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323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non arméeVoir aussi |
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[n° ou bulletin] 49 - printemps 2017 - Faire rire : l'humour dans les luttes sociales, politiques et culturelles [texte imprimé] . - 2017 . - 31 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
82-7 Humour
Mouvements citoyensNote de contenu : Sommaire
HISTOIRE DE VOIR: JEAN-BERNARD
TUER TINA AVEC OLIVIER BONFOND
1917: 2017 INVERSÉ
ALEX AG NEW : « U HIUIM O U IR EST D EVE NU UN JEU D’ÉQ UI Ll BRISTES»
CHANTIER:
FAIRE RIRE
JÉRÔME COTTE «RIRE POUR S’EN PRENDRE
À L’ORDRE POLICÉ DU MONDE»
YOUTUBE, NOUVEAU CHAMP DE BATAILLE CULTUREL
EZLN: «PRENDRE DU PLAISIR À RÉSISTER,
À AGIR ET À LUTTER»
FAKIR: RIRE, RÉFLÉCHIR, AGIR, MAIS D’ABORD RIRE!
NELLY QUEMENER: L’HUMOUR DES MINORITÉS CONTRE LES HÉGÉMONIES CULTURELLES
LA FABLE DE LA FONTAINE
LE CINÉMA DE WISEMAN COMME OUTIL D’ÉDUCATION PERMANENTE
FRITES ET MANIOC
MÉMOIRE ET OUBLI AU TEMPS DES BIG DATA
LES CHIENS DE GARDE, LES.POULES SANS TÊTE ET L’ É LÉ P H A NT DA N S L A P I ÈC E
POPCORNSPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 49 - printemps 2017 - Faire rire : l'humour dans les luttes sociales, politiques et culturelles Type de document : texte imprimé Année de publication : 2017 Importance : 31 p. Langues : Français (fre) Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
82-7 Humour
Mouvements citoyensNote de contenu : Sommaire
HISTOIRE DE VOIR: JEAN-BERNARD
TUER TINA AVEC OLIVIER BONFOND
1917: 2017 INVERSÉ
ALEX AG NEW : « U HIUIM O U IR EST D EVE NU UN JEU D’ÉQ UI Ll BRISTES»
CHANTIER:
FAIRE RIRE
JÉRÔME COTTE «RIRE POUR S’EN PRENDRE
À L’ORDRE POLICÉ DU MONDE»
YOUTUBE, NOUVEAU CHAMP DE BATAILLE CULTUREL
EZLN: «PRENDRE DU PLAISIR À RÉSISTER,
À AGIR ET À LUTTER»
FAKIR: RIRE, RÉFLÉCHIR, AGIR, MAIS D’ABORD RIRE!
NELLY QUEMENER: L’HUMOUR DES MINORITÉS CONTRE LES HÉGÉMONIES CULTURELLES
LA FABLE DE LA FONTAINE
LE CINÉMA DE WISEMAN COMME OUTIL D’ÉDUCATION PERMANENTE
FRITES ET MANIOC
MÉMOIRE ET OUBLI AU TEMPS DES BIG DATA
LES CHIENS DE GARDE, LES.POULES SANS TÊTE ET L’ É LÉ P H A NT DA N S L A P I ÈC E
POPCORNSPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ ContientRéservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50436 AGI Livre Libre-accès Périodiques Disponible Documents numériques
Document en pdfURL Faire rire in Agir par la culture, 49 (printemps 2017)
[article] Faire rire : l'humour dans les luttes sociales, politiques et culturelles [texte imprimé] . - 2017 . - p. 9-19.
Langues : Français (fre)
in Agir par la culture > 49 (printemps 2017) . - p. 9-19
Catégories : 316.48(091) Histoire des conflits sociaux , des luttes sociales
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.4 Lutte des classes
82-7 HumourNote de contenu : Le dossier contient:
FAIRE RIRE
JÉRÔME COTTE «RIRE POUR S’EN PRENDRE
À L’ORDRE POLICÉ DU MONDE»
YOUTUBE, NOUVEAU CHAMP DE BATAILLE CULTUREL
EZLN: «PRENDRE DU PLAISIR À RÉSISTER,
À AGIR ET À LUTTER»
FAKIR: RIRE, RÉFLÉCHIR, AGIR, MAIS D’ABORD RIRE!
