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316.4 Processus sociaux. Changement dans la société |
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Belgique sur honte / CHRISTOPHE VANCOPPENOLLE in C4, 43 (février 1997)
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 3845/1 P/560 Périodique Réserve Périodiques Disponible Benjamin als profeet van de ‘Endlosung’ ? / Rico Sneller in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle), 97 (octobre-décembre 2007)
[article] Benjamin als profeet van de ‘Endlosung’ ? : Zur Kritik der Gewalt herlezen [texte imprimé] / Rico Sneller, Auteur . - 2008 . - pp; 27-37.
Langues : Néerlandais (dut)
in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle) > 97 (octobre-décembre 2007) . - pp; 27-37
Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
340 Droit en général
Judéocide / ShoahRésumé : Synthèse :
Dans cet article Rico Sneller prend comme point de départ une citation de Walter Benjamin : « Je chemine avec l’assurance d’un somnambule sur la voie que la Providence a aplanie pour moi ». Quand on sait que Benjamin s’est suicidé en 1940 en fuyant les envahisseurs allemands, dès lors on peut se poser la question de savoir si c’est la Providence qui a aplani le chemin pour Hitler ? Dans le même ordre d’idées : est-ce que la violence qu’a enduré la population juive dans les années ’30 et ’40 est d’ordre divin ? Pour répondre à ces questions l’auteur part du texte de Benjamin : Sur Kritik der Gewalt dans lequel il se pose des questions sur la notion de violence, sa légitimation pour atteindre certains objectifs et sur « l’irrationnel » de chaque système de droit. L’auteur s’intéresse plus particulièrement à deux types de violence dont les moyens ne sont pas en rapport avec les objectifs à atteindre : la violence mythique et la violence divine. Là où la violence mythique est plutôt un fondateur juridique - donc présent dans chaque système juridique -, la violence divine est un destructeur juridique. Benjamin réfute la violence mythique à cause de son influence pernicieuse sur l’histoire, mais considère d’autre part que la violence divine ne peut jamais être le moyen d’une exécution sacrée. C’est cette notion vague sur l’endroit où se manifeste la violence divine qui a été critiqué par Derrida dans son texte sur Zur Kritik der Gewalt. Il en conclut que l’holocauste doit être interprété comme un exemple de violence mythique plutôt que comme un exemple de violence divine. Mais si la violence hitlérienne est d’ordre mythique, et si ce genre de violence se trouve à la base de chaque système de droit, on doit en conclure que chaque système de droit peut engendrer en lui-même la menace d’une nouvelle Endlösung.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Benjamin als profeet van de ‘Endlosung’ ? : Zur Kritik der Gewalt herlezen Type de document : texte imprimé Auteurs : Rico Sneller, Auteur Année de publication : 2008 Article en page(s) : pp; 27-37 Langues : Néerlandais (dut) Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
340 Droit en général
Judéocide / ShoahRésumé : Synthèse :
Dans cet article Rico Sneller prend comme point de départ une citation de Walter Benjamin : « Je chemine avec l’assurance d’un somnambule sur la voie que la Providence a aplanie pour moi ». Quand on sait que Benjamin s’est suicidé en 1940 en fuyant les envahisseurs allemands, dès lors on peut se poser la question de savoir si c’est la Providence qui a aplani le chemin pour Hitler ? Dans le même ordre d’idées : est-ce que la violence qu’a enduré la population juive dans les années ’30 et ’40 est d’ordre divin ? Pour répondre à ces questions l’auteur part du texte de Benjamin : Sur Kritik der Gewalt dans lequel il se pose des questions sur la notion de violence, sa légitimation pour atteindre certains objectifs et sur « l’irrationnel » de chaque système de droit. L’auteur s’intéresse plus particulièrement à deux types de violence dont les moyens ne sont pas en rapport avec les objectifs à atteindre : la violence mythique et la violence divine. Là où la violence mythique est plutôt un fondateur juridique - donc présent dans chaque système juridique -, la violence divine est un destructeur juridique. Benjamin réfute la violence mythique à cause de son influence pernicieuse sur l’histoire, mais considère d’autre part que la violence divine ne peut jamais être le moyen d’une exécution sacrée. C’est cette notion vague sur l’endroit où se manifeste la violence divine qui a été critiqué par Derrida dans son texte sur Zur Kritik der Gewalt. Il en conclut que l’holocauste doit être interprété comme un exemple de violence mythique plutôt que comme un exemple de violence divine. Mais si la violence hitlérienne est d’ordre mythique, et si ce genre de violence se trouve à la base de chaque système de droit, on doit en conclure que chaque système de droit peut engendrer en lui-même la menace d’une nouvelle Endlösung.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Fondation Auschwitz (bulletin trimestrielle) > 97 (octobre-décembre 2007) . - pp; 27-37Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43539 fon Périodique Libre-accès Périodiques Disponible Berlin 1933-1945 / Lionel Richard
Berlin 1933-1945 : séduction et terreur : croisade pour une catastrophe [texte imprimé] / Lionel Richard (1938-....) . - Paris : Autrement, 1999 . - p. 171. - (Mémoires, ISSN 1157-4488; 37) .
