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Une gauche chrétienne malgré Benoît XVI / Anne-Françoise Theunissen in Politique, 42 (décembre 2005)
[article] Une gauche chrétienne malgré Benoît XVI : l'autre face de la gauche [texte imprimé] / Anne-Françoise Theunissen, Directeur de publication ; Jérémie Detober, Directeur de publication ; Henri Goldman, Directeur de publication . - 2005 . - pp. 8-37.
Langues : Français (fre)
in Politique > 42 (décembre 2005) . - pp. 8-37
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
24 Pratique religieuse chrétienne
241 Questions de morale chrétienne
282 Eglise catholique romaine
316 Sociologie
316.35 Groupes / Identités / Communautés
329.14 Tendance socialiste/gauche
329.3 Mouvements/Partis Politiques Religieux
329.3(493) MOC
331.105.44 Syndicats SyndicalismeRésumé : François Martou croit-il en Dieu ? Denis Grimberghs va-t-il à la messe ? Franchement, on n’en sait rien. Et, oserait-on ajouter : on s’en tamponne. Et, de fait, ni François Martou ni Denis Grimberghs, quand ils interviennent dans le débat public, ne font allusion à une quelconque transcendance qui les inspirerait. Ils en appellent à la raison, à l’équité, au droit, bref à des catégories accessibles à tout un chacun et qui sont totalement indépendantes des convictions métaphysiques que les uns et les autres peuvent professer. À partir des initiatives que prennent ces deux responsables sur la scène publique, il est donc impossible de répondre à la question qui les concerne. Bien entendu, toute femme ou homme public est normalement animé de principes moraux et ceux-ci s’enracinent généralement dans les grandes traditions philosophiques et religieuses. Mais on n’estime pas qu’il soit pertinent d’en faire état publiquement. Ce constat ne se limite pas aux personnes. Il vaut aussi pour les institutions. Prenons, par exemple, la Confédération des syndicats chrétiens (CSC). Dans ses pratiques, dans ses prises de position ou dans les critères mis à l’adhésion des membres, on chercherait en vain une référence chrétienne explicite et exclusive. Mais alors, quel est le sens et l’intérêt de maintenir cette « étiquette » qui réfère le premier syndicat de Belgique à une religion ? Et comment comprendre que ce « monde sociologique chrétien » soit, en Belgique, aussi vigoureux, alors que ce pays n’échappe à la désaffection massive que connaît l’Église catholique dans ses œuvres et dans ses pratiques ? Tout se passe comme si le « fait chrétien » était l’objet d’un curieux phénomène d’entropie : le cœur du dispositif - la foi en Jésus de Nazareth - refroidit, mais son rayonnement atteint toujours de larges couches de la population qui ne maintiennent que des liens ténus avec ce centre. Ce fait n’est pas exceptionnel : on peut être « chrétien » sans croire au paradis, comme on peut être socialiste sans croire aux lendemains qui chantent de la société sans classes. L’existence d’un horizon même flou structure le chemin qui est supposé y conduire, indépendamment de la croyance qu’on l’atteindra un jour. Mais l’entropie en est resté à un stade intermédiaire, puisque subsiste toute une méta-société qui ne considère pas que la référence chrétienne soit obsolète. Même s’ils « convergent » (pour utiliser un concept à la mode), un militant chrétien de gauche n’est pas identique à un militant socialiste, en tout cas pour le moment. Certains émettront l’hypothèse que, à travers de multiples médiations, le cœur du dispositif est toujours à l’œuvre et que le « message de l’Évangile » s’incarne plus et mieux dans ce fait chrétien qui a percolé dans la société plutôt que dans une Église institutionnelle crispée autour d’un pape moyenâgeux. POLITIQUE a voulu mieux comprendre ce qui était le substrat spécifique de cette « gauche chrétienne » plus vivante en Belgique que dans aucun autre pays européen. C’est aussi à un voyage en nous-mêmes que nous vous convions puisque cette revue, conformément à son ambition, a planté des racines des deux côtés de la barrière philosophique.