NELLY QUEMENER: L’HUMOUR DES MINORITÉS CONTRE LES HÉGÉMONIES CULTURELLESPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Faire rire : l'humour dans les luttes sociales, politiques et culturelles Type de document : texte imprimé Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 9-19 Langues : Français (fre) Catégories : 316.48(091) Histoire des conflits sociaux , des luttes sociales
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.4 Lutte des classes
82-7 HumourNote de contenu : Le dossier contient:
FAIRE RIRE
JÉRÔME COTTE «RIRE POUR S’EN PRENDRE
À L’ORDRE POLICÉ DU MONDE»
YOUTUBE, NOUVEAU CHAMP DE BATAILLE CULTUREL
EZLN: «PRENDRE DU PLAISIR À RÉSISTER,
À AGIR ET À LUTTER»
FAKIR: RIRE, RÉFLÉCHIR, AGIR, MAIS D’ABORD RIRE!
NELLY QUEMENER: L’HUMOUR DES MINORITÉS CONTRE LES HÉGÉMONIES CULTURELLESPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Agir par la culture > 49 (printemps 2017) . - p. 9-19Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50436 AGI Livre Libre-accès Périodiques Disponible Fascistes, communistes et paysans / Antoine Roger
Fascistes, communistes et paysans : sociologie des mobilisations identitaires roumaines, 1921-1989 [texte imprimé] / Antoine Roger, Auteur . - Bruxelles : Éd. de l'Université de Bruxelles (ULB), 2002 . - 1 vol. (285 p.) : couv. ill. en coul ; 24 cm. - (Sociologie politique) .
ISBN : 2-8004-1283-6
Bibliogr. p. 255-273, cartes
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(498) Politique de la Roumanie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
329.17 Tendance nationaliste
33(498) Economie politique et sociale de la Roumanie
94(498) Histoire de la RoumanieIndex. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : Site éditeur :
Dans l'entre-deux-guerres comme sous le régime communiste, les autorités roumaines n'eurent de cesse de glorifier le "génie national" et d'exalter les valeurs paysannes. Ces orientations communes sont généralement mises sur le compte d'un antagonisme entre population majoritaire et minorités nationales. En 1921, toutes les provinces roumaines furent regroupées dans un même Etat. Sur le territoire ainsi formé, les minorités nationales représentaient 28,1% de la population totale et 41,4% de la population urbaine. Si les frontières furent redessinées après la seconde guerre mondiale, une forte minorité magyare resta implantée en Transylvanie. Le lien de cause à effet semble alors des plus évidents : le nationalisme développé par les dirigeants de l'entre-deux-guerres et de la période communiste aurait été motivé par un objectif d'homogénéisation culturelle ; la référence aux valeurs paysannes aurait été un moyen d'ostraciser les minorités implantées dans les villes. L'ouvrage s'inscrit en faux contre cette lecture. Il vise à démontrer que le "problème des minorités" n'est pas la cause première des mobilisations appuyées sur des référents nationaux et paysans mais constitue plutôt une de leurs conséquences. Pour jeter un nouvel éclairage sur les crispations identitaires roumaines, une grille de lecture théorique est mise au point qui croise deux variables : la dépendance économique de la Roumanie sur le plan international ; les rapports établis sur le plan interne entre les dirigeants et la paysannerie. Les repères ainsi posés permettent ensuite de mettre au jour un mélange de continuités et de ruptures entre les périodes considérées. L'analyse est susceptible d'intéresser le chercheur averti aussi bien que l'honnête homme. Elle doit aider à mettre en perspective, non seulement le nationalisme roumain, mais aussi l'ensemble des mobilisations identitaires observées dans les Balkans.Note de contenu : Table des matières :
Avant-propos
INTRODUCTION. La combinaison des gestes nationale et paysanne
CHAPITRE I. — Schéma théorique : une combinaison structurée
1. Les principes de la combinaison
A. Economie agraire : un principe de connexion
B. Economie industrielle : un principe d’articulation
2. Les aléas de la combinaison
A. Trois formules d’émancipation concurrentes
B. Une solution combinatoire
CHAPITRE II. — Repérages historiques : un réservoir de combinaisons
1. Moldo-Valachie : une logique d’insurrection
2. Transylvanie : une logique de mystification
PREMIÈRE PARTIE. Mobilisations identitaires dans la grande Roumanie (1921-1948)
CHAPITRE I. — Composantes de la dynamique nationaliste
