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(1-77) Pays en voie Développement |
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A quelle classe sociale faut-il appartenir et de quelle culture faut-il relever pour être admis parmi les titulaires des droits humains ? / DIDIER DE LANNOY in C4, 64 (janvier 1999)
[article] A quelle classe sociale faut-il appartenir et de quelle culture faut-il relever pour être admis parmi les titulaires des droits humains ? [texte imprimé] / DIDIER DE LANNOY . - 0000 . - p. 5.
Langues : Français (fre)
in C4 > 64 (janvier 1999) . - p. 5[article]
Titre : A quelle classe sociale faut-il appartenir et de quelle culture faut-il relever pour être admis parmi les titulaires des droits humains ? Type de document : texte imprimé Auteurs : DIDIER DE LANNOY Année de publication : 0000 Article en page(s) : p. 5 Langues : Français (fre) Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
364.23 Famine.Détresse. Pauvreté. Dette (surendettement)
Exclusion socialePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 11251/1 P/1496 Périodique Réserve Périodiques Disponible Qui contrôle l'OMC ? / Antoine de Ravignan in Alternatives internationales, 10 (septembre-octobre 2003)
[article] Qui contrôle l'OMC ? [texte imprimé] / Antoine de Ravignan . - 2003 . - pp. 20 - 22.
Langues : Français (fre)
in Alternatives internationales > 10 (septembre-octobre 2003) . - pp. 20 - 22[article]
Titre : Qui contrôle l'OMC ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Antoine de Ravignan Année de publication : 2003 Article en page(s) : pp. 20 - 22 Langues : Français (fre) Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
061.1:33 Organisation Mondiale du Commerce (OMC)
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Alternatives internationales > 10 (septembre-octobre 2003) . - pp. 20 - 22Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 34079/1 P/4263 Périodique Réserve Périodiques Disponible Racisme : entre exclusion sociale et peur identitaire
Racisme : entre exclusion sociale et peur identitaire : points de vue du Sud [texte imprimé] . - Louvain-la-Neuve : Centre Tricontinental : Paris : Syllepse, 2010 . - 1 vol. (173 p.) : couv. ill. ; 22 cm. - (Alternatives Sud; vol.17-2010/2) .
ISBN : 978-2-84950-275-4
Langues : Français (fre)
Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(540) Politique de l'Inde
32(548.7) Politique du Sri Lanka
32(666.8) Politique de la Côte d'Ivoire
32(680) Politique de l'Afrique du Sud
32(728.1) Politique du Guatémala
32(729.1) Politique du Cuba
32(84) Politique de la Bolivie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
Politique et Histoire de la MalaisieIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Site éditeur :
Le racisme a la peau dure mais il sait se faire élastique. Il résiste à sa condamnation en sacralisant le clivage entre « eux » et « nous » sur base d’attributs non plus uniquement physiques, mais culturels. La mondialisation, tout en diluant les particularismes dans le moule de la modernité, alimente les résurgences identitaires et renforce l’hétérogénéité culturelle des groupes sociaux sur fond de flux migratoires et d’accroissement de la mobilité.
Comment articuler égalité et différence dans une perspective citoyenne et démocratique ? La question se pose dans les sociétés « accueillant » des populations immigrées, comme dans celles qui abritent des minorités ethniques et nationales. Des modèles « intégrateurs » aux variantes multiples ont vu le jour au Nord comme au Sud. Quels sont les enjeux de ces politiques ? Reconnaître la diversité dans la perspective d’un projet national commun ? Certaines expériences génèrent des liens collectifs nouveaux – certes conflictuels, imparfaits et inachevés –, d’autres aboutissent au rejet parfois violent de pans entiers de la population.
Si le racisme plonge ses racines dans les inquiétudes culturelles et les peurs identitaires, il a aussi partie liée avec l’exploitation économique et sociale. Discriminations et inégalités se confondent-elles pour autant ? Tantôt le combat pour le respect de la diversité et la lutte contre les dominations sociales vont de pair, tantôt ils s’ignorent, voire s’opposent, dans les principes, comme dans la pratique.
