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François de Singly, la famille l'épreuve de l'individualisme / François de Singly in Sciences Humaines, 360 (juillet 2023)
[article] François de Singly, la famille l'épreuve de l'individualisme [texte imprimé] / François de Singly (1948-....), Personne interviewée ; Martine Fournier, Intervieweur . - 2023 . - pp. 24-28.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 360 (juillet 2023) . - pp. 24-28
Catégories : 14 Individualisme
14 Modernité / Nouvelle Philosophie
173 Morale familiale Vie de famille
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
392.5 Mariage (coutume)
LGBTQIA+ / Homophobie / TransphobieRésumé :
Introduction
Conjugale, recomposée, homoparentale, monoparentale... Les configurations familiales sont devenues multiples. La pluralité de ces formes n'exclut pas de nouvelles tensions pour répondre aux revendications de chacun d'être "libres ensemble".
Note de contenu :
Questions
- Vous situez l'apparition de la famille moderne au début du 20e siècle. Qu'entendez-vous par là , et quelles sont les grandes évolutions survenues depuis ?
- Aujourd'hui, la famille est devenue plurielle : conjugale, cohabitante ou non, pacsée ou mariée, recomposée, homoparentale, monoparentale... Toutes ces firmes participent-elles de la famille "moderne 3" ?
- Qu'est-ce que cette évolution nous dit de la famille "moderne 3" ?
- Les mentalités ont beaucoup changé en dix ans à l'égard de l'homosexualité...
- L'instauration du mariage pour tous (2013) a-t-elle contribué à réévaluer le mariage, qui au vu des chiffres, paraissait fortement concurrencé par le concubinage et le pacs ?
- Tous vos travaux insistent sur ce processus d'individualisation à l'œuvre depuis la seconde modernité qui démarre dans les années 1960 : ce qui compte, dites-vous, c'est que chacun, petit ou grand, puisse trouver un environnement favorable pour développer son identité personnelle. Cet individualisme des sociétés occidentales, est pourtant très critiqué par certains...
- Comment être parent aujourd'hui ?
- Dans une interview à Sciences Humaines pendant la période du covid, vous affirmiez : "Il faut réinventer un monde commun...". Comment vivre ensemble lorsque chacun revendique son propre univers ?
- Au terme de ces réflexions, on voit bien que la famille "moderne 3", tiraillée par des injonctions contradictoires, est loin d'être exempte de tensions...
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : François de Singly, la famille l'épreuve de l'individualisme Type de document : texte imprimé Auteurs : François de Singly (1948-....), Personne interviewée ; Martine Fournier, Intervieweur Année de publication : 2023 Article en page(s) : pp. 24-28 Langues : Français (fre) Catégories : 14 Individualisme
14 Modernité / Nouvelle Philosophie
173 Morale familiale Vie de famille
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
392.5 Mariage (coutume)
LGBTQIA+ / Homophobie / TransphobieRésumé :
Introduction
Conjugale, recomposée, homoparentale, monoparentale... Les configurations familiales sont devenues multiples. La pluralité de ces formes n'exclut pas de nouvelles tensions pour répondre aux revendications de chacun d'être "libres ensemble".
Note de contenu :
Questions
- Vous situez l'apparition de la famille moderne au début du 20e siècle. Qu'entendez-vous par là , et quelles sont les grandes évolutions survenues depuis ?
- Aujourd'hui, la famille est devenue plurielle : conjugale, cohabitante ou non, pacsée ou mariée, recomposée, homoparentale, monoparentale... Toutes ces firmes participent-elles de la famille "moderne 3" ?
- Qu'est-ce que cette évolution nous dit de la famille "moderne 3" ?
- Les mentalités ont beaucoup changé en dix ans à l'égard de l'homosexualité...
- L'instauration du mariage pour tous (2013) a-t-elle contribué à réévaluer le mariage, qui au vu des chiffres, paraissait fortement concurrencé par le concubinage et le pacs ?
- Tous vos travaux insistent sur ce processus d'individualisation à l'œuvre depuis la seconde modernité qui démarre dans les années 1960 : ce qui compte, dites-vous, c'est que chacun, petit ou grand, puisse trouver un environnement favorable pour développer son identité personnelle. Cet individualisme des sociétés occidentales, est pourtant très critiqué par certains...
- Comment être parent aujourd'hui ?
