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177 Morale et société. Respect humain |
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Pourquoi êtes-vous pauvres ? [texte imprimé] / William Tanner Vollmann (1959-....), Auteur ; Claro (1962-....), Traducteur . - Arles : Actes Sud, impr. 2008 . - 1 vol. (301 p.-128 p. de pl.) : ill., couv. ill. ; 24 cm. - (Lettres anglo-américaines) .
ISBN : 978-2-7427-7767-9 : 25 EUR
Glossaire
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : 177 Morale et société. Respect humain
929 Biographies et témoignages
Inégalités sociales / PrécaritéIndex. décimale : 364 Inégalité sociale / Exclusion / Aide Sociale / Aide Humanitaire Résumé : Site éditeur :
"Pourquoi êtes-vous pauvres?" Cette question, William T. Vollmann a pris l'initiative de la poser, de par le monde, à quelques-unes des ces innombrables victimes de la pauvreté dont l'anonymat des statistiques s'entend à rendre "invisible" l'existence singulière, dans l'intention d'entendre, de leur bouche, des réponses susceptibles de jeter, sur un fléau planétaire, un éclairage permettant d'en prendre la juste et pleine mesure.
Chez ceux qui sont nés dans la pauvreté comme chez ceux qu'elle a brutalement pris à son piège à un moment quelconque de leur existence - au Yémen comme en Thaïlande, en Bosnie comme au Mexique, et du Japon à la Russie, en passant par le Viêtnam, l'Afghanistan, la Chine, l'Irak, et des Philippines à la Colombie, sans oublier les Etats-Unis eux-mêmes-, la question a, dans son abrupte simplicité, suscité des réactions multiples en raison, notamment, de la manière dont l'appartenance culturelle régit, pour les individus réduit à la vivre dans leur chair, l'expérience d'une telle condition.
Soucieux de ne laisser aucun schéma préexistant confisquer la parole vive de ceux qu'il interroge (et photographie), émancipé de l'attitude commodément compassionnelle adoptée par des observateurs que les drames de la misère n'épouvantent ou n'émeuvent qu'"à distance", attentif aux détails qui pourraient échapper à un observateur trop pressé de formuler des conclusions définitives, l'écrivain brosse ici le portrait aussi inédit que subversif de la tragique communauté planétaire des pauvres.
En invitant le lecteur à un rencontre à ce point frontale et sans complaisance avec des individus auxquels il a à cœur de restituer leur nom et la dignité de leur différence, William T. Vollmann permet enfin d'ouvrir, sur une désespérance "donnée objective" de l'histoire collective, des yeux pour le moins dessillés.Note de contenu : SOMMAIRE
Introduction
Tableau des revenus
Lexique
DÉFINITIONS PAR LES INTÉRESSÉS
I. Je pense que je suis riche (Thaïlande, 2001)
II. Je pense qu’ils sont pauvres (Yémen, 2002 ; Etats-Unis, 2001-2005; Colombie, 1999; Mexique, 2005; Japon, 2004- 2005 ; Viêtnam, 2003 ; Afghanistan et Pakistan, 2000)
III. Les enfants de Natalia (Russie, 2005)
IV. On doit se débrouiller tout seul (Chine, 2002)
V. Les deux Montagnes (Japon, 2004-2005)
PHÉNOMÈNES
VI. Invisibilité (Afghanistan, 2000 ; Yémen, 2002 ; Birmanie, 1994 ; Etats-Unis, 2005 et 2000 ; Viêtnam, 2003 ; Hongrie, 1998 ; Pakistan, 2000)
VII. Difformité (Japon, 2004 ; Russie, 2005 ; Thaïlande, 2001)
VIII. Rejet (Inde, 1979 ; Etats-Unis, 1920-1940 ; Thaïlande, 2001)
IX. Dépendance (Colombie, 1999 ; Virginie et Angleterre, 1700)
X. Vulnérabilité (Irak, 1998 ; Serbie, 1994 ; Australie, 1994 ; Etats-Unis, 1999 ; Colombie, 1999 ; Etats-Unis, années 1820; France, 1754 ; Irlande, 1889 ; république du Congo, 2001)