Note de contenu : Contenu :
- Editorial : De l’usage de la différence / par Aurélie Leroy
Résistant et élastique, le racisme mue au gré des évolutions des sociétés contemporaines. La reconfiguration des liens sociaux vers plus d’hétérogénéité questionne le rapport aux « autres » et la frontière entre « eux » et « nous ». Le réveil des affirmations identitaires se révèle, selon l’usage, instrument d’intégration ou d’exclusion. Au-delà d’un simple discours écran, la promotion de la diversité articulée à la quête d’égalité peut être moteur d’émancipation. Lorsqu’un conflit ébranle le continent africain, les (...)
- Inde : « race » et « racialisation » par Zaheer Baber
Si les notions de « race » et de « caste » renvoient à des réalités distinctes (histoire, contexte, représentation), le « racisme » et le « castéisme » partagent quant à eux des traits communs évidents (fondements, logiques et effets sociaux). La dynamique de « racialisation », déterminée par les luttes de pouvoir, le contrôle des ressources et l’idéologie, s’applique dans un cas comme dans (...)
- Malaisie : rôle de l’État dans la gestion des tensions ethniques par Shamsul Haque
La Malaisie est considérée comme un exemple de société multiethnique « pacifique » où l’État joue un rôle volontariste au travers de politiques préférentielles. Malgré des avancées en faveur du groupe majoritaire historiquement discriminé, l’efficacité de ces programmes est toutefois questionnée, notamment au vu de la progression des inégalités inter et intra-ethniques sur fond de libéralisation et de (...)
- État sri-lankais ou cinghalais ? par Jude Lal Fernando
Depuis 2005, le succès des nationalistes cinghalais – JVP et JHU – et leur compétition pour le pouvoir étatique ont joué un rôle déterminant dans la reprise des conflits et la polarisation des rapports entre Cinghalais et Tamouls. La convergence des deux partis a contribué à la consolidation d’un État unitaire fondé sur la suprématie bouddhiste cinghalaise et à la justification morale d’un déni de droits de la population (...)
- Persistance de la « race » dans l’Afrique du Sud post-apartheid par Jeremy Seekings
Depuis la fin de l’apartheid, l’Afrique du Sud reste « racialisée » d’un point de vue culturel et social, et inégale en termes de revenus et d’opportunités. L’intégration demeure faible, notamment dans les champs de l’éducation et de l’emploi, malgré l’amélioration des rapports entre groupes raciaux. L’inégalité économique semble désormais moins le résultat de pratiques discriminatoires que de distances de (...)
- Conflits fonciers, ethnicité politique et guerre en Côte d’Ivoire par Alfred Babo
En Côte d’Ivoire, les conflits fonciers – comme celui de Tabou – apparaissent comme les prolongements de la gestion par l’État des clivages intercommunautaires autour de la terre. L’instrumentalisation de ce type de conflit, dans un environnement politique « exclusionniste » – fondé sur l’idéologie de « l’ivoirité » – et dans un contexte de crise économique et sociale, a plongé le pays dans la guerre en (...)
- Guatemala : modernisation capitaliste et racisme dans les circuits du café / par Matilde González-Izás
Le racisme contemporain et la violence au Guatemala sont des phénomènes complexes et persistants intimement liés au processus de modernisation capitaliste et de formation de l’État aux 19e et 20e siècles. L’expansion coloniale européenne, l’immigration allemande, l’essor des plantations caféières ont institutionnalisé les discriminations, légitimé le racisme et instrumentalisé en particulier l’opposition entre « Indiens » et « Ladinos (...)
- Cuba : la dimension raciale dans le processus de reproduction de la pauvreté par MarÃa del Carmen Zabala Argüelles
Le racisme et la pauvreté sont des phénomènes complexes, multidimensionnels et perméables à leur environnement social. Le jeu d’influence qui les unit tient pour partie à des facteurs historiques, conjoncturels, subjectifs et générationnels propres au contexte cubain. Des politiques sociales « universelles » tentent d’en réduire les effets en favorisant l’équité et l’intégration sociale, mais des inégalités à caractère racial (...)
