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904 Antiquités. Vestiges culturels |
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En Égypte, l’avenir passe par les pharaons in Le Monde Diplomatique, 817 (avril 2022)
[article] En Égypte, l’avenir passe par les pharaons [texte imprimé] . - 2022 . - pp. 5-6.
Langues : Français (fre)
in Le Monde Diplomatique > 817 (avril 2022) . - pp. 5-6[article]
Titre : En Égypte, l’avenir passe par les pharaons Type de document : texte imprimé Année de publication : 2022 Article en page(s) : pp. 5-6 Langues : Français (fre) Catégories : 32(620) Politique de l'Egypte
33(620) Economie politique et sociale de l'Egypte
394.26 Congés Vacances Tourisme
904 Antiquités. Vestiges culturelsPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Monde Diplomatique > 817 (avril 2022) . - pp. 5-6Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53447 MON Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Gergovie, un "haut lieu" de la France ? / ANTOINETTE EHRARD in Vingtième siècle, 78 (avril-juin 2003)
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 33158/1 P/4155 Périodique Réserve Périodiques Disponible La Leçon des cités perdues / Jared Diamond in Sciences Humaines, 160 (mai 2005)
[article] La Leçon des cités perdues [texte imprimé] / Jared Diamond, Personne interviewée ; Amos Esty, Auteur . - 2005 . - pp. 24-26.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 160 (mai 2005) . - pp. 24-26
Catégories : 001 Sciences & connaisances en général
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
904 Antiquités. Vestiges culturelsRésumé : Les cités englouties par la jungle, les civilisations abandonnées au désert sont rarement les victimes de la seule violence de la nature. Selon Jared Diamond, ces tragiques échecs portent tous la trace d'erreurs humaines et de dégâts infligés à l'environnement. Une leçon d'histoire qui, en réalité, s'adresse aux sociétés industrielles modernes. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : La Leçon des cités perdues Type de document : texte imprimé Auteurs : Jared Diamond, Personne interviewée ; Amos Esty, Auteur Année de publication : 2005 Article en page(s) : pp. 24-26 Langues : Français (fre) Catégories : 001 Sciences & connaisances en général
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
904 Antiquités. Vestiges culturelsRésumé : Les cités englouties par la jungle, les civilisations abandonnées au désert sont rarement les victimes de la seule violence de la nature. Selon Jared Diamond, ces tragiques échecs portent tous la trace d'erreurs humaines et de dégâts infligés à l'environnement. Une leçon d'histoire qui, en réalité, s'adresse aux sociétés industrielles modernes. Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 160 (mai 2005) . - pp. 24-26Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 40446/1 p/5178 Périodique Réserve Périodiques Disponible Le Mythe de la romanité et la politique de l'image dans l'Italie fasciste / LAURA MALVANO BECHELLONI in Vingtième siècle, 78 (avril-juin 2003)
[article] Le Mythe de la romanité et la politique de l'image dans l'Italie fasciste : la propagande fasciste a envahi l'architecture, l'urbanisme et la sculpture [texte imprimé] / LAURA MALVANO BECHELLONI . - 2003 . - pp. 111 - 120.
Langues : Français (fre)
in Vingtième siècle > 78 (avril-juin 2003) . - pp. 111 - 120
Catégories : (450) Italie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
321.6"1922/1944" Fascisme
7.0 Art en général
72 Architecture
73 Sculpture et arts apparentes
904 Antiquités. Vestiges culturels
94"19" Histoire du XXe siècle
94(450) Histoire de l'ItaliePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Le Mythe de la romanité et la politique de l'image dans l'Italie fasciste : la propagande fasciste a envahi l'architecture, l'urbanisme et la sculpture Type de document : texte imprimé Auteurs : LAURA MALVANO BECHELLONI Année de publication : 2003 Article en page(s) : pp. 111 - 120 Langues : Français (fre) Catégories : (450) Italie
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
321.6"1922/1944" Fascisme
7.0 Art en général
72 Architecture
73 Sculpture et arts apparentes
904 Antiquités. Vestiges culturels
94"19" Histoire du XXe siècle
94(450) Histoire de l'ItaliePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Vingtième siècle > 78 (avril-juin 2003) . - pp. 111 - 120Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 33158/1 P/4155 Périodique Réserve Périodiques Disponible L'origine des sociétés / Jean-François Dortier in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines, 9 (décembre 2007-février 2008)
[article] L'origine des sociétés [texte imprimé] / Jean-François Dortier, Directeur de publication . - 2007 . - pp. 22-78.