- Dans une interview à Sciences Humaines pendant la période du covid, vous affirmiez : "Il faut réinventer un monde commun...". Comment vivre ensemble lorsque chacun revendique son propre univers ?
- Au terme de ces réflexions, on voit bien que la famille "moderne 3", tiraillée par des injonctions contradictoires, est loin d'être exempte de tensions...
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 360 (juillet 2023) . - pp. 24-28Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 54092 sci Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Les grandes questions de la philosophie in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines, 10 (mars-mai 2008)
[article] Les grandes questions de la philosophie [texte imprimé] . - 2008 . - 82 p.
Langues : Français (fre)
in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines > 10 (mars-mai 2008) . - 82 p.
Catégories : 14 Systèmes philosophiques
14 Individualisme
171 Morale Individuelle
177 Morale et société. Respect humain
211 Déisme Théisme Athéisme
321.01 Pouvoirs.Frontières
5 Sciences pures
61 Médecine Sciences médicales
62 Art de l'ingénieur - Technique
7.0 Art en général
82-94 Mémoire/Historiographie
930 Science historiqueRésumé : Editorial / Catherine Halpern
« Que nul, étant jeune, ne tarde à philosopher, ni, vieux, ne se lasse de la philosophie. Car il n’est, pour personne, ni trop tôt ni trop tard, pour assurer la santé de l’âme», affirmait Épicure au IIIe siècle avant Jésus-Christ. Ce besoin de philosophie est encore vivace aujourd’hui, plus que jamais peut-être. Notre monde change, toujours plus vite, bouleversant les sociétés, les hommes, la nature elle-même, nous laissant parfois dans le désarroi.
Nous avons voulu réinterroger les grandes notions de la philosophie. Non pas en se cantonnant à la contemplation d’idées abstraites, mais en arrimant les concepts au réel et au savoir. « La philosophie est une réflexion pour qui toute matière étrangère est bonne, et nous dirions volontiers pour qui toute bonne matière est étrangère », écrivait le philosophe Georges Canguilhem. C’est fort de cette conviction que nous avons sollicité les sciences humaines dans leur diversité, non pour donner des réponses toutes faites mais pour nourrir et informer la réflexion philosophique. Car l’anthropologie, l’histoire, la sociologie ou la psychologie, avec leurs démarches propres, partagent avec elle bien des interrogations sur l’homme et les sociétés. Comment nier l’intérêt des recherches en psychologie pour aborder la conscience et l’esprit ? De la sociologie pour analyser le travail ou la justice ? De l’anthropologie pour penser autrui ? Inversement, l’exigence conceptuelle de la philosophie est précieuse pour les sciences humaines. De Platon à Paul Ricœur ou Axel Honneth, elle constitue une longue tradition dont les questions et les concepts gardent avec entêtement toute leur pertinence.
Nous avons voulu réinterroger les grandes notions de la philosophie en posant des questions fortes et actuelles. En ancrant la réflexion dans l’état des savoirs aujourd’hui. En sollicitant les principales positions philosophiques. Mais aussi en proposant des réponses. Car si le questionnement est au cœur de la philosophie, il n’est pas un jeu gratuit. Ces réponses libres, au lecteur de les faire siennes… ou non. Gageons en tout cas qu’elles lui donneront à penser.
- Mon chien est-il libre ? / Jean-François Dortier
Le libre arbitre est sans doute un mythe que les individus se racontent à eux-mêmes. Mais cela ne veut pas dire que la liberté n’existe pas. Il se pourrait même qu’elle ne soit pas le propre des humains.
- Mémoire : n'oublie pas d'oublier / Jean-François Marmion
Et si le secret d’une bonne mémoire était d’oublier, mais à bon escient ? Mieux encore, il semble que pour maintenir notre identité à flot, nous soyons obligés de sélectionner, filtrer, remodeler nos souvenirs… Plutôt qu’un musée, la mémoire est un laboratoire.
- Le bonheur est-il obligatoire ? / Martine Fournier
il règne dans nos sociétés individualistes contemporaines une véritable injonction au bonheur. Et chacun est appelé à trouver sa recette : hyperconsommation, massage californien ou Prozac… Mais n’est-ce pas oublier que le bonheur est un état fugitif et fragile ?