Dans ce pays, contrairement au reste de l’Europe, qui dit « démocrate chrétien » dit appartenance politique de gauche. Une singularité que parcoure Henri Goldman sur les premières marches de ce Thème. De la crypte de ce dernier, observateurs, et ancien acteur pour le second, des diverses émanations politiques de la gauche chrétienne depuis 50 ans, Pascal Delwit et Claude Debrulle inventorient et dissèquent ses spécificités. Déambulant près du chœur, Jean-Claude Brau, nous renseigne sur son rôle d’aumônier au sein du Moc et de la CSC. Plus loin, dans une des chapelles, Jean-Jacques Viseur nous rappelle pourquoi le « C » de la Démocratie chrétienne garde toute sa pertinence en 2005. Près du portail, Anne-Françoise Theunissen s’étend quant à elle sur l’évolution identitaire récente de Vie féminine, marquée par une distanciation par rapport à ce même « C ». À quelques mètres d’elle, quatre représentants de la nouvelle génération militante des chrétiens de gauche, Sylvie Roberti, Jérôme Wayenborgh, Frédéric Possemiers, Nermin Kumanova, discourent, assis sur des chaises de la nef principale, sur leur présence en ces lieux et s’interrogent sur l’importance de Dieu dans leur vie et leur engagement. Un des bas-côtés de ce dossier est réservé aux luttes ouvrières, passées et futures. Marc Vandermosten, d’abord, expose la diversité des conceptions philosophiques partagées par les syndicalistes chrétiens. Dans un document rédigé par Willy Thys, la CMT rappelle les fondements du syndicalisme chrétien international et s’attelle à tracer ses orientations de demain au sein d’une organisation plus large. À chaque extrémité du transept, le regard absorbé par les vitraux, Gisèle Vandercammen et Jean-Marie Faux se sentent autant au-dedans qu’au-dehors. La première nous emmène à la rencontre des communautés de base, plus à l’écoute des « gens d’en-bas » que du magistère. Le second nous retraçant son parcours de prêtre militant en dehors de l’Église. Enfin, de la hauteur de la tribune, Myriam Tonus interroge l’identité chrétienne d’aujourd’hui, en posant la question de sa réappropiration. Et non loin d’elle, dans la lecture de La Revue Nouvelle, Henri Goldman y repère une « identité chrétienne en creux ».
Sommaire :
1. Une exception européenne - Henri Goldman
2. Les démocrates chrétiens et la gauche dans le temps - Pascal Delwit
3. Un long chemin de croix - entretien avec Claude Debrulle
4. Un aumônier : pour quoi faire ? - Jean-Claude Brau
5. Conserver le « C » de démocratie chrétienne - Jean-Jacques Viseur
6. Enlever le « C » de Vie féminine - Anne-Françoise Theunissen
7. Dieu ? Bof. Chrétien ? Oui. Questions à Sylvie Roberti, Jérôme Wayenborgh, Frédéric Possemiers et Nermin Kumanova
8. Quelles traces dans les luttes ouvrières ? - Marc Vandermosten
9. Syndicalisme mondial : se dépasser pour se relancer - document
10. Lier vie et foi concrète - Gisèle Vandercammen
11. Histoire d’une émigration - Jean-Marie Faux
12. La « Revue Nouvelle » : une identité en creux - Henri Goldman
13. Chrétiens en quête d’identité - Myriam Tonus
Dessin : Willy Wolsztaijn
En ligne : http://politique.eu.org/archives/2005/12/6.html Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Une gauche chrétienne malgré Benoît XVI : l'autre face de la gauche Type de document : texte imprimé Auteurs : Anne-Françoise Theunissen, Directeur de publication ; Jérémie Detober, Directeur de publication ; Henri Goldman, Directeur de publication Année de publication : 2005 Article en page(s) : pp. 8-37 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
24 Pratique religieuse chrétienne
241 Questions de morale chrétienne
282 Eglise catholique romaine
316 Sociologie
316.35 Groupes / Identités / Communautés
329.14 Tendance socialiste/gauche
329.3 Mouvements/Partis Politiques Religieux
329.3(493) MOC
331.105.44 Syndicats SyndicalismeRésumé : François Martou croit-il en Dieu ? Denis Grimberghs va-t-il à la messe ? Franchement, on n’en sait rien. Et, oserait-on ajouter : on s’en tamponne. Et, de fait, ni François Martou ni Denis Grimberghs, quand ils interviennent dans le débat public, ne font allusion à une quelconque transcendance qui les inspirerait. Ils en appellent à la raison, à l’équité, au droit, bref à des catégories accessibles à tout un chacun et qui sont totalement indépendantes des convictions métaphysiques que les uns et les autres peuvent professer. À partir des initiatives que prennent ces deux responsables sur la scène publique, il est donc impossible de répondre à la question qui les concerne. Bien entendu, toute femme ou homme public est normalement animé de principes moraux et ceux-ci s’enracinent