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339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme |
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Protection de nos gènes : la déclaration sur le génome humain de l'Unesco / SAADEDDINE ZMERLI in La Chronique de la Ligue des droits de l'Homme, 84 (août-octobre 2000)
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 18458/1 P/2474 Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Du protectionnisme au libre-échange, une conversion opportuniste in Le Monde Diplomatique, 591 (juin 2003)
[article] Du protectionnisme au libre-échange, une conversion opportuniste : comment les puissants sont réellement devenus puissants [texte imprimé] . - 0000 . - pp. 26 - 27.
Langues : Français (fre)
in Le Monde Diplomatique > 591 (juin 2003) . - pp. 26 - 27
Catégories : (100) International Tous les Pays
327 Relations internationales
33 Economie politique et sociale
330 Economie en général
330.82 Libéralisme - Capitalisme
338 Politique économique
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Du protectionnisme au libre-échange, une conversion opportuniste : comment les puissants sont réellement devenus puissants Type de document : texte imprimé Année de publication : 0000 Article en page(s) : pp. 26 - 27 Langues : Français (fre) Catégories : (100) International Tous les Pays
327 Relations internationales
33 Economie politique et sociale
330 Economie en général
330.82 Libéralisme - Capitalisme
338 Politique économique
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Le Monde Diplomatique > 591 (juin 2003) . - pp. 26 - 27Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 33176/1 P/4158 Périodique Réserve Périodiques Disponible Protester à l'heure de la mondialisation / ISABELLE SOMMIER in Sciences Humaines, 144 (décembre 2003)
[article] Protester à l'heure de la mondialisation : mouvements apparus dans les années 80-90 qui visent à interpeller l'opinion et les pouvoirs publics sur des problèmes sociaux tenus à l'écart du débat [texte imprimé] / ISABELLE SOMMIER . - 2003 . - pp. 20 - 23.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 144 (décembre 2003) . - pp. 20 - 23
Catégories : 061.2 Institutions privées . asbl . Associations . ONG Organisation non-gouvernementale
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
364 Problèmes sociauxPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Protester à l'heure de la mondialisation : mouvements apparus dans les années 80-90 qui visent à interpeller l'opinion et les pouvoirs publics sur des problèmes sociaux tenus à l'écart du débat Type de document : texte imprimé Auteurs : ISABELLE SOMMIER Année de publication : 2003 Article en page(s) : pp. 20 - 23 Langues : Français (fre) Catégories : 061.2 Institutions privées . asbl . Associations . ONG Organisation non-gouvernementale
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.21 Militantisme Participation Engagement
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
364 Problèmes sociauxPermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Sciences Humaines > 144 (décembre 2003) . - pp. 20 - 23Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 34593/1 P/4313 Périodique Réserve Périodiques Disponible Proxima estacion : trente ans après / Manu Chao in Philosophie magazine, 14 (novembre 2007)
[article] Proxima estacion : trente ans après [texte imprimé] / Manu Chao, Personne interviewée ; Henri Pena-Ruiz, Personne interviewée . - 2007 . - pp. 30-37.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 30-37
Catégories : (460) Espagne
21 Laïcité
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : n marge de la promotion de son dernier album, Manu Chao a retrouvé Henri Pena-Ruiz, son professeur de philosophie au lycée. Tous deux préoccupés par l'état du monde pratiquent le décentrement à leur manière : par la musique et le voyage pour le chanteur, par l'écriture et l'enseignement pour le philosophe. Les souvenirs communs, l'attachement à l'Espagne et l'éloge des goûts simples ont nourri leurs retrouvailles.