1. Forces politiques favorables à un réaménagement des structures sociales
A. Formules d’émancipation antagoniques : parti national libéral/mouvement poporianiste
B. Formule d’émancipation synthétique : parti national paysan
2. Forces politiques favorables à une refonte des structures sociales
A. Solution combinatoire : le mouvement carliste
B. Dérivation : le mouvement légionnaire
CHAPITRE II. — Fonctionnement de la dynamique nationaliste
1. 1922 à 1938. Spendeurs et misères des partis tradionnels
A. 1922-1930. Echec rapide des formules d’émancipation nationale
1. 1922-1928. Mise en oeuvre de la formule d’émancipation homothétique1
2. 1928-1931. Mise en oeuvre de la formule d’émancipation synthétique
B. 1931-1937. Apparition différée des options substitutives
1. 1931-1934. Confusion : les nationaux-libéraux et les nationaux-paysannistes en position de sursis
2. 1934-1938. Décantation : le mouvement carliste et le mouvement légionnaire en situation de concurrence
2. 1938-1948. Grandeur et décadence de la solution combinatoire
A. 1938-1944. Emprise maintenue du centre allemand : la solution combinatoire comme contrefort du système de dépendance institué
1. 1938-1940. Dictature royale : l’aiguillage impropre du modèle alvéolaire
2. 1940-1944. Régime d’Antonescu : dévoiement assumé de la solution combinatoire
B. 1944-1948. Avènement progressif du centre soviétique : la solution combinatoire comme camouflage d’un nouveau système de dépendance
SECONDE PARTIE. Mobilisations identitaires dans la Roumanie communiste (1948-1989)
CHAPITRE I. — 1952-1981. Recherche de solutions multilatérales
1. 1952-1971. Formules d’émancipation antagoniques
A. 1952-1963. Formule d’émancipation homothétique
1. Résistances externes
2. Résistances internes
B. 1963-1971. Mise en oeuvre de la formule d’émancipation antithétique
1. Résistances externes
2. Résistances internes
2. 1971-1981. Formule d’émancipation synthétique
A. Résistances externes
B. Résistances internes
1. Insoumission paysanne
2. Oppositions politiques
CHAPITRE II. — 1981-1989. Recherche de solutions unilatérales
1. 1981-1984. Solution combinatoire en régime simple
A. Résistances externes
B. Résistances internes
1. Insoumission paysanne
2. Oppositions politiques
2. 1984-1989. Solution combinatoire en surchauffe
A. Résistances externes
B. Résistances internes
1. Insoumission paysanne
2. Oppositions politiques
Conclusion
Bibliographie
CartesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Fascistes, communistes et paysans : sociologie des mobilisations identitaires roumaines, 1921-1989 Type de document : texte imprimé Auteurs : Antoine Roger, Auteur Editeur : Bruxelles : Éd. de l'Université de Bruxelles (ULB) Année de publication : 2002 Collection : Sociologie politique Importance : 1 vol. (285 p.) Présentation : couv. ill. en coul Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-8004-1283-6 Note générale : Bibliogr. p. 255-273, cartes Langues : Français (fre) Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
32(498) Politique de la Roumanie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
329.17 Tendance nationaliste
33(498) Economie politique et sociale de la Roumanie
94(498) Histoire de la RoumanieIndex. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : Site éditeur :
Dans l'entre-deux-guerres comme sous le régime communiste, les autorités roumaines n'eurent de cesse de glorifier le "génie national" et d'exalter les valeurs paysannes. Ces orientations communes sont généralement mises sur le compte d'un antagonisme entre population majoritaire et minorités nationales. En 1921, toutes les provinces roumaines furent regroupées dans un même Etat. Sur le territoire ainsi formé, les minorités nationales représentaient 28,1% de la population totale et 41,4% de la population urbaine. Si les frontières furent redessinées après la seconde guerre mondiale, une forte minorité magyare resta implantée en Transylvanie. Le lien de cause à effet semble alors des plus évidents : le nationalisme développé par les dirigeants de l'entre-deux-guerres et de la période communiste aurait été motivé par un objectif d'homogénéisation culturelle ; la référence aux valeurs paysannes aurait été un moyen d'ostraciser les minorités implantées dans les villes. L'ouvrage s'inscrit en faux contre