ISBN : 978-2-86260-537-1
Langues : Français (fre)
Catégories : (430) Allemagne
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
321.6"1933/1945" Nazisme
352(430) Berlin
94"1918-1939" Histoire entre-deux-guerres
94(430) Histoire de l'AllemagneIndex. décimale : 329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme Note de contenu : Préface : des rêves barbares au désastre : une fois les nazis au pouvoir, Berlin fut soumis à la terreur et transformé par la mégalomanie d'Hitler par RICHARD, LIONEL. - pp. 9-24
Illusions ouvrières et désillusion : pour régler le problèmes du chômage, les nazis préparent la guerre mais la situation des ouvriers ne s'améliore pas par KUCZYNSKI, JURGEN. - pp. 25-33
Une vitrine du régime nazi : Berlin, malgré un rejet par les nazis pour sa "juiverie" et son "libertinage" devient une vitrine du régime par BRUNN, GERHARD ; BRIESEN, DETLEV. - pp. 34-56
Le Malheur d'être Juif : la législation antisémite, progressivement élaborée, conduit à la cruauté la plus barbare envers les Juifs par VON WROBLEWSKY, VINCENT. - pp. 57-69
Hitler et les Berlinois : avec Munich et Nuremberg, Berlin devient une ville de parade, spectacles politiques des nazis par PATZOLD, KURT. - pp. 70-92
Grandeur et misère de la culture : de l'autodafé (10/05/1933) à la fin de la guerre par STROHMEYER, KLAUS. - pp. 93-108
Une capitale du cinéma : sur la ville de Babelsberg qui les nazis voulaient transformer en capitale du cinéma et qui avit même son camp de prisonniers pour y travailler par PUSCHEL, ALMUTH. - pp. 109-125
Les Russes arrivent : la prise de Berlin par les Russes par SEMIRIAGA, MIKHAIL. - pp. 126-140
Postface : lente résurrection dans les ruines : occupation de Berlin et émergence de la guerre froide par GENTON, BERNARD. - pp. 141-150
Chronologie. - pp. 151-166
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
Titre : Berlin 1933-1945 : séduction et terreur : croisade pour une catastrophe Type de document : texte imprimé Auteurs : Lionel Richard (1938-....) Editeur : Paris : Autrement Année de publication : 1999 Collection : Mémoires, ISSN 1157-4488 num. 37 Importance : p. 171 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86260-537-1 Langues : Français (fre) Catégories : (430) Allemagne
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
321.6"1933/1945" Nazisme
352(430) Berlin
94"1918-1939" Histoire entre-deux-guerres
94(430) Histoire de l'AllemagneIndex. décimale : 329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme Note de contenu : Préface : des rêves barbares au désastre : une fois les nazis au pouvoir, Berlin fut soumis à la terreur et transformé par la mégalomanie d'Hitler par RICHARD, LIONEL. - pp. 9-24
Illusions ouvrières et désillusion : pour régler le problèmes du chômage, les nazis préparent la guerre mais la situation des ouvriers ne s'améliore pas par KUCZYNSKI, JURGEN. - pp. 25-33
Une vitrine du régime nazi : Berlin, malgré un rejet par les nazis pour sa "juiverie" et son "libertinage" devient une vitrine du régime par BRUNN, GERHARD ; BRIESEN, DETLEV. - pp. 34-56
Le Malheur d'être Juif : la législation antisémite, progressivement élaborée, conduit à la cruauté la plus barbare envers les Juifs par VON WROBLEWSKY, VINCENT. - pp. 57-69
Hitler et les Berlinois : avec Munich et Nuremberg, Berlin devient une ville de parade, spectacles politiques des nazis par PATZOLD, KURT. - pp. 70-92
