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Belzec : premier centre de mise à mort [texte imprimé] / Robert Kuwalek, Auteur ; Alexandre Dayet, Traducteur . - Paris : Calmann-Lévy, impr. 2013 . - 1 vol. (346 p.-[8] p. de pl.) : ill. en noir et en coul., couv. ill. ; 23 cm. - (Mémorial de la Shoah) .
ISBN : 978-2-7021-4431-2 : 25,90 EUR
En appendice, choix de documents
Bibliogr. p. 319-333. Filmogr. et webliogr. p. 333. Index
Langues : Français (fre) Langues originales : Polonais (pol)
Catégories : (438) Pologne
94(100)"1933/45" Belzec
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
Judéocide / ShoahIndex. décimale : 940.531 Camps de concentration et d'extermination / Judéocide Résumé : 4ème couv.:
Fin 1941, Himmler ordonne de faire construire un « centre spécial » à Belzec, près de Lublin, sans en préciser la finalité. Le 17 mars 1942, le camp de Belzec commence à fonctionner : l’élimination des Juifs de Pologne, appelée par les Allemands Aktion Reinhardt, est en marche.
On fait croire aux prisonniers qu’ils arrivent dans un « camp de transit » avant un renvoi vers des camps de travail. Ils sont d’abord massacrés dans trois chambres à gaz en bois, fonctionnant au monoxyde de carbone, puis, après des travaux, dans six chambres à gaz en béton, également au monoxyde de carbone. Les SS peuvent alors assassiner 1 500 personnes à la fois. Les cadavres sont retirés et enfouis par des commandos juifs, régulièrement tués et remplacés. Le processus de mise à mort que Robert Kuwalek reconstitue étape par étape est rapide, empêchant toute prise de conscience collective. Certes, il rapporte de nombreux actes individuels de rébellion, mais il n’y eut aucune révolte organisée.
Au début de 1943, les installations sont détruites, les cadavres ont été déterrés et brûlés en plein air. Entre 450 000 et 600 000 personnes y ont péri, quasi exclusivement des Juifs polonais. On ne connaît que deux survivants identifiés.
Robert Kuwalek a ouvert pour la première fois les archives allemandes et polonaises et nous livre ici la seule monographie sur le camp de Belzec qui servit de prototype à tous les camps de concentration.Note de contenu : Table des matières:
Introduction
-Avant les déportations: situation de la population juive dans le Gouvernement général au tournant des années 1941-1942
-Autour de la décision d'extermination des Juifs dans le Gouvernement général
-Construction et topographie du centre de mise à mort
-Le personnel allemand du cente de mise à mort de Belzec
-Les gardiens de la formation SS-Wachmaanschaften
-Les déportations dans le centre de mise à mort
-Le mécanisme de l'extermination
-La spoliation
-Les détenus
-La liquidation du camp
-Le bilan des victimes
-Controverses autour des victimes polonaises et roms
-Ce que l'on savait du centre de mise à mort de Belzec
-Le rapport Gerstein: ce que les Allemands savaient du cente de miseà mort de Belzec
-Un demi-siècle d'oubli
-La seconde commémoration
Annexes
Sigles
Notes
Bibliographie
Index
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Belzec : premier centre de mise à mort Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert Kuwalek, Auteur ; Alexandre Dayet, Traducteur Editeur : Paris : Calmann-Lévy Année de publication : impr. 2013 Collection : Mémorial de la Shoah Importance : 1 vol. (346 p.-[8] p. de pl.) Présentation : ill. en noir et en coul., couv. ill. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7021-4431-2 Prix : 25,90 EUR Note générale : En appendice, choix de documents
Bibliogr. p. 319-333. Filmogr. et webliogr. p. 333. IndexLangues : Français (fre) Langues originales : Polonais (pol) Catégories : (438) Pologne
94(100)"1933/45" Belzec
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
Judéocide / ShoahIndex. décimale : 940.531 Camps de concentration et d'extermination / Judéocide Résumé : 4ème couv.:
Fin 1941, Himmler ordonne de faire construire un « centre spécial » à Belzec, près de Lublin, sans en préciser la finalité. Le 17 mars 1942, le camp de Belzec commence à fonctionner : l’élimination des Juifs de Pologne, appelée par les Allemands Aktion Reinhardt, est en marche.