cette lecture. Il vise à démontrer que le "problème des minorités" n'est pas la cause première des mobilisations appuyées sur des référents nationaux et paysans mais constitue plutôt une de leurs conséquences. Pour jeter un nouvel éclairage sur les crispations identitaires roumaines, une grille de lecture théorique est mise au point qui croise deux variables : la dépendance économique de la Roumanie sur le plan international ; les rapports établis sur le plan interne entre les dirigeants et la paysannerie. Les repères ainsi posés permettent ensuite de mettre au jour un mélange de continuités et de ruptures entre les périodes considérées. L'analyse est susceptible d'intéresser le chercheur averti aussi bien que l'honnête homme. Elle doit aider à mettre en perspective, non seulement le nationalisme roumain, mais aussi l'ensemble des mobilisations identitaires observées dans les Balkans.Note de contenu : Table des matières :
Avant-propos
INTRODUCTION. La combinaison des gestes nationale et paysanne
CHAPITRE I. — Schéma théorique : une combinaison structurée
1. Les principes de la combinaison
A. Economie agraire : un principe de connexion
B. Economie industrielle : un principe d’articulation
2. Les aléas de la combinaison
A. Trois formules d’émancipation concurrentes
B. Une solution combinatoire
CHAPITRE II. — Repérages historiques : un réservoir de combinaisons
1. Moldo-Valachie : une logique d’insurrection
2. Transylvanie : une logique de mystification
PREMIÈRE PARTIE. Mobilisations identitaires dans la grande Roumanie (1921-1948)
CHAPITRE I. — Composantes de la dynamique nationaliste
1. Forces politiques favorables à un réaménagement des structures sociales
A. Formules d’émancipation antagoniques : parti national libéral/mouvement poporianiste
B. Formule d’émancipation synthétique : parti national paysan
2. Forces politiques favorables à une refonte des structures sociales
A. Solution combinatoire : le mouvement carliste
B. Dérivation : le mouvement légionnaire
CHAPITRE II. — Fonctionnement de la dynamique nationaliste
1. 1922 à 1938. Spendeurs et misères des partis tradionnels
A. 1922-1930. Echec rapide des formules d’émancipation nationale
1. 1922-1928. Mise en oeuvre de la formule d’émancipation homothétique1
2. 1928-1931. Mise en oeuvre de la formule d’émancipation synthétique
B. 1931-1937. Apparition différée des options substitutives
1. 1931-1934. Confusion : les nationaux-libéraux et les nationaux-paysannistes en position de sursis
2. 1934-1938. Décantation : le mouvement carliste et le mouvement légionnaire en situation de concurrence
2. 1938-1948. Grandeur et décadence de la solution combinatoire
A. 1938-1944. Emprise maintenue du centre allemand : la solution combinatoire comme contrefort du système de dépendance institué
1. 1938-1940. Dictature royale : l’aiguillage impropre du modèle alvéolaire
2. 1940-1944. Régime d’Antonescu : dévoiement assumé de la solution combinatoire
B. 1944-1948. Avènement progressif du centre soviétique : la solution combinatoire comme camouflage d’un nouveau système de dépendance
SECONDE PARTIE. Mobilisations identitaires dans la Roumanie communiste (1948-1989)
CHAPITRE I. — 1952-1981. Recherche de solutions multilatérales
1. 1952-1971. Formules d’émancipation antagoniques
A. 1952-1963. Formule d’émancipation homothétique
1. Résistances externes
2. Résistances internes
B. 1963-1971. Mise en oeuvre de la formule d’émancipation antithétique
1. Résistances externes
2. Résistances internes
2. 1971-1981. Formule d’émancipation synthétique
A. Résistances externes
B. Résistances internes
1. Insoumission paysanne
2. Oppositions politiques
CHAPITRE II. — 1981-1989. Recherche de solutions unilatérales
1. 1981-1984. Solution combinatoire en régime simple
A. Résistances externes
B. Résistances internes
1. Insoumission paysanne
2. Oppositions politiques
2. 1984-1989. Solution combinatoire en surchauffe
A. Résistances externes
B. Résistances internes
1. Insoumission paysanne
2. Oppositions politiques
Conclusion
Bibliographie
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44226 940/ROG Livre Libre-accès Adultes Disponible Fem / Joan Nestle
Fem [texte imprimé] / Joan Nestle (1940-....), Auteur ; Noémie Grunenwald, Traducteur ; Christine Lemoine, Traducteur . - Hystériques & AssociéEs, 2022 . - 1 vol. (169 p.) ; 19 cm.