généralement dans les grandes traditions philosophiques et religieuses. Mais on n’estime pas qu’il soit pertinent d’en faire état publiquement. Ce constat ne se limite pas aux personnes. Il vaut aussi pour les institutions. Prenons, par exemple, la Confédération des syndicats chrétiens (CSC). Dans ses pratiques, dans ses prises de position ou dans les critères mis à l’adhésion des membres, on chercherait en vain une référence chrétienne explicite et exclusive. Mais alors, quel est le sens et l’intérêt de maintenir cette « étiquette » qui réfère le premier syndicat de Belgique à une religion ? Et comment comprendre que ce « monde sociologique chrétien » soit, en Belgique, aussi vigoureux, alors que ce pays n’échappe à la désaffection massive que connaît l’Église catholique dans ses œuvres et dans ses pratiques ? Tout se passe comme si le « fait chrétien » était l’objet d’un curieux phénomène d’entropie : le cœur du dispositif - la foi en Jésus de Nazareth - refroidit, mais son rayonnement atteint toujours de larges couches de la population qui ne maintiennent que des liens ténus avec ce centre. Ce fait n’est pas exceptionnel : on peut être « chrétien » sans croire au paradis, comme on peut être socialiste sans croire aux lendemains qui chantent de la société sans classes. L’existence d’un horizon même flou structure le chemin qui est supposé y conduire, indépendamment de la croyance qu’on l’atteindra un jour. Mais l’entropie en est resté à un stade intermédiaire, puisque subsiste toute une méta-société qui ne considère pas que la référence chrétienne soit obsolète. Même s’ils « convergent » (pour utiliser un concept à la mode), un militant chrétien de gauche n’est pas identique à un militant socialiste, en tout cas pour le moment. Certains émettront l’hypothèse que, à travers de multiples médiations, le cœur du dispositif est toujours à l’œuvre et que le « message de l’Évangile » s’incarne plus et mieux dans ce fait chrétien qui a percolé dans la société plutôt que dans une Église institutionnelle crispée autour d’un pape moyenâgeux. POLITIQUE a voulu mieux comprendre ce qui était le substrat spécifique de cette « gauche chrétienne » plus vivante en Belgique que dans aucun autre pays européen. C’est aussi à un voyage en nous-mêmes que nous vous convions puisque cette revue, conformément à son ambition, a planté des racines des deux côtés de la barrière philosophique.
Dans ce pays, contrairement au reste de l’Europe, qui dit « démocrate chrétien » dit appartenance politique de gauche. Une singularité que parcoure Henri Goldman sur les premières marches de ce Thème. De la crypte de ce dernier, observateurs, et ancien acteur pour le second, des diverses émanations politiques de la gauche chrétienne depuis 50 ans, Pascal Delwit et Claude Debrulle inventorient et dissèquent ses spécificités. Déambulant près du chœur, Jean-Claude Brau, nous renseigne sur son rôle d’aumônier au sein du Moc et de la CSC. Plus loin, dans une des chapelles, Jean-Jacques Viseur nous rappelle pourquoi le « C » de la Démocratie chrétienne garde toute sa pertinence en 2005. Près du portail, Anne-Françoise Theunissen s’étend quant à elle sur l’évolution identitaire récente de Vie féminine, marquée par une distanciation par rapport à ce même « C ». À quelques mètres d’elle, quatre représentants de la nouvelle génération militante des chrétiens de gauche, Sylvie Roberti, Jérôme Wayenborgh, Frédéric Possemiers, Nermin Kumanova, discourent, assis sur des chaises de la nef principale, sur leur présence en ces lieux et s’interrogent sur l’importance de Dieu dans leur vie et leur engagement. Un des bas-côtés de ce dossier est réservé aux luttes ouvrières, passées et futures. Marc Vandermosten, d’abord, expose la diversité des conceptions philosophiques partagées par les syndicalistes chrétiens. Dans un document rédigé par Willy Thys, la CMT rappelle les fondements du syndicalisme chrétien international et s’attelle à tracer ses orientations de demain au sein d’une organisation plus large. À chaque extrémité du transept, le regard absorbé par les vitraux, Gisèle Vandercammen et Jean-Marie Faux se sentent autant au-dedans qu’au-dehors. La première nous emmène à la rencontre des communautés de base, plus à l’écoute des « gens d’en-bas » que du magistère. Le second nous retraçant son parcours de prêtre militant en dehors de l’Église. Enfin, de la hauteur de la tribune, Myriam Tonus interroge l’identité chrétienne d’aujourd’hui, en posant la question de sa réappropiration. Et non loin d’elle, dans la lecture de La Revue Nouvelle, Henri Goldman y repère une « identité chrétienne en creux ».