On fait croire aux prisonniers qu’ils arrivent dans un « camp de transit » avant un renvoi vers des camps de travail. Ils sont d’abord massacrés dans trois chambres à gaz en bois, fonctionnant au monoxyde de carbone, puis, après des travaux, dans six chambres à gaz en béton, également au monoxyde de carbone. Les SS peuvent alors assassiner 1 500 personnes à la fois. Les cadavres sont retirés et enfouis par des commandos juifs, régulièrement tués et remplacés. Le processus de mise à mort que Robert Kuwalek reconstitue étape par étape est rapide, empêchant toute prise de conscience collective. Certes, il rapporte de nombreux actes individuels de rébellion, mais il n’y eut aucune révolte organisée.
Au début de 1943, les installations sont détruites, les cadavres ont été déterrés et brûlés en plein air. Entre 450 000 et 600 000 personnes y ont péri, quasi exclusivement des Juifs polonais. On ne connaît que deux survivants identifiés.
Robert Kuwalek a ouvert pour la première fois les archives allemandes et polonaises et nous livre ici la seule monographie sur le camp de Belzec qui servit de prototype à tous les camps de concentration.Note de contenu : Table des matières:
Introduction
-Avant les déportations: situation de la population juive dans le Gouvernement général au tournant des années 1941-1942
-Autour de la décision d'extermination des Juifs dans le Gouvernement général
-Construction et topographie du centre de mise à mort
-Le personnel allemand du cente de mise à mort de Belzec
-Les gardiens de la formation SS-Wachmaanschaften
-Les déportations dans le centre de mise à mort
-Le mécanisme de l'extermination
-La spoliation
-Les détenus
-La liquidation du camp
-Le bilan des victimes
-Controverses autour des victimes polonaises et roms
-Ce que l'on savait du centre de mise à mort de Belzec
-Le rapport Gerstein: ce que les Allemands savaient du cente de miseà mort de Belzec
-Un demi-siècle d'oubli
-La seconde commémoration
Annexes
Sigles
Notes
Bibliographie
Index
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 51386 940.531/KUW Livre Libre-accès Adultes Disponible Benjamin als profeet van de ‘Endlosung’ ? / Rico Sneller in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle), 97 (octobre-décembre 2007)
[article] Benjamin als profeet van de ‘Endlosung’ ? : Zur Kritik der Gewalt herlezen [texte imprimé] / Rico Sneller, Auteur . - 2008 . - pp; 27-37.
Langues : Néerlandais (dut)
in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle) > 97 (octobre-décembre 2007) . - pp; 27-37
Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
340 Droit en général
Judéocide / ShoahRésumé : Synthèse :
Dans cet article Rico Sneller prend comme point de départ une citation de Walter Benjamin : « Je chemine avec l’assurance d’un somnambule sur la voie que la Providence a aplanie pour moi ». Quand on sait que Benjamin s’est suicidé en 1940 en fuyant les envahisseurs allemands, dès lors on peut se poser la question de savoir si c’est la Providence qui a aplani le chemin pour Hitler ? Dans le même ordre d’idées : est-ce que la violence qu’a enduré la population juive dans les années ’30 et ’40 est d’ordre divin ? Pour répondre à ces questions l’auteur part du texte de Benjamin : Sur Kritik der Gewalt dans lequel il se pose des questions sur la notion de violence, sa légitimation pour atteindre certains objectifs et sur « l’irrationnel » de chaque système de droit. L’auteur s’intéresse plus particulièrement à deux types de violence dont les moyens ne sont pas en rapport avec les objectifs à atteindre : la violence mythique et la violence divine. Là où la violence mythique est plutôt un fondateur juridique - donc présent dans chaque système juridique -, la violence divine est un destructeur juridique. Benjamin réfute la violence mythique à cause de son influence pernicieuse sur l’histoire, mais considère d’autre part que la violence divine ne peut jamais être le moyen d’une exécution sacrée. C’est cette notion vague sur l’endroit où se manifeste la violence divine qui a été critiqué par Derrida dans son texte sur Zur Kritik der Gewalt. Il en conclut que l’holocauste doit être interprété comme un exemple de violence mythique plutôt que comme un exemple de violence divine. Mais si la violence hitlérienne est d’ordre mythique, et si ce genre de violence se trouve à la base de chaque système de droit, on doit en conclure que chaque système de droit peut engendrer en lui-même la menace d’une nouvelle Endlösung.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Benjamin als profeet van de ‘Endlosung’ ? : Zur Kritik der Gewalt herlezen Type de document : texte imprimé Auteurs : Rico Sneller, Auteur Année de publication : 2008 Article en page(s) : pp; 27-37 Langues : Néerlandais (dut) Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
