. Le devoir de résistance
3. Concepts-clé
4. Nos obligations politiques
I. LA DESOBEISSANCE DE PRINCIPE
1. La lutte pour les droits civiques, canon de la désobéissance civile
1.1. Théorie et Histoire
1.2. La théorie rawlsienne
1.3. Histoire et idéologie
2. Les théories inclusives de la désobéissance civile
3. Une matrice de résistance
II. APOLOGIE DE LA DESOBEISSANCE INCIVILE
1. Contraintes
2. Apologie de la désobéissance (in)civile
2.1. Le devoir d’obéissance à la loi
2.2. Free-riding
2.3. L'État de droit
2.4. Démocratie
3. Qui a peur de l'incivilité ?
3.1. Effectivité
3.2. Préoccupations pour l'avenir
3.3. {ln)Civilité et Amitié Civique
4. Implications
III. JUSTICE ET DEMOCRATIE .,
1. Typologie des injustices
1.1. Manque de respect
1.2. Torts à l’endroit des non-membres
1.3. Inertie délibérative
1.4. Manquement des autorités publiques
1.5. Ignorance du public
2. (Dés)obéissance et autorité démocratique
3. Obligations politiques
3.1. Pédagogie «
3.2. Contestation
3.3. Désobéissance clandestine
3.4. Vigilantisme
3.5. La divulgation d'informations gouvernementales
4. Objections
4.1. Exigeant, difficile, indésirable
4.2. Contre la désobéissance incivile
5. Obligations transnationales
IV. ÉQUITE
1. Fair-play et injustice
1.1. Arguments issus de la théorie du fair-play en faveur du devoir d'obéissance
1.2. Injustice
1.3. Free-Riding
2. L’argument négatif
3. L’argument de la réforme radicale
4. L’argument de la Résistance
5. Deux arguments en faveur de la solidarité
6. Les coûts de la résistance
V. LE DEVOIR DU BON SAMARITAIN
1. Devoir du bon samaritain et devoir d’obéissance à la loi
2. L'assistance illégale des samaritains —
3. La désobéissance du samaritain
3.1. Dangers persistants nécessitant l’aide d’un bon samaritain
3.2. Les citoyens comme témoins
3.3. Proximité
3.4. Conscience
3.5. La réforme comme moyen de porter secours à autrui
3.6. Désobéissance de principe
4. Objections „
4.1. Les jugements des samaritains
4.2. Coûts déraisonnables
4.3. L’inefficacité des individus
4.4. Assistance, charité ou justice ?
4,5- Devoir parfait ou imparfait?
4.6. Victimes identifiées versus victimes potentielles
4.7. Particularité
VI. ASSOCIATION POLITIQUE ET DIGNITE
1. Obligation politique associative
2. La théorie associativiste libérale de Dworkin
3. Les obligations politiques associatives liées à la dignité
3.1. Rectification
3.2. Communication
3.3. Affirmation
3.4. Solidarité
4. Objections
4.1. Exigence excessive
4.2. Fardeau des victimes, reproches aux victimes
4.3. Laisser Us opprimés lutter
4.4. La délimitation des relations politiques
VII L'exécution des obligations politiques
1.Obstacles
1.1. Voir et ne pas voir
1.2. Ne pas voir et justifier
1.3. Quelques mises en garde
2. Implications
2.1. Croyance
2.2. Dialogue et ambivalence
2.3. Penser et résister ensemble
2.4. Vertus civiques
CONCLUSION
POSTSCRIPT : LA RESISTANCE AU TEMPS DE TRUMP
1. les obligations politiques des citoyens
1.1. Justice et démocratie
1.2. Équité
1.3. Le devoir du samaritain
1.4. L'appartenance politique fondée sur la dignité
2. La résistance de l’intérieur des autorités
REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Le devoir de résister : Apologie de la désobéissance incivile Type de document : texte imprimé Auteurs : Candice Delmas, Auteur Editeur : Paris : Hermann Année de publication : 2022 Collection : L'avocat du diable Importance : 1 vol. (364 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-370-1985-1 Langues : Français (fre) Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement Agentivité
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non arméeIndex. décimale : LUTTE En Lutte / Engagement / Contestation Résumé : Site éditeur :
Quelles sont nos responsabilités face à l’injustice ? Les philosophes considèrent généralement que les citoyens d’un État globalement juste doivent obéir à la loi, même lorsqu’elle est injuste, quitte à employer exceptionnellement la désobéissance civile pour protester. Les militants quant à eux, qu’ils luttent pour les droits civiques, contre les violences faites aux femmes ou pour le climat, jugent souvent que l’obligation première est résister à l’injustice.
