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Delbo, Charlotte (1913-1985) |
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ISBN : 2-7427-5817-8
Bibliogr., 25 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
82 Littérature en général
82-4 Essais (littérature)
82-940.531 Littérature lazaréenne
929 Améry, Jean (1912-1978)
929 Biographies et témoignages
929 Kertész, Imre
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Site éditeur :
“Nous devenons schizos, mes amis. Dans le quotidien, nous tenons les uns aux autres, suivons l’actualité avec inquiétude, faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour préserver et renforcer les liens. En tant que lecteurs ou spectateurs, au contraire, nous encensons les chantres du néant, prônons une sexualité aussi exhibitionniste que stérile, et écoutons en boucle la litanie des turpitudes humaines. A quoi est dû cet écart grandissant, à l’orée du XXIe siècle, entre ce que nous avons envie de vivre (solidarité-générosité-démocratie) et ce que nous avons envie de consommer comme culture (transgression-violence-solitude-désespoir) ?
«L’homme est bon et mauvais, disait George Sand. Mais il est quelque chose encore : la nuance, la nuance qui est pour moi le but de l’art.»
La littérature contemporaine aurait-elle renoncé à ce but-là ?”Note de contenu : Sommaire :
-Entrée en matière avec Déesse Suzy
- D'où vient le nihilisme ?
- Oubli de l'enfant
- le père néant : Arthur Schopenhauer
- Le râle vagi : Samuel Beckett
- Libre comme un mort-né : Emil Cioran
- Dire le pire : Jean Améry, Charlotte Delbo, Imre Kertesz
- l'asphyxie : Thomas Bernhard
- L'identité refusée : Milan Kundera
- Détruire, dit-elle : Elfriede Jelinek
- l'extase du dégoût : Michel Houellebecq
- Femmes tentées de noir : Sarah Kane, Christine Angot, Linda Lê
- Pour ne jamais finirPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Professeurs de désespoir Type de document : texte imprimé Auteurs : Nancy Huston (1953-....), Auteur Editeur : Arles : Actes Sud Année de publication : 2006 Collection : Babel num. 715 Importance : 1 vol. (380 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7427-5817-8 Note générale : Bibliogr., 25 p. Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
82 Littérature en général
82-4 Essais (littérature)
82-940.531 Littérature lazaréenne
929 Améry, Jean (1912-1978)
929 Biographies et témoignages
929 Kertész, Imre
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Site éditeur :
“Nous devenons schizos, mes amis. Dans le quotidien, nous tenons les uns aux autres, suivons l’actualité avec inquiétude, faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour préserver et renforcer les liens. En tant que lecteurs ou spectateurs, au contraire, nous encensons les chantres du néant, prônons une sexualité aussi exhibitionniste que stérile, et écoutons en boucle la litanie des turpitudes humaines. A quoi est dû cet écart grandissant, à l’orée du XXIe siècle, entre ce que nous avons envie de vivre (solidarité-générosité-démocratie) et ce que nous avons envie de consommer comme culture (transgression-violence-solitude-désespoir) ?
«L’homme est bon et mauvais, disait George Sand. Mais il est quelque chose encore : la nuance, la nuance qui est pour moi le but de l’art.»
La littérature contemporaine aurait-elle renoncé à ce but-là ?”Note de contenu : Sommaire :
-Entrée en matière avec Déesse Suzy
- D'où vient le nihilisme ?