XI. Douleur (Thaïlande, 2001 ; Serbie, 1998 ; Russie, 2005)...
XII. Indifférence (Bosnie, 1994 ; Ecosse, 1700 ; Mexique, 2005 ; Etats-Unis, 1999 ; Thaïlande, 2001 ; Pakistan, 2000 ; Russie, 2005)
XIII. Aliénation (Etats-Unis, 1998 ; Irlande, 1848; Russie, 2005; Philippines, 1949 ; Syrie, 1968 Kenya, 1972 , Mexique, 2005 ; Colombie, 1999-2000 ; Thaïlande, 2001)
CHOIX
XIV. Amortis,sement (Etats-Unis, 1993 : Japon, 2000 ; Philip¬pines, 2005)
XV. Crime sans criminels (Kazakhstan, 2000)
XVI. La peur du snakebead (Japon, 2001)
ESPOIRS
XVII. “Plus d'aide, et mieux répartie" ( 1997)
XVIII. Le coursier (Philippines, 1995)
XIX. Sous le pont (Monde entier)
XX. Toilettes sales (Kenya et Etats-Unis, 1992, 1996)
PROPRIÉTAIRES
XXI. Je sais que je suis riche (Etats-Unis, 2005)
XXII. Je pense que vous êtes riches (??)
XXIII. L'argent va où il veut (Japon. 2005)
Sources et remerciements
Photographies
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Pourquoi êtes-vous pauvres ? Type de document : texte imprimé Auteurs : William Tanner Vollmann (1959-....), Auteur ; Claro (1962-....), Traducteur Editeur : Arles : Actes Sud Année de publication : impr. 2008 Collection : Lettres anglo-américaines Importance : 1 vol. (301 p.-128 p. de pl.) Présentation : ill., couv. ill. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7427-7767-9 Prix : 25 EUR Note générale : Glossaire Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 177 Morale et société. Respect humain
929 Biographies et témoignages
Inégalités sociales / PrécaritéIndex. décimale : 364 Inégalité sociale / Exclusion / Aide Sociale / Aide Humanitaire Résumé : Site éditeur :
"Pourquoi êtes-vous pauvres?" Cette question, William T. Vollmann a pris l'initiative de la poser, de par le monde, à quelques-unes des ces innombrables victimes de la pauvreté dont l'anonymat des statistiques s'entend à rendre "invisible" l'existence singulière, dans l'intention d'entendre, de leur bouche, des réponses susceptibles de jeter, sur un fléau planétaire, un éclairage permettant d'en prendre la juste et pleine mesure.
Chez ceux qui sont nés dans la pauvreté comme chez ceux qu'elle a brutalement pris à son piège à un moment quelconque de leur existence - au Yémen comme en Thaïlande, en Bosnie comme au Mexique, et du Japon à la Russie, en passant par le Viêtnam, l'Afghanistan, la Chine, l'Irak, et des Philippines à la Colombie, sans oublier les Etats-Unis eux-mêmes-, la question a, dans son abrupte simplicité, suscité des réactions multiples en raison, notamment, de la manière dont l'appartenance culturelle régit, pour les individus réduit à la vivre dans leur chair, l'expérience d'une telle condition.
Soucieux de ne laisser aucun schéma préexistant confisquer la parole vive de ceux qu'il interroge (et photographie), émancipé de l'attitude commodément compassionnelle adoptée par des observateurs que les drames de la misère n'épouvantent ou n'émeuvent qu'"à distance", attentif aux détails qui pourraient échapper à un observateur trop pressé de formuler des conclusions définitives, l'écrivain brosse ici le portrait aussi inédit que subversif de la tragique communauté planétaire des pauvres.