En revisitant le concept d’obligation politique, Candice Delmas montre que le devoir de résister a les mêmes fondements que le devoir d’obéir à la loi. Des formes de désobéissance incivile, de l’aide clandestine aux migrants aux fuites de documents non autorisés en passant par l’écosabotage ou les cyberattaques, peuvent parfois être justifiées, voire moralement requises, même dans des sociétés démocratiques.
C'est par ces moyens illicites et incivils que les Freedom Riders ont dénoncé la ségrégation aux Etats-Unis, que #BlackLivesMatter a révélé les violences policières ou #MeToo l'ampleur des phénomènes de harcèlement et des féminicides. L’incivilité interpelle, accuse, rend l’indifférence impossible et force à prendre parti.
Alors, qu'est-il légitime de faire pour défendre une cause juste dans un État de droit qui en ignore les enjeux?Note de contenu : TABLE DES MATIERES
PREFACE A L’EDITION FRANÇAISE
INTRODUCTION : OBLIGATION(S) POLITIQUE(S)
1. Freedom Riders
2. Le devoir de résistance
3. Concepts-clé
4. Nos obligations politiques
I. LA DESOBEISSANCE DE PRINCIPE
1. La lutte pour les droits civiques, canon de la désobéissance civile
1.1. Théorie et Histoire
1.2. La théorie rawlsienne
1.3. Histoire et idéologie
2. Les théories inclusives de la désobéissance civile
3. Une matrice de résistance
II. APOLOGIE DE LA DESOBEISSANCE INCIVILE
1. Contraintes
2. Apologie de la désobéissance (in)civile
2.1. Le devoir d’obéissance à la loi
2.2. Free-riding
2.3. L'État de droit
2.4. Démocratie
3. Qui a peur de l'incivilité ?
3.1. Effectivité
3.2. Préoccupations pour l'avenir
3.3. {ln)Civilité et Amitié Civique
4. Implications
III. JUSTICE ET DEMOCRATIE .,
1. Typologie des injustices
1.1. Manque de respect
1.2. Torts à l’endroit des non-membres
1.3. Inertie délibérative
1.4. Manquement des autorités publiques
1.5. Ignorance du public
2. (Dés)obéissance et autorité démocratique
3. Obligations politiques
3.1. Pédagogie «
3.2. Contestation
3.3. Désobéissance clandestine
3.4. Vigilantisme
3.5. La divulgation d'informations gouvernementales
4. Objections
4.1. Exigeant, difficile, indésirable
4.2. Contre la désobéissance incivile
5. Obligations transnationales
IV. ÉQUITE
1. Fair-play et injustice
1.1. Arguments issus de la théorie du fair-play en faveur du devoir d'obéissance
1.2. Injustice
1.3. Free-Riding
2. L’argument négatif
3. L’argument de la réforme radicale
4. L’argument de la Résistance
5. Deux arguments en faveur de la solidarité
6. Les coûts de la résistance
V. LE DEVOIR DU BON SAMARITAIN
1. Devoir du bon samaritain et devoir d’obéissance à la loi
2. L'assistance illégale des samaritains —
3. La désobéissance du samaritain
3.1. Dangers persistants nécessitant l’aide d’un bon samaritain
3.2. Les citoyens comme témoins
3.3. Proximité
3.4. Conscience
3.5. La réforme comme moyen de porter secours à autrui
3.6. Désobéissance de principe
4. Objections „
4.1. Les jugements des samaritains
4.2. Coûts déraisonnables
4.3. L’inefficacité des individus
4.4. Assistance, charité ou justice ?
4,5- Devoir parfait ou imparfait?