- Racisme et nouveau modèle d’État en Bolivie par Carlos Mendoza
En Bolivie, les relations interethniques sont historiquement caractérisées par la domination de la minorité métisse-créole et l’exclusion des indigènes de l’appareil d’État. Certes, le modèle d’Étatnation a cherché à intégrer cette communauté, mais sans jamais lui reconnaître ses particularités culturelles et en l’assimilant au paysannat. Le nouvel État plurinational entend désormais satisfaire cette revendication (...)
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Racisme : entre exclusion sociale et peur identitaire : points de vue du Sud Type de document : texte imprimé Editeur : Louvain-la-Neuve : Centre Tricontinental Année de publication : 2010 Autre Editeur : Paris : Syllepse Collection : Alternatives Sud num. vol.17-2010/2 Importance : 1 vol. (173 p.) Présentation : couv. ill. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84950-275-4 Langues : Français (fre) Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(540) Politique de l'Inde
32(548.7) Politique du Sri Lanka
32(666.8) Politique de la Côte d'Ivoire
32(680) Politique de l'Afrique du Sud
32(728.1) Politique du Guatémala
32(729.1) Politique du Cuba
32(84) Politique de la Bolivie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
Politique et Histoire de la MalaisieIndex. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme Résumé : Site éditeur :
Le racisme a la peau dure mais il sait se faire élastique. Il résiste à sa condamnation en sacralisant le clivage entre « eux » et « nous » sur base d’attributs non plus uniquement physiques, mais culturels. La mondialisation, tout en diluant les particularismes dans le moule de la modernité, alimente les résurgences identitaires et renforce l’hétérogénéité culturelle des groupes sociaux sur fond de flux migratoires et d’accroissement de la mobilité.
Comment articuler égalité et différence dans une perspective citoyenne et démocratique ? La question se pose dans les sociétés « accueillant » des populations immigrées, comme dans celles qui abritent des minorités ethniques et nationales. Des modèles « intégrateurs » aux variantes multiples ont vu le jour au Nord comme au Sud. Quels sont les enjeux de ces politiques ? Reconnaître la diversité dans la perspective d’un projet national commun ? Certaines expériences génèrent des liens collectifs nouveaux – certes conflictuels, imparfaits et inachevés –, d’autres aboutissent au rejet parfois violent de pans entiers de la population.
Si le racisme plonge ses racines dans les inquiétudes culturelles et les peurs identitaires, il a aussi partie liée avec l’exploitation économique et sociale. Discriminations et inégalités se confondent-elles pour autant ? Tantôt le combat pour le respect de la diversité et la lutte contre les dominations sociales vont de pair, tantôt ils s’ignorent, voire s’opposent, dans les principes, comme dans la pratique.
Note de contenu : Contenu :
- Editorial : De l’usage de la différence / par Aurélie Leroy
Résistant et élastique, le racisme mue au gré des évolutions des sociétés contemporaines. La reconfiguration des liens sociaux vers plus d’hétérogénéité questionne le rapport aux « autres » et la frontière entre « eux » et « nous ». Le réveil des affirmations identitaires se révèle, selon l’usage, instrument d’intégration ou d’exclusion. Au-delà d’un simple discours écran, la promotion de la diversité articulée à la quête d’égalité peut être moteur d’émancipation. Lorsqu’un conflit ébranle le continent africain, les (...)
- Inde : « race » et « racialisation » par Zaheer Baber
Si les notions de « race » et de « caste » renvoient à des réalités distinctes (histoire, contexte, représentation), le « racisme » et le « castéisme » partagent quant à eux des traits communs évidents (fondements, logiques et effets sociaux). La dynamique de « racialisation », déterminée par les luttes de pouvoir, le contrôle des ressources et l’idéologie, s’applique dans un cas comme dans (...)
- Malaisie : rôle de l’État dans la gestion des tensions ethniques par Shamsul Haque
La Malaisie est considérée comme un exemple de société multiethnique « pacifique » où l’État joue un rôle volontariste au travers de politiques préférentielles. Malgré des avancées en faveur du groupe majoritaire historiquement discriminé, l’efficacité de ces programmes est toutefois questionnée, notamment au vu de la progression des inégalités inter et intra-ethniques sur fond de libéralisation et de (...)