ISBN : 978-2-9567194-2-7
Recueil de textes initialement parus entre 1987 et 2003
Notes bibliogr.
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : 323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
LGBTQIA+ / Homophobie / Transphobie
Nestle, Joan (1940-...)Index. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Joan Nestle est une icône lesbienne. Née en 1940 dans une famille juive de la classe ouvrière du Bronx, elle a vécu son lesbianisme au grand jour bien avant l'émergence du mouvement pour l'égalité des droits. Féministe et antiraciste, elle s'est engagée dans de nombreuses luttes de libération. En 1973, elle a fondé les Lesbian Herstory Archives, le plus grand fonds d'archives lesbiennes au monde. Porte-parole des désirs butch-fem, Joan Nestle s'est revendiquée fem et sexuelle à une époque où cela l'exposait à de virulentes controverses. Dans ce recueil à la fois théorique, fictionnel et érotique, elle défend la mémoire lesbienne-féministe et explore les dynamiques et les attirances butch-fem. Note de contenu : Table des matières
Je suis
Du courage & du sexe : les relations butch-fcm dans les années 1950
L’attente aux toilettes
Ce qu’elle me donne quand elle me prend
Des voix de l’histoirE lesbienne
Toute de muscles et d’os
Souvenirs lesbiens : Riis Park, 1960
La question fem
L’histoire d’Esther
Ma mère aimait baiser
Lesbiennes & prostituées : une sororité historique
Les usages de la force
Ma quête fem
De l’espoir
C’est un cadeau quand tu me touches
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Fem Type de document : texte imprimé Auteurs : Joan Nestle (1940-....), Auteur ; Noémie Grunenwald, Traducteur ; Christine Lemoine, Traducteur Editeur : Hystériques & AssociéEs Année de publication : 2022 Importance : 1 vol. (169 p.) Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-9567194-2-7 Note générale : Recueil de textes initialement parus entre 1987 et 2003
Notes bibliogr.Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
LGBTQIA+ / Homophobie / Transphobie
Nestle, Joan (1940-...)Index. décimale : 342.7 Droits humains Résumé : Joan Nestle est une icône lesbienne. Née en 1940 dans une famille juive de la classe ouvrière du Bronx, elle a vécu son lesbianisme au grand jour bien avant l'émergence du mouvement pour l'égalité des droits. Féministe et antiraciste, elle s'est engagée dans de nombreuses luttes de libération. En 1973, elle a fondé les Lesbian Herstory Archives, le plus grand fonds d'archives lesbiennes au monde. Porte-parole des désirs butch-fem, Joan Nestle s'est revendiquée fem et sexuelle à une époque où cela l'exposait à de virulentes controverses. Dans ce recueil à la fois théorique, fictionnel et érotique, elle défend la mémoire lesbienne-féministe et explore les dynamiques et les attirances butch-fem. Note de contenu : Table des matières
Je suis
Du courage & du sexe : les relations butch-fcm dans les années 1950
L’attente aux toilettes
Ce qu’elle me donne quand elle me prend
Des voix de l’histoirE lesbienne
Toute de muscles et d’os
Souvenirs lesbiens : Riis Park, 1960
La question fem
L’histoire d’Esther
Ma mère aimait baiser
Lesbiennes & prostituées : une sororité historique
Les usages de la force
Ma quête fem
De l’espoir
C’est un cadeau quand tu me touches
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53665 342.7/NES Livre Libre-accès Adultes Disponible Féminisme / Éléonore Lépinard
Féminisme [texte imprimé] / Éléonore Lépinard (1976-....), Auteur . - Paris : Anamosa, 2024 . - 110 p. ; 19 cm. - (Le mot est faible, ISSN 2678-3274) .