4.6. Victimes identifiées versus victimes potentielles
4.7. Particularité
VI. ASSOCIATION POLITIQUE ET DIGNITE
1. Obligation politique associative
2. La théorie associativiste libérale de Dworkin
3. Les obligations politiques associatives liées à la dignité
3.1. Rectification
3.2. Communication
3.3. Affirmation
3.4. Solidarité
4. Objections
4.1. Exigence excessive
4.2. Fardeau des victimes, reproches aux victimes
4.3. Laisser Us opprimés lutter
4.4. La délimitation des relations politiques
VII L'exécution des obligations politiques
1.Obstacles
1.1. Voir et ne pas voir
1.2. Ne pas voir et justifier
1.3. Quelques mises en garde
2. Implications
2.1. Croyance
2.2. Dialogue et ambivalence
2.3. Penser et résister ensemble
2.4. Vertus civiques
CONCLUSION
POSTSCRIPT : LA RESISTANCE AU TEMPS DE TRUMP
1. les obligations politiques des citoyens
1.1. Justice et démocratie
1.2. Équité
1.3. Le devoir du samaritain
1.4. L'appartenance politique fondée sur la dignité
2. La résistance de l’intérieur des autorités
REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 54723 LUTTE/DEL Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-7056-8084-8 : 28 EUR
Table des illustrations, index thématique, bibliogr., 16 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
37:17 Travail de Mémoire
791.4 Cinéma FilmIndex. décimale : 9 Histoire générale Résumé : Site éditeur :
Comment évoquer, avec les moyens du cinéma, ce qui ne peut être représenté, la destruction des Juifs d’Europe, l’extermination des Arméniens ou l’élimination du quart de la population cambodgienne par les Khmers rouges ? Cette question est au cœur de Nuit et Brouillard, Images du monde et inscription de la guerre, Sursis, Calendar, Ararat, Shoah et S21. Ces « films-témoins » instaurent une scène où le regard est sommé de voir qu’il n’a rien vu et que la Catastrophe reste à penser. Resnais, Farocki, Egoyan, Lanzmann et Panh adoptent certes des formes cinématographiques différentes, entre témoignage et fiction, mais, comme le démontre Sylvie Rollet dans cet essai, ils manifestent une même exigence. Ne voulant ni représenter ni réparer ce qui par définition est irreprésentable et irréparable, ils inscrivent la lacune au cœur des images. L’« éthique du regard » à laquelle ils obéissent relance inlassablement notre désir de percevoir et de comprendre l’événement, qui, de la sorte, devient imaginable.
Auteur :
Maître de conférences habilitée à diriger des recherches en esthétique du cinéma à l’université Sorbonne Nouvelle - Paris-III, Sylvie Rollet est l’auteur de deux ouvrages personnels et de plus de quatre-vingt articles. Elle a également dirigé deux volumes collectifs consacrés aux liens entre cinéma et mémoire.
Directrice du programme « Mémoires, archives et création » subventionné par la FMS, elle codirige le programme interuniversitaire (Paris-I, Paris-III, Paris-VIII) sur le cinéma et l’histoire :« Théâtre de la mémoire ».Note de contenu : Sommaire:
I. la question de la catastrophe
1. une historicité paradoxale : historicité du nom / la raison dans l'histoire / l'événement-sans-témoin ou l'intempestivité catastrophique
2. la représentation à l'épreuve
II. Anarchiver : nuit et brouillard d'Alain resnais (1955), Images du monde et inscription de la guerre (1988) et En sursis (2007) de Harun Farocki
3. Voir après coup
4. des images qui nous regardent
III. Traduire : Calednar (1993) et Ararat (2002) d'Atom Egoyan
5. le sacrifice de la représentation
6. l'allégorie de la traduction
IV. Présenter : Shoah (1985) de Claude Lanzmann et S21 (2002) de Rithy Panh
7. l'invention du témoin
8. retourner le regard
- Post-scriptum : "il serait temps que la réalité commence"
- Le génocide arménien : de la négation à la reconnaissance
- Le génocide cambodgien : du régime des Khmers rouges au procès de Duch
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Une éthique du regard : le cinéma face à la catastrophe, d'Alain Resnais à Rithy Panh Type de document : texte imprimé Auteurs : Sylvie Rollet, Auteur Editeur : Paris : Hermann Année de publication : impr. 2011 Collection : Fictions pensantes, ISSN 2108-5994 Importance : 1 vol. (273 p.) Présentation : ill. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7056-8084-8 Prix : 28 EUR Note générale : Table des illustrations, index thématique, bibliogr., 16 p. Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
37:17 Travail de Mémoire
791.4 Cinéma FilmIndex. décimale : 9 Histoire générale Résumé : Site éditeur :
Comment évoquer, avec les moyens du cinéma, ce qui ne peut être représenté, la destruction des Juifs d’Europe, l’extermination des Arméniens ou l’élimination du quart de la population cambodgienne par les Khmers rouges ? Cette question est au cœur de Nuit et Brouillard, Images du monde et inscription de la guerre, Sursis, Calendar, Ararat, Shoah et S21. Ces « films-témoins » instaurent une scène où le regard est sommé de voir qu’il n’a rien vu et que la Catastrophe reste à penser. Resnais, Farocki, Egoyan, Lanzmann et Panh adoptent certes des formes cinématographiques différentes, entre témoignage et fiction, mais, comme le démontre Sylvie Rollet dans cet essai, ils manifestent une même exigence. Ne voulant ni représenter ni réparer ce qui par définition est irreprésentable et irréparable, ils inscrivent la lacune au cœur des images. L’« éthique du regard » à laquelle ils obéissent relance inlassablement notre désir de percevoir et de comprendre l’événement, qui, de la sorte, devient imaginable.