- La conscience est-elle un organe ? / Jean-François Marmion
Dévolue jadis aux seuls philosophes, la conscience, désormais, intéresse également les neuroscientifiques qui la traquent dans les profondeurs du cerveau. Aux confluences des sciences humaines et naturelles est née ainsi la « philosophie de l’esprit », labyrinthe conceptuel en constante effervescence.
- A-t-on besoin d'autrui ? / Solenn Carof
«L’enfer, c’est les autres», écrivait Jean-Paul Sartre. Parce qu’il a le visage de la différence, autrui est tour à tour craint, convoité, inaccessible, jalousé ou incompris... Pourquoi ne parvenons-nous donc pas à nous passer de lui?
- Pense-t-on en mots en images ? / Achille Weinberg
Les philosophes ont longtemps affirmé que c’est le langage qui fait la pensée. Sans mot, pas de concept et pas d’idée claire. Et si cette idée reçue était tout simplement fausse ?
De nombreuses expériences – de la vie quotidienne à la science – invitent à penser qu’une grande partie de notre monde mental passe par les images plutôt que par les mots.
- L'art est-il décevant ? / Nicolas journet
De Phidias à Marcel Duchamp, l’art a connu de radicales tribulations que les philosophes ont souvent trouvées criticables. Mais certainement pas pour les mêmes raisons…
- Le travail sens dessus dessous / Xavier de la Vega
Peine, aliénation ou pur non-sens : le travail a rarement bonne presse en philosophie. Il demeure pourtant une valeur de premier plan pour les salariés qui en attendent beaucoup. À quelles conditions le travail est-il porteur de sens ?
- Comment vivre sans Dieu ? / Laurent Testot
Quand certains défendent aujourd'hui qu'une société ne peut se passer de religion, des philosophes prennent la plume pour se faire les avocats d'un projet athée. Un projet qui mobiliserait laïcité, morale et spiritualité… et écarterait Dieu
- L'histoire a-t-elle encore un sens ? / Florence Mottot
L’histoire a-t-elle encore un sens depuis la fin des grandes idéologies ? Comment penser le destin humain dans nos sociétés individualistes basées tant sur le consumérisme que sur une recherche de plus en plus manifeste d’épanouissement personnel ?
- Faut-il défendre la science ? / Thomas Lepeltier
Aux yeux de ses détracteurs, la science n’a pas rendu le monde meilleur. Pire, elle ne serait pas aussi rationnelle qu’elle le prétend. Mais avant de lui jeter la pierre, peut-être faudrait-il cesser de l’idéaliser...
- La matière peut-elle penser ? / Achille Weinberg
Un rocher, une méduse ou un violoniste sont tous les trois faits d’atomes, uniquement d’atomes. Mais ils représentent trois états de la matière très différents. L’un est, l’autre vit, le troisième pense. Faut-il en déduire qu’il existe trois mondes : la matière, la vie et la pensée ?
- A-t-on besoin de la vérité ? / Thomas Lepeltier
Et si la vérité se révélait un concept superflu et faussement profond ? Elle fait partie de notre vocabulaire commun et pourtant il est bien difficile de la définir. Quand on s’y essaie, on aboutit souvent au truisme ou à l’impasse.
- Pouvoir : et si nous aimions être dominés ? / Martin Duru
Et si l’homme n’était pas cet être assoiffé de liberté qu’on nous dépeint souvent mais celui que le pouvoir subjugue au point de s’y soumettre de soi-même ?
C’est l’hypothèse impertinente que posait déjà La Boétie au XVIe siècle
- Une société d'individus est-elle possible ? / Xavier Molénat
Comment, dans les sociétés modernes, parvenons-nous à faire société tout en affirmant une autonomie personnelle ? Les débats en cours révèlent une grande confusion dans l’analyse des rapports entre l’individuel et le social.
- Quelle justice voulons-nous ? / Catherine Halpern
Tout le monde rêve d’un monde plus juste… mais au nom de quoi : l’égalité ? La reconnaissance ? Le respect de l’autonomie ? En fait, les principes de justice ne vont pas sans se contredire : faut-il par exemple privilégier l’égalité ou le mérite ? Existerait-il
des inégalités justes ? Peut-on promouvoir une réelle égalité des chances ? Sur de telles questions, la cacophonie règne…
- La morale est-elle naturelle ? / Nicolas journet
L’homme est-il naturellement doté d’un sens moral ? Des philosophes l’ont affirmé plus d’une fois, des psychologues le confirment aujourd’hui. Mais les règles varient et leur apprentissage reste nécessaire.