- Oubli de l'enfant
- le père néant : Arthur Schopenhauer
- Le râle vagi : Samuel Beckett
- Libre comme un mort-né : Emil Cioran
- Dire le pire : Jean Améry, Charlotte Delbo, Imre Kertesz
- l'asphyxie : Thomas Bernhard
- L'identité refusée : Milan Kundera
- Détruire, dit-elle : Elfriede Jelinek
- l'extase du dégoût : Michel Houellebecq
- Femmes tentées de noir : Sarah Kane, Christine Angot, Linda Lê
- Pour ne jamais finirPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44138 82/HUS Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-213-67253-3 : 28 EUR
Contient aussi : "La théorie et la pratique" ; "La capitulation" ; "La sentence" ; "Et toi, comment as-tu fait" ; "Marie Lusitania" ; "Le coup d'État" ; "La ligne de démarcation" ; "Les hommes"
Langues : Français (fre)
Catégories : 37:17 Travail de Mémoire
792 Arts du spectacle Théatre
82-2 Théatre (littérature de)
929 Biographies et témoignages
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé :
« Parce que je reviens d’où nul n’est revenu Vous croyez que je sais des choses Et vous vous pressez vers moi Tout gonflés de vos questions De vos questions informulables. Vous croyez que je sais les réponses. Je ne sais que les évidences La vie La mort La vérité. Je reviens de la vérité.» Prologue de Françoise, Qui rapportera ces paroles ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Qui rapportera ces paroles ? : et autres écrits inédits Type de document : texte imprimé Auteurs : Charlotte Delbo (1913-1985), Auteur Editeur : Paris : Fayard Année de publication : impr. 2013 Importance : 1 vol. (576 p.) Présentation : couv. ill. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-213-67253-3 Prix : 28 EUR Note générale : Contient aussi : "La théorie et la pratique" ; "La capitulation" ; "La sentence" ; "Et toi, comment as-tu fait" ; "Marie Lusitania" ; "Le coup d'État" ; "La ligne de démarcation" ; "Les hommes" Langues : Français (fre) Catégories : 37:17 Travail de Mémoire
792 Arts du spectacle Théatre
82-2 Théatre (littérature de)
929 Biographies et témoignages
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé :
« Parce que je reviens d’où nul n’est revenu Vous croyez que je sais des choses Et vous vous pressez vers moi Tout gonflés de vos questions De vos questions informulables. Vous croyez que je sais les réponses. Je ne sais que les évidences La vie La mort La vérité. Je reviens de la vérité.» Prologue de Françoise, Qui rapportera ces paroles ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 48380 82/DEL Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-911289-01-9 : 8 €
Langues : Français (fre)
Catégories : 82-6 Lettres
82-940.531 Littérature lazaréenne
94(100)"1933/45" Auschwitz (Pologne)
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Site éditeur :
Dans ce texte, donné comme une lettre inachevée et qui est la poursuite d’un dialogue avec Louis Jouvet, des personnages de roman et de théâtre accompagnent la narratrice dans les différentes étapes de son voyage de la prison vers Auschwitz.
Tandis que l’imaginaire gagne la réalité faite ombre, l’intériorité de l’être ainsi incarnée, face à une épreuve qui tente de la détruire ou de la nier, place cet écrit au coeur de la démarche de Charlotte Delbo.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Spectres, mes compagnons Type de document : texte imprimé Auteurs : Charlotte Delbo (1913-1985), Auteur Editeur : Paris : Berg International Année de publication : 1995 Importance : 1 vol. (49 p.) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-911289-01-9 Prix : 8 € Langues : Français (fre) Catégories : 82-6 Lettres
82-940.531 Littérature lazaréenne
94(100)"1933/45" Auschwitz (Pologne)
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Site éditeur :
Dans ce texte, donné comme une lettre inachevée et qui est la poursuite d’un dialogue avec Louis Jouvet, des personnages de roman et de théâtre accompagnent la narratrice dans les différentes étapes de son voyage de la prison vers Auschwitz.
Tandis que l’imaginaire gagne la réalité faite ombre, l’intériorité de l’être ainsi incarnée, face à une épreuve qui tente de la détruire ou de la nier, place cet écrit au coeur de la démarche de Charlotte Delbo.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46908 82/DEL Livre Libre-accès Adultes Disponible
ISBN : 978-2-600-00951-5
Bibliogr. p. 231-244, index des noms propres
Langues : Français (fre)