Propos recueillis par Alexandre Lacroix avec la complicité de Jackie Berroyer
La veille, Manu Chao a donné un concert en direct depuis le studio 104 de la Maison de la radio à Paris [le 29 septembre, Ndlr], délivrant une version live saturée d'énergie de son dernier album, La Radiolina. Après avoir hypnotisé quelques centaines d'invités pendant près de deux heures, alternant « gros son » du rock et flamencos langoureux, balancement reggae et refrains entêtants, ce musicien infatigable a regagné un studio derrière la Butte-Montmartre, à plus de minuit. Il y a enregistré jusqu'à l'aube, en compagnie de la rappeuse Keny Arkana, des morceaux pour le premier disque du groupe Smod, où chante le fils de ses amis maliens Amadou et Mariam. Couché au petit matin, c'est avec une heure et demie de retard que Manu Chao – qui vient de prendre la tête des ventes de CD en Europe et figure au premier rang des charts hispanos aux États-Unis – arrive à notre rendez-vous.
Le moment est unique : il s'agit de retrouvailles entre le chanteur et son prof de philosophie, à qui il souhaite rendre hommage. Manu Chao fut l'élève d'Henri Pena-Ruiz, alors jeune agrégé, à la fin des années 1970 au lycée de Sèvres. En trois décennies, ces deux-là ont fait du chemin. Le professeur débutant est devenu l'un des meilleurs défenseurs et spécialistes de la laïcité, un thème auquel il a consacré plusieurs essais, dont Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité (PUF) et Qu'est-ce que la laïcité ? (Folio Actuel). Féru de littérature, il a également publié des ouvrages où il présente l'histoire des idées dans un style plus narratif, comme Le Roman du monde : légendes philosophiques et Leçons sur le bonheur (Flammarion). Ayant siégé en 2003 à la commission sur la laïcité dirigée par Bernard Stasi, il enseigne aujourd'hui en Âkhâgne au lycée Fénelon et à Sciences-Po Paris. Quant à Manu Chao… Après avoir abandonné les études après le bac, fait ses armes dans des groupes disparus comme Hot Pants, Los Carayos, Joint de culasse ou les Casse-pieds, il a redonné à la scène rock française le goût de la fête avec la Mano Negra, créée avec son frère et son cousin. En 1994, le groupe se sépare, et il débute sa carrière solo. Chao parcourt l'Amérique du Sud et y puise les accents latinos, la joyeuse mélancolie qui infuse Clandestino et Próxima estación : esperanza. Il est en passe de devenir une icône planétaire sur les pas d'un Bob Marley : ses chansons contestataires, sa présence au contre-forum du G8 à Gênes, en 2001, en ont fait, malgré lui, un porte-parole de l'altermondialisme, quand il revendique l'autonomie de jugement d'un artiste. Globe-trotter, musicien généreux à la gaieté communicative, soucieux des tragédies géopolitiques, Manu Chao est aussi sur un plan personnel, comme l'annonçait une des chansons de la Mano Negra, un « out of time man ». Malgré la pression qui s'exerce sur cet hyperactif, il conserve la convivialité et le goût d'improviser d'un homme en vacances. Et ne respecte aucune des cases de l'emploi du temps. Son retard se prolonge… L'ancien élève serait-il intimidé à l'idée d'être confronté à un professeur qui fut aussi une sorte de mentor ?
Enfin, il est là . Nous nous installons autour d'une table. Avec nous, Jackie Berroyer – une vieille connaissance de Manu, qui lui consacre un blog (« Mysquat ») sur son site. Le chanteur est reposé et, tout de suite, le courant passe.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Proxima estacion : trente ans après Type de document : texte imprimé Auteurs : Manu Chao, Personne interviewée ; Henri Pena-Ruiz, Personne interviewée Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 30-37 Langues : Français (fre) Catégories : (460) Espagne
21 Laïcité
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : n marge de la promotion de son dernier album, Manu Chao a retrouvé Henri Pena-Ruiz, son professeur de philosophie au lycée. Tous deux préoccupés par l'état du monde pratiquent le décentrement à leur manière : par la musique et le voyage pour le chanteur, par l'écriture et l'enseignement pour le philosophe. Les souvenirs communs, l'attachement à l'Espagne et l'éloge des goûts simples ont nourri leurs retrouvailles.