340 Droit en général
Judéocide / ShoahRésumé : Synthèse :
Dans cet article Rico Sneller prend comme point de départ une citation de Walter Benjamin : « Je chemine avec l’assurance d’un somnambule sur la voie que la Providence a aplanie pour moi ». Quand on sait que Benjamin s’est suicidé en 1940 en fuyant les envahisseurs allemands, dès lors on peut se poser la question de savoir si c’est la Providence qui a aplani le chemin pour Hitler ? Dans le même ordre d’idées : est-ce que la violence qu’a enduré la population juive dans les années ’30 et ’40 est d’ordre divin ? Pour répondre à ces questions l’auteur part du texte de Benjamin : Sur Kritik der Gewalt dans lequel il se pose des questions sur la notion de violence, sa légitimation pour atteindre certains objectifs et sur « l’irrationnel » de chaque système de droit. L’auteur s’intéresse plus particulièrement à deux types de violence dont les moyens ne sont pas en rapport avec les objectifs à atteindre : la violence mythique et la violence divine. Là où la violence mythique est plutôt un fondateur juridique - donc présent dans chaque système juridique -, la violence divine est un destructeur juridique. Benjamin réfute la violence mythique à cause de son influence pernicieuse sur l’histoire, mais considère d’autre part que la violence divine ne peut jamais être le moyen d’une exécution sacrée. C’est cette notion vague sur l’endroit où se manifeste la violence divine qui a été critiqué par Derrida dans son texte sur Zur Kritik der Gewalt. Il en conclut que l’holocauste doit être interprété comme un exemple de violence mythique plutôt que comme un exemple de violence divine. Mais si la violence hitlérienne est d’ordre mythique, et si ce genre de violence se trouve à la base de chaque système de droit, on doit en conclure que chaque système de droit peut engendrer en lui-même la menace d’une nouvelle Endlösung.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle) > 97 (octobre-décembre 2007) . - pp; 27-37Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43539 fon Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Bergen-Belsen in Mémoire vivante, 47 (septembre 2005)
[article] Bergen-Belsen : dossier [texte imprimé] . - 2005 . - pp. 1-7.
Langues : Français (fre)
in Mémoire vivante > 47 (septembre 2005) . - pp. 1-7
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
930.25 Archives (lieux et documents)
94(100)"1933/45" Bergen-Belsen
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Judéocide / ShoahRésumé : 1. Présentation générale
2. Origines et organisation : le Stalag XI C (ou 311), 1941-1943 ; Le "camp de séjour" (Aufenthaltslager) de Bergen-Belsen, 1943-1945
3. Organisation et subdivisions du camp
4. population, vie, fin du camp
5. Après la libération
Abnnexe : Lettre du SS_Hauptsturmführer Joseph Kramer, commandant du camp, envoyée le 1er mars 1945 à l'inspecteur des camps de concentration, le SS-Grupenführer Richard Glücks, sur l'état du camp de Bergen-Belsen
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Bergen-Belsen : dossier Type de document : texte imprimé Année de publication : 2005 Article en page(s) : pp. 1-7 Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
930.25 Archives (lieux et documents)
94(100)"1933/45" Bergen-Belsen
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Judéocide / ShoahRésumé : 1. Présentation générale
2. Origines et organisation : le Stalag XI C (ou 311), 1941-1943 ; Le "camp de séjour" (Aufenthaltslager) de Bergen-Belsen, 1943-1945
3. Organisation et subdivisions du camp
4. population, vie, fin du camp
5. Après la libération
Abnnexe : Lettre du SS_Hauptsturmführer Joseph Kramer, commandant du camp, envoyée le 1er mars 1945 à l'inspecteur des camps de concentration, le SS-Grupenführer Richard Glücks, sur l'état du camp de Bergen-Belsen
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Mémoire vivante > 47 (septembre 2005) . - pp. 1-7Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40900/1 p/5451 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Berlin
Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire
Berlin, 1933 : la presse internationale face à Hitler [texte imprimé] / Daniel Schneidermann (1958-....), Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, DL 2018 . - 1 vol. (443 p.-[8] p. de pl.) ; 24 cm.