Grandeur et misère de la culture : de l'autodafé (10/05/1933) à la fin de la guerre par STROHMEYER, KLAUS. - pp. 93-108
Une capitale du cinéma : sur la ville de Babelsberg qui les nazis voulaient transformer en capitale du cinéma et qui avit même son camp de prisonniers pour y travailler par PUSCHEL, ALMUTH. - pp. 109-125
Les Russes arrivent : la prise de Berlin par les Russes par SEMIRIAGA, MIKHAIL. - pp. 126-140
Postface : lente résurrection dans les ruines : occupation de Berlin et émergence de la guerre froide par GENTON, BERNARD. - pp. 141-150
Chronologie. - pp. 151-166
Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 38146/1 329fns/RIC Livre Libre-accès Adultes Disponible Bernard Defrance plaide pour une pédagogie de la communication / Cathy Legros in Entre-vues, 29-30 (mars-juin 1996)
[article] Bernard Defrance plaide pour une pédagogie de la communication : présentation de deux de ses ouvrages [texte imprimé] / Cathy Legros . - 1996 . - pp. 51 - 59.
Langues : Français (fre)
in Entre-vues > 29-30 (mars-juin 1996) . - pp. 51 - 59
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
37.02 Pédagogie et outils pédagogiques
81 Linguistique Langue
81'27 SociolinguistiquePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : Bernard Defrance plaide pour une pédagogie de la communication : présentation de deux de ses ouvrages Type de document : texte imprimé Auteurs : Cathy Legros Année de publication : 1996 Article en page(s) : pp. 51 - 59 Langues : Français (fre) Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
37.02 Pédagogie et outils pédagogiques
81 Linguistique Langue
81'27 SociolinguistiquePermalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Entre-vues > 29-30 (mars-juin 1996) . - pp. 51 - 59Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 32120/1 P/4038 Périodique Réserve Périodiques Disponible De bestraffing van de collaboratie na de Tweede Wereldoorlog / Koen Aerts in Cahiers d'Histoire du Temps Présent (CHTP), 21 (2009)
[article] De bestraffing van de collaboratie na de Tweede Wereldoorlog [texte imprimé] / Koen Aerts, Auteur . - 2009 . - pp. 55-92.
Langues : Néerlandais (dut)
in Cahiers d'Histoire du Temps Présent (CHTP) > 21 (2009) . - pp. 55-92
Catégories : 316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
32(493=393) Politique de la Flandre (Belgique)
94(100)"1939/45" Collaboration Seconde Guerre mondiale
94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècleRésumé : LA RÉPRESSION DE LA COLLABORATION APRÈS LA SECONDE GUERRE MONDIALE
Représentation et recherche
La représentation et la perception de la répression après la Seconde Guerre mondiale fut pendant longtemps en Belgique plutôt matière à débat sociétal qu’à recherches historiques (académiques). Les tentatives pour contenir le passé de guerre dans un discours officiel national apparurent très vite infructueuses. La représentation dominante à propos de la répression de la collaboration n’était au départ rien de plus qu’une construction nationaliste flamande. La répression était interprétée dans ces milieux comme un règlement de compte belge ou même francophone à l’égard du Mouvement flamand. Le statut de victime fut activement cultivé sur le plan politique et devint partie intégrante d’une revendication d’identité propre à part entière.