- État sri-lankais ou cinghalais ? par Jude Lal Fernando
Depuis 2005, le succès des nationalistes cinghalais – JVP et JHU – et leur compétition pour le pouvoir étatique ont joué un rôle déterminant dans la reprise des conflits et la polarisation des rapports entre Cinghalais et Tamouls. La convergence des deux partis a contribué à la consolidation d’un État unitaire fondé sur la suprématie bouddhiste cinghalaise et à la justification morale d’un déni de droits de la population (...)
- Persistance de la « race » dans l’Afrique du Sud post-apartheid par Jeremy Seekings
Depuis la fin de l’apartheid, l’Afrique du Sud reste « racialisée » d’un point de vue culturel et social, et inégale en termes de revenus et d’opportunités. L’intégration demeure faible, notamment dans les champs de l’éducation et de l’emploi, malgré l’amélioration des rapports entre groupes raciaux. L’inégalité économique semble désormais moins le résultat de pratiques discriminatoires que de distances de (...)
- Conflits fonciers, ethnicité politique et guerre en Côte d’Ivoire par Alfred Babo
En Côte d’Ivoire, les conflits fonciers – comme celui de Tabou – apparaissent comme les prolongements de la gestion par l’État des clivages intercommunautaires autour de la terre. L’instrumentalisation de ce type de conflit, dans un environnement politique « exclusionniste » – fondé sur l’idéologie de « l’ivoirité » – et dans un contexte de crise économique et sociale, a plongé le pays dans la guerre en (...)
- Guatemala : modernisation capitaliste et racisme dans les circuits du café / par Matilde González-Izás
Le racisme contemporain et la violence au Guatemala sont des phénomènes complexes et persistants intimement liés au processus de modernisation capitaliste et de formation de l’État aux 19e et 20e siècles. L’expansion coloniale européenne, l’immigration allemande, l’essor des plantations caféières ont institutionnalisé les discriminations, légitimé le racisme et instrumentalisé en particulier l’opposition entre « Indiens » et « Ladinos (...)
- Cuba : la dimension raciale dans le processus de reproduction de la pauvreté par MarÃa del Carmen Zabala Argüelles
Le racisme et la pauvreté sont des phénomènes complexes, multidimensionnels et perméables à leur environnement social. Le jeu d’influence qui les unit tient pour partie à des facteurs historiques, conjoncturels, subjectifs et générationnels propres au contexte cubain. Des politiques sociales « universelles » tentent d’en réduire les effets en favorisant l’équité et l’intégration sociale, mais des inégalités à caractère racial (...)
- Racisme et nouveau modèle d’État en Bolivie par Carlos Mendoza
En Bolivie, les relations interethniques sont historiquement caractérisées par la domination de la minorité métisse-créole et l’exclusion des indigènes de l’appareil d’État. Certes, le modèle d’Étatnation a cherché à intégrer cette communauté, mais sans jamais lui reconnaître ses particularités culturelles et en l’assimilant au paysannat. Le nouvel État plurinational entend désormais satisfaire cette revendication (...)
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46092 323.12/RAC Livre Libre-accès Adultes Disponible Réécrire la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme / Joseph Yacoub
Réécrire la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme [texte imprimé] / Joseph Yacoub (1944-....) . - Paris : Desclée de Brouwer, 1998 . - p. 107. - (provocation) .