Catégories : 341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
82-3 Oeuvres de fiction
82-940.531 Littérature lazaréenne
929 Biographies et témoignages
929 Rousset, David (1912-1997)
929 Wiesel, Elie (1928-....)
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Antelme, Robert (1917-1990)
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 929 Biographies Résumé : Site éditeur :
Une part non négligeable de la littérature contemporaine de langue française évoque les génocides et les violences idéologiques qui secouèrent le XXe siècle. La question de la mémoire et du renouvellement de ses formes y occupe une place primordiale, influencée notamment par la répétition de telles atrocités (dans les Balkans et dans la région des Grands-Lacs). Le témoignage et la fiction apparaissent comme les composantes d’une dialectique propre aux récits de rescapés et aux œuvres romanesques qui, dans la seconde moitié du XXe siècle, ont eu pour tâche de transcrire un type d’expérience dépassant l’entendement. Témoignage et fiction fait dialoguer les récits de rescapés des camps nazis (Wiesel, Semprun, Antelme, Rousset, Delbo) avec ceux évoquant les heures noires du communisme ou, sur un mode allégorique, les violences des régimes totalitaires (Kristof, Volodine). Au souci de la vérité des faits narrés animant les premiers récits, Marie Bornand oppose les audaces narratives des romans d’une deuxième génération d’écrivains: les formes ambiguës conférées aux fictions de témoignage mettent doublement en évidence le caractère déroutant et dévastateur des événements racontés. Sollicité et malmené par les distorsions infligées aux structures du récit, le lecteur y est désormais à son tour assigné à la place inconfortable de témoin. La Peste de Camus, La Douleur de Marguerite Duras, W ou le souvenir d’enfance de Perec ainsi que la trilogie d’Agota Kristof comptent également au nombre des œuvres commentées pour conduire une interrogation originale sur les liens que les formes narratives entretiennent avec le réel. Les configurations littéraires du travail de mémoire s’y trouvent ainsi subtilement éclairées.Note de contenu : Table :
Introduction
I. L'invention contemporaine du témoignage
Chap 1.
Littérature et engagement
le rôle des récits de rescapés
Chap 2.
Qu'est-ce que le témoignage en littérature ?
En amont de l'écriture : idéologie et fiction totalitaires
En aval du texte : le devoir de mémoire
Chap. 3. Emergence de la figure sociale du témoin
Chap. 4. la fiction du témoignage
Chap. 5.
Le contrat de vérité
la fiction "autorisée"
le faux témoignage
II. Récits de rescapés des camps de concentration nazis
Chap. 6. Histoire de déportation
Chap. 7.
La pratique du témoignage
Projets d'écriture (Antelme, Rouisset, Delbo, Wiesel)
Contrat de Lecture (Antelme, Rouisset, Delbo, Wiesel)
III. Fictions de témoignages
Chap. 8.
Pour un renouvellement des formes
Points forts et failles d'une pratique énonciative
Des fictions légitimes
Chap. 9.
Une pratique affadie ?
Parce que tout est dit
Un style documentaire
Et Buchenwald ?
IV. lecteur malmené, lecteur témoin
Chap. 10. Narrateur instable, lecteur qui répond
Chap. 11.
Fractyures énonciatives et affectation du lecteur
Le témoignage possible
le discours impossible
Chap. 12. Quelle éthique textuelle ?
De la supercherie à la commémoration
Mémoire fiction, mémoire obsession
Débris de mémoire et recyclage
Conclusion : inventer pour dire le vraiEn ligne : http://www.droz.org/fr/googlebookview/?GCOI=26001100442800&id=ISBN:2600009515&gi [...] Format de la ressource électronique : Google Aperçu Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Témoignage et fiction : les récits de rescapés dans la littérature de langue française (1945-2000) Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie Bornand, Auteur Editeur : Genève : Droz Année de publication : 2004 Collection : Histoire des idées et critique littéraire, ISSN 0073-2397 num. 416 Importance : 1 vol. (252 p.) Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-600-00951-5 Note générale : Bibliogr. p. 231-244, index des noms propres Langues : Français (fre) Catégories : 341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