- Les techniques menacent-elles l'homme ? / Catherine Halpern
Malgré tout ce qu’on lui doit, la technique aujourd’hui fait peur, comme l’attestent les problèmes éthiques soulevés par le clonage. Mais cette crainte est-elle justifiée ? C’est en tout cas la nature même de l’homme que la technique interroge.
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Les grandes questions de la philosophie Type de document : texte imprimé Année de publication : 2008 Article en page(s) : 82 p. Langues : Français (fre) Catégories : 14 Systèmes philosophiques
14 Individualisme
171 Morale Individuelle
177 Morale et société. Respect humain
211 Déisme Théisme Athéisme
321.01 Pouvoirs.Frontières
5 Sciences pures
61 Médecine Sciences médicales
62 Art de l'ingénieur - Technique
7.0 Art en général
82-94 Mémoire/Historiographie
930 Science historiqueRésumé : Editorial / Catherine Halpern
« Que nul, étant jeune, ne tarde à philosopher, ni, vieux, ne se lasse de la philosophie. Car il n’est, pour personne, ni trop tôt ni trop tard, pour assurer la santé de l’âme», affirmait Épicure au IIIe siècle avant Jésus-Christ. Ce besoin de philosophie est encore vivace aujourd’hui, plus que jamais peut-être. Notre monde change, toujours plus vite, bouleversant les sociétés, les hommes, la nature elle-même, nous laissant parfois dans le désarroi.
Nous avons voulu réinterroger les grandes notions de la philosophie. Non pas en se cantonnant à la contemplation d’idées abstraites, mais en arrimant les concepts au réel et au savoir. « La philosophie est une réflexion pour qui toute matière étrangère est bonne, et nous dirions volontiers pour qui toute bonne matière est étrangère », écrivait le philosophe Georges Canguilhem. C’est fort de cette conviction que nous avons sollicité les sciences humaines dans leur diversité, non pour donner des réponses toutes faites mais pour nourrir et informer la réflexion philosophique. Car l’anthropologie, l’histoire, la sociologie ou la psychologie, avec leurs démarches propres, partagent avec elle bien des interrogations sur l’homme et les sociétés. Comment nier l’intérêt des recherches en psychologie pour aborder la conscience et l’esprit ? De la sociologie pour analyser le travail ou la justice ? De l’anthropologie pour penser autrui ? Inversement, l’exigence conceptuelle de la philosophie est précieuse pour les sciences humaines. De Platon à Paul Ricœur ou Axel Honneth, elle constitue une longue tradition dont les questions et les concepts gardent avec entêtement toute leur pertinence.
Nous avons voulu réinterroger les grandes notions de la philosophie en posant des questions fortes et actuelles. En ancrant la réflexion dans l’état des savoirs aujourd’hui. En sollicitant les principales positions philosophiques. Mais aussi en proposant des réponses. Car si le questionnement est au cœur de la philosophie, il n’est pas un jeu gratuit. Ces réponses libres, au lecteur de les faire siennes… ou non. Gageons en tout cas qu’elles lui donneront à penser.
- Mon chien est-il libre ? / Jean-François Dortier
Le libre arbitre est sans doute un mythe que les individus se racontent à eux-mêmes. Mais cela ne veut pas dire que la liberté n’existe pas. Il se pourrait même qu’elle ne soit pas le propre des humains.
- Mémoire : n'oublie pas d'oublier / Jean-François Marmion
Et si le secret d’une bonne mémoire était d’oublier, mais à bon escient ? Mieux encore, il semble que pour maintenir notre identité à flot, nous soyons obligés de sélectionner, filtrer, remodeler nos souvenirs… Plutôt qu’un musée, la mémoire est un laboratoire.
- Le bonheur est-il obligatoire ? / Martine Fournier
il règne dans nos sociétés individualistes contemporaines une véritable injonction au bonheur. Et chacun est appelé à trouver sa recette : hyperconsommation, massage californien ou Prozac… Mais n’est-ce pas oublier que le bonheur est un état fugitif et fragile ?
- La conscience est-elle un organe ? / Jean-François Marmion
Dévolue jadis aux seuls philosophes, la conscience, désormais, intéresse également les neuroscientifiques qui la traquent dans les profondeurs du cerveau. Aux confluences des sciences humaines et naturelles est née ainsi la « philosophie de l’esprit », labyrinthe conceptuel en constante effervescence.