Sommaire :
1. Une exception européenne - Henri Goldman
2. Les démocrates chrétiens et la gauche dans le temps - Pascal Delwit
3. Un long chemin de croix - entretien avec Claude Debrulle
4. Un aumônier : pour quoi faire ? - Jean-Claude Brau
5. Conserver le « C » de démocratie chrétienne - Jean-Jacques Viseur
6. Enlever le « C » de Vie féminine - Anne-Françoise Theunissen
7. Dieu ? Bof. Chrétien ? Oui. Questions à Sylvie Roberti, Jérôme Wayenborgh, Frédéric Possemiers et Nermin Kumanova
8. Quelles traces dans les luttes ouvrières ? - Marc Vandermosten
9. Syndicalisme mondial : se dépasser pour se relancer - document
10. Lier vie et foi concrète - Gisèle Vandercammen
11. Histoire d’une émigration - Jean-Marie Faux
12. La « Revue Nouvelle » : une identité en creux - Henri Goldman
13. Chrétiens en quête d’identité - Myriam Tonus
Dessin : Willy Wolsztaijn
En ligne : http://politique.eu.org/archives/2005/12/6.html Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Politique > 42 (décembre 2005) . - pp. 8-37Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40932/1 p/5472 Périodique Réserve Périodiques Disponible 275 - mai 2009 - Gay pride : 40 ans après Stonewall (Bulletin de Tels Quels Magazine)
[n° ou bulletin] 275 - mai 2009 - Gay pride : 40 ans après Stonewall [texte imprimé] . - 2009.
Langues : Français (fre)
Catégories : 282 Eglise catholique romaine
343.6:323.12 Actes racistes
LGBTQIA+ / Homophobie / TransphobieNote de contenu : Articles :
- Gay pride : 40 ans après Stonewall
- Journée mondiale contre l'homophobie et la transphobie
- Brèves international : France, Algérie, Sénégal, Irak, Ouganda
- Signes religieux à l'école / RAPPEL
- Religion : quelques considérations critiques sur al doctrine officielle : texte d'un exposé fait au centre spirituel ignatien "La Pairelle" à Namur lors de la journée sur "homosexualité et spiritualité" / Claude Vandevyver
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 275 - mai 2009 - Gay pride : 40 ans après Stonewall Type de document : texte imprimé Année de publication : 2009 Langues : Français (fre) Catégories : 282 Eglise catholique romaine
343.6:323.12 Actes racistes
LGBTQIA+ / Homophobie / TransphobieNote de contenu : Articles :
- Gay pride : 40 ans après Stonewall
- Journée mondiale contre l'homophobie et la transphobie
- Brèves international : France, Algérie, Sénégal, Irak, Ouganda
- Signes religieux à l'école / RAPPEL
- Religion : quelques considérations critiques sur al doctrine officielle : texte d'un exposé fait au centre spirituel ignatien "La Pairelle" à Namur lors de la journée sur "homosexualité et spiritualité" / Claude Vandevyver
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45038 tel Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Génèse et enjeux de la laïcité / HUBERT BOST
Génèse et enjeux de la laïcité : christianisme et laïcité. Actes du colloque, 2-3/03/90 [texte imprimé] / HUBERT BOST ; FACULTE DE THEOLOGIE PROTESTANTE (MONTPELLIER) . - Genève Suisse : Labor et Fides, 1990 . - p. 228. - (le champ éthique; 18) .