Auteur :
Maître de conférences habilitée à diriger des recherches en esthétique du cinéma à l’université Sorbonne Nouvelle - Paris-III, Sylvie Rollet est l’auteur de deux ouvrages personnels et de plus de quatre-vingt articles. Elle a également dirigé deux volumes collectifs consacrés aux liens entre cinéma et mémoire.
Directrice du programme « Mémoires, archives et création » subventionné par la FMS, elle codirige le programme interuniversitaire (Paris-I, Paris-III, Paris-VIII) sur le cinéma et l’histoire :« Théâtre de la mémoire ».Note de contenu : Sommaire:
I. la question de la catastrophe
1. une historicité paradoxale : historicité du nom / la raison dans l'histoire / l'événement-sans-témoin ou l'intempestivité catastrophique
2. la représentation à l'épreuve
II. Anarchiver : nuit et brouillard d'Alain resnais (1955), Images du monde et inscription de la guerre (1988) et En sursis (2007) de Harun Farocki
3. Voir après coup
4. des images qui nous regardent
III. Traduire : Calednar (1993) et Ararat (2002) d'Atom Egoyan
5. le sacrifice de la représentation
6. l'allégorie de la traduction
IV. Présenter : Shoah (1985) de Claude Lanzmann et S21 (2002) de Rithy Panh
7. l'invention du témoin
8. retourner le regard
- Post-scriptum : "il serait temps que la réalité commence"
- Le génocide arménien : de la négation à la reconnaissance
- Le génocide cambodgien : du régime des Khmers rouges au procès de Duch
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 47238 9/ROL Livre Libre-accès Adultes Disponible Poésie et politique au XXe siècle
ISSN : 97827505680268
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.3 Conférence Colloque
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
32 Politique
323.21 Militantisme Participation Engagement Agentivité
7.05 Utilisation de l'art
82-1 PoésieIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couv.
Issu des travaux du colloque international organisé à Cerisy-la-Salle en juillet 2010, Poésie et politique au xxe siècle éclaire d'un jour nouveau les rapports de la poésie de langue française aux événements historiques et politiques qui ont traversé et informé ce siècle tragique et tourmenté.
Cernant au plus près le caractère éternel et universel des questions éthiques et philosophiques que l'événement soulève, cet ouvrage offre des perspectives actuelles, détachées des simples circonstances du moment.
Il s'agit de mettre en question une conception traditionnelle de la poésie comme simple expression esthétique et formelle de l'homme et de son langage. travers l'étude de mouvements modernistes ou d'avant-garde, de dada au surréalisme jusqu'au situationnisme, ressort l'importance déterminante de l'engagement du poète dans la communauté.
Les rapports étroits et complexes de personnalités telles que Tristan Tzara, André Breton, Paul Éluard et Benjamin Péret à l'idée de révolution poétique sont ici considérés comme des cas exemplaires. L'enquête s'étend au parcours de figures singulières, de René Char à Francis Ponge en passant par Aimé Césaire. Tous ont accompagné de manière radicale et existentielle les actions de la résistance à l'occupation nazie ou la lutte des peuples du tiers-monde pour leur indépendance.
Au-delà , on examine l'expression politique de la poésie contemporaine dans la mouvance de mai 68 (comme celle de TXT), celle de Jean-Clarence Lambert et même les recherches formelles ludiques effectuées par l'Oulipo. Enfin, une place particulière est accordée à la poésie issue des cultures francophones hors de l'hexagone, du Québec à Haïti.Note de contenu : SOMMAIRE
Henri BÉHAR-Pierre TAMINIAUX : Introduction
Pierre TAMINIAUX : Les Manifestes Dada comme gestes
poétiques
SURREALISME POST-SURREALISME
Carole REYNAUD-PALIGOT : La poésie surréaliste entre révolte et révolution
Laure MICHEL : Politique du poème chez René Char Christophe REIG : « Oulipo-litiques »
David CHRISTOFFEL : L'anti-démagogisme poétique : un pont de la revue Proverbe à nos jours Virginie POUZET-DUZER : Du cannibalisme surréaliste à la poétique anthropophage de Benjamin Péret Misao HARADA : « L'amour compassionnel » chez André Breton ou exprimer autrement le politique Effie RENTZOU : De la grande actualité de l'humain Brisa GÔMEZ-ÂNGEL : La voix de Paul Éluard solidaire de l'Espagne
Christian PRIGENT : D'un siècle l'autre
Bénédicte GORRILLOT : Christian Prigent, une écriture politique ?