- A-t-on besoin d'autrui ? / Solenn Carof
«L’enfer, c’est les autres», écrivait Jean-Paul Sartre. Parce qu’il a le visage de la différence, autrui est tour à tour craint, convoité, inaccessible, jalousé ou incompris... Pourquoi ne parvenons-nous donc pas à nous passer de lui?
- Pense-t-on en mots en images ? / Achille Weinberg
Les philosophes ont longtemps affirmé que c’est le langage qui fait la pensée. Sans mot, pas de concept et pas d’idée claire. Et si cette idée reçue était tout simplement fausse ?
De nombreuses expériences – de la vie quotidienne à la science – invitent à penser qu’une grande partie de notre monde mental passe par les images plutôt que par les mots.
- L'art est-il décevant ? / Nicolas journet
De Phidias à Marcel Duchamp, l’art a connu de radicales tribulations que les philosophes ont souvent trouvées criticables. Mais certainement pas pour les mêmes raisons…
- Le travail sens dessus dessous / Xavier de la Vega
Peine, aliénation ou pur non-sens : le travail a rarement bonne presse en philosophie. Il demeure pourtant une valeur de premier plan pour les salariés qui en attendent beaucoup. À quelles conditions le travail est-il porteur de sens ?
- Comment vivre sans Dieu ? / Laurent Testot
Quand certains défendent aujourd'hui qu'une société ne peut se passer de religion, des philosophes prennent la plume pour se faire les avocats d'un projet athée. Un projet qui mobiliserait laïcité, morale et spiritualité… et écarterait Dieu
- L'histoire a-t-elle encore un sens ? / Florence Mottot
L’histoire a-t-elle encore un sens depuis la fin des grandes idéologies ? Comment penser le destin humain dans nos sociétés individualistes basées tant sur le consumérisme que sur une recherche de plus en plus manifeste d’épanouissement personnel ?
- Faut-il défendre la science ? / Thomas Lepeltier
Aux yeux de ses détracteurs, la science n’a pas rendu le monde meilleur. Pire, elle ne serait pas aussi rationnelle qu’elle le prétend. Mais avant de lui jeter la pierre, peut-être faudrait-il cesser de l’idéaliser...
- La matière peut-elle penser ? / Achille Weinberg
Un rocher, une méduse ou un violoniste sont tous les trois faits d’atomes, uniquement d’atomes. Mais ils représentent trois états de la matière très différents. L’un est, l’autre vit, le troisième pense. Faut-il en déduire qu’il existe trois mondes : la matière, la vie et la pensée ?
- A-t-on besoin de la vérité ? / Thomas Lepeltier
Et si la vérité se révélait un concept superflu et faussement profond ? Elle fait partie de notre vocabulaire commun et pourtant il est bien difficile de la définir. Quand on s’y essaie, on aboutit souvent au truisme ou à l’impasse.
- Pouvoir : et si nous aimions être dominés ? / Martin Duru
Et si l’homme n’était pas cet être assoiffé de liberté qu’on nous dépeint souvent mais celui que le pouvoir subjugue au point de s’y soumettre de soi-même ?
C’est l’hypothèse impertinente que posait déjà La Boétie au XVIe siècle
- Une société d'individus est-elle possible ? / Xavier Molénat
Comment, dans les sociétés modernes, parvenons-nous à faire société tout en affirmant une autonomie personnelle ? Les débats en cours révèlent une grande confusion dans l’analyse des rapports entre l’individuel et le social.
- Quelle justice voulons-nous ? / Catherine Halpern
Tout le monde rêve d’un monde plus juste… mais au nom de quoi : l’égalité ? La reconnaissance ? Le respect de l’autonomie ? En fait, les principes de justice ne vont pas sans se contredire : faut-il par exemple privilégier l’égalité ou le mérite ? Existerait-il
des inégalités justes ? Peut-on promouvoir une réelle égalité des chances ? Sur de telles questions, la cacophonie règne…
- La morale est-elle naturelle ? / Nicolas journet
L’homme est-il naturellement doté d’un sens moral ? Des philosophes l’ont affirmé plus d’une fois, des psychologues le confirment aujourd’hui. Mais les règles varient et leur apprentissage reste nécessaire.