ISBN : 978-2-02-136926-7 : 23 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 070-055 Journaliste
070.13 Liberté de la presse Censure
32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
352(430) Berlin
929 Hitler, Adolf (1889-1945)
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
Judéocide / ShoahIndex. décimale : 329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme Résumé : Site de l'éditeur
Quand Hitler arrive au pouvoir en janvier 1933, ils sont quelque 200 journalistes occidentaux en poste à Berlin. Très peu d’entre eux seront expulsés. La plupart vont rester dans la capitale du Reich.
Américains, Britanniques, Français, tous bons connaisseurs de l’Allemagne et souvent germanophiles, ils travaillent selon les standards démocratiques de la liberté de la presse. Mais leurs interlocuteurs quotidiens s’appellent Goering ou Goebbels. Alors qu’autour d’eux s’abattent bientôt les persécutions sur les Juifs et les opposants, ils se battent pour décrocher une confidence off the record ou la faveur d’une interview du dictateur.
Pourquoi n’ont-ils pas alerté le monde sur la folie et la barbarie de l’hitlérisme, pourtant perceptibles dès le début ? L’anticommunisme viscéral de leurs employeurs, un air du temps qui banalise les dictatures, la sidération devant l’énormité sans précédent de ce que voient leurs yeux, et mille autres causes encore : tout se conjugue pour produire un aveuglement médiatique collectif qui ouvrira la voie, à partir de 1941, au déni planétaire de la Shoah.
Voici, fondé sur un travail de sources considérable, la chronique passionnante de la vie quotidienne des journalistes occidentaux en poste à Berlin de 1933 à 1941. Un récit hanté de bout en bout par cette question : sommes-nous certains d’être mieux armés aujourd’hui pour rendre compte des catastrophes hors normes, pour nommer le Mal ?
Note de contenu : Table des matières
Un Mussolini allemand
Le retour du Saint-Louis
Les profondeurs du New York Times
L’expulsion d’Edgar Mowrer
La Taverne de Berlin
L’ambassade américaine
Censures et autocensures
Visites guidées des premiers camps
Le « jeu de rôles » du boycott de 1933
D’autres expulsions
La Croix et L’Huma
Les longs couteaux, le charme rompu
Les lois de Nuremberg
« Que voulez-vous faire des Juifs ? »
Leurs patrons
Interviewer Hitler
Deux messagers
Un suicide à part
Dénis allemands
AP : donner une chance au nouveau régime
Épilogue. Pourquoi n’ont-ils rien dit ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Berlin, 1933 : la presse internationale face à Hitler Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel Schneidermann (1958-....), Auteur Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : DL 2018 Importance : 1 vol. (443 p.-[8] p. de pl.) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-136926-7 Prix : 23 EUR Langues : Français (fre) Catégories : 070-055 Journaliste
070.13 Liberté de la presse Censure
32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
352(430) Berlin
929 Hitler, Adolf (1889-1945)
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
Judéocide / ShoahIndex. décimale : 329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme Résumé : Site de l'éditeur
Quand Hitler arrive au pouvoir en janvier 1933, ils sont quelque 200 journalistes occidentaux en poste à Berlin. Très peu d’entre eux seront expulsés. La plupart vont rester dans la capitale du Reich.
Américains, Britanniques, Français, tous bons connaisseurs de l’Allemagne et souvent germanophiles, ils travaillent selon les standards démocratiques de la liberté de la presse. Mais leurs interlocuteurs quotidiens s’appellent Goering ou Goebbels. Alors qu’autour d’eux s’abattent bientôt les persécutions sur les Juifs et les opposants, ils se battent pour décrocher une confidence off the record ou la faveur d’une interview du dictateur.