En invitant le lecteur à un rencontre à ce point frontale et sans complaisance avec des individus auxquels il a à cœur de restituer leur nom et la dignité de leur différence, William T. Vollmann permet enfin d'ouvrir, sur une désespérance "donnée objective" de l'histoire collective, des yeux pour le moins dessillés.Note de contenu : SOMMAIRE
Introduction
Tableau des revenus
Lexique
DÉFINITIONS PAR LES INTÉRESSÉS
I. Je pense que je suis riche (Thaïlande, 2001)
II. Je pense qu’ils sont pauvres (Yémen, 2002 ; Etats-Unis, 2001-2005; Colombie, 1999; Mexique, 2005; Japon, 2004- 2005 ; Viêtnam, 2003 ; Afghanistan et Pakistan, 2000)
III. Les enfants de Natalia (Russie, 2005)
IV. On doit se débrouiller tout seul (Chine, 2002)
V. Les deux Montagnes (Japon, 2004-2005)
PHÉNOMÈNES
VI. Invisibilité (Afghanistan, 2000 ; Yémen, 2002 ; Birmanie, 1994 ; Etats-Unis, 2005 et 2000 ; Viêtnam, 2003 ; Hongrie, 1998 ; Pakistan, 2000)
VII. Difformité (Japon, 2004 ; Russie, 2005 ; Thaïlande, 2001)
VIII. Rejet (Inde, 1979 ; Etats-Unis, 1920-1940 ; Thaïlande, 2001)
IX. Dépendance (Colombie, 1999 ; Virginie et Angleterre, 1700)
X. Vulnérabilité (Irak, 1998 ; Serbie, 1994 ; Australie, 1994 ; Etats-Unis, 1999 ; Colombie, 1999 ; Etats-Unis, années 1820; France, 1754 ; Irlande, 1889 ; république du Congo, 2001)
XI. Douleur (Thaïlande, 2001 ; Serbie, 1998 ; Russie, 2005)...
XII. Indifférence (Bosnie, 1994 ; Ecosse, 1700 ; Mexique, 2005 ; Etats-Unis, 1999 ; Thaïlande, 2001 ; Pakistan, 2000 ; Russie, 2005)
XIII. Aliénation (Etats-Unis, 1998 ; Irlande, 1848; Russie, 2005; Philippines, 1949 ; Syrie, 1968 Kenya, 1972 , Mexique, 2005 ; Colombie, 1999-2000 ; Thaïlande, 2001)