- Les techniques menacent-elles l'homme ? / Catherine Halpern
Malgré tout ce qu’on lui doit, la technique aujourd’hui fait peur, comme l’attestent les problèmes éthiques soulevés par le clonage. Mais cette crainte est-elle justifiée ? C’est en tout cas la nature même de l’homme que la technique interroge.
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines > 10 (mars-mai 2008) . - 82 p.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44014 sci Périodique Libre-accès Périodiques Disponible 256 - février 2014 - L'individu (Bulletin de Sciences Humaines)
[n° ou bulletin] 256 - février 2014 - L'individu : secret de fabrication [texte imprimé] . - 2014 . - 70 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : -05 Personnes
14 Individualisme
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316.35 Groupes / Identités / CommunautésNote de contenu : Sommaire :
Éditorial
-Sciences Humaines, secrets de fabrication / Martine Fournier
Focus
Pourquoi mentir ?
-Le mensonge a mauvaise réputation / Nicolas Journet
-Pourquoi nous sommes de si bons menteurs / Claudine Biland
-L'art de mentir en politique / Patrick Charaudeau
Entretien
-Trois leçons de Papouasie / entretien avec Jared Diamond, propos recueillis par Nicolas Journet
Dossier
L'individu, secrets de fabrication / dossier coordonné par Jean-François Dortier
-Comment on devient unique / Achille Weinberg
-L'individuation selon Gilbert Simondon (1924-1989) / Jean-François Dortier
-Individus d'avant, individus d'ailleurs / Xavier Molénat
-De Ghandi aux sorciers africains : l'individu hors de l'occident / Xavier Molénat
-L'ego au temps des cathédrales / entretien avec Dominique Iogna-Prat, propos recueillis par Jean-François Dortier et Emmanuelle Patry
-L'invention de l'autobiographie, une histoire décentrée / Jean-François Dortier
-« Je » n'est qu'un mot / entretien avec Vincent Descombes, propos recueillis par Héloïse Lhérété
-Autour de l'individu : quelques enquêtes récentes (bibliographie) / Héloïse Lhérété
Références
-Kierkegaard : de l'angoisse d'exister / Louisa Yousfi
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 256 - février 2014 - L'individu : secret de fabrication Type de document : texte imprimé Année de publication : 2014 Importance : 70 p. Langues : Français (fre) Catégories : -05 Personnes
14 Individualisme
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316.35 Groupes / Identités / CommunautésNote de contenu : Sommaire :
Éditorial
-Sciences Humaines, secrets de fabrication / Martine Fournier
Focus
Pourquoi mentir ?
-Le mensonge a mauvaise réputation / Nicolas Journet
-Pourquoi nous sommes de si bons menteurs / Claudine Biland
-L'art de mentir en politique / Patrick Charaudeau
Entretien
-Trois leçons de Papouasie / entretien avec Jared Diamond, propos recueillis par Nicolas Journet
Dossier
L'individu, secrets de fabrication / dossier coordonné par Jean-François Dortier
-Comment on devient unique / Achille Weinberg
-L'individuation selon Gilbert Simondon (1924-1989) / Jean-François Dortier
-Individus d'avant, individus d'ailleurs / Xavier Molénat
-De Ghandi aux sorciers africains : l'individu hors de l'occident / Xavier Molénat
-L'ego au temps des cathédrales / entretien avec Dominique Iogna-Prat, propos recueillis par Jean-François Dortier et Emmanuelle Patry
-L'invention de l'autobiographie, une histoire décentrée / Jean-François Dortier
-« Je » n'est qu'un mot / entretien avec Vincent Descombes, propos recueillis par Héloïse Lhérété
-Autour de l'individu : quelques enquêtes récentes (bibliographie) / Héloïse Lhérété
Références
-Kierkegaard : de l'angoisse d'exister / Louisa Yousfi
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ ContientRéservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52128 SCI Périodique Réserve Périodiques Disponible L'individu, secrets de fabrication in Sciences Humaines, 256 (février 2014)
[article] L'individu, secrets de fabrication : dossier [texte imprimé] / Jean-François Dortier, Directeur de publication . - 2014 . - p. 32-51.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 256 (février 2014) . - p. 32-51
Catégories : -05 Personnes
14 Individualisme
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316.35 Groupes / Identités / CommunautésRésumé : Comment l’individu survient-il : vous, moi, ou n’importe quel être humain doté d’un corps avec ses traits singuliers et une conscience subjective ayant le sentiment d’exister ?