Jérôme DUWA : À quoi bon des poètes en temps de liesse révolutionnaire ? de Cuba à l'événement 68 Delphine RUMEAU : Gaston Miron, le poème, « mors obscur de nos combats »
Jean-Pierre ZUBIATE : Engagement et poésie, vers l'invention du sujet relatif
Pascal SlGODA : Francis Ponge ou les écrits comme espace spirituel de la nation
Jean-Claude MARCEAU : Repoétiser la vie, Raoul Vaneigem ou la subversion affinée du Libre-Esprit N'guettia Martin KOUADIO : Césaire et la dialectique de la libération : Cahier d'un retour au pays natal et La Tragédie du roi Christophe
Catherine CHOMARAT-RUIZ : Sous l'influence des poètes : rhétorique d'un paysagiste à l'usage du politique Alessandra MARANGONI : Politique et mystique, l'Unanimisme de Jules Romains et du premier Jouve Marie-Edith LENOBLE : Frankétienne, la politique de la spirale
Sophie BASTIEN : La poésie québécoise, de la patrie au pays
Fadi KHODR : De la circonstance politique à la circonférence poét(h)ique Jean-Clarence LAMBERT : StalinadePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Poésie et politique au XXe siècle Type de document : texte imprimé Auteurs : HENRI BEHAR, Directeur de publication ; Pierre Taminiaux, Directeur de publication Editeur : Paris : Hermann Année de publication : 2011 Importance : 1 vol. (390 p.) Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 97827505680268 Langues : Français (fre) Catégories : 061.3 Conférence Colloque
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
32 Politique
323.21 Militantisme Participation Engagement Agentivité
7.05 Utilisation de l'art
82-1 PoésieIndex. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couv.
Issu des travaux du colloque international organisé à Cerisy-la-Salle en juillet 2010, Poésie et politique au xxe siècle éclaire d'un jour nouveau les rapports de la poésie de langue française aux événements historiques et politiques qui ont traversé et informé ce siècle tragique et tourmenté.
Cernant au plus près le caractère éternel et universel des questions éthiques et philosophiques que l'événement soulève, cet ouvrage offre des perspectives actuelles, détachées des simples circonstances du moment.
Il s'agit de mettre en question une conception traditionnelle de la poésie comme simple expression esthétique et formelle de l'homme et de son langage. travers l'étude de mouvements modernistes ou d'avant-garde, de dada au surréalisme jusqu'au situationnisme, ressort l'importance déterminante de l'engagement du poète dans la communauté.
Les rapports étroits et complexes de personnalités telles que Tristan Tzara, André Breton, Paul Éluard et Benjamin Péret à l'idée de révolution poétique sont ici considérés comme des cas exemplaires. L'enquête s'étend au parcours de figures singulières, de René Char à Francis Ponge en passant par Aimé Césaire. Tous ont accompagné de manière radicale et existentielle les actions de la résistance à l'occupation nazie ou la lutte des peuples du tiers-monde pour leur indépendance.
Au-delà , on examine l'expression politique de la poésie contemporaine dans la mouvance de mai 68 (comme celle de TXT), celle de Jean-Clarence Lambert et même les recherches formelles ludiques effectuées par l'Oulipo. Enfin, une place particulière est accordée à la poésie issue des cultures francophones hors de l'hexagone, du Québec à Haïti.Note de contenu : SOMMAIRE
Henri BÉHAR-Pierre TAMINIAUX : Introduction
Pierre TAMINIAUX : Les Manifestes Dada comme gestes
poétiques
SURREALISME POST-SURREALISME
Carole REYNAUD-PALIGOT : La poésie surréaliste entre révolte et révolution
Laure MICHEL : Politique du poème chez René Char Christophe REIG : « Oulipo-litiques »
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Sophie BASTIEN : La poésie québécoise, de la patrie au pays
Fadi KHODR : De la circonstance politique à la circonférence poét(h)ique Jean-Clarence LAMBERT : StalinadePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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