ISBN : 978-2-38191-087-1
Langues : Français (fre)
Catégories : 32 Politique
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé :
Site éditeur
Féminisme, voilà un mot chargé de batailles, d’identifications et de contradictions. Mot d’importance donc pour la collection Le mot est faible, dont Éléonore Lépinard s’empare ici avec brio pour le recharger d’une exigence toujours renouvelée de penser ses propres contradictions et de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation.
Un mot explosif, qui serait pour certain·es, à chaque époque, porteur d’excès, d’une demande d’égalité risquant de renverser l’ordre établi, d’un désir d’imposer de nouvelles identités ou de prescrire un nouveau langage. Un mot brûlant aussi, dont l’incandescence est aujourd’hui ravivée, à coups de hashtags, de témoignages et de colères rendues publiques, de manifestations et de chorégraphies à dimension planétaire. Un mot porteur de contradictions également, car la tentation est toujours grande d’imposer une définition commune et légitime du féminisme pour toutes celles et ceux qui voudraient se revendiquer de ce projet politique, et le risque tout aussi grand que cette définition se révèle excluante. Les rassemblements de toutes, #NousToutes, contrastent ainsi avec les conflits et colères, les #NousAussi clamés par les exclu·e·x·s d’un discours qui se veut universaliste mais qui ne manquerait pas de toujours ériger des frontières, des clôtures autour d’un « bon » féminisme, accessible à certaines et pas à d’autres…
Face à tout cela et à ces avalanches de tendances ou de versions (féminisme radical, business feminism, féminisme matérialiste, afro-féminisme, transféminisme, féminisme queer, écoféminisme…), on peut se demander si le mot peut désigner un projet commun dont les contours seraient identifiables. Comment un mouvement qui semble s’énoncer au nom d’un sujet qui a l’apparence de l’évidence, les femmes, peut-il s’avérer si protéiforme ? Comment peut-il être étiré jusqu’aux limites de ses possibilités et de son histoire puisque, dans certains contextes, il devient revendiqué par des fractions de ceux-là même qui l’ont tant combattu, les idéologies de droite voire d’extrême droite ? Y a-t-il encore un dénominateur commun ? Le féminisme est-il voué à l’éclatement et à la récupération ou peut-il continuer de nourrir nos imaginaires, nos désirs, nos luttes et nos vies ?
L’autrice défend ici brillamment que ces luttes et ces conflits sont essentiels au féminisme, au sens où le féminisme porte une exigence toujours renouvelée de penser ses contradictions, de répondre à celles qui en contestent les frontières, de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation. Pour autant, accepter l’importance de ces conflits n’est pas céder au relativisme : toutes les versions du féminisme ne sont pas bonnes à adopter ou équivalentes. Loin de là .
Note de contenu :
Sommaire
• Un mot explosif
• Des luttes pour se définir
• Égalité, liberté, autonomie ?