CHOIX
XIV. Amortis,sement (Etats-Unis, 1993 : Japon, 2000 ; Philip¬pines, 2005)
XV. Crime sans criminels (Kazakhstan, 2000)
XVI. La peur du snakebead (Japon, 2001)
ESPOIRS
XVII. “Plus d'aide, et mieux répartie" ( 1997)
XVIII. Le coursier (Philippines, 1995)
XIX. Sous le pont (Monde entier)
XX. Toilettes sales (Kenya et Etats-Unis, 1992, 1996)
PROPRIÉTAIRES
XXI. Je sais que je suis riche (Etats-Unis, 2005)
XXII. Je pense que vous êtes riches (??)
XXIII. L'argent va où il veut (Japon. 2005)
Sources et remerciements
Photographies
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 50085 364/VOL Livre Libre-accès Adultes Disponible Documents numériques
Extrait à feuilleter en ligneURL Pourquoi mentir ? in Sciences Humaines, 256 (février 2014)
[article] Pourquoi mentir ? [texte imprimé] . - 2014 . - p. 22-27.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 256 (février 2014) . - p. 22-27
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
177.3 Calomnie Diffamation Délation MédisanceNote de contenu : Contient:
-Le mensonge a mauvaise réputation / Nicolas Journet
-Pourquoi nous sommes de si bons menteurs / Claudine Biland
-L'art de mentir en politique / Patrick CharaudeauPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Pourquoi mentir ? Type de document : texte imprimé Année de publication : 2014 Article en page(s) : p. 22-27 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
177.3 Calomnie Diffamation Délation MédisanceNote de contenu : Contient:
-Le mensonge a mauvaise réputation / Nicolas Journet
-Pourquoi nous sommes de si bons menteurs / Claudine Biland
-L'art de mentir en politique / Patrick CharaudeauPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 256 (février 2014) . - p. 22-27Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52128 SCI Périodique Réserve Périodiques Disponible
[n° ou bulletin] 44 - Pourquoi tant de pénuries [document électronique] . - 2021 . - 106 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 2 Religions Intégrisme religieux
347.93 Procès
37:17 Travail de Mémoire
Justice (morale)Note de contenu : Sommaire partiel :
LE GRAND ENTRETIEN
Richard Malka : « La religion est un chemin pour, un jour, se passer de Dieu »
DÉBATS : les procès « du passé » ont-ils un sens ? Une question de respect des victimes et de reconnaissance pour l’histoire
« Ce n’est ni à la justice ni aux politiques de réécrire l’histoire »
« Le procès Schütz a peu de sens, celui contre l'Etat belge est majeur »
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_ [n° ou bulletin]
Titre : 44 - Pourquoi tant de pénuries Type de document : document électronique Année de publication : 2021 Importance : 106 p. Langues : Français (fre) Catégories : 2 Religions Intégrisme religieux
347.93 Procès
37:17 Travail de Mémoire
Justice (morale)Note de contenu : Sommaire partiel :
LE GRAND ENTRETIEN
Richard Malka : « La religion est un chemin pour, un jour, se passer de Dieu »
DÉBATS : les procès « du passé » ont-ils un sens ? Une question de respect des victimes et de reconnaissance pour l’histoire
« Ce n’est ni à la justice ni aux politiques de réécrire l’histoire »
« Le procès Schütz a peu de sens, celui contre l'Etat belge est majeur »
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
Vif 2021-44URL Prisonniers de guerre indigènes / ARMELLE MABON
Prisonniers de guerre indigènes : visages oubliés de la France occupée [texte imprimé] / ARMELLE MABON, Auteur . - Nouvelle éd. actualisée . - Paris : La Découverte, DL 2019 . - 1 vol. (303 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm. - (Cahiers libres, ISSN 0526-8370) .
ISBN : 978-2-348-04343-7 : 23 EUR
Bibliogr. p. 289-296. Filmogr. et webliogr. p. 296. Index
Langues : Français (fre)
Catégories : 177.3 Calomnie Diffamation Délation Médisance
325 Colonisation
326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(44) Histoire de la France
FrontsalagsIndex. décimale : 940.53 Histoire de la Seconde Guerre mondiale Résumé : Site de l'éditeur
Après la débâcle de juin 1940, les combattants de l’armée française sont faits prisonniers. Tandis que les métropolitains partent pour l’Allemagne, les prisonniers coloniaux et nord-africains prennent le chemin des frontstalags répartis dans la France occupée. En avril 1941, près de 70 000 hommes sont internés dans vingt-deux frontstalags. Ces prisonniers nouent des contacts singuliers tant avec l’occupant qu’avec la population locale qui les réconforte, voire les aide à gagner les maquis ou la zone Sud. Lorsqu’en janvier 1943 le gouvernement de Vichy accepte de remplacer les sentinelles allemandes par des cadres français, ils se sentent trahis.
À la Libération, certains ont attendu très longtemps d’être rapatriés, tandis que le premier contingent arrivé en Afrique occidentale française a été massacré le 1er décembre 1944, à la caserne de Thiaroye, pour avoir osé réclamer les soldes de captivité. L’État français a fait croire à une rébellion armée pour camoufler l’ignominie et nie, encore aujourd’hui, les faits. Seuls l’exhumation des corps, le procès en révision, la réhabilitation de ces combattants et de justes réparations mettraient un terme à ce mensonge d’État.