Il y a des réponses convenues à cette question. Biologique : l’individu est le produit du programme génétique issu de l’évolution. Sociologique : l’individu serait une invention récente la société occidentale. Psychologique : le moi apparaît en se détachant progressivement du stade fusionnel avec la mère.
Il se trouve que toutes ces réponses sont mises à mal par des recherches récentes portant sur la formation de l’individualité.
• La biologie est entrée dans une nouvelle ère « post-génomique » ou la construction du vivant n’est plus réduite au seul gène ni à une mystérieuse « autoorganisation ». L’individuation est vue comme un édifice à étages multiples qui s’emboîtent les uns dans les autres.
• Le grand récit historico-sociologique qui voyait dans l’individu une invention de l’Occident moderne ne résiste plus aux recherches menées sur les époques antérieures ou sur d’autres civilisations. Une nouvelle l’histoire de l’autobiographie en porte témoignage.
• D’où la nécessité de repenser la notion même d’individu, et ses corollaires « moi », « je », « soi » que le langage commun assimile un peu vite. La philosophie telle que la pratique Vincent Descombes doit la clarifier pour mieux penser les arcanes du moi pensant.Note de contenu : Contient:
-Comment on devient unique / Achille Weinberg
-L'individuation selon Gilbert Simondon (1924-1989) / Jean-François Dortier
-Individus d'avant, individus d'ailleurs / Xavier Molénat
-De Ghandi aux sorciers africains : l'individu hors de l'occidentXavier Molénat
-L'ego au temps des cathédrales / entretien avec Dominique Iogna-Prat, propos recueillis par Jean-François Dortier et Emmanuelle Patry
-L'invention de l'autobiographie, une histoire décentrée / Jean-François Dortier
-« Je » n'est qu'un mot / entretien avec Vincent Descombes, propos recueillis par Héloïse Lhérété
-Autour de l'individu : quelques enquêtes récentes (bibliographie) / Héloïse LhérétéPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L'individu, secrets de fabrication : dossier Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-François Dortier, Directeur de publication Année de publication : 2014 Article en page(s) : p. 32-51 Langues : Français (fre) Catégories : -05 Personnes
14 Individualisme
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316.35 Groupes / Identités / CommunautésRésumé : Comment l’individu survient-il : vous, moi, ou n’importe quel être humain doté d’un corps avec ses traits singuliers et une conscience subjective ayant le sentiment d’exister ?
Il y a des réponses convenues à cette question. Biologique : l’individu est le produit du programme génétique issu de l’évolution. Sociologique : l’individu serait une invention récente la société occidentale. Psychologique : le moi apparaît en se détachant progressivement du stade fusionnel avec la mère.
Il se trouve que toutes ces réponses sont mises à mal par des recherches récentes portant sur la formation de l’individualité.
• La biologie est entrée dans une nouvelle ère « post-génomique » ou la construction du vivant n’est plus réduite au seul gène ni à une mystérieuse « autoorganisation ». L’individuation est vue comme un édifice à étages multiples qui s’emboîtent les uns dans les autres.
• Le grand récit historico-sociologique qui voyait dans l’individu une invention de l’Occident moderne ne résiste plus aux recherches menées sur les époques antérieures ou sur d’autres civilisations. Une nouvelle l’histoire de l’autobiographie en porte témoignage.
• D’où la nécessité de repenser la notion même d’individu, et ses corollaires « moi », « je », « soi » que le langage commun assimile un peu vite. La philosophie telle que la pratique Vincent Descombes doit la clarifier pour mieux penser les arcanes du moi pensant.Note de contenu : Contient:
-Comment on devient unique / Achille Weinberg
-L'individuation selon Gilbert Simondon (1924-1989) / Jean-François Dortier
-Individus d'avant, individus d'ailleurs / Xavier Molénat
-De Ghandi aux sorciers africains : l'individu hors de l'occidentXavier Molénat
-L'ego au temps des cathédrales / entretien avec Dominique Iogna-Prat, propos recueillis par Jean-François Dortier et Emmanuelle Patry
-L'invention de l'autobiographie, une histoire décentrée / Jean-François Dortier
-« Je » n'est qu'un mot / entretien avec Vincent Descombes, propos recueillis par Héloïse Lhérété
-Autour de l'individu : quelques enquêtes récentes (bibliographie) / Héloïse LhérétéPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 256 (février 2014) . - p. 32-51Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52128 SCI Périodique Réserve Périodiques Disponible 33 - décembre 2008 - L'Individualisme, une liberté contraignante (Bulletin de Points de repères)
[n° ou bulletin] 33 - décembre 2008 - L'Individualisme, une liberté contraignante [texte imprimé] . - 2008 . - 1 vol. (36 p.) ; 30 cm.