82-3 Oeuvres de fiction
82-940.531 Littérature lazaréenne
929 Biographies et témoignages
929 Rousset, David (1912-1997)
929 Wiesel, Elie (1928-....)
94(100)"1933/45" Univers concentrationnaire nazi. Camps de concentration et d'extermination. Déportation
Antelme, Robert (1917-1990)
Delbo, Charlotte (1913-1985)Index. décimale : 929 Biographies Résumé : Site éditeur :
Une part non négligeable de la littérature contemporaine de langue française évoque les génocides et les violences idéologiques qui secouèrent le XXe siècle. La question de la mémoire et du renouvellement de ses formes y occupe une place primordiale, influencée notamment par la répétition de telles atrocités (dans les Balkans et dans la région des Grands-Lacs). Le témoignage et la fiction apparaissent comme les composantes d’une dialectique propre aux récits de rescapés et aux œuvres romanesques qui, dans la seconde moitié du XXe siècle, ont eu pour tâche de transcrire un type d’expérience dépassant l’entendement. Témoignage et fiction fait dialoguer les récits de rescapés des camps nazis (Wiesel, Semprun, Antelme, Rousset, Delbo) avec ceux évoquant les heures noires du communisme ou, sur un mode allégorique, les violences des régimes totalitaires (Kristof, Volodine). Au souci de la vérité des faits narrés animant les premiers récits, Marie Bornand oppose les audaces narratives des romans d’une deuxième génération d’écrivains: les formes ambiguës conférées aux fictions de témoignage mettent doublement en évidence le caractère déroutant et dévastateur des événements racontés. Sollicité et malmené par les distorsions infligées aux structures du récit, le lecteur y est désormais à son tour assigné à la place inconfortable de témoin. La Peste de Camus, La Douleur de Marguerite Duras, W ou le souvenir d’enfance de Perec ainsi que la trilogie d’Agota Kristof comptent également au nombre des œuvres commentées pour conduire une interrogation originale sur les liens que les formes narratives entretiennent avec le réel. Les configurations littéraires du travail de mémoire s’y trouvent ainsi subtilement éclairées.Note de contenu : Table :
Introduction
I. L'invention contemporaine du témoignage
Chap 1.
Littérature et engagement
le rôle des récits de rescapés
Chap 2.
Qu'est-ce que le témoignage en littérature ?
En amont de l'écriture : idéologie et fiction totalitaires
En aval du texte : le devoir de mémoire
Chap. 3. Emergence de la figure sociale du témoin
Chap. 4. la fiction du témoignage
Chap. 5.
Le contrat de vérité
la fiction "autorisée"
le faux témoignage
II. Récits de rescapés des camps de concentration nazis
Chap. 6. Histoire de déportation
Chap. 7.
La pratique du témoignage
Projets d'écriture (Antelme, Rouisset, Delbo, Wiesel)
Contrat de Lecture (Antelme, Rouisset, Delbo, Wiesel)
III. Fictions de témoignages
Chap. 8.
Pour un renouvellement des formes
Points forts et failles d'une pratique énonciative
Des fictions légitimes
Chap. 9.
Une pratique affadie ?
Parce que tout est dit
Un style documentaire
Et Buchenwald ?
IV. lecteur malmené, lecteur témoin
Chap. 10. Narrateur instable, lecteur qui répond
Chap. 11.
Fractyures énonciatives et affectation du lecteur
Le témoignage possible
le discours impossible
Chap. 12. Quelle éthique textuelle ?