Il fallait révéler cette histoire occultée qui donne la mesure de l’injustice, du déni d’égalité et du mépris dont s’est rendu coupable l’État français, durant l’Occupation, mais aussi par la suite…
Note de contenu : Table des matières :
Avant-propos
I. DÉFENDRE LA MÉTROPOLE, UNE MISSION MILITAIRE ET CITOYENNE
1. L'entrée en guerre de l'empire
Les leçons de la Première Guerre mondiale
L'esprit colonial dans l'entre-deux-guerres
L'empire dans la guerre
Les hommes partent
La fin tragique des combats
2. De la capture à une captivité singulière
La capture
D'Allemagne vers la France occupée
Les « frontstalags »
Les organismes chargés du règlement de la captivité
- La Direction du service des prisonniers de guerre (DSPG)
- La mission Scapini
- Le service colonial français du Comité international de la Croix-Rouge (CICR)
Soldes et allocations
3. La vie quotidienne au « frontstalag »
Correspondance et contrôle postal
Le ravitaillement
Discipline
Les conditions sanitaires
Le travail des prisonniers
4. La solidarité nationale
De l'entraide à l'assistance organisée
Création de l'Assistance coloniale aux prisonniers de guerre
Organisation de distractions, de soutiens intellectuels et spirituels
Conductrices et assistantes sociales, de la duplicité à la résistance
5. Rencontre de peuples et de cultures
La solidarité locale
Du «marrainage» à l'évangélisation
Histoires d'amour
Persistance du souvenir
6. Les fins de captivité légales
Congés de captivité et libérations
Les rapatriements sanitaires
L'impossible retour
Les groupements de militaires « indigènes » coloniaux rapatriables
7. Lutter pour la liberté
Les évasions
Les filières organisées
Les relations avec la Résistance
La libération des « frontstalags »
Politiques de « blanchiment »
II. TRAHISON D'ÉTAT ET « MISSION CIVILISATRICE »
8. Captivité «indigène» et collaboration d'État
Mise en place de l'encadrement français
Réaction des autorités françaises
Du côté des cadres
Du côté des prisonniers
Évolution de l'encadrement
9. La valse des propagandes
La propagande nationaliste allemande
La contre-propagande française
Illusions de la propagande
Et la France libre ?
10. Rapatriements, de la précipitation à une trop longue attente
L'encasernement
Le règlement administratif
L'organisation des rapatriements
Une trop longue attente
11. Thiaroye : un mensonge d'État
Les prémices
Spoliation des soldes de captivité
Le massacre
- La construction du scénario d'une rébellion armée
- Préméditation d'une hécatombe
- La machination à l'œuvre
Le procès des « mutins »
- Une instruction à charge
- Une amnistie pour quel crime ?
Les conséquences de Thiaroye en métropole
7. Au retour, s'effacer ou lutter ?
Accueil et retrouvailles
L'aide au retour
L'utilisation des anciens prisonniers de guerre
8. La construction de l'oubli
Gommer les signes ostensibles
Le refus des unions mixtes
La hantise du métissage 237
Les enfants métis ou le racisme pour quotidien
Les oubliés de l'égalité
Conclusion
Notes
Sources
Bibliographie
Index des noms de personnesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Prisonniers de guerre indigènes : visages oubliés de la France occupée Type de document : texte imprimé Auteurs : ARMELLE MABON, Auteur Mention d'édition : Nouvelle éd. actualisée Editeur : Paris : La Découverte Année de publication : DL 2019 Collection : Cahiers libres, ISSN 0526-8370 Importance : 1 vol. (303 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-348-04343-7 Prix : 23 EUR Note générale : Bibliogr. p. 289-296. Filmogr. et webliogr. p. 296. Index Langues : Français (fre) Catégories : 177.3 Calomnie Diffamation Délation Médisance
325 Colonisation
326 Esclavage. Servage. Travail forcé. Traite des êtres humains
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(44) Histoire de la France
FrontsalagsIndex. décimale : 940.53 Histoire de la Seconde Guerre mondiale Résumé : Site de l'éditeur
Après la débâcle de juin 1940, les combattants de l’armée française sont faits prisonniers. Tandis que les métropolitains partent pour l’Allemagne, les prisonniers coloniaux et nord-africains prennent le chemin des frontstalags répartis dans la France occupée. En avril 1941, près de 70 000 hommes sont internés dans vingt-deux frontstalags. Ces prisonniers nouent des contacts singuliers tant avec l’occupant qu’avec la population locale qui les réconforte, voire les aide à gagner les maquis ou la zone Sud. Lorsqu’en janvier 1943 le gouvernement de Vichy accepte de remplacer les sentinelles allemandes par des cadres français, ils se sentent trahis.