Propos recueillis par Alexandre Lacroix avec la complicité de Jackie Berroyer
La veille, Manu Chao a donné un concert en direct depuis le studio 104 de la Maison de la radio à Paris [le 29 septembre, Ndlr], délivrant une version live saturée d'énergie de son dernier album, La Radiolina. Après avoir hypnotisé quelques centaines d'invités pendant près de deux heures, alternant « gros son » du rock et flamencos langoureux, balancement reggae et refrains entêtants, ce musicien infatigable a regagné un studio derrière la Butte-Montmartre, à plus de minuit. Il y a enregistré jusqu'à l'aube, en compagnie de la rappeuse Keny Arkana, des morceaux pour le premier disque du groupe Smod, où chante le fils de ses amis maliens Amadou et Mariam. Couché au petit matin, c'est avec une heure et demie de retard que Manu Chao – qui vient de prendre la tête des ventes de CD en Europe et figure au premier rang des charts hispanos aux États-Unis – arrive à notre rendez-vous.
Le moment est unique : il s'agit de retrouvailles entre le chanteur et son prof de philosophie, à qui il souhaite rendre hommage. Manu Chao fut l'élève d'Henri Pena-Ruiz, alors jeune agrégé, à la fin des années 1970 au lycée de Sèvres. En trois décennies, ces deux-là ont fait du chemin. Le professeur débutant est devenu l'un des meilleurs défenseurs et spécialistes de la laïcité, un thème auquel il a consacré plusieurs essais, dont Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité (PUF) et Qu'est-ce que la laïcité ? (Folio Actuel). Féru de littérature, il a également publié des ouvrages où il présente l'histoire des idées dans un style plus narratif, comme Le Roman du monde : légendes philosophiques et Leçons sur le bonheur (Flammarion). Ayant siégé en 2003 à la commission sur la laïcité dirigée par Bernard Stasi, il enseigne aujourd'hui en Âkhâgne au lycée Fénelon et à Sciences-Po Paris. Quant à Manu Chao… Après avoir abandonné les études après le bac, fait ses armes dans des groupes disparus comme Hot Pants, Los Carayos, Joint de culasse ou les Casse-pieds, il a redonné à la scène rock française le goût de la fête avec la Mano Negra, créée avec son frère et son cousin. En 1994, le groupe se sépare, et il débute sa carrière solo. Chao parcourt l'Amérique du Sud et y puise les accents latinos, la joyeuse mélancolie qui infuse Clandestino et Próxima estación : esperanza. Il est en passe de devenir une icône planétaire sur les pas d'un Bob Marley : ses chansons contestataires, sa présence au contre-forum du G8 à Gênes, en 2001, en ont fait, malgré lui, un porte-parole de l'altermondialisme, quand il revendique l'autonomie de jugement d'un artiste. Globe-trotter, musicien généreux à la gaieté communicative, soucieux des tragédies géopolitiques, Manu Chao est aussi sur un plan personnel, comme l'annonçait une des chansons de la Mano Negra, un « out of time man ». Malgré la pression qui s'exerce sur cet hyperactif, il conserve la convivialité et le goût d'improviser d'un homme en vacances. Et ne respecte aucune des cases de l'emploi du temps. Son retard se prolonge… L'ancien élève serait-il intimidé à l'idée d'être confronté à un professeur qui fut aussi une sorte de mentor ?
Enfin, il est là . Nous nous installons autour d'une table. Avec nous, Jackie Berroyer – une vieille connaissance de Manu, qui lui consacre un blog (« Mysquat ») sur son site. Le chanteur est reposé et, tout de suite, le courant passe.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Philosophie magazine > 14 (novembre 2007) . - pp. 30-37Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43310 phi Périodique Réserve Périodiques Disponible Psychanalyse et mouvement social in No Pasaran !, 50 (été 2006)
[article] Psychanalyse et mouvement social [texte imprimé] . - 2006 . - pp. I-X.