De la supercherie à la commémoration
Mémoire fiction, mémoire obsession
Débris de mémoire et recyclage
Conclusion : inventer pour dire le vraiEn ligne : http://www.droz.org/fr/googlebookview/?GCOI=26001100442800&id=ISBN:2600009515&gi [...] Format de la ressource électronique : Google Aperçu Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46488 929/tem Livre Libre-accès Adultes Disponible Volume 37, numéro 2 - automne 2009 - Avec le génocide, l’indicible (Bulletin de Protée)
Langues : Français (fre)
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
341.485(675.98) Génocide des Tutsis au Rwanda
37:17 Travail de Mémoire
82 Littérature en général
929 Biographies et témoignages
929 Gary, Romain (1914-1980)
Delbo, Charlotte (1913-1985)
Judéocide / ShoahNote de contenu : Sommaire :
Michael Rinn
Présentation : avec le génocide, l’indicible
Pages 5–8
Luba Jurgenson
L’indicible : outil d’analyse ou objet esthétique
Pages 9–19
L’article propose une réflexion sur la notion d’indicible dans son acception moderne, telle qu’elle apparaît dans les travaux sur la littérature du témoignage. Il s’interroge sur la manière dont cette notion permet de contourner le constat de l’impossibilité de mise en récit des expériences extrêmes et d’étudier les stratégies narratives mobilisées par ces textes. Pour cela, il tente une brève « histoire » de l’indicible dans les littératures modernistes à partir de Mallarmé, notamment dans la littérature russe, où s’élabore au début du xxe siècle une figure de la lacune, qui permettra plus tard aux témoins du Goulag de mettre en scène un résidu muet inhérent à leur expérience.
Jean-Pierre Karegeye
Rwanda : littérature post-génocide, écritures itinérantes : témoignage ou engagement ?
Pages 21–32
Cet article est une méditation sur la « nature » de la production littéraire après le génocide des Tutsi. Le titre du projet des écrivains africains « Écrire par devoir de mémoire » reprend en écho celui de Primo Levi, Le Devoir de mémoire. L’auteur (dé)montre que la littérature post-génocide est irrésistiblement à la croisée du témoignage et de l’engagement. Ainsi, sous forme d’investigation, il revisite des textes anciens et entreprend un échange avec plusieurs écrivains concernés par « la littérature post-génocide » .
Alexandre Prstojevic
L’indicible et la fiction configuratrice
Pages 33–44
Dans notre article, nous analysons les manuscrits des Sonderkommandos d’Auschwitz (c’est-à-dire des déportés qui furent choisis par les SS pour faire partie d’une unité spéciale chargée d’assurer le bon fonctionnement des chambres à gaz et des crématoires) afin de montrer l’importance de la mise en forme littéraire pour le témoignage sur le génocide. En s’appuyant sur les notions de témoin historique et d’oeuvre « monumentaire » (R. Dulong) aussi bien que sur celle de littérature comme « événement » de S. Fish, nous proposons de voir, dans les meguilots d’Auschwitz, une forme particulière de la narration qui vise non seulement la « transmission » des faits bruts, mais aussi la configuration poïétique d’une expérience dans l’esprit du lecteur, expérience qui constitue un analogon littéraire du vécu intime du témoin.
Rangira Béa Gallimore
La représentation picturale pour dire l’indicible dans Génocidé de Révérien Rurangwa
Pages 45–56
Cette étude est une analyse du témoignage Génocidé de Révérien Rurangwa. Rurangwa est témoin survivant du génocide des Tutsi de 1994 au Rwanda. Son corps, marqué par la main criminelle, est complètement défiguré. Après plusieurs années, son corps porte encore les cicatrices visibles et invisibles du génocide. Génocidé est un portrait physique et psychologique du survivant Rurangwa. Cet article examine d’abord le rôle joué par la photographie dans la construction d’un récit dialogué qui crée l’écoute nécessaire pour libérer sa voix suffoquée. Ce mécanisme narratif lui permet de tenter de dire l’indicible. L’article analyse également la confiscation du corps du survivant : comment il a été ethnicisé, ciblé et ensuite marqué par le regard et le discours de l’autre qui en a fait un objet. Enfin, il montre comment l’image de la photographie de famille, plus précisément celle de la mère, joue un rôle important dans la récupération du corps par son propriétaire légitime et dans sa reconstruction identitaire.
