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339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme |
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Résistances : le théâtre, contre le libéralisme, colère, peinture contemporaine, droit public à l'information sur Internet, contre Hollywood in Manière de voir, (hors série, mars 1997)
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 38618/1 P/4838 Périodique Réserve Périodiques Disponible Résister au bougisme / Pierre-André Taguieff
Résister au bougisme : démocratie forte contre mondialisation techno-marchande [texte imprimé] / Pierre-André Taguieff (1946-....), Auteur . - Paris : Mille et une nuits : Paris : Fondation du 2 mars, 2001 . - 1 vol. (202 p.) : couv. ill. ; 20 cm. - (Essai, ISSN 1629-4807) .
ISBN : 2-84205-584-5
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
321.7 Démocratie / Démocratisation
330.82 Libéralisme - Capitalisme
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeIndex. décimale : 321.7 Démocratie / Dictature Résumé : Site éditeur :
« Ceux qui sont aujourd'hui inquiets ont toutes les raisons de l'être. Non seulement la survie de l'espèce humaine ne va plus de soi, mais l'existence même des êtres vivants sur notre planète est menacée. Quant à la vie humaine comme elle va, chacun sait qu'elle est vécue dans l'opulence par une petite minorité et dans la misère par la plus grande partie de l'humanité. Par le simple effet des échanges marchands, une surhumanité se reproduit, heureuse et fière de vivre " à l'âge de la mondialisation, surplombant une subhumanité privée d'horizon, à qui l'espoir même paraît interdit. [...]
Aux inquiets, il manque d'abord de fortes raisons de ne pas désespérer, ensuite et surtout des raisons d'agir, lesquelles se profilent comme des raisons de réagir contre les nouvelles figures du Destin, de résister aux impératifs d'adaptation à ce qui serait un mouvement planétaire inéluctable. Car il n'est pas de résistance ni de révolte souhaitables sans une idée régulatrice de l'humanité ou de la société.
Ce qui se dessine nettement, c'est le système de valeurs et de normes à travers lequel l'idéologie globaliste prend forme. Les nouvelles élites transnationales exigent de tous les individus humains qu'ils " bougent ", qu'ils suivent le mouvement globalisateur, qu'ils accélèrent leur propre mouvement, qu'ils vivent désormais à " l'heure de la mondialisation ". Les normes en sont simples, voire sommaires : consommer toujours plus, communiquer toujours plus rapidement, échanger d'une façon optimalement rentable. L'entrée dans la société " bougiste " planétaire et l'imposition à tous les peuples des valeurs de l'individualisme moderne/occidental (utilitaristes, " compétitivistes ", hédonistes) s'accompagnent d'une réduction de la démocratie au couple formé par les droits de l'homme et le marché libre, sans frontières. Entre le sujet universel (le genre humain), sujet d'inhérence des droits de l'homme, et la multiplicité des individus idéalement dotés de droits, il n'y a plus rien ou presque, en tout cas, il ne doit rien y avoir. [...] Cette volonté d'éliminer les peuples, les nations et les États souverains est l'attribut principal du sujet mondialisateur et/ou globaliste, celui qui incarne ou représente le nouveau pouvoir polymorphe émergeant à l'échelle planétaire. C'est là priver la démocratie de son champ d'inscription et d'exercice, c'est plus largement abolir l'espace politique.
Le processus de globalisation, toujours suivi par son double symbolique " l'idéologie vaguement messianique et faiblement utopiste du salut par le mouvement technomarchand ", illégitime le politique tandis qu'il légitime absolument le technique/technologique, l'économique et le financier. Le lien social est pulvérisé pour être remplacé par les interactions libre-échangistes.