Langues : Français (fre)
in No Pasaran ! > 50 (été 2006) . - pp. I-X
Catégories : 06.05 Associations : actions, actes et organisation
061.2 Institutions privées . asbl . Associations . ONG Organisation non-gouvernementale
159.964 Psychanalyse
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : Introduction : au-delà du livre noir de la psychanalyse
Notion de base : appareil psychique /topiques
Analyse : psychanalyse et extraction de matériaux subversifs
Langage : impromptu en mode majeur... ou mineur ?
Pratiques : raconte moi ton enfance...
Réflexion : il aurait fallu être utile
bibliographiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Psychanalyse et mouvement social Type de document : texte imprimé Année de publication : 2006 Article en page(s) : pp. I-X Langues : Français (fre) Catégories : 06.05 Associations : actions, actes et organisation
061.2 Institutions privées . asbl . Associations . ONG Organisation non-gouvernementale
159.964 Psychanalyse
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / AltermondialismeRésumé : Introduction : au-delà du livre noir de la psychanalyse
Notion de base : appareil psychique /topiques
Analyse : psychanalyse et extraction de matériaux subversifs
Langage : impromptu en mode majeur... ou mineur ?
Pratiques : raconte moi ton enfance...
Réflexion : il aurait fallu être utile
bibliographiePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in No Pasaran ! > 50 (été 2006) . - pp. I-XRéservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 41483 nop Périodique Réserve Périodiques Disponible Le puzzle des alliances naissantes / André Bellon in Le Monde Diplomatique, 675 (juin 2010)
PermalinkQuand la droite américaine pensait l'impensable / Serge Halimi in Le Monde Diplomatique, 574 (janvier 2002)
PermalinkQuand les pauvres séduisent les banques / JEAN-LOUP MOTCHANE in Le Monde Diplomatique, 541 (avril 1999)
PermalinkQuand s'essouflent les tigres asiatiques / DAVID CAMROUX in Le Monde Diplomatique, 563 (février 2001)
Permalink818 - mai 2022 - Quand le Sud refuse de s’aligner sur l’Occident en Ukraine (Bulletin de Le Monde Diplomatique)
PermalinkQuatre génats qui changent le monde : Chine, Brésil, Inde et Afrique du SUd / Yann Mens in Alternatives internationales, 32 (septembre 2006)
PermalinkQue faire du Fonds Monétaire Internationale ? / ISABELLE GRUNBERG in Le Monde Diplomatique, 558 (septembre 2000)
PermalinkQue peut faire la gauche européenne avec la mondialistaion ? in Secouez-vous les idées + Articulations, 39 (mars-mai 1999)
PermalinkQue peut la littérature ? mondialisation, misère sociale, racisme, nationalisme / Juan Goytisolo in Le Monde Diplomatique, 548 (novembre 1999)
PermalinkQuel altermondialisme ? / Samir Amin in Le Monde Diplomatique, 634 (janvier 2007)
PermalinkPermalinkQuelle démocratie voulons-nous ?
PermalinkQuelle réponse à l’offensive néo-libérale? in Etudes marxistes, 44 (novembre-décembre 1998)
PermalinkQuels principes communs pour une idéologie altermondialiste ? / Sophie Heine in Politique, 58 (février 2009)
PermalinkQui a armé le Rwanda ? / Colette Braeckman
PermalinkQui contrôle l'OMC ? / Antoine de Ravignan in Alternatives internationales, 10 (septembre-octobre 2003)
Permalink130 - août-septembre 2013 - A qui le crime profite (Bulletin de Manière de voir)
PermalinkQui mène le monde ? / Noam Chomsky
PermalinkA la racine du mal / Susan George in Le Monde Diplomatique, 538 (janvier 1999)
PermalinkRacket dans la grande distribution "à la française" / CHRISTIAN JACQUIAU in Le Monde Diplomatique, 585 (décembre 2002)
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