Jean-François Caron
Cindy Dumais : NOIRS & PEAU / première ph(r)ase
Pages 57–66
Anne Martine Parent
Transmettre malgré tout : ratages et faillites de la transmission chez Charlotte Delbo
Pages 67–77
La difficulté de transmettre l’expérience concentrationnaire à des lecteurs qui n’ont pas connu la déportation est au coeur de l’entreprise testimoniale de Charlotte Delbo dans sa trilogie Auschwitz et après (composée de : Aucun de nous ne reviendra [1970], Une connaissance inutile [1970] et Mesure de nos jours [1971]). L’article analyse le rapport complexe et ambigu que Delbo instaure avec ses lecteurs : elle les interpelle, les prend à témoin tout en leur montrant, en même temps, qu’ils ne peuvent pas comprendre. Le lecteur est ainsi entraîné dans une logique contradictoire, spectrale, où la transmission est à la fois possible et impossible, voulue et refusée, vouée à l’échec ; mais c’est dans cet échec qu’elle réussit malgré tout, en transmettant au lecteur la hantise d’un savoir qu’il ne pourra jamais posséder.
Michael Rinn
L’humour pathétique de Romain Gary : sémio-pragmatique des figures de la véhémence
Pages 79–89
Dans cet article, nous montrons comment l’humour et le pathos peuvent renforcer une réception critique de la littérature de la Shoah. Nous définissons l’humour pathétique comme une stratégie rhétorique de l’indicible destinée à toucher le récepteur au plus fort de ses émotions. L’analyse pragmatique cherche à montrer que le but de cette procédure discursive consiste non pas à manipuler le lecteur, mais à lui conférer la conscience intime de la fragilité de son interprétation. Des passages tirés de Romain Gary nous permettent de définir trois temps d’un scénario pathétique : 1. l’usage de l’humour vise à déclencher une réception émotionnelle ; 2. le dialogue entre le narrateur et le lecteur soulève des incertitudes communicatives ; 3. le récepteur sollicite son corps comme une instance de médiation sémiotique pour donner sens à sa lecture.
Document
Benjamin Deroche et Michael Rinn
L’art de l’irreprésentable : au sujet de Intérieur de chambre à gaz, Lublin-Majdanek (1998) de Michael Kenna
Pages 91–96
Cette interprétation d’une photographie prise en 1998 de l’intérieur d’une chambre à gaz cherche à montrer comment les formants géométriques et chromatiques composent le nouveau régime artistique de l’irreprésentable. Nous envisageons ce régime à travers la rupture de la relation conventionnelle entre l’acte de désignation des objets du monde et les procédures de signification survenue par la Shoah, établissant un rapport nouveau entre forme et contenu artistique. L’exemple de la photographie de Michael Kenna permet de comprendre comment l’exigence de sens à laquelle répond l’interprétant définit la différence entre le lieu de l’extermination et sa représentation. Le travail artistique appelle ainsi à une herméneutique matérielle destinée à refondre la topique esthétique contemporaine.
Hors dossier
Alain Trouvé
Degrés de connaissance littéraire
Pages 99–107
Plaisir de lire et plaisir de connaître s’enrichissent mutuellement dans l’expérience littéraire. Si l’expérience littéraire, comme toute expérience esthétique, est d’abord associative, linéaire, horizontale, et paraît distincte de la connaissance par concepts, de type vertical (Schaeffer), elle peut aussi ouvrir la voie à une connaissance de troisième degré, connaissance de l’autre comme sujet ou comme relation subjective au monde. Tel est notamment le cas lorsque l’expérience littéraire prend la forme de la lecture littéraire et de son corollaire, le texte de lecture. Ce degré de la connaissance prend appui sur la faculté de juger réfléchissante telle qu’elle semble analysée dans la troisième Critique de Kant : contrairement à la vulgate kantienne qui en souligne la dimension anti-conceptuelle, la faculté de juger réfléchissante est ici envisagée comme fonction régulatrice susceptible de dépasser l’antinomie de l’objectif et du subjectif.