Cette idéologie, fondée sur une promesse de salut dans et par le mouvement en avant perpétuel, suivant une vitesse accélérée, je l'ai baptisée " bougisme " ou " mouvementisme ". Il s'agit d'un nouveau système du destin : au coeur de la Vulgate émergente, l'on rencontre l'idée d'une évolution technomarchande inéluctable. »
Pierre-André Taguieff ne nous avait pas habitué à une écriture pamphlétaire, aussi brève et incisive. En lançant le concept de "bougisme " qui lui semble le plus opérant pour une critique radicale, il s'attaque radicalement au processus dans lequel notre société semble fatalement engagée. Selon lui, il résulte de la dégradation du concept de " progrès ", tel que celui-ci a été opérant tout au long du siècle dernier. Délaissant une analyse très méticuleuse et érudite, celle dans laquelle il a excellé en traitant du racisme, de l'antisémitisme et de la nouvelle droite, il s'en prend à la rhétorique mystificatrice des élites néo-libérales qui masque le passage à une société post-démocratique, remplaçant le citoyen par le consommateur et l'actionnaire. Résister au bougisme constitue une proposition forte de résistance et de lutte. Contre toute résignation et contre tout défaitisme, Pierre-André Taguieff tente une ouverture optimiste : il " s'efforce d'opérer une reconstruction des fondements et des finalités de l'action politique ". Car selon lui, seule une revitalisation des principes de responsabilité, de préservation et de résistance, au coeur de l'idéal républicain, peut enrayer l'évolution du monde, telle qu'elle s'annonce.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Résister au bougisme : démocratie forte contre mondialisation techno-marchande Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre-André Taguieff (1946-....), Auteur Editeur : Paris : Mille et une nuits Année de publication : 2001 Autre Editeur : Paris : Fondation du 2 mars Collection : Essai, ISSN 1629-4807 Importance : 1 vol. (202 p.) Présentation : couv. ill. Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-84205-584-5 Langues : Français (fre) Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
321.7 Démocratie / Démocratisation
330.82 Libéralisme - Capitalisme
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeIndex. décimale : 321.7 Démocratie / Dictature Résumé : Site éditeur :
« Ceux qui sont aujourd'hui inquiets ont toutes les raisons de l'être. Non seulement la survie de l'espèce humaine ne va plus de soi, mais l'existence même des êtres vivants sur notre planète est menacée. Quant à la vie humaine comme elle va, chacun sait qu'elle est vécue dans l'opulence par une petite minorité et dans la misère par la plus grande partie de l'humanité. Par le simple effet des échanges marchands, une surhumanité se reproduit, heureuse et fière de vivre " à l'âge de la mondialisation, surplombant une subhumanité privée d'horizon, à qui l'espoir même paraît interdit. [...]
Aux inquiets, il manque d'abord de fortes raisons de ne pas désespérer, ensuite et surtout des raisons d'agir, lesquelles se profilent comme des raisons de réagir contre les nouvelles figures du Destin, de résister aux impératifs d'adaptation à ce qui serait un mouvement planétaire inéluctable. Car il n'est pas de résistance ni de révolte souhaitables sans une idée régulatrice de l'humanité ou de la société.
Ce qui se dessine nettement, c'est le système de valeurs et de normes à travers lequel l'idéologie globaliste prend forme. Les nouvelles élites transnationales exigent de tous les individus humains qu'ils " bougent ", qu'ils suivent le mouvement globalisateur, qu'ils accélèrent leur propre mouvement, qu'ils vivent désormais à " l'heure de la mondialisation ". Les normes en sont simples, voire sommaires : consommer toujours plus, communiquer toujours plus rapidement, échanger d'une façon optimalement rentable. L'entrée dans la société " bougiste " planétaire et l'imposition à tous les peuples des valeurs de l'individualisme moderne/occidental (utilitaristes, " compétitivistes ", hédonistes) s'accompagnent d'une réduction de la démocratie au couple formé par les droits de l'homme et le marché libre, sans frontières. Entre le sujet universel (le genre humain), sujet d'inhérence des droits de l'homme, et la multiplicité des individus idéalement dotés de droits, il n'y a plus rien ou presque, en tout cas, il ne doit rien y avoir. [...] Cette volonté d'éliminer les peuples, les nations et les États souverains est l'attribut principal du sujet mondialisateur et/ou globaliste, celui qui incarne ou représente le nouveau pouvoir polymorphe émergeant à l'échelle planétaire. C'est là priver la démocratie de son champ d'inscription et d'exercice, c'est plus largement abolir l'espace politique.
Le processus de globalisation, toujours suivi par son double symbolique " l'idéologie vaguement messianique et faiblement utopiste du salut par le mouvement technomarchand ", illégitime le politique tandis qu'il légitime absolument le technique/technologique, l'économique et le financier. Le lien social est pulvérisé pour être remplacé par les interactions libre-échangistes.