Langues : Français (fre)
Catégories : 14 Individualisme
171 Morale Individuelle
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. EmpathieRésumé : Les multiples transformations qu’a connues la société et qui conduisent à l’essor de l’individualisme ont brouillé les repères traditionnels, bousculé les valeurs et engendré une méfiance vis-à -vis des institutions. L’individualisme sonne-t-il le glas de la responsabilité sociale des personnes ? Comment est-il advenu, comment se définit-il, quels sont ses promesses et ses contraintes, ses opportunités et ses dangers. C’est ce que le dossier se propose d’explorer. Note de contenu : Table des matières
Introduction
1. Entre conscience de classes et interclassisme
* 1.1. De la lutte des classes à l’Etat social actif
o 1.1.1. Le conflit des classes
o 1.1.2. Le pacte social-démocrate
o 1.1.3. L’Etat social actif
* 1.2. De la lutte pour la survie à la consommation de masse
* 1.3. De l’obscur village au village-monde médiatique
* 1.4. De la société précaire à la société précarisée
* 1.5. Une pluralité d’identités sociales
2. L’individu responsable de sa liberté
* 2.1. Une victoire de l’individu en tant que personne...
* 2.2. ... Mais pas pour tout le monde !
* 2.3. Répondre de soi
* 2.4. Société d’égoïstes, société sans mémoire ?
* 2.5. L’individualisme récupéré
* 2.6. L’individu sous la Main invisible
3. Conclusion
4. Références bibliographiquesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 33 - décembre 2008 - L'Individualisme, une liberté contraignante Type de document : texte imprimé Année de publication : 2008 Importance : 1 vol. (36 p.) Format : 30 cm Langues : Français (fre) Catégories : 14 Individualisme
171 Morale Individuelle
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. EmpathieRésumé : Les multiples transformations qu’a connues la société et qui conduisent à l’essor de l’individualisme ont brouillé les repères traditionnels, bousculé les valeurs et engendré une méfiance vis-à -vis des institutions. L’individualisme sonne-t-il le glas de la responsabilité sociale des personnes ? Comment est-il advenu, comment se définit-il, quels sont ses promesses et ses contraintes, ses opportunités et ses dangers. C’est ce que le dossier se propose d’explorer. Note de contenu : Table des matières
Introduction
1. Entre conscience de classes et interclassisme
* 1.1. De la lutte des classes à l’Etat social actif
o 1.1.1. Le conflit des classes
o 1.1.2. Le pacte social-démocrate
o 1.1.3. L’Etat social actif
* 1.2. De la lutte pour la survie à la consommation de masse
* 1.3. De l’obscur village au village-monde médiatique
* 1.4. De la société précaire à la société précarisée
* 1.5. Une pluralité d’identités sociales
2. L’individu responsable de sa liberté
* 2.1. Une victoire de l’individu en tant que personne...
* 2.2. ... Mais pas pour tout le monde !
* 2.3. Répondre de soi
* 2.4. Société d’égoïstes, société sans mémoire ?
* 2.5. L’individualisme récupéré
* 2.6. L’individu sous la Main invisible
3. Conclusion
4. Références bibliographiquesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45956 poi Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Les individualismes / Jacques Ch. Lemaire
PermalinkPermalinkIndividualité et contradictions du néo-capitalisme / Philippe Corcuff in SociologieS, Revue électronique ([09/11/2007])
PermalinkPermalinkJean-Pierre Le Goff / Jean-Pierre Le Goff in Le Vif / L'Express, 12 ([22/03/2018])
PermalinkLes Lumières : des idées pour demain / Catherine Portevin in Télérama Hors-série, 134 ([01/03/2006])
PermalinkPermalinkMoeurs / Alain Deneault
PermalinkPense-t-on mieux seul ou à plusieurs in Philosophie magazine, 92 (septembre 2015)
PermalinkPic de la Mirandole et la dignité humaine in Philosophie magazine, 102 (septembre 2016)
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