En ligne : http://www.erudit.org/revue/pr/2009/v37/n2/ Format de la ressource électronique : Présentation du bulletin de la revue+ articles en ligne et en téléchargement Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : Volume 37, numéro 2 - automne 2009 - Avec le génocide, l’indicible Type de document : texte imprimé Auteurs : MICHAEL RINN, Directeur de publication Année de publication : 2009 Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
341.485 Génocide . Massacre . Epuration ethnique
341.485(675.98) Génocide des Tutsis au Rwanda
37:17 Travail de Mémoire
82 Littérature en général
929 Biographies et témoignages
929 Gary, Romain (1914-1980)
Delbo, Charlotte (1913-1985)
Judéocide / ShoahNote de contenu : Sommaire :
Michael Rinn
Présentation : avec le génocide, l’indicible
Pages 5–8
Luba Jurgenson
L’indicible : outil d’analyse ou objet esthétique
Pages 9–19
L’article propose une réflexion sur la notion d’indicible dans son acception moderne, telle qu’elle apparaît dans les travaux sur la littérature du témoignage. Il s’interroge sur la manière dont cette notion permet de contourner le constat de l’impossibilité de mise en récit des expériences extrêmes et d’étudier les stratégies narratives mobilisées par ces textes. Pour cela, il tente une brève « histoire » de l’indicible dans les littératures modernistes à partir de Mallarmé, notamment dans la littérature russe, où s’élabore au début du xxe siècle une figure de la lacune, qui permettra plus tard aux témoins du Goulag de mettre en scène un résidu muet inhérent à leur expérience.
Jean-Pierre Karegeye
Rwanda : littérature post-génocide, écritures itinérantes : témoignage ou engagement ?
Pages 21–32
Cet article est une méditation sur la « nature » de la production littéraire après le génocide des Tutsi. Le titre du projet des écrivains africains « Écrire par devoir de mémoire » reprend en écho celui de Primo Levi, Le Devoir de mémoire. L’auteur (dé)montre que la littérature post-génocide est irrésistiblement à la croisée du témoignage et de l’engagement. Ainsi, sous forme d’investigation, il revisite des textes anciens et entreprend un échange avec plusieurs écrivains concernés par « la littérature post-génocide » .
Alexandre Prstojevic
L’indicible et la fiction configuratrice
Pages 33–44
Dans notre article, nous analysons les manuscrits des Sonderkommandos d’Auschwitz (c’est-à-dire des déportés qui furent choisis par les SS pour faire partie d’une unité spéciale chargée d’assurer le bon fonctionnement des chambres à gaz et des crématoires) afin de montrer l’importance de la mise en forme littéraire pour le témoignage sur le génocide. En s’appuyant sur les notions de témoin historique et d’oeuvre « monumentaire » (R. Dulong) aussi bien que sur celle de littérature comme « événement » de S. Fish, nous proposons de voir, dans les meguilots d’Auschwitz, une forme particulière de la narration qui vise non seulement la « transmission » des faits bruts, mais aussi la configuration poïétique d’une expérience dans l’esprit du lecteur, expérience qui constitue un analogon littéraire du vécu intime du témoin.
Rangira Béa Gallimore
La représentation picturale pour dire l’indicible dans Génocidé de Révérien Rurangwa
Pages 45–56
Cette étude est une analyse du témoignage Génocidé de Révérien Rurangwa. Rurangwa est témoin survivant du génocide des Tutsi de 1994 au Rwanda. Son corps, marqué par la main criminelle, est complètement défiguré. Après plusieurs années, son corps porte encore les cicatrices visibles et invisibles du génocide. Génocidé est un portrait physique et psychologique du survivant Rurangwa. Cet article examine d’abord le rôle joué par la photographie dans la construction d’un récit dialogué qui crée l’écoute nécessaire pour libérer sa voix suffoquée. Ce mécanisme narratif lui permet de tenter de dire l’indicible. L’article analyse également la confiscation du corps du survivant : comment il a été ethnicisé, ciblé et ensuite marqué par le regard et le discours de l’autre qui en a fait un objet. Enfin, il montre comment l’image de la photographie de famille, plus précisément celle de la mère, joue un rôle important dans la récupération du corps par son propriétaire légitime et dans sa reconstruction identitaire.