À la Libération, certains ont attendu très longtemps d’être rapatriés, tandis que le premier contingent arrivé en Afrique occidentale française a été massacré le 1er décembre 1944, à la caserne de Thiaroye, pour avoir osé réclamer les soldes de captivité. L’État français a fait croire à une rébellion armée pour camoufler l’ignominie et nie, encore aujourd’hui, les faits. Seuls l’exhumation des corps, le procès en révision, la réhabilitation de ces combattants et de justes réparations mettraient un terme à ce mensonge d’État.
Il fallait révéler cette histoire occultée qui donne la mesure de l’injustice, du déni d’égalité et du mépris dont s’est rendu coupable l’État français, durant l’Occupation, mais aussi par la suite…
Note de contenu : Table des matières :
Avant-propos
I. DÉFENDRE LA MÉTROPOLE, UNE MISSION MILITAIRE ET CITOYENNE
1. L'entrée en guerre de l'empire
Les leçons de la Première Guerre mondiale
L'esprit colonial dans l'entre-deux-guerres
L'empire dans la guerre
Les hommes partent
La fin tragique des combats
2. De la capture à une captivité singulière
La capture
D'Allemagne vers la France occupée
Les « frontstalags »
Les organismes chargés du règlement de la captivité
- La Direction du service des prisonniers de guerre (DSPG)
- La mission Scapini
- Le service colonial français du Comité international de la Croix-Rouge (CICR)
Soldes et allocations
3. La vie quotidienne au « frontstalag »
Correspondance et contrôle postal
Le ravitaillement
Discipline
Les conditions sanitaires
Le travail des prisonniers
4. La solidarité nationale
De l'entraide à l'assistance organisée
Création de l'Assistance coloniale aux prisonniers de guerre
Organisation de distractions, de soutiens intellectuels et spirituels
Conductrices et assistantes sociales, de la duplicité à la résistance
5. Rencontre de peuples et de cultures
La solidarité locale
Du «marrainage» à l'évangélisation
Histoires d'amour
Persistance du souvenir
6. Les fins de captivité légales
Congés de captivité et libérations
Les rapatriements sanitaires
L'impossible retour
Les groupements de militaires « indigènes » coloniaux rapatriables
7. Lutter pour la liberté
Les évasions
Les filières organisées
Les relations avec la Résistance
La libération des « frontstalags »
Politiques de « blanchiment »
II. TRAHISON D'ÉTAT ET « MISSION CIVILISATRICE »
8. Captivité «indigène» et collaboration d'État
Mise en place de l'encadrement français
Réaction des autorités françaises
Du côté des cadres
Du côté des prisonniers
Évolution de l'encadrement
9. La valse des propagandes
La propagande nationaliste allemande
La contre-propagande française
Illusions de la propagande
Et la France libre ?
10. Rapatriements, de la précipitation à une trop longue attente
L'encasernement
Le règlement administratif
L'organisation des rapatriements
Une trop longue attente
11. Thiaroye : un mensonge d'État
Les prémices
Spoliation des soldes de captivité
Le massacre
- La construction du scénario d'une rébellion armée
- Préméditation d'une hécatombe
- La machination à l'œuvre
Le procès des « mutins »
- Une instruction à charge
- Une amnistie pour quel crime ?