C’est seulement dans les années 1980 que cette représentation dominante fut pour la première fois mise à mal avec succès. Les émissions de Maurice De Wilde sur l’Ordre nouveau battirent en brèche le discours monotone (nationaliste) flamand. Les polémiques exacerbées à la télévision ainsi que les violents billets d’opinion et lettres des lecteurs dans la presse écrite montrèrent la nécessité d’une recherche historique de qualité sur ce passé. Cette période marqua aussi le début des recherches historiques scientifiques sur le passé de guerre dans différentes universités belges. À la Katholieke Universiteit Leuven, Luc Huyse, Steven Dhondt et leur équipe avaient commencé ce qui en 1991 déboucherait sur la première étude fondamentale et élaborée de manière scientifique sur la répression de la collaboration. Comme sociologues (du droit), ils constataient que la Belgique était malade des années 40. Cela fut la même année encore souligné par le succès électoral de l’extrême droite en Flandre. Huyse et Dhondt concluaient que la Belgique était confrontée à un traumatisme. Tant sur le plan législatif que scientifique, on chercha cependant de manière assidue des remèdes pour extirper cette maladie. Au niveau fédéral, on adopta en 1995 la loi contre le négationnisme et le Parlement flamand formula en 2002 quelques recommandations au sujet de la manière de traiter le passé de guerre. Le traumatisme parut de cette façon quelque peu conjuré au niveau de la collectivité sociétale et politique. Par le rejet et la condamnation du passé fautif, la Flandre essayait d’entrer dans le 21e siècle sur des bases saines.
L’actualité du débat perdit en pertinence et l’accent sur un passé non assumé se déplaça par le biais de nouveaux sujets et angles d’approche vers l’étude d’un passé insoupçonné, qu’elle soit ou non réalisée dans une perspective comparative internationale. L’instrumentalisation du passé en vue de soutenir la nation, qu’elle ait été flamande ou belge, a été remplacée par une approche plus historique où de manière assez paradoxale cette fois, du moins parmi les historiens (académiques), un large consensus paraît tout de même se développer par rapport à la noirceur du passé de guerre et à sa liquidation. L’attention est de plus en plus portée sur la collaboration en Belgique francophone et la thèse d’une répression anti-flamande a perdu de sa vigueur.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di [article]
Titre : De bestraffing van de collaboratie na de Tweede Wereldoorlog Type de document : texte imprimé Auteurs : Koen Aerts, Auteur Année de publication : 2009 Article en page(s) : pp. 55-92 Langues : Néerlandais (dut) Catégories : 316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
32(493=393) Politique de la Flandre (Belgique)
94(100)"1939/45" Collaboration Seconde Guerre mondiale
94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècleRésumé : LA RÉPRESSION DE LA COLLABORATION APRÈS LA SECONDE GUERRE MONDIALE
Représentation et recherche
La représentation et la perception de la répression après la Seconde Guerre mondiale fut pendant longtemps en Belgique plutôt matière à débat sociétal qu’à recherches historiques (académiques). Les tentatives pour contenir le passé de guerre dans un discours officiel national apparurent très vite infructueuses. La représentation dominante à propos de la répression de la collaboration n’était au départ rien de plus qu’une construction nationaliste flamande. La répression était interprétée dans ces milieux comme un règlement de compte belge ou même francophone à l’égard du Mouvement flamand. Le statut de victime fut activement cultivé sur le plan politique et devint partie intégrante d’une revendication d’identité propre à part entière.