Jean-François Caron
Cindy Dumais : NOIRS & PEAU / première ph(r)ase
Pages 57–66
Anne Martine Parent
Transmettre malgré tout : ratages et faillites de la transmission chez Charlotte Delbo
Pages 67–77
La difficulté de transmettre l’expérience concentrationnaire à des lecteurs qui n’ont pas connu la déportation est au coeur de l’entreprise testimoniale de Charlotte Delbo dans sa trilogie Auschwitz et après (composée de : Aucun de nous ne reviendra [1970], Une connaissance inutile [1970] et Mesure de nos jours [1971]). L’article analyse le rapport complexe et ambigu que Delbo instaure avec ses lecteurs : elle les interpelle, les prend à témoin tout en leur montrant, en même temps, qu’ils ne peuvent pas comprendre. Le lecteur est ainsi entraîné dans une logique contradictoire, spectrale, où la transmission est à la fois possible et impossible, voulue et refusée, vouée à l’échec ; mais c’est dans cet échec qu’elle réussit malgré tout, en transmettant au lecteur la hantise d’un savoir qu’il ne pourra jamais posséder.
Michael Rinn
L’humour pathétique de Romain Gary : sémio-pragmatique des figures de la véhémence
Pages 79–89
Dans cet article, nous montrons comment l’humour et le pathos peuvent renforcer une réception critique de la littérature de la Shoah. Nous définissons l’humour pathétique comme une stratégie rhétorique de l’indicible destinée à toucher le récepteur au plus fort de ses émotions. L’analyse pragmatique cherche à montrer que le but de cette procédure discursive consiste non pas à manipuler le lecteur, mais à lui conférer la conscience intime de la fragilité de son interprétation. Des passages tirés de Romain Gary nous permettent de définir trois temps d’un scénario pathétique : 1. l’usage de l’humour vise à déclencher une réception émotionnelle ; 2. le dialogue entre le narrateur et le lecteur soulève des incertitudes communicatives ; 3. le récepteur sollicite son corps comme une instance de médiation sémiotique pour donner sens à sa lecture.
Document
Benjamin Deroche et Michael Rinn
L’art de l’irreprésentable : au sujet de Intérieur de chambre à gaz, Lublin-Majdanek (1998) de Michael Kenna
Pages 91–96
Cette interprétation d’une photographie prise en 1998 de l’intérieur d’une chambre à gaz cherche à montrer comment les formants géométriques et chromatiques composent le nouveau régime artistique de l’irreprésentable. Nous envisageons ce régime à travers la rupture de la relation conventionnelle entre l’acte de désignation des objets du monde et les procédures de signification survenue par la Shoah, établissant un rapport nouveau entre forme et contenu artistique. L’exemple de la photographie de Michael Kenna permet de comprendre comment l’exigence de sens à laquelle répond l’interprétant définit la différence entre le lieu de l’extermination et sa représentation. Le travail artistique appelle ainsi à une herméneutique matérielle destinée à refondre la topique esthétique contemporaine.
Hors dossier
Alain Trouvé
Degrés de connaissance littéraire
Pages 99–107
Plaisir de lire et plaisir de connaître s’enrichissent mutuellement dans l’expérience littéraire. Si l’expérience littéraire, comme toute expérience esthétique, est d’abord associative, linéaire, horizontale, et paraît distincte de la connaissance par concepts, de type vertical (Schaeffer), elle peut aussi ouvrir la voie à une connaissance de troisième degré, connaissance de l’autre comme sujet ou comme relation subjective au monde. Tel est notamment le cas lorsque l’expérience littéraire prend la forme de la lecture littéraire et de son corollaire, le texte de lecture. Ce degré de la connaissance prend appui sur la faculté de juger réfléchissante telle qu’elle semble analysée dans la troisième Critique de Kant : contrairement à la vulgate kantienne qui en souligne la dimension anti-conceptuelle, la faculté de juger réfléchissante est ici envisagée comme fonction régulatrice susceptible de dépasser l’antinomie de l’objectif et du subjectif.
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