ISBN : 2-220-04290-1
Langues : Français (fre)
Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
316.35 Groupes / Identités / Communautés
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
341.123 ONU Organisation des Nations Unies
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
346 Droit économique
349.3 Droit social
574 Ecologie générale
Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (DUDH) (1948)Index. décimale : 342.7 Droits humains Note de contenu : Les Droits de l'Homme : une nouvelle idéologie ? : oeuvre occidentale, les limites de la Charte. - pp. 17-43
La Déclaration de 1948, un produit de circonstance ? : malaise dans le discours des droits de l'homme, universalité, texte de situation, inexistence des minorités, l'individu roi. - pp. 45-68
Les Nouveaux enjeux des droits de l'homme : universalisme avec des particularités, non aux droits de l'homme hiérarchisés, la Conférence de Vienne (1993). - pp. 69-82
Projet de déclaration universelle des droits de l'homme. - pp. 83-105
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Réécrire la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme Type de document : texte imprimé Auteurs : Joseph Yacoub (1944-....) Editeur : Paris : Desclée de Brouwer Année de publication : 1998 Collection : provocation Importance : p. 107 ISBN/ISSN/EAN : 2-220-04290-1 Langues : Français (fre) Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
316.35 Groupes / Identités / Communautés
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
341.123 ONU Organisation des Nations Unies
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
346 Droit économique
349.3 Droit social
574 Ecologie générale
Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (DUDH) (1948)Index. décimale : 342.7 Droits humains Note de contenu : Les Droits de l'Homme : une nouvelle idéologie ? : oeuvre occidentale, les limites de la Charte. - pp. 17-43
La Déclaration de 1948, un produit de circonstance ? : malaise dans le discours des droits de l'homme, universalité, texte de situation, inexistence des minorités, l'individu roi. - pp. 45-68
Les Nouveaux enjeux des droits de l'homme : universalisme avec des particularités, non aux droits de l'homme hiérarchisés, la Conférence de Vienne (1993). - pp. 69-82
Projet de déclaration universelle des droits de l'homme. - pp. 83-105
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 14195/1 342.7/YAC Livre Libre-accès Adultes Disponible Le refus d'un féminisme "assimilationniste" / Aurélie Leroy in Espace de Libertés, 460 (juin 2017)
[article] Le refus d'un féminisme "assimilationniste" [texte imprimé] / Aurélie Leroy, Auteur . - 2017 . - p. 30-32.
Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés > 460 (juin 2017) . - p. 30-32
Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
316.61 Intégration. Assimilation. Sociabilisation
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesRésumé : Endosser l’étiquette de féministe suscite encore et toujours des réserves. Au Nord, il est perçu comme dépassé ou excessif. Au Sud, il apparaît comme paternaliste et occidentalocentré. Au placard, le féminisme? Certainement pas! Coup de projecteur sur les apports, encore trop occultés, des penseuses et militantes du Sud en faveur de l’égalité.
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Le refus d'un féminisme "assimilationniste" Type de document : texte imprimé Auteurs : Aurélie Leroy, Auteur Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 30-32 Langues : Français (fre) Catégories : (1-77) Pays en voie Développement
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
316.61 Intégration. Assimilation. Sociabilisation
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesRésumé : Endosser l’étiquette de féministe suscite encore et toujours des réserves. Au Nord, il est perçu comme dépassé ou excessif. Au Sud, il apparaît comme paternaliste et occidentalocentré. Au placard, le féminisme? Certainement pas! Coup de projecteur sur les apports, encore trop occultés, des penseuses et militantes du Sud en faveur de l’égalité.
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Espace de Libertés > 460 (juin 2017) . - p. 30-32Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50883 ESP Périodique Libre-accès Périodiques Disponible La Santé inégale in Alternatives internationales Hors-série, 3 (décembre 2005)
PermalinkSida : 95 % des médicaments au Nord, 95 % des patients au Sud in Libertés !, 369 (décembre 2000)
PermalinkLe Sida n'est pas une fatalité inéluctable + L'Ouganda : chronique d'une victoire non négligeable / STEPHANE DE WIT in Librex News, 4 (septembre 2002)
PermalinkPermalinkLa Spirale infernale de la dette / Eric Toussaint in Manière de voir, 58 (juillet-août 2001)
PermalinkStratégies de la faim / Ignacio Ramonet in Le Monde Diplomatique, 536 (novembre 1998)
PermalinkStratégies mondiales pour la santé populaire / PHILIPPE DEMENET in Le Monde Diplomatique, 564 (mars 2001)
PermalinkAu Sud aussi, les firmes délocalisent / CECILE RAIMBEAU in Alternatives internationales, 15 (juilet-août 2004)
PermalinkAu Sud, les enjeux de l'éducation pour tous in Le Monde Diplomatique, 561 (Décembre 2000)
PermalinkSur l'égalité entre femmes du Nord et hommes du Sud (et vice versa) in Antipodes, 143 (décembre 1998)
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