Pourquoi n’ont-ils pas alerté le monde sur la folie et la barbarie de l’hitlérisme, pourtant perceptibles dès le début ? L’anticommunisme viscéral de leurs employeurs, un air du temps qui banalise les dictatures, la sidération devant l’énormité sans précédent de ce que voient leurs yeux, et mille autres causes encore : tout se conjugue pour produire un aveuglement médiatique collectif qui ouvrira la voie, à partir de 1941, au déni planétaire de la Shoah.
Voici, fondé sur un travail de sources considérable, la chronique passionnante de la vie quotidienne des journalistes occidentaux en poste à Berlin de 1933 à 1941. Un récit hanté de bout en bout par cette question : sommes-nous certains d’être mieux armés aujourd’hui pour rendre compte des catastrophes hors normes, pour nommer le Mal ?
Note de contenu : Table des matières
Un Mussolini allemand
Le retour du Saint-Louis
Les profondeurs du New York Times
L’expulsion d’Edgar Mowrer
La Taverne de Berlin
L’ambassade américaine
Censures et autocensures
Visites guidées des premiers camps
Le « jeu de rôles » du boycott de 1933
D’autres expulsions
La Croix et L’Huma
Les longs couteaux, le charme rompu
Les lois de Nuremberg
« Que voulez-vous faire des Juifs ? »
Leurs patrons
Interviewer Hitler
Deux messagers
Un suicide à part
Dénis allemands
AP : donner une chance au nouveau régime
Épilogue. Pourquoi n’ont-ils rien dit ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52508 329FNS/SCH Livre Libre-accès Adultes Disponible PermalinkBernard Lamarche-Vadel : de la littérature comme pierre tombale / MYRIAM RUSZNIEWSKI-DAHAN in Revue d'histoire de la Shoah, 176 (septembre-décembre 2002)
PermalinkDe Bernard Lazare à Bernard Lewis : génocide et histoire / ISRAEL GERSHONI in La Revue Nouvelle, 7-8 (juillet-août 2001)
PermalinkBetween memory and audiovisual representation / Gerda Klingenböck in Cahier International sur le témoignage audiovisuel, 13 (juin 2007)
PermalinkBetween shad and darkness
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkBiens juifs : les musées français pris la main dans le sac in L'Evénement du jeudi, ([06/02/1997])
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkBientôt un monument rendra hommage aux fusillés du Mont-Valérien in Lettre de la Fondation de la Résistance, 29 (juin 2002)
PermalinkPermalinkPermalinkBiljana Plavsic palide coupable + Stipe Mesic témoigne contre Milosevic / JEAN-JACQUES FRANK in Farde Articles 2002, (2002)
PermalinkBir Zamanlar Ermeniler Vardi !... Il y avait des Arméniens, autrefois !... / Ural Manço in La Revue Nouvelle, 5/6 (mai-juin 2009)
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PermalinkBishop Williamson row turns spotlight on Pope's far-right links / Gerry Gable in Searchlight, 405 (Mars 2009)
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkDu bon et du mauvais usage de la mémoire / Tzvetan Todorov in Le Monde Diplomatique, 565 (avril 2001)
PermalinkDu bon usage du Tribunal pénal international / XAVIER BOUGAREL in Le Monde Diplomatique, 577 (avril 2002)
PermalinkLe Bonheur à huis-clos : témoignage in No Pasaran !, 51 (novembre 1997)
PermalinkLes Bonnes feuilles du livre de Walter de Bock sur l'Ordre Nouveau : les plus belles années d'une génération in Farde Articles 1996, Avant 1996 (1996)
PermalinkPermalinkBosnia-Herzegovina 1992-1995 in Searchlight, Extra (January 2008)
PermalinkBosnie : dix ans après Srebrenica in Libertés !, 411 (février 2005)
PermalinkPermalinkBosnie : le passé à fleur de peau / Yann Mens in Alternatives internationales, 11 (novembre-décembre 2003)
PermalinkPermalinkLe Bourreau de Gênes jugé à 93 ans in Farde Articles 2002, (2002)
PermalinkPermalink136 - avril 2023 - Les bourreaux (Bulletin de Témoigner. Entre histoire et mémoire)
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