ISBN : 2-8309-0614-4
Langues : Français (fre)
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
2 Religions Intégrisme religieux
21 Laïcité
284 Eglises protestantes continentalesIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Génèse et enjeux de la laïcité : christianisme et laïcité. Actes du colloque, 2-3/03/90 Type de document : texte imprimé Auteurs : HUBERT BOST ; FACULTE DE THEOLOGIE PROTESTANTE (MONTPELLIER) Editeur : Genève Suisse : Labor et Fides Année de publication : 1990 Collection : le champ éthique num. 18 Importance : p. 228 ISBN/ISSN/EAN : 2-8309-0614-4 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
2 Religions Intégrisme religieux
21 Laïcité
284 Eglises protestantes continentalesIndex. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 15267/1 2/BOS Livre Libre-accès Adultes Sorti jusqu'au 05/08/2022 Génocide au Chiapas (1541) in Manière de voir, 76 (août-septembre 2004)
[article] Génocide au Chiapas (1541) [texte imprimé] . - 2004 . - p. 38.
Langues : Français (fre)
in Manière de voir > 76 (août-septembre 2004) . - p. 38
Catégories : (72) Mexique
27 Histoire générale de l'Eglise chrétienne
282 Eglise catholique romaine
323.26(72) Chiapas
325.3 Colonisation/ décolonisation
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
94(7) Histoire Amérique du Nord et Amérique centralePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Génocide au Chiapas (1541) Type de document : texte imprimé Année de publication : 2004 Article en page(s) : p. 38 Langues : Français (fre) Catégories : (72) Mexique
27 Histoire générale de l'Eglise chrétienne
282 Eglise catholique romaine
323.26(72) Chiapas
325.3 Colonisation/ décolonisation
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
94(7) Histoire Amérique du Nord et Amérique centralePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Manière de voir > 76 (août-septembre 2004) . - p. 38Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 38340/1 P/4800 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Georges W. Bush ou le doigt de Dieu / Patrice Dartevelle in Espace de Libertés, 289 (mars 2001)
[article] Georges W. Bush ou le doigt de Dieu [texte imprimé] / Patrice Dartevelle . - 2001 . - p. 3.
Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés > 289 (mars 2001) . - p. 3
Catégories : (73) USA
2 Religions Intégrisme religieux
261.8 Intégrisme catholique
282 Eglise catholique romaine
32(73) Politique des USA
929 Bush, Georges Walker jrPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Georges W. Bush ou le doigt de Dieu Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrice Dartevelle Année de publication : 2001 Article en page(s) : p. 3 Langues : Français (fre) Catégories : (73) USA
2 Religions Intégrisme religieux
261.8 Intégrisme catholique
282 Eglise catholique romaine
32(73) Politique des USA
929 Bush, Georges Walker jrPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Espace de Libertés > 289 (mars 2001) . - p. 3Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 20715/1 P/2733 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Giordano Bruno, écratelé entre spiritualisme et matérialisme / ANDRE KOECKELENBERGH in Espace de Libertés, 281 (mai 2000)
PermalinkGirodano Bruno, philosophe de l'infini / JEAN-JACQUES DE GHEYNDT in Espace de Libertés, 281 (mai 2000)
PermalinkGiscard prépare un Concordat européen / Georges C. Liénard in Espace de Libertés, 312 (juillet 2003)
PermalinkGodfried Daneels + Coup de crosse linguistique + Dieu ne pouvait plus être bilingue / Christian Laporte in Farde Articles 2002, (2002)
PermalinkGotovina caché par des moines + Arrestation de Gotovina / François-Xavier Delisse in Farde Articles 2005, 2 (2005)
PermalinkLe Gouvernement exige la suppression / Georges C. Liénard in Espace de Libertés, 317 (janvier 2004)
PermalinkUn grand de la Résistance : Pierre Chaillet, jésuite atypique / RENEE BEDARIDA in Les Chemins de la Mémoire, 139 (mai 2004)
PermalinkGrande Guerre et diplomatie humanitaire / FREDERIC YERLY in Vingtième siècle, 58 (avril-juin 1998)
PermalinkLa Grande revanche des protestants / Christian Makarian in Le Point, 1219 (27/01/96)
PermalinkLa Guerre d'Oupeye / Patrice Dartevelle in Espace de Libertés, 266 (décembre 1998)
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