Cette idéologie, fondée sur une promesse de salut dans et par le mouvement en avant perpétuel, suivant une vitesse accélérée, je l'ai baptisée " bougisme " ou " mouvementisme ". Il s'agit d'un nouveau système du destin : au coeur de la Vulgate émergente, l'on rencontre l'idée d'une évolution technomarchande inéluctable. »
Pierre-André Taguieff ne nous avait pas habitué à une écriture pamphlétaire, aussi brève et incisive. En lançant le concept de "bougisme " qui lui semble le plus opérant pour une critique radicale, il s'attaque radicalement au processus dans lequel notre société semble fatalement engagée. Selon lui, il résulte de la dégradation du concept de " progrès ", tel que celui-ci a été opérant tout au long du siècle dernier. Délaissant une analyse très méticuleuse et érudite, celle dans laquelle il a excellé en traitant du racisme, de l'antisémitisme et de la nouvelle droite, il s'en prend à la rhétorique mystificatrice des élites néo-libérales qui masque le passage à une société post-démocratique, remplaçant le citoyen par le consommateur et l'actionnaire. Résister au bougisme constitue une proposition forte de résistance et de lutte. Contre toute résignation et contre tout défaitisme, Pierre-André Taguieff tente une ouverture optimiste : il " s'efforce d'opérer une reconstruction des fondements et des finalités de l'action politique ". Car selon lui, seule une revitalisation des principes de responsabilité, de préservation et de résistance, au coeur de l'idéal républicain, peut enrayer l'évolution du monde, telle qu'elle s'annonce.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 44340 321.7/TAG Livre Libre-accès Adultes Disponible Résister, c'est créer / Florence Aubenas
Résister, c'est créer [texte imprimé] / Florence Aubenas (1961-....), Auteur ; Miguel Benasayag (1953-....), Auteur . - Paris : La Découverte, impr. 2006 . - 1 vol. (121 p.) : couv. ill. ; 18 cm. - (Sur le vif, ISSN 1291-9314) .
ISBN : 978-2-7071-3619-0 : 7,45 €
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.2 Relation peuple/Etat
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : Site éditeur :
Depuis les années 1990, dans les sociétés du Nord comme dans celles du Sud, une contre-offensive souterraine est en marche. Et elle est loin de se limiter à ses expressions les plus visibles, celles des mouvements « anti-mondialisation ». Dans cet essai, la journaliste Florence Aubenas et le philosophe Miguel Benasayag en proposent une analyse originale, nourrie de nombreux exemples.
Ils montrent que les formes de cette « nouvelle radicalité » sont multiples et très diverses : certaines sont éphémères, d’autres s’inscrivent dans le long terme ; certaines revendiquent une « subjectivité contestataire », d’autres se veulent simplement pragmatiques. Mais tous ceux et celles qui les portent partagent, sans nécessairement en être conscients, des traits communs. Ils s’inscrivent en rupture par rapport à l’individualisme triomphant des dernières décennies et le néolibéralisme n’est plus pour eux un « horizon indépassable ». Et ils rompent également avec les formes anciennes de la contestation : ils n’agissent plus en fonction de modèles de société prédéfinis ou de directives d’un parti à la conquête du pouvoir.
C’est un nouveau « désir de lien » que recherchent aujourd’hui des millions de personnes à travers le monde. Et cette multiplicité joyeuse ouvre la voie d’une alternative au projet majeur du capitalisme, celui d’un monde unique et centralisé. .Note de contenu : Table des matières :
- Il était (encore) une fois le changement
- Emergence
- De la résistance
- L'individu et le militant
- Une économie alternative ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Résister, c'est créer Type de document : texte imprimé Auteurs : Florence Aubenas (1961-....), Auteur ; Miguel Benasayag (1953-....), Auteur Editeur : Paris : La Découverte Année de publication : impr. 2006 Collection : Sur le vif, ISSN 1291-9314 Importance : 1 vol. (121 p.) Présentation : couv. ill. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-3619-0 Prix : 7,45 € Langues : Français (fre) Catégories : 323.2 Relation peuple/Etat
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : Site éditeur :
Depuis les années 1990, dans les sociétés du Nord comme dans celles du Sud, une contre-offensive souterraine est en marche. Et elle est loin de se limiter à ses expressions les plus visibles, celles des mouvements « anti-mondialisation ». Dans cet essai, la journaliste Florence Aubenas et le philosophe Miguel Benasayag en proposent une analyse originale, nourrie de nombreux exemples.
Ils montrent que les formes de cette « nouvelle radicalité » sont multiples et très diverses : certaines sont éphémères, d’autres s’inscrivent dans le long terme ; certaines revendiquent une « subjectivité contestataire », d’autres se veulent simplement pragmatiques. Mais tous ceux et celles qui les portent partagent, sans nécessairement en être conscients, des traits communs. Ils s’inscrivent en rupture par rapport à l’individualisme triomphant des dernières décennies et le néolibéralisme n’est plus pour eux un « horizon indépassable ». Et ils rompent également avec les formes anciennes de la contestation : ils n’agissent plus en fonction de modèles de société prédéfinis ou de directives d’un parti à la conquête du pouvoir.