• Les femmes ne sont pas le sujet du féminisme
• Les femmes : catégorie politique du féminisme
• Non-mixité et frontières du sujet féministe
• Pratiques d’émancipation, pratiques de désordre
• Se dire féministe : subjectivation politique et éthique féministe
• Responsabilités féministes
• #weshouldallbefeminist
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Féminisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Éléonore Lépinard (1976-....), Auteur Editeur : Paris : Anamosa Année de publication : 2024 Collection : Le mot est faible, ISSN 2678-3274 Importance : 110 p. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-38191-087-1 Langues : Français (fre) Catégories : 32 Politique
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmesIndex. décimale : 342.7 Droits humains Résumé :
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Féminisme, voilà un mot chargé de batailles, d’identifications et de contradictions. Mot d’importance donc pour la collection Le mot est faible, dont Éléonore Lépinard s’empare ici avec brio pour le recharger d’une exigence toujours renouvelée de penser ses propres contradictions et de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation.
Un mot explosif, qui serait pour certain·es, à chaque époque, porteur d’excès, d’une demande d’égalité risquant de renverser l’ordre établi, d’un désir d’imposer de nouvelles identités ou de prescrire un nouveau langage. Un mot brûlant aussi, dont l’incandescence est aujourd’hui ravivée, à coups de hashtags, de témoignages et de colères rendues publiques, de manifestations et de chorégraphies à dimension planétaire. Un mot porteur de contradictions également, car la tentation est toujours grande d’imposer une définition commune et légitime du féminisme pour toutes celles et ceux qui voudraient se revendiquer de ce projet politique, et le risque tout aussi grand que cette définition se révèle excluante. Les rassemblements de toutes, #NousToutes, contrastent ainsi avec les conflits et colères, les #NousAussi clamés par les exclu·e·x·s d’un discours qui se veut universaliste mais qui ne manquerait pas de toujours ériger des frontières, des clôtures autour d’un « bon » féminisme, accessible à certaines et pas à d’autres…
Face à tout cela et à ces avalanches de tendances ou de versions (féminisme radical, business feminism, féminisme matérialiste, afro-féminisme, transféminisme, féminisme queer, écoféminisme…), on peut se demander si le mot peut désigner un projet commun dont les contours seraient identifiables. Comment un mouvement qui semble s’énoncer au nom d’un sujet qui a l’apparence de l’évidence, les femmes, peut-il s’avérer si protéiforme ? Comment peut-il être étiré jusqu’aux limites de ses possibilités et de son histoire puisque, dans certains contextes, il devient revendiqué par des fractions de ceux-là même qui l’ont tant combattu, les idéologies de droite voire d’extrême droite ? Y a-t-il encore un dénominateur commun ? Le féminisme est-il voué à l’éclatement et à la récupération ou peut-il continuer de nourrir nos imaginaires, nos désirs, nos luttes et nos vies ?
L’autrice défend ici brillamment que ces luttes et ces conflits sont essentiels au féminisme, au sens où le féminisme porte une exigence toujours renouvelée de penser ses contradictions, de répondre à celles qui en contestent les frontières, de réinventer de nouvelles pratiques d’émancipation. Pour autant, accepter l’importance de ces conflits n’est pas céder au relativisme : toutes les versions du féminisme ne sont pas bonnes à adopter ou équivalentes. Loin de là .
Note de contenu :
Sommaire
• Un mot explosif
• Des luttes pour se définir
• Égalité, liberté, autonomie ?
• Les femmes ne sont pas le sujet du féminisme
• Les femmes : catégorie politique du féminisme
• Non-mixité et frontières du sujet féministe
• Pratiques d’émancipation, pratiques de désordre
• Se dire féministe : subjectivation politique et éthique féministe
• Responsabilités féministes
• #weshouldallbefeminist
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 54157 342.7/LEP Livre Libre-accès Adultes Disponible Les féminismes
PermalinkLa femme noire qui refusa de se soumettre : Rosa Parks / Catherine Le Quellenec
PermalinkPermalink496 - avril 2023 - Femme, vie, liberté. Un mouvement révolutionnaire en Iran (Bulletin de Esprit)
PermalinkPermalinkFemmes migrantes, noires, sans-papiers / Henriette Essami Khaullot in Agir par la culture, 67 (printemps 2022)
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PermalinkLes Formes de l'amitié / CLAIRE BIDART in Sciences Humaines, 150 (juin 2004)
PermalinkFragments d'exil / Carmen Castillo in Ballast, 3 (automne 2015)
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