Langues : Français (fre)
in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines > 9 (décembre 2007-février 2008) . - pp. 22-78
Catégories : 316.3 Structure sociale. Société comme système social
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
904 Antiquités. Vestiges culturels
94 Histoire généraleRésumé : L'origine des sociétés / Dossier coordonné par Jean-François Dortier
Quand et comment les sociétés et les cultures humaines sont-elles apparues ?
- Le singe, un animal moral / Entretien avec Frans de Waal
La société humaine plonge ses racines dans le monde animal. Les singes en particulier, outre des notions de solidarité, connaissent les valeurs de l’échange et possèdent un certain sens de la justice.
- 7 questions sur l'origine des sociétés / Jean-François Dortier
La société n’est pas une invention humaine, elle existe depuis longtemps dans le monde animal. Les cultures symboliques sont en revanche une spécificité des humains. On commence à y voir un peu plus clair sur les aptitudes cognitives nécessaires à l’émergence des cultures symboliques.
- Le fondement imaginaire des sociétés / Jean-François Dortier
Clans, clubs, nations, castes, empires : partout les humains inventent des «communautés imaginaires ». Elles s’appuient sur des frontières symboliques et s’alimentent de récits d’origine, de héros fondateurs et de signes d’appartenance.
- Les sources universelles de la justice / Valérie Buron
Le sens du partage et de la justice serait universel. C’est ce que montrent des expériences menées dans des sociétés pourtant très différentes. Si le sentiment de la justice semble universel, comment s’est-il transmis dans les populations humaines ? Par les gènes ou par la culture ? Par peur des représailles ou par souci de la réputation ?
- Famille, castes, harems, tyrannies. La diversité des sociétés animales / Jean-François Dortier
Sur le million et demi d’espèces animales, on estime à quelques dizaines de milliers celles qui vivent en société. Les fourmis vivent, travaillent, combattent et meurent en commun dans des superorganismes divisés en castes où l’individu n’occupe aucune place. Les oiseaux se regroupent en couples monogames et élèvent ensemble leurs petits. D’autres, tels que les lions, les gorilles, les dromadaires, les cerfs…, vivent en harems, sous la coupe d’un mâle dominant.
La variété des formes d’organisation sociale est très grande, allant de la simple coexistence – par exemple les bancs de sardine – à une coopération serrée pour la chasse, l’élevage des petits, la défense du territoire comme on peut le voir chez les loups.
Les premières sociétés humaines
- Comment vivaient nos ancêtres / Sophie A. de Beaune
Dans quel type de société les chasseurs-cueilleurs paléolithiques vivaient-ils ? Longtemps restés méconnus, les modes d’organisation sociale commencent à être décryptés grâce à de nouveaux types de données archéologiques et à la comparaison raisonnée à partir de sources ethnologiques.
- Corée, l’autre Néolithique / Sangmog Lee
À la différence de l’Europe, l’agriculture n’a émergé que tardivement en Corée. C’est que la plupart des communautés vivaient sur la côte, en se nourrissant des produits de la mer.
- La disparition des chasseurs-cueilleurs / Grégor Marchand
Dans l’Ouest de la France, entre le VIe et le Ve millénaire avant J. C., les populations de chasseurs-cueilleurs laissent progressivement la place aux premiers agriculteurs, et semblent réagir différemment à cette arrivée. Les uns se replient sur eux-mêmes, à l’écart des envahisseurs – la stratégie Astérix –, d’autres sont marginalisés – le modèle Bécassine.
Le propre de l'homme
- Comment classer les sociétés / Alain Testart
On a longtemps identifié les sociétés primitives – sans État et sans richesse – à des sociétés simples. Elles seraient suivies de sociétés complexes où règnent les inégalités et le pouvoir séparé. Cette opposition entre simple et complexe ne permet pas de rendre compte de l’évolution des formes d’organisation sociale qui doit être pensée, selon Alain Testart, à partir des structures de pouvoir et des formes de propriété.
- Les San du Kalahari, une image de la vie de nos ancêtres ? / Marylène Patou-Mathis
L’étude des San permet de tester des hypothèses sur la vie quotidienne des chasseurs-cueilleurs de la préhistoire. Même si eux-mêmes ne sont pas un peuple fossile.
- Les premiers hommes étaient-ils chasseurs ? / Jean-François Dortier
L’homme, un chasseur sanguinaire ; la théorie du camp de base etr du partage ; du mythe de la chasse à l’anc^tre charognard
- BibliographiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : L'origine des sociétés Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-François Dortier, Directeur de publication Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 22-78 Langues : Français (fre) Catégories : 316.3 Structure sociale. Société comme système social
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
904 Antiquités. Vestiges culturels
94 Histoire généraleRésumé : L'origine des sociétés / Dossier coordonné par Jean-François Dortier
Quand et comment les sociétés et les cultures humaines sont-elles apparues ?