C’est seulement dans les années 1980 que cette représentation dominante fut pour la première fois mise à mal avec succès. Les émissions de Maurice De Wilde sur l’Ordre nouveau battirent en brèche le discours monotone (nationaliste) flamand. Les polémiques exacerbées à la télévision ainsi que les violents billets d’opinion et lettres des lecteurs dans la presse écrite montrèrent la nécessité d’une recherche historique de qualité sur ce passé. Cette période marqua aussi le début des recherches historiques scientifiques sur le passé de guerre dans différentes universités belges. À la Katholieke Universiteit Leuven, Luc Huyse, Steven Dhondt et leur équipe avaient commencé ce qui en 1991 déboucherait sur la première étude fondamentale et élaborée de manière scientifique sur la répression de la collaboration. Comme sociologues (du droit), ils constataient que la Belgique était malade des années 40. Cela fut la même année encore souligné par le succès électoral de l’extrême droite en Flandre. Huyse et Dhondt concluaient que la Belgique était confrontée à un traumatisme. Tant sur le plan législatif que scientifique, on chercha cependant de manière assidue des remèdes pour extirper cette maladie. Au niveau fédéral, on adopta en 1995 la loi contre le négationnisme et le Parlement flamand formula en 2002 quelques recommandations au sujet de la manière de traiter le passé de guerre. Le traumatisme parut de cette façon quelque peu conjuré au niveau de la collectivité sociétale et politique. Par le rejet et la condamnation du passé fautif, la Flandre essayait d’entrer dans le 21e siècle sur des bases saines.
L’actualité du débat perdit en pertinence et l’accent sur un passé non assumé se déplaça par le biais de nouveaux sujets et angles d’approche vers l’étude d’un passé insoupçonné, qu’elle soit ou non réalisée dans une perspective comparative internationale. L’instrumentalisation du passé en vue de soutenir la nation, qu’elle ait été flamande ou belge, a été remplacée par une approche plus historique où de manière assez paradoxale cette fois, du moins parmi les historiens (académiques), un large consensus paraît tout de même se développer par rapport à la noirceur du passé de guerre et à sa liquidation. L’attention est de plus en plus portée sur la collaboration en Belgique francophone et la thèse d’une répression anti-flamande a perdu de sa vigueur.Permalink : https://bibliotheque.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_di
in Cahiers d'Histoire du Temps Présent (CHTP) > 21 (2009) . - pp. 55-92Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 45426 cah Périodique Libre-accès Périodiques Disponible La Bête humaine / Émile Zola
PermalinkPermalinkBienvenue en 2030 / Julien Kremer in Le Vif / L'Express, 1 ([02/01/2020])
PermalinkBienvenue chez l'Oncle Sam / Charles Adam in Tels Quels Magazine, 223 (mars 2004)
PermalinkBilan des plaintes pour violences policières / Christophe Delanghe in MRAX info, 160 (décembre 2004)
PermalinkBilan de la Révolution française / Jacques Ch. Lemaire
PermalinkBizutage et barbarie / BERNARD LEMPERT
PermalinkBNP councillor threatens woman with violence in Searchlight, 335 (may 2003)
PermalinkBNP kicked off Oldham riots / Nick Lowles in Searchlight, 337 (july 2003)
PermalinkDes bombes conçues pour tuer in Réflexes, 3 (été 2001)
PermalinkDu bon usage de la torture ou Comment les démocraties justifient l'injustifiable / Michel Terestchenko
PermalinkBonjour, bonsoir...les évolutions de la sociabilité / Jean-François Dortier in Sciences Humaines, HS 26 (septembre-octobre 1999)
PermalinkLes Bonnes recettes du "Dr Death" in Farde Articles 1999, (1999)
PermalinkBons et mauvais patriotes aux Etats-Unis / Daniel Lazare in Le Monde Diplomatique, 586 (janvier 2003)
PermalinkBons ou mauvais patriotes aux Etats-Unis / Daniel Lazare in Manière de voir, 67 (janvier-février 2003)
PermalinkBourdieu Pierre / Martine Fournier in Sciences Humaines, HS 38 (septembre-novembre 2002)
PermalinkBourreaux et victimes / FRANçOISE SIRONI
PermalinkBranle-bas de combat citoyen in Espace de Libertés, 462 (octobre 2017)
PermalinkBread & Roses
PermalinkLes Brésiliens déposent les armes / Charlotte Valade in Alternatives internationales, 27 (septembre 2005)
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