C’est un nouveau « désir de lien » que recherchent aujourd’hui des millions de personnes à travers le monde. Et cette multiplicité joyeuse ouvre la voie d’une alternative au projet majeur du capitalisme, celui d’un monde unique et centralisé. .Note de contenu : Table des matières :
- Il était (encore) une fois le changement
- Emergence
- De la résistance
- L'individu et le militant
- Une économie alternative ?Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Résister par la création culturelle / ROGER LESGARDS in Le Monde Diplomatique, 573 (décembre 2001)
[article] Résister par la création culturelle : face à la machine techno-économique [texte imprimé] / ROGER LESGARDS . - 0000 . - p. 28.
Langues : Français (fre)
in Le Monde Diplomatique > 573 (décembre 2001) . - p. 28
Catégories : 316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
7.0 Art en général
7.07 Activités associées aux artsPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Résister par la création culturelle : face à la machine techno-économique Type de document : texte imprimé Auteurs : ROGER LESGARDS Année de publication : 0000 Article en page(s) : p. 28 Langues : Français (fre) Catégories : 316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
7.0 Art en général
7.07 Activités associées aux artsPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Monde Diplomatique > 573 (décembre 2001) . - p. 28Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 23934/1 P/3099 Périodique Réserve Périodiques Disponible Les ressorts de la croissance / DANIEL COHEN in Sciences Humaines, 151 (juillet 2004)
[article] Les ressorts de la croissance : interview de D. Cohen, économiste pragmatique [texte imprimé] / DANIEL COHEN ; Sylvain Allemand . - 2004 . - pp. 42 - 45.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 151 (juillet 2004) . - pp. 42 - 45
Catégories : 33 Economie politique et sociale
330 Economie en général
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Les ressorts de la croissance : interview de D. Cohen, économiste pragmatique Type de document : texte imprimé Auteurs : DANIEL COHEN ; Sylvain Allemand Année de publication : 2004 Article en page(s) : pp. 42 - 45 Langues : Français (fre) Catégories : 33 Economie politique et sociale
330 Economie en général
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 151 (juillet 2004) . - pp. 42 - 45Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 37958/1 P/4772 Périodique Réserve Périodiques Disponible Restaurants rapides pour "société sans classes" / RICK FANTASIA in Le Monde Diplomatique, 554 (mai 2000)
PermalinkPermalinkRetour des rebelles / Christian de Brie in Le Monde Diplomatique, 530 (mai 1998)
PermalinkRetour sur Bruxelles in No Pasaran !, 5 (janvier 2002)
PermalinkRetour sur Prague 2000 / LOIC THEPOT in Alternative Libertaire, 233 (novembre 2000)
PermalinkRetraites, les scénarios catastrophes / RENE PASSET in Le Monde Diplomatique, 543 (juin 1999)
PermalinkRêves d'empire / PHILIP S. GOLUB in Manière de voir, 60 (novembre-décembre 2001)
PermalinkLa Révolte des élites / Christopher Lasch
PermalinkRévolution urbaine et mondialisation / CYNTHIA GHORRA-GOBIN in Vingtième siècle, 81 (janvier-mars 2004)
PermalinkDes risques maîtrisés / MARCEL CROCHET in Politique, 24 (avril 2002)
PermalinkLa Russie otage d'un capitalisme maffieux / K.S. KAROL in Le Monde Diplomatique, 521 (août 1997)
PermalinkS'unir contre la mondialisation / FEDERATION ANARCHISTE in Alternative Libertaire, 228 (mai 2000)
PermalinkLa Saison des aveux / Jean Vogel in Secouez-vous les idées + Articulations, 38 (Hiver 1998-1999)
PermalinkSanjay Subrahmanyam / SANJAY SUBRAHMANYAM in Le Vif / L'Express, 7 ([17/02/2017])
PermalinkUne santé qu'on ne lui connaissait pas / MICHELE MICHIELS in Espace de Libertés, 268 (février 1999)
PermalinkSavoirs et citoyenneté critique à l'ère de la globalisation capitaliste / Nico Hirtt in L'Ecole démocratique, 12 (octobre-décembre 2002)
PermalinkScénario contrarié dans le Golfe / Eric Rouleau in Le Monde Diplomatique, 528 (mars 1998)
PermalinkLe Scénario Titanic in Alternative Libertaire, 7 (octobre 2001 (243))
PermalinkLe Scoop du mois : l'OCDE coupable d'un plagiat éhanté / CHIQUET MAWET in Alternative Libertaire, 206 (mai 1998)
PermalinkA Seattle, le commerce avant les libertés / Susan George in Le Monde Diplomatique, 548 (novembre 1999)
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