Les conséquences de Thiaroye en métropole
7. Au retour, s'effacer ou lutter ?
Accueil et retrouvailles
L'aide au retour
L'utilisation des anciens prisonniers de guerre
8. La construction de l'oubli
Gommer les signes ostensibles
Le refus des unions mixtes
La hantise du métissage 237
Les enfants métis ou le racisme pour quotidien
Les oubliés de l'égalité
Conclusion
Notes
Sources
Bibliographie
Index des noms de personnesPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52509 940.53/MAB Livre Libre-accès Adultes Disponible
Pssst ! : dossier pédagogique [texte imprimé] / Myriam Bouzbib, Auteur ; ATELIER THEATRALE "8 MAI", Auteur ; Territoires de la Mémoire asbl (Liège) , Auteur . - Liège : Les Territoires de la Mémoire, 2005 . - 32 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 167.5 Théorie du Complot - Rumeur - Invention
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
177.3 Calomnie Diffamation Délation Médisance
37.02 Pédagogie et outils pédagogiques
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(100)"1939/45" Collaboration Seconde Guerre mondialeIndex. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme Note de contenu : La délation est un phénomène très peu évoqué. Elle fut pourtant très courante durant la Seconde Guerre Mondiale, provoquant la mort de citoyens et gangrenant peu à peu les relations entre les hommes. Encore présente de nos jours, elle continue à faire du tort à ceux qui en sont les victimes.
Ce dossier expose les conséquences des dénonciations et les motivations des délateurs qui contribuèrent et contribuent encore à l’exclusion, au meurtre ou encore à la torture.En ligne : http://www.territoires-memoire.be/pdf/pssst.pdf Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Pssst ! : dossier pédagogique Type de document : texte imprimé Auteurs : Myriam Bouzbib, Auteur ; ATELIER THEATRALE "8 MAI", Auteur ; Territoires de la Mémoire asbl (Liège) , Auteur Editeur : Liège : Les Territoires de la Mémoire Année de publication : 2005 Importance : 32 p. Langues : Français (fre) Catégories : 167.5 Théorie du Complot - Rumeur - Invention
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
177.3 Calomnie Diffamation Délation Médisance
37.02 Pédagogie et outils pédagogiques
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
94(100)"1939/45" Collaboration Seconde Guerre mondialeIndex. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme Note de contenu : La délation est un phénomène très peu évoqué. Elle fut pourtant très courante durant la Seconde Guerre Mondiale, provoquant la mort de citoyens et gangrenant peu à peu les relations entre les hommes. Encore présente de nos jours, elle continue à faire du tort à ceux qui en sont les victimes.
Ce dossier expose les conséquences des dénonciations et les motivations des délateurs qui contribuèrent et contribuent encore à l’exclusion, au meurtre ou encore à la torture.En ligne : http://www.territoires-memoire.be/pdf/pssst.pdf Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Exemplaires
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Document en pdfAdobe Acrobat PDF 1 - janvier 2015 - Punir l'horreur? (Bulletin de La Revue Nouvelle)
PermalinkPunir l’horreur ? in La Revue Nouvelle, 1 (janvier 2015)
Permalink302 - avril 2018 - Qu'est-ce qu'une belle vie ? (Bulletin de Sciences Humaines)
PermalinkQu'est-ce qu'une belle vie ? in Sciences Humaines, 302 (avril 2018)
PermalinkQu'est-ce qu'une société juste ? / Alexandre Lacroix in Philosophie magazine, 128 (Avril 2019)
PermalinkPermalink515 - avril 2024 - Que veulent vraiment les laïques ? (Bulletin de Espace de Libertés)
PermalinkQuestions de respect
PermalinkPermalink- du 16 au 22 août 2016 - Réenchanter le monde (Bulletin de Le Monde)
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