- Le singe, un animal moral / Entretien avec Frans de Waal
La société humaine plonge ses racines dans le monde animal. Les singes en particulier, outre des notions de solidarité, connaissent les valeurs de l’échange et possèdent un certain sens de la justice.
- 7 questions sur l'origine des sociétés / Jean-François Dortier
La société n’est pas une invention humaine, elle existe depuis longtemps dans le monde animal. Les cultures symboliques sont en revanche une spécificité des humains. On commence à y voir un peu plus clair sur les aptitudes cognitives nécessaires à l’émergence des cultures symboliques.
- Le fondement imaginaire des sociétés / Jean-François Dortier
Clans, clubs, nations, castes, empires : partout les humains inventent des «communautés imaginaires ». Elles s’appuient sur des frontières symboliques et s’alimentent de récits d’origine, de héros fondateurs et de signes d’appartenance.
- Les sources universelles de la justice / Valérie Buron
Le sens du partage et de la justice serait universel. C’est ce que montrent des expériences menées dans des sociétés pourtant très différentes. Si le sentiment de la justice semble universel, comment s’est-il transmis dans les populations humaines ? Par les gènes ou par la culture ? Par peur des représailles ou par souci de la réputation ?
- Famille, castes, harems, tyrannies. La diversité des sociétés animales / Jean-François Dortier
Sur le million et demi d’espèces animales, on estime à quelques dizaines de milliers celles qui vivent en société. Les fourmis vivent, travaillent, combattent et meurent en commun dans des superorganismes divisés en castes où l’individu n’occupe aucune place. Les oiseaux se regroupent en couples monogames et élèvent ensemble leurs petits. D’autres, tels que les lions, les gorilles, les dromadaires, les cerfs…, vivent en harems, sous la coupe d’un mâle dominant.
La variété des formes d’organisation sociale est très grande, allant de la simple coexistence – par exemple les bancs de sardine – à une coopération serrée pour la chasse, l’élevage des petits, la défense du territoire comme on peut le voir chez les loups.
Les premières sociétés humaines
- Comment vivaient nos ancêtres / Sophie A. de Beaune
Dans quel type de société les chasseurs-cueilleurs paléolithiques vivaient-ils ? Longtemps restés méconnus, les modes d’organisation sociale commencent à être décryptés grâce à de nouveaux types de données archéologiques et à la comparaison raisonnée à partir de sources ethnologiques.
- Corée, l’autre Néolithique / Sangmog Lee
À la différence de l’Europe, l’agriculture n’a émergé que tardivement en Corée. C’est que la plupart des communautés vivaient sur la côte, en se nourrissant des produits de la mer.
- La disparition des chasseurs-cueilleurs / Grégor Marchand
Dans l’Ouest de la France, entre le VIe et le Ve millénaire avant J. C., les populations de chasseurs-cueilleurs laissent progressivement la place aux premiers agriculteurs, et semblent réagir différemment à cette arrivée. Les uns se replient sur eux-mêmes, à l’écart des envahisseurs – la stratégie Astérix –, d’autres sont marginalisés – le modèle Bécassine.
Le propre de l'homme
- Comment classer les sociétés / Alain Testart
On a longtemps identifié les sociétés primitives – sans État et sans richesse – à des sociétés simples. Elles seraient suivies de sociétés complexes où règnent les inégalités et le pouvoir séparé. Cette opposition entre simple et complexe ne permet pas de rendre compte de l’évolution des formes d’organisation sociale qui doit être pensée, selon Alain Testart, à partir des structures de pouvoir et des formes de propriété.
- Les San du Kalahari, une image de la vie de nos ancêtres ? / Marylène Patou-Mathis
L’étude des San permet de tester des hypothèses sur la vie quotidienne des chasseurs-cueilleurs de la préhistoire. Même si eux-mêmes ne sont pas un peuple fossile.
- Les premiers hommes étaient-ils chasseurs ? / Jean-François Dortier
L’homme, un chasseur sanguinaire ; la théorie du camp de base etr du partage ; du mythe de la chasse à l’anc^tre charognard
- BibliographiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines > 9 (décembre 2007-février 2008) . - pp. 22-78Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44013 sci Périodique Libre-accès Périodiques Disponible 4 - 1er juin 1940 - En plein sur le but ! Des bombes sur un aérodrome français (Bulletin de Signal)
PermalinkHS 9 - décembre 2020 - janvier 2021 - Rome Athènes. Que nous ont-elles transmis ? (Bulletin de Les Grands Dossiers